РУСЬ СВЯТАЯ, ХРАНИ ВЕРУ
ПРАВОСЛАВНУЮ
Мы сидели за наспех накрытым
праздничным столом и поправляя друг друга, уже в который раз пытались выяснить,
сколько же лет, мы не виделись. Несколько возбужденный алкоголем и пережитой
радостью встречи, мой давний друг, зацепившись взглядом за не выпитую рюмку, что
сиротливо стояла возле меня, зажатая со всех сторон тарелками, с какой-то
обидчивостью произнес: «А знаешь…, а ведь я православный». И тут же укор в его
глазах растаял, он расправил плечи. Не дожидаясь ответном реакции, он зачастил:
«В церковь хожу, свечки ставлю, детишек крещу». Вспомнив наши прежние споры, я
даже привстал со стула: «Значит ты теперь тоже верующий?» «Нет!!!» Пока я
пытался осмыслить услышанное, он продолжал говорить как бы выплескивая давно
обдуманное: «Что Бог есть – я не спорю. Но я в Него не верю. А в церковь хожу,
Библию читаю, причастие принимаю». Тут я понял, что ничего не понял. Пытаясь
связать воедино все, что услышал, я начал уточнять: «Подожди, подожди. Свечи,
иконы посещение церкви – это только внешнее проявление твоего внутреннего
состояния, т.е. твоей веры. А если ты в Бога не веришь…? Ведь верующий человек,
я говорю о христиане, это последователь учения Иисуса Христа, Его ученик. Если
ты раньше был членом КПСС, ты безоговорочно верил в учение марксизма-ленинизма.
Как же ты, не веря в Бога, называешь себя православным?»
В этом месте уже мой собеседник перехватил инициативу: «Слушай, что ты
как маленький? Вот ты мне скажи: если каждое утро я иду на работу в гараж, и
весь день кручу в руках баранку, я
кто?» - «Водитель» - «Ну! А если я в церкви стою, со свечкой. Я кто?
Православный!!!!». Мой давний друг откинулся удовлетворенно на спинку стула, не
скрывая собственного превосходства, наблюдая мою растерянность. И как последний
козырь он выложил: «А Путин, он тоже православный. Его по телевизору показывали. Со свечкой. В церкви!» Тут
он «намахнул» рюмочку, то ли за
здоровье Путина, то ли за победу здравого смысла.
А мне вспомнился другой случай. Как-то у нас, в мастерской, на столе
появился принесенный гипсовый крест,
с изображением распятого Христа. Тут же один из ребят объяснил: что вот
мол, подарили им на свадьбу, по случаю венчания. А места в доме для такого
подарка не нашли. Вот и принес на работу. После этого объяснения я поставил
крест стоймя на столе, оперев его на стену. Каково же было мое удивление, когда,
однажды придя на работу, я не увидел креста. Теперь он висел у дверей, в
заплеванном углу, прямо над урной. Если кто-то заходил к нам, то крест оставался
у него за спиной, вне поля зрения. И все только потому, что бывшему хозяину
распятие надоело выглядеть глупо, отвечая на вопрос: «А откуда «это» здесь?» И
он повешал крест в более неприметное место.
Я перевешал распятие над своим столом и таким образом стал как, бы новым
хозяином. Теперь я должен был отвечать на вопросы любопытствующих: «А у кого это
из вас крыша поехала?»
Что же общего в этих двух историях, происшедших в наши дни, в «дни
духовного становления русского народа»,
когда религия освободилась от всяческих запретов и контроля со стороны
властей?. А то, что главные действующие лица, в каждом их этих случаев, считают
себя православными. Кто их ввел в заблуждение? Кому и зачем это
нужно?
Помните, в добропорядочные
недавние времена был лозунг «Советский народ – единый блок коммунистов и
беспартийных». Этакий монолит. Хочешь – молот, все сокрушающий, хочешь – дубина
или меч карающий. Очень удобно для тех, кто находится у власти. Главное –
обозначить цель и поставить задачу. А народные массы, только желательно, чтобы
они были голодными, сплоченные воедино, горы свернут. Топча тех, кто не устоял,
и держась на расстоянии от охранников.
И вдруг все развалилось. Теперь это уже не народные массы, а просто
множество людей, личностей, которые, кроме чувства голода, имеют собственные
запросы и свое мнение.
Конечно, можно развязать братоубийственную войну. Начать искать мнимых
врагов между собой. На какое-то время это может стать первоочередной, главной
проблемой, которая затмит все остальные и в этом объединит народ. Но это только
на время, поскольку война должна быть успешной, а не бездарной. Да и врагов
искать, как вшей, тоже надоедает. Толпу надо вести, и так, чтобы она не
взбунтовалась. Народные массы, должны быть монолитом.
Все возвращается на круги свои. В докладе Молотова, в честь двадцатилетия
Октября, прозвучала такая фраза: «В нашей стране создалось невиданное ранее
внутреннее моральное и политическое единство народа. И оно имеет свое живое
воплощение. Это имя символ единства народа. Вы знаете, что это имя-Сталин».
Толпа всегда должна быть объединена какой-то идеей. Чекисты, которые всегда
заботились о государственной безопасности, легко просчитали сегодняшнюю
ситуацию. И поняли, то, с чем раньше они боролись: религия, церковь – может
стать организующей силой.
Но только все должно идти в одном русле. Конкурентов не нужно. Всяких там
сектантов и католиков. Наверное, поэтому Алексий II категорически отказывается
встретиться с главой христианской католической церкви Папой Римским, но
встречается и лобызает в уста Ясира Арафата. Я думаю, вы слышали об этих людях,
и знаете, кто есть кто в этой троице.
Так кто же тогда верующий человек, христианин, и как им становятся?
Давайте посмотрим, что об этом говорит Библия. «Покайтесь и обратитесь, чтобы
загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа».
(Деян.3,19-20). Первое условие, которое ставит Библия безбожником – покайтесь.
Покаяние – это осознание того, что ты
грешен; признание своих грехов; искреннее желание изменить свою жизнь.
Это поворотный момент всей жизни человека. Обратите внимание, как
последовательно и настойчиво говорит Библия: «Покайтесь, ибо приблизилось
Царство Небесное» (Матф.3.2) Покайтесь, ибо Царство Небесное приблизилось через
Иисуса Христа. «Покайтесь, и веруйте в Евангелие» (Мрк.1.15). После того, как мы
получили право на спасение через Иисуса Христа, мы должны верить в истинность
Евангелия, Нового Завета. «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса
Христа, для прощения грехов» (Деян.2,38). После того, как человек уверовал в
Благую Весть, Слово Божие, он, по-своему убеждению, принимает крещение.
«Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады
от лица Господа». (Деян. 3,19-20). Покайтесь и отвернитесь от прежнего образа
жизни, изменитесь, переверните свое сознание. Только тогда загладятся грехи
ваши, и вы будете иметь радость во все времена от лица Господа. Это говорит
Библия.
А что же мы? «Русь святая, храни веру православную». Сколько таких
лозунгов весит вдоль российских дорог? Вы задумывались над этими словами? Первая
половина предложения, это утверждение – Русь святая. Страна, где путем
переворота к власти пришли безбожники, ввергнувшие ее во мрак и нищету; страна,
где расстреляли помазанника Божьего – царя; страна которую называют, «империей
зла» - Русь святая? Что это, ирония судьбы или насмешка сатаны? Вторая часть
предложения – храни веру православную – звучит как рекомендация, пожелание ни к
чему не обязывающее. Разве что носить на шее крестик и опять же ненавидеть
врагов. Все советское поколение так воспитали – в ненависти ко всем. И у
православных тоже друзей нет. Католики? Алексий II показал свое отношение к этим
христианам. Баптисты, пятидесятники, евангелисты и т.д.? Эти христиане у нас
общепризнанные сектанты. Даже в Госдуме делали попытку это узаконить. С первого
раза, правда, не вышло. Но на местах уже все сориентировались. Главное, как и
прежде, не искривить генеральную линию.
Самая большая проблема для русского народа – отсутствие покаяния.
Покаяние не принесло ни правительство, ни Церковь. Покаяние не пережил и народ,
потому что никто ему ничего не объяснял и подобного не предлагал. Предлагают
объединиться. Опять, но уже под лозунгом:
«Храни веру православную» Поэтому, у нас в России, 90% населения
православные, из них только 2% ходят постоянно в церковь. Значит, и этот лозунг
не потерял своей актуальности – «Советский народ – единый
блок…».
Очень показательными в этом случае может показаться пример с нашей
дочкой. Мы с большим трудом приучали ее, маленькую, садиться самостоятельно на
горшок. И наконец-то она научилась это делать. Единственно, что плохо – при этом
она не снимала с себя штанишки. Так где же эффект от того, что мы потратили на
нее столько сил? А весь эффект у нее в ползунках. Так где же эффект от того, что
столько людей называет себя православными.
А то, что Путина видели в церкви со свечкой, тоже ничего не значит. Да
чего мы в своей жизни в руки только не берем. В нашей стране бывший чекист может
стать президентом. Но вот чтобы бывший чекист покаялся за творческую
деятельность своей организации, и за свою тоже…
Когда я вижу по телевизору Алексия II и Путина вместе, я начинаю
молиться: «Господи, дай народу России покаяние, и тогда придут времена отрады
для нашей страны и ее правителей».
Марк Захаров, в своей передаче, как-то рассказывал, что ему делали очень
серьезную операцию, там, за «бугром». Когда наркоз начал действовать, он испытал
такое состояние блаженства и даже решил, что вот так вот, наверное, и умирают. Ему показалось, что сейчас
явятся ангелы и запоют «Аве Мария». Но вместо этого в его голове раздались слова марша: «Мы
красные кавалеристы, и о нас, былинники речистые, ведут
рассказ».
Пусть мы этого не хотим, но мы советские по воспитанию, даже на
подсознательном уровне. Где-то в глубине души и я, наверное, такой же, если с
такой неприменимостью выплескиваю свои мысли на бумаге. Тяжело дается исполнение
этих заповедей «Возлюби ближнего своего» (Мтф22,39) и «Благословляйте гонителей
ваших» (Рим12,14).