Советскому народу и го-ну Путину посвящается.

 

Дневник соотечественника

 

 

Не сидел я в собрании смеющихся,

И не веселился; под тяготеющею на

Мне рукою Твоею я сидел одиноко,

Ибо Ты исполнил меня негодования.

Иер.15;17

1 февраля. 2013 года.

Мерзкое ощущение: как будто ты в блевотине. Нет, не то, что бы сам опозорился, обрыгался на виду у всех, а весь мир – одна блевотина. И ты движешься в этой блевотине, преодолевая её сопротивление. Дышишь этой блевотиной. И когда ешь, эта блевотина проникает в тебя. И по телевизору показывают одну блевотину. Особенно по телевизору – тандем лжецов и дураков. Лжецы, вызывающие отвращение, беззастенчиво лгут дуракам. Причём лгут, не напрягаясь, даже не стараясь, чтобы ложь хоть чем-то напоминала правду. Лгут порой неохотно, не скрывая, что делают это по обязанности. Несут всякий заведомый бред, полагая, что дураки обязаны это слушать. И дураки, вызывающие отвращение, слушают. Слушают, стараясь не комментировать. Потому, что начав комментировать, обязательно задумаешься над услышанным. Задумавшись – придёшь к выводу, что всё на самом деле не так, как это пытаются тебе внушить.

Последняя кампания, проталкиваемая лжецами для дураков, проходит под названием: «Караул!!! Оказывается – все воруют!». А почему, караул? Что в этом неожиданного? Да на Руси всегда воровали! Менталитет такой. Каждый старался отщипнуть от чужого каравая хотя бы крошечку. Или выпить чужой крови, хоть капельку. Так было всегда. Но нация халявщиков, лентяев и воров, за годы советской власти окончательно деградировала. Порок был возведён в добродетель, и кумиром отупевшего народа оказалось жалкое ничтожество. Нацвошьдь. Чекист. А какое стремление у ничтожества, оказавшегося в такой ситуации у власти? Возвыситься. Удовлетворить своё убогонькое «я».

Чем можно изменить показания весов, которые демонстрируют никчемность калифа на час? Только брошенным на другую чашу весов наворованным богатствам. Чем больше наворовано, тем выше взлетает ничтожество. Но ничтожество не может плодить добродетель, даже став сверхбогатым. Оно окружает себя другими ничтожествами, и создаёт условия для размножения ничтожеств. Эти ничтожества, в свою очередь, тоже воруют, что бы взлететь на своей чаше весов. Пусть не так высоко, как нацвошьдь, но выше своей истинной значимости. Осуществление нацпроекта по поддержке ворующих мелких ничтожеств необходимо чекисту, как плата за возможность хапать самому. Но в какой-то момент количество приближённых ничтожеств и количество награбленного достигает критической массы. Не реагировать на происходящее воровство уже невозможно. А что ещё хуже: всё чаще имя нацвошьдя упоминается всуе, всё чаще его открыто называют главвором, и называют количество миллиардов долларов украденных им.

Вот тут и начинается крупномасштабная операция по прикрытию главвора. С насиженных мест выдёргиваются отдельные личности, и оглашается, сколько миллиардов рублей они наворовали. Блевотина вздрагивает от таких непомерных цифр и замирает. Затем обмякает удовлетворённая: ну, вот! Наконец-то, чекист с холодными руками взялся за высокопоставленных воров! Правда, этих воров ни судить, ни, тем более, садить ни кто не собирается. Так в самом начале было задумано. Как и рассчитывали, проведением операции двух зайцев убили: разговоры об украденных кем-то миллиардах у всех на слуху и эти цифры уже ни кого не шокируют. А главное: то, что нацвошьдь сидит на экспроприированных миллиардах долларов, считается нормальным. Типа: все воруют. В этой стране каждый старается отщипнуть от чужого каравая хоть крошечку. Вот он и отщипнул для себя. Положение обязывает. Большому кораблю – большое плаванье. Да если б он этого не сделал, его бы блевотина уважать перестала. Так что операция по прикрытию Путина проходит успешно.

А пока, каждый, у кого есть возможность, тащит куски пожирнее. Да ещё и с многоходовыми комбинациями. Видимо, проворовавшемуся Топоркову пришлось очень туго, когда его крыша поехала. А его крыша поехала в Москву, на повышение. Губернатор Россель и министр сельского хозяйства области Чемизов сдуру решили, что они там, в Москве, будут, иметь большее, чем собираемый ими оброк с местных предприятий. И бросили Топоркова на самовыживание. Оно, вроде бы, для Топоркова и неплохо: кормушка осталась за ним. Но….

Свято место пусто не бывает. Кто-то сразу же положил глаз на доходное, государственное, но «безхозное» (без крыши) предприятие. В минсельхоз области поступает заказ из той же Москвы, но уже от конкурентов Росселя: Топоркова убрать. Пауки в банке решились на передел сфер влияния. Топоркова благородно увольняют в соответствии с п. 2 ст. 278 ТК РФ – по решению собственника, за «ряд экономически невыгодных сделок».

Директором птицефабрики ставят другого, Владимира Вальчука. Новая метла начинает мести по новому, но недолго. Не прошло двух лет правления Вальчука, вдруг, как гром среди ясного неба, приходит новая команда из Москвы: «Топоркова восстановить!». Тут же обвиняют Вальчука в злоупотреблениях, почти на 80 миллионов. Вообще-то, у нас такие обвинения «лепятся» запросто; вплоть до обвинений: «Руки по локоть в крови». Надо полагать, надежды Росселя на золотые россыпи в Москве не оправдались, и он решил всё вернуть в прежнее русло. Пусть доход для него с Рефтинской птицефабрики был небольшой, зато стабильный. За последние 2 года правления Топоркова (до его увольнения) с птицефабрики было выведено 500 миллионов рублей. Как делились эти деньги можно только предполагать. Но, видимо, ни кто из участников дележа не был в обиде, если свиньи захрюкали, и решили вернуться к брошенному корыту.

Забавно читать комментарии в И-нете о происходящем. Особенно меня умиляли предложения совков о том, что надо обратиться в ФСБ. По-видимому, они уже все созрели и пришли к закономерному выводу, что следователи, прокуроры, судьи, менты куплены. И у этой чвакающей блевотины осталась последняя надежда – ФСБ. «Ой, я не мозюю!» – так говорил кто-то из детишек. «Ой, я не могу!» – с этих доверчивых придурков. Они всегда перекладывают ответственность на кого-то, и всегда ждут, что их проблемы решит кто-то. «Вот приедет барин, барин и рассудит».

Неужели, кто-то всерьёз думает, что происходящий в стране беспредел творится без ведома ФСБ? Да были в ФСБ документы о начавшихся хищениях на птицефабрике! С самого начала были. Оля им отдавала (а они их нечаянно «потеряли»). Это было несколько лет назад, хищения только начались, и речь шла всего о нескольких миллионах. Но под руководством мудрого чекиста Путина, Россия встаёт с колен. Организованная преступная группировка (ОПГ): силовые структуры, власти, правоохранительные органы, мелкие чиновники на местах – все когда-то начинали с миллионов. Зато теперь счёт идёт на миллиарды. Расия вперде! Как же я ненавижу это быдло, которое за копейку, из жадности или зависти, готово убить любого. А за украденные миллионы они начинают уважать или почитать. Любого.

Любопытно то, что когда понадобилось первый раз снять Топоркова по указке из Москвы, с Минсельхоза попросили у Оли документы, подтверждающие разворовывание птицефабрики. Оля их предоставила. И Топоркова сразу же пнули под ж… Нет, не пнули, а взяли за жабры. Сейчас, когда Вальчук вынужден защищаться, корреспонденты (по его подсказке или нет) обличают Топоркова на основании тех же документов, предоставленных Олей. Статья в МК – Урал:  http://eburg.mk.ru/article/2013/01/30/804912-kaznokradstvo-ne-porok.html

Документы есть. Они везде. Оля рассылала их, куда только можно. Правоохранительные органы, наверное, ими уже в туалете пользуются. Хотя, может я и не прав. Потому, что эти же правоХОРОНИТЕльные органы делали набег на наш дом, с тщательным обыском, с изъятием компьютера, ноутбука и старого нерабочего системного блока. Они искали те же документы, которыми Оля завалила их. Только это произошло после того, как Топорков подал в суд, обвиняя Олю в клевете и в том, что она выкрала партию документов с птицефабрики. Вот тогда у нас и делали обыск. Обвинение в краже не подтвердилось. Но Топорков этот суд выиграл потому, что суд не стал рассматривать документы, которые подтверждали правоту Оли. Вот такая неразбериха с документами. То они есть, то их нету; то ни кому не нужны, то их ищет милиция.

Меня бесит в этой истории то, что Оля сказала в своё время Топоркову: «Я не позволю обворовывать рабочих и грабить птицефабрику». Она считала этих людей (Топоркова, главных специалистов, рабочих) за людей. И надеялась, что живёт, если не в правовом государстве, то хотя бы в государстве, у которого есть инстинкт самосохранения. Но, всё оказалось не так. Топорков оказался востребованным и необходимым вертикали. В принципе, я не хочу демонизировать Топоркова. Знаю его лет десять. Это обычный русский мужик, простой советский человек. Видел его не раз пьяным. Это я говорю не в его осуждение. Считаю, что человек раскрывается полностью не тогда, когда ему удаётся совершить какой-нибудь подвиг (подвиг можно совершить из разных побуждений). А тогда, когда он напивается в стельку. Так вот, пьяный Топорков не казался мразью.

Топорков был нормальный мужик. Прекрасный технолог. И он был хорошим директором (первое время). Просто он не смог устоять, когда ему «сверху» сделали неприличное предложение, от которого он не смог отказаться. Теперь становится понятным, что он на блевотине поскользнулся. Что ж? Каждый может поскользнуться. Но лёжа в блевотине, стать ей или нет, каждый решает сам для себя. Кто-то поднимается из неё. А кто-то пополняет собой её уровень. Топорков не исключение. Зато он теперь очень хорошо, органично смотрится в этой стране, среди такой же блевотины.

Недавно, когда головная боль немного поутихла (временами она отпускает меня) я сказал Оле: «Если б было можно, то я бы после смерти попросил моё тело вскрыть. Ну, не может голова постоянно болеть. Что-то должно быть этому причиной». А про себя подумал: «Впрочем, что там врачи могут найти? По национальности я русский. По воспитанию – обычный советский человек. Так что если череп будут вскрывать, то мозгов там, наверняка, нет. Если вскроют грудную клетку – то там сердце забитое, затромбированное ненавистью. Так что ни каких открытий от медиков ждать не приходится».

Чем кончится противостояние Топорков – Вальчук? Оба получат по башке. Не за мнимый или действительный вред государству. На самом деле, это ни кого наверху не интересует. Их вина в том, что нельзя было поднимать самовольно такой шум вокруг хищений. Это дозволено делать только с санкции Путина. Все «разоблачения» должны согласовываться с ним и идти по плану. Карлик сам должен давать команду на отстрел выбранной жертвы. Он получает удовольствие от того, что позволив воровать по крупному всем, у кого есть возможность, он собственноручно держит любого из них на мушке.

Рассказывают, что фашисты вешали свои жертвы на телефонном проводе. Провод вытягивался, и жертва могла доставать кончиками пальцев ног до пола. Так она дольше мучилась. Так вот путинские богатенькие буратины, разбогатевшие на безнаказанном воровстве, тоже находятся в подвешенном состоянии. Путин сам решает: ослабить петельку или затянуть её потуже. Право этого выбора, право решать чью-то участь, доставляет ему оргазм, ни с чем несравнимое удовольствие. Но до сих пор он, к приручённым ворам, был милостив. Только те должны соблюдать основное условие: все разборки  должны происходить под ковром. А эти двое, Топорков и Вальчук, нарушили золотое правило. Так что: скандал сейчас притушат, приглушат. Дадут возможность забыть о нём. А потом, в Москве, решат: кто будет и дальше командовать Рефтинской птицефабрикой. Кто бы ей ни командовал, он всегда должен быть признателен своему благодетелю из Москвы. Ну, и, естественно, кормить своего благодетеля.

Страна в глубокой яме, а оппозиции нет. Каким забитым, мерзким и тупым должен быть народ, если он не может из своей среды, из своего общества выделить сколь-нибудь значимую оппозицию? Что ж, Путин должен знать и ожидать, что именно блевотина способна на бессмысленный и беспощадный бунт. Потому, что именно она не имеет ни какого смысла, ни какой пощады. Весь её смысл будет в протесте. Поэтому и пощады ни кому не будет. Что дальше ждёт эту страну?

Путин, Путин! Сын своего народа, жестокий Мальчиш-Плохиш. Закомплексованный, дорвавшийся до власти и воплотивший в жизнь все свои больные фантазии в стране победивших рабочих Уралвагонзавода. Воистину: кто был ничем….

 

13 февраля.

Бог создавший этот мир

 

Бог, который создал весь этот мир и человека. Зачем Он это сделал? Для чего? И какой Он, Бог? «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец». Понятно, что Бог не может иметь начала. Но Он может положить начало чему-либо, или всему. И завершить начатое Им же. Представить то, что было ДО НАЧАЛА, до того, как было положено НАЧАЛО нашему миру – невозможно. Потому, что об этом в Библии ни чего не сказано. Учёные только гадают о Большом взрыве, который дал (по их мнению) начало существованию Вселенной. О том, что было до Большого взрыва ни кто, ни чего даже не пытается предположить. Мне предположить, что было до взрыва, гораздо проще: как учёный - я полный профан. А как верующего человека - меня легко обвинить в дилетантизме. Посему, смелости для умозаключений у меня предостаточно. Поскольку я не боюсь потерять учёные степени; и, не боюсь того, что меня лишат звания христианина.

Итак: Что нам известно о Боге из Библии? Что Он Дух, что Он ВНЕ времени и ВНЕ пространства. Всё эти понятия выше нашего разумения, но хоть что-то об этом сказать можно. ВНЕ пространства: это когда вокруг Него ничего нет. Даже пустоты нет (вакуума). И самого Бога (как тела) тоже нет. Ведь, Он - Дух. Что это может напоминать? На осциллографе приходилось видеть светящуюся ломаную линию? На экране (в пустоте экрана) - пульсирующая синусоида. Так вот в моём понимании: Бог – это ЖИВАЯ мысль. Она ни в чём, и ни (в) где. Если для человеческой мысли нужен мозг (кстати, её ни один хирург в мозгу не находил), то Бог – это ВСЕСИЛЬНАЯ МЫСЛЬ, существующая вне времени и вне пространства. Подобное состояние любители научных терминов могут назвать четвёртым измерением, но по сути – это Бог.

О пространстве (вернее о его отсутствии) я, что мог, сказал. Теперь о времени. У Бога (или в четвёртом измерении) времени нет. Оно не существует. Поэтому о Боге сказано, что Он безначальный и бесконечный. В нашем понимании: Он был до нас, и будет после нас, типа египетских пирамид. На самом деле всё гораздо глубже: Он просто есть ВСЕГДА. О существовании Бога нельзя сказать, что оно ВЕЧНО. Слово «вечно» предполагает неопределённо бесконечный период времени. Но мы знаем, что Бог живёт ВНЕ времени. Он находится сразу: и в начале создания этого мира, и в его конце. Он –  «Алфа и Омега». Для Него уже родился Ткалич Пётр Степанович и уже умер. И Богу известно, когда и как это произошло. Он уже знает всё моё пока не родившееся потомство; и то, когда они закончат свою жизнь. Повторяюсь: не надо думать, что Он путешествует во времени – Он живёт ВНЕ времени.

И вот тут можно предположить интересный момент. Если Бог живёт ВНЕ времени, если моя кончина для Него уже свершившийся факт, значит, Им УЖЕ определено для меня место. Более того, я УЖЕ стою (душой?) возле Него по правую сторону, среди овец (так хочется на это надеяться). Хотя моё тело и душа до сих пор находится в материальном мире, где я мучаюсь или блаженствую. Для Бога УЖЕ свершился Апокалипсис описанный Иоанном Богословом. Ведь Бог не может ждать каких-то событий. Ждёт тот, у кого есть время. Опаздывает тот, у кого нет времени. Но Он живёт вне времени. Это мы ждём, готовимся предстать пред Ним, торопимся что-то успеть сделать. А Он УЖЕ имеет в нашем лице задуманного Им собеседника. «Тайна сия велика: я говорю по отношению к Христу и к Церкви».

***

Интересно, как Бог жил до создания человека? Удивлю всех, если скажу, что Ему тогда нельзя было позавидовать. Представьте себя одного (в одиночестве). Для того, что бы вы поняли, что вам НЕКУДА сходить, представьте себя в тюремной камере. Для того, что бы понять, что вокруг вас НИЧЕГО нет – представьте себя в полной темноте. Представьте, что у вас нет часов (времени), и что вы обречены на такое положение вечно. Вы скажите, что всё это не так страшно для Бога потому, что Он лишён человеческих эмоций? Я отвечу, что Бог есть ЛЮБОВЬ. Любовь можно назвать эмоцией? Значит, тогда Богу приходилось ещё хуже. Иметь любовь, быть Любовью и не иметь объекта любви, быть лишённым возможности любить! Может ли быть что-то хуже этого? «Не хорошо быть человеку одному». Уж кто-кто, а Бог об одиночестве знал не понаслышке.

Конечно, Он напрямую мог создать себе собеседника. Ни кто не будет отрицать, что всё, что Бог создавал, было совершенным. И созданное Им существо, равное по положению Богу, должно было получиться совершенным. То есть,  клоном Бога. Неинтересно играть в шахматы с самим собой. Неинтересно разговаривать с самим собой, любить самого себя. Поэтому Бог творит человека, Адама, по Своему образу и подобию. Наделяет его волей и правом выбора. Но, это только своего рода младенец, зачаток личности, которая, по плану Божьему, сможет предстать перед Ним в будущем, как собеседник. Для этого, каждому человеку (как и всему человечеству) предстоит расти духовно, постоянно делая осознанный выбор: жить, веря в Бога, в согласии с Богом. Или жить в неверии, в противлении Ему, решая свои сиюминутные проблемы с помощью греха. Напрашивается вывод, что если человек наделён Богом правом выбора, то тогда древо познания Добра и Зла, змей искуситель, падение человека – это лишь детали плана Господа. Не забывайте, что для Него нет ни чего не предвиденного. Живя вне времени, Он знал о грядущих событиях.

Тогда почему бы Богу, для простоты и увеличения числа поклонников, не явить Себя всем? Не показать Своё всесилие через какое-то очевидное, но сверхъестественное чудо, чтобы уверовал каждый живущий. А может, Богу не нужен каждый? Ему нужен тот, немногий, который сам, казалось бы, немотивированно, ИЩЕТ Бога. Который ВЕРИТ, Что Бог – есть совершенство. Который ПОНИМАЕТ, что он сам далёк от совершенства. Который готов отказаться ото всего, ради согласия с Богом, ради приближения к Нему. Бог создал человека как бы пустой ёмкостью. И каждый человек имеет право заполнять себя по своему выбору. Кто-то – вечным Богом. Кто-то – мусором.

Кто знает планы Божии? Может, возможность грешить для человека был своего рода «прививкой от чумы»? И для Царства Божьего, «выживали» только искренне верующие, переболевшие грехом, направившие всю свою волю на исполнение воли Господа. «Выживали» те, кто перенёс все испытания и искушения, при этом остались верными Господу. Являясь носителями греха, они исцелились, ведя подобающий образ жизни, сделав выбор в пользу Господа и последующей вечной жизни с Ним. Вот это, сохранившееся «малое стадо» будет достойным собеседником для Господа. «Не хорошо быть одному». Пусть Бог и самодостаточен, но Он – Любовь. Ему необходимо на кого-то изливать Себя. И Он мудро решил эту проблему, создав человека, у которого НЕПРЕДСКАЗУЕМОЕ БУДУЩЕЕ.

***

Что бы сделать доступной картину о триединстве Бога для нашего понимания (Бог, Сын и Дух Святой) представим, что Бог сотворил аквариум с зеркальными стенками. Пусть аквариум будет круглый. Это и есть наш мир, наша Вселенная. Мы у Бога - все как на ладони (рыбки плавают). Но Его особый мир, за зеркальными стенками, недоступен для нашего познания. И вот, Бог решил лично произвести какие-то важные изменения в нашем мире. Своею собственной рукой. Но ведь Он - Дух! Значит? Значит Он, оставаясь в Своём мире, не покидая его, должен стать в нашем мире (в аквариуме) материальным. То есть, Он опускает Свою руку (ставшую материальной) в наш аквариум и производит в нём определённые действия. Эта рука, для нас, проявилась как Иисус Христос. Тогда получается, что Иисус Христос – это материальное проявление Бога в материальном мире. Можно ли Его назвать Сыном? Да. Ведь, Он порождение и воплощение Бога в нашем мире. Можно ли Его назвать Богом? Конечно! Ведь, Он же и есть Бог. Является ли Он человеком? Да, по материалу, из которого Он создан – Он человек. Так что обвинения со стороны мусульман, которые обвиняют нас в многобожии, получаются несостоятельными.

***

О Духе Святом? Слова Иисуса: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами во век, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его, а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и с вами будет».

Что же в таком случае Дух Святой? Можно ли ему в нашем понимании найти какой-то аналог, отождествить Его с чем-то? Попробуйте читать все предложения в Библии с упоминанием о Святом духе, с заменой на слово «АГАПЕ». Агапе – это ЛЮБОВЬ. Божья Любовь (или Божественная любовь?) – это Святой Дух.

Агапе пришла вместе с Иисусом Христом. Он принёс её повзрослевшему человеческому роду, «доросшему» до ЛЮБВИ. Бог следил за возрастом человечества. Во всяком случае, Он отметил у него период юношества: «Помышления сердца человеческого – зло от юности его». И наши дети, перешагнув через трудности переходного возраста, достигают определённого уровня. Только тогда они начинают ценить нашу любовь по отношению к ним. Они становятся в состоянии любить кого-то, кроме себя.

Вот так же и человечество, к тому моменту, созрело для того, чтобы не только быть любимым со стороны Отца, но и само готово было взять на себя ответственность любить. Вот тогда и пришёл Иисус, с жертвенной Любовью-Агапе. Агапе – это качество Бога, это одна из Его характеристик. И по молитве Иисуса Христа Божья Любовь была оставлена с нами (нам), после Его вознесения. Мы её присутствие назвали присутствие Духа Святого.

Может, споры о Троице, с теми кто её не воспринимает, попросту, бессмысленны? Подумайте: вода – она есть вода. Меняется среда – меняется её состояние. В холодной среде вода становится льдом. В горячей среде вода становится паром. Вода, по сути, остаётся водой. А Бог остаётся Богом. Вот только Его ПРОЯВЛЕНИЕ в нашем мире происходит по-разному.

***

Как же Бог сотворил мир (Вселенную) под человека? (с 1го по 9ый стих)

1. В начале сотворил Бог небо и землю.

2. Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил свет от тьмы.

5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью И был вечер и было утро: день один. (Быт.1-5).

 

1. «В начале Бог сотворил небо и землю».

Под словами «небо» и «земля» подразумевается понятие «вверх» и «низ». «На небе вверху, на земле внизу» (Деян.2,19); из этой фразы видно, что слова «небо-верх» или «земля-низ» не только дополняют друг друга, находясь в паре, но и могут использоваться поврозь, при этом сохраняя определенную смысловую нагрузку. Т.е. в первом стихе речь идет о том, что Богом было создано трехмерное объемное пространство, где имели место высота, ширина, длина. «Он проводил круговую черту по лицу бездны». (Пр.8,27). «Его премудростью разверзлись бездны». (Пр.3,20). Внутри Самого Себя Бог создал «пространственный пузырь».

Понимаю, что многое мне приходится домысливать. И привычным, знакомым словам я вынужден придавать иное, порой расширенное значение. А как бы вы объяснили обезьяне, почему нажав кнопочку на стене, у вас загорается лампочка под потолком. Стали бы рассказывать ей про движение электронов в проводнике? При этом усиленно ухая, гукая на обезьяньем языке? Вот и я сейчас, как та обезьяна, попытаюсь рассказать, что я понял из того объяснения, как Бог сотворил мир.

 

Земля

Рисунок 1 (пространственный пузырь)

 

2. «Земля была безвидна и пуста: и тьма под бездною».

Если представить себя наблюдателем, находящимся на месте Бога (вместе с Богом), Который видит с любой точки «пространственный пузырь» сверху, то глядя вниз, под ноги, на «землю», где бы мы ни стояли, мы бы ничего не увидели. Бездна разверзлась под нами. Бездна была бы над нами. Бездна, наполненная тьмой. Тьма, пустота, холод.

«И дух Божий носился над водой». Бог не носился над волнами моря. Он, в начале процесса созидания, уступил в Самом Себе место для «пространственного пузыря». При этом, Он пришёл в движение, оставив состояние вечного покоя, пронизывая (пропитывая) созданное пространство Духом Божьим. А что тогда было водой? Это было само пространство, заполненное, как бы разряженным газом: «начальные пылинки вселенной» (Пр.8,26), элементарные частицы протоматерии. Впоследствии они пойдут на создание строительного материала, «кирпичиков», из которых в свою очередь будет построена Вселенная: «Когда пыль обращается в грязь и глыбы слипаются». (Иов.38,37). Можно представить, как вода и начальные пылинки образуют грязь, которая в глыбы слипается, образуя звезды и планеты.

 

3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

Значит, до этого момента, в созданном Богом пространственном пузыре, царила кромешная тьма. А почему мы не видим в полной темноте, во тьме кромешной? Когда мы смотрим на лампочку или на любой источник света, наш глаз воспринимает потоки движущегося света исходящие от лампочки. Световые лучи, проходя через хрусталик глаза, фиксируются на его сетчатке. Оттуда, изображение лампочки в виде электрических импульсов, попадает в мозг. Любой предмет мы видим лишь в том случае, если он излучает или отражает свет. Отсюда следует, что полной темнотой для нас будет полное отсутствие движения световых частиц. Первобытная темнота означает, что Бог создал вначале статический, неподвижный мир. Все пребывало в состоянии покоя. Элементарные частицы (они же – «начальные пылинки вселенной») зависли на своих местах. Эта неподвижная среда имела температуру абсолютного нуля (-273*С).

Единственное, что двигалось в таком мире – Дух Божий, пронизывающий созданное пространство. И только после слов: «Да будет свет» все пришло в движение. Застывший первый кадр киноплёнки развития мира дрогнул, и началось представление, пока только для одного зрителя – Бога. Тьма кромешная закончилась. Этот мир из статичного, неподвижного превратился в подвижный, динамичный, развивающийся. Наблюдатель со стороны мог увидеть этот момент как Большой Взрыв: «И стал свет».

 

4. «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы».

«…отделил Бог свет от тьмы» вовсе не означает, что Он выделил (создал из Себя) источник света в кромешной тьме, и на этом всё. Если мы берём за основу, что свет – это не только проявление движения определённых частиц, в частности, но и движения вообще, тогда мы можем сказать, что начавшееся процесс всеобщего движенияда будет свет») – это так же поступательный процесс движения развития будущего во времени. То есть, Бог «запустил» движение времени. Появилось будущее – «свет», прошлое – «тьма» и настоящее. В нашем понимании будущее всегда ассоциируется со светом – наступающий день (светлое будущее). Прошлое – ночь, уходит в забвение, покрывается мраком (тьмой).

 

5. «И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один».

Именно таким образом: отделив свет от тьмы и назвав свет днём, а тьму ночью, Бог создал условные сутки – период, отрезок времени. «Веки устроены словом Божиим» (Ев.11,3). То есть, время - века (более длительный определенный промежуток времени) созданы, устроены Господом. Только после того, как Бог создал время, стало возможным записать в Библии: «И был вечер и было утро: день один».

 

6. «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды».

7. «И создал Бог твердь: и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так».

8. «И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй».

После того, как Бог создал в пространственном пузыре твердь, разделяющую внешнюю воду от внутренней воды, то получилось нечто вроде яйца. Верхняя часть пузыря состоит из слоя внешней воды (скорлупа). Затем идёт слой тверди – белок. После этого идёт центральная часть – внутренние воды (желток).

 

Вода

Рисунок 2 (разделение пространства на внешние и внутренние воды)

Название «твердь» носит очень условный характер: Бог поставил в этой части пространства некий барьер, использовав силу «начальных пылинок вселенной», их взаимодействие между собой и «водой». Вдобавок, Он, создавая «твердь» очистил внешние воды от «начальных пылинок вселенной», поскольку они «выпали в осадок», и пошли на сотворение тверди. Твердь нужна была Богу для того, чтобы изолировать внутренние воды от внешних, и во внешних водах создать духовный мир. Таким образом, над твердью была приготовлена определённая среда для духовного мира.

Выше этого пространства, предназначенного для духовного мира, идёт «территория» Бога. То есть, весь Бог не вместится (да и не было такой цели) в созданное Им пространство. Он, по-прежнему, там – в «четвёртом измерении». «Небо и небеса небес не вмещают Тебя» (3 Цар. 8,27). Созданный Богом «пространственный пузырь» здесь можно сравнить с плодом внутри утробы матери.

Итак: верхний слой внешней воды, находится ближе всего к Господу; а нижний слой, основание которого «твердь-небо» – наиболее удаленным. Получается, что между Богом и «твердью-небом», помещён духовный мир. Вначале, в верхнем слое – мир ангелов и святых (рай), о котором пишет Павел: «восхищён был до третьего неба…, в рай». А ниже, преисподняя со всем её «населением». «И был вечер, и было утро: день второй».

 

9. «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место и да явится суша. И стало так».

Собралась «вода, которая под небом» с «начальными пылинками вселенной», и  образовалась «грязь», выпавшая в осадок. Всё получилось, как сказал Иов: «Когда пыль обращается в грязь и глыбы слипаются». От этого действия образовалась Земля и попутно – бесчисленное множество звёзд и планет.

Рай адИ стало так:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рисунок 3 (геоцентрическая модель мира согласно Библии)

 

Бог все предусмотрел для Своего любимого творения – человека. И нам необходимо каждому приложить все свое старание, чтобы исполнить волю Божию. Чтобы не вопрошал нас потом Господь: «Для кого же я тружусь, и лишаю душу Мою блага?».

***

Но Бог потом ещё раз «перестраивал» Землю. Не знаю, зачем это было Ему нужно. «Первая» Земля была меньшего диаметра. Естественно, с меньшей силой притяжения. Поэтому на ней росли громадные деревья, гигантские папоротники, бродили динозавры огромных размеров и жили люди-исполины. Так было до всемирного потопа, при котором спасся Ной и те, кого Бог определил на спасение. «В сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь». (Быт. 7, 11.). Наверное, это был необыкновенный по силе дождь, льющийся из открытых небесных окон. Подпитывали дождь (служили ему началом) источники великой бездны. Что мы знаем о бездне? «Бездною, как одеянием, покрыл Ты землю» (Пс. 103, 6). То есть, вода обрушивалась на Землю откуда-то из вне, сверху. В конце концов, она покрыла Землю слоем в несколько километров. При этом, падающая вода постоянно впитывалась землёй. Чем выше становился водяной слой, тем он становился тяжелее. Вода под громадным давлением «запрессовывалась» в землю. Что же происходило с Землёй? Попробуйте вдувать воздух в шарик с рисунком. Шарик станет больше, и рисунок начнёт увеличиваться, расползаться по поверхности шарика. Сделайте на куске теста несколько надрезов ножом, и посмотрите, как эти надрезы расползлись на готовом батоне. Потому, что тесто увеличилось в объёме. Земля увеличилась в объёме, расползлась от впитавшейся воды. Просмотрите на глобус: протоматерик Гондвана расползся по лицу Земли отдельными материками, и образовавшееся между ними пространство заполнила вода. Земля стала больше и тяжелее. Сила тяжести на ней увеличилась. И прежние гиганты из растительного и животного мира уже не могли существовать на ней.

1 июня.

Ну и что? Приближаемся к финишу? Если для нас этот день начался как обычный, то для Надюшки он мог стать незабываемым днём, наполненным счастливыми событиями. Обожаемая кошка-сфинкс принесла четверых котят, пока её маленькая хозяйка была в школе. Ещё, Надя ждала в этот день приезда своего брата, с женой и маленьким непоседой Димулькой, которые не попали к ней на день рождения. И, наконец, в музыкальной школе должен был состояться выпускной вечер. Надя там должна была быть в числе выпускников отличников.

Я, с Олей, бегло пропустив вступительную торжественную часть, аплодируя в необходимые моменты, с нетерпением ожидали когда в числе отличников начнут поздравлять Надюшку. И внезапно увидел, что в начале нашего ряда стоит Олег, жестами указывая нам на выход. «Что-то случилось?» - первое, о чём спросили мы его, как только вышли из зала. «Там к вам. С обыском» - ответил сын. Он не любил мой дневник и считал, что кроме дополнительных неприятностей такая писанина ни чего не принесёт. Похоже, что он казался прав.

Дома, в коридоре, уже толпилось человек семь. Почему мне казалось, что они все в кожаных куртках? В куртках и перетянутые портупеей. На самом деле в «кожанках» были только двое, да и те без маузеров. Но эти ледяные непроницаемые лица, облечённые властью и находящиеся при исполнении! Это – те самые, «рождённые революцией». Самый громоздкий из них (как раз в «кожанке») что-то монотонно бубнил, глядя в бумажку. Я думал, он проводит для своих инструктаж. Но оказалось, он зачитывал нам постановление суда на обыск, в связи с моей экстремистской деятельностью, направленной на разжигание социальной, национальной, религиозной и ещё какой-то там розни. Ощущение было такое, что это всё в моей жизни уже происходило. Надо поменьше смотреть фильмов о доблестной милиции, о наших спецслужбах и защитниках родины.

Да, как Булгаков, не люблю я пролетариата. Не люблю его правохоронительные органы, и тот самый «карающий меч» пролетариата. Зато, теперь, они (эти представители), озабоченные интересами государства, толпятся у меня в коридоре. В какой-то мере я благодарен им. Cвоим присутствием они подтвердили мой статус: я их враг. Я – НЕ ТАКОЙ КАК ОНИ. Ведь,  живое дерево враг всяких короедов. Короеды для того, что бы выжить питаются деревом, уничтожая его и, тем самым, порождая себе врагов. И если люмпен-пролетариат питательная среда для короедов (короеды получают из них пополнение своих рядов и питание), то я для короедов – враг. Они же, в оправдание своего существования, рядят меня в одежды экстремиста, террориста, пытаясь запуганным «массам» вернуть запомнившийся образ «врага народа».

«Но благодатью Божией я есмь то, что я есмь». Впрочем, ссылка на апостола Павла, скорее послужит ещё одним поводом для обвинения в мой адрес: ведь я же не советский православный (то есть, являюсь «сектантом»»). Чекист (капитан Миляга), пытающийся взглядом просверлить во мне дырку, перетряхивая усердно книги, спросил: «Почему у вас столько книг американских проповедников?». – «А чем вам не нравятся американские проповедники?». – «Ну, если они вам нравятся, то езжайте в Америку!». Оля стала объяснять, что мы уезжать не собираемся, что нам не нравятся только воры в России (тут у нас с Олей на лицо явные расхождения). Я про себя хмыкнул, не удержался и ответил чекисту: «Нормальные люди уже давно поуезжали. В ту же Америку. Вы посмотрите – кто вокруг вас остались?». Ну, да. Расия вперде.

А по поводу литературы я пояснил, что у меня так же стоят тома Александра Меня, двухтомник Иоанна Кронштадского, сборник Феофана Затворника, Петра Дамаскина; и ещё что-то из уважаемых православными святых.  Так что: мы не только американцев читаем. «У меня даже Коран есть» - сделал я «признание». Чекист сразу встрепенулся: «Откуда?». Я растерялся: «Не помню. А что? Коран запрещённая литература?». У чекиста глаза заблестели: «Так может вам дядька с бородой Коран принёс? Тут недавно в посёлке один мусульманство принял. Может, и вы хотите мусульманство принять?». Сейчас уже Оля (постоянно меня успокаивающая) «отвязалась» на чекиста. Эта перепалка по подсказке младшего сына отражена в протоколе обыска.

 Но чекисту, ты хоть ССЫпь ему пыль В ГЛАЗА, ДЛЯ НЕГО – ВСЁ БОЖЬЯ РОСА. У них сейчас очередное задание – построение советского православия. Если врага невозможно уничтожить (а христианство в советской России, вопреки проводимой политике, сохранилось), то его нужно вначале обезглавить, а потом самим возглавить. Вот, сейчас советское православие, возглавленное новыми лидерами, ведёт нас к построению очередного светлого будущего. Уже позабыты те, убиеные за истинную веру. Так же как раньше было необходимо называть себя пролетарием, так и сейчас –  необходимо причислять себя к православным. Иначе тебя ждут неприятности. «Ты ещё не православный? Тогда мы идём к тебе». Надо же: у нас в посёлке (если верить чекисту) кто-то из русских принял мусульманство! Ужас-то какой! Причём чекист назвал фамилию конкретного человека. Как же! Родина должна знать не только своих героев, но и своих предателей.

А народ? А чо, народ? Он щас вздохнёт с облегчением: ещё одного врага народа удалось разоблачить нашим доблестным органам. Ох, и семейка подобралась этих Ткаличей! Одна клеветница и воровка, а другой ещё хлеще: экстремист! Может, теперь, когда вывели их (Ткаличей) на чистую воду, можно будет зажить по-человечески? А то задолбала извечная нищета и каторжный труд на птицефабрике. Ох, уж эти простые советские люди: «Вы слышали? Навальный 16 миллионов себе в карман положил? Совсем уже люди совесть потеряли. Но, судят его, подлеца!». А как же Елена Скрынник? Бывший министр сельского хозяйства Российской Федерации, которую сняли с должности за хищение 40 МИЛЛИАРДОВ рублей? И ни чего, не судят её. Её подчинённый, директор Рефтинской птицефабрики Топорков Николай, тоже уволен с должности за хищения. Его, правда, восстановили. Ведь, похищенный им МИЛЛИАРД рублей – это не повод для увольнения и уголовного дела в нашем государстве. Местный люд вздохнул с облегчением: справедливость восторжествовала, старый директор снова у власти!

Ау! Ну, хоть кому-нибудь нужны документы подтверждающие воровство Топоркова? Поднимите руки, у кого их нет? Оля за последние годы эти документы уже всем насовала. Но они ни кому не нужны. Зато её саму обвинили в клевете и в воровстве. Так же как Магницкого. Меня, за то, что я готов писать об этом на каждом телеграфном столбе, сейчас обвиняют в экстремизме. Хотя: /экстремизм - приверженность к крайним взглядам и, в ОСОБЕННОСТИ, мерам (обычно в политике). Среди таких мер можно отметить провокацию беспорядков, террористические акции, методы партизанской войны./

С каких пор обоснованная критика и недовольство властями стали именоваться «крайними взглядами»? Я имею право на собственное мнение и право на его высказывание. Это называется свобода слова. И этой свободы меня не лишил тот факт, что народ допустил к власти чекиста. Дальше: если я экстремист, то где и когда участвовал в беспорядках или провоцировал их? Где и когда проводил террористические акции? Кому я преподавал методы партизанской войны? Я инвалид и мне седьмой десяток лет. Но нашим блюстителям порядка, рыцарям плаща и кинжала все аргументы по фиг. Им дали команду. У них начался сезон сбора урожая врагов народа. «Вон, покатилась с неба звезда – вам на погоны».

И ещё один момент. Если меня обвиняют в экстремизме, то почему после обыска на допрос к следователю вызвали Олю? Какое отношение она имеет к моему «экстремизму»? Почему допрос начали не с меня, а именно с Оли? Почему нас допрашивали поврозь? Почему следователь отклонил просьбу Оли присутствовать на моём допросе? Она прекрасно понимала, что мне, по состоянию здоровья, станет плохо. Что после инсульта, из-за плохой памяти, я не смогу ответить на некоторые (или многие?) вопросы. Из-за этого она хотела быть рядом со мной, раз уж её тоже вызвали на допрос.

Но до собственного допроса я не дотянул. Все полтора часа, пока я ожидал Олю у дверей следователя, у меня в голове крутились слова: «И девочек наших ведут в кабинет». Сидит за дверью, в кабинете у следователя, не девочка, а моя жена. За что? За то, что она воровать в этой стране отказалась. За то, что лезла ко всем с документами, подтверждающими многомиллионные хищения на птицефабрике. А я сейчас жду своей очереди к следователю, который искренне заинтересован моим недовольством по поводу властей, по поводу бездеятельности правохоронителных органов, по поводу этого народа, который вечно терпит, но всю жизнь доволен тем, что ему позволяют воровать по крохам, чтобы не сдохнуть с голода. А те, кому удалось дорваться до корыта, те хапают и ртом и ж*пой. Да вся эта звиздабратия Олиного мизинца не стоит. «И девочек наших ведут в кабинет». Я начал задыхаться.

Проклятая астма! На мой первый приступ кашля Оля выглянула и сказала, что скоро всё закончится. Помахал ей рукой; мол, всё в порядке. Потом уже сам  зашёл в кабинет и сказал, что мне плохо. Следователь сказал, что они заканчивают. Когда я зашёл во второй раз, Оле осталось только подписать протоколы, но я уже «поплыл». Следователь вызвал «Скорую». Оля, не глядя, подписывала протоколы. Гипертонический криз. Давление 210. Уколы. Следователи (уже с других кабинетов) окружили и не отпускали «Скорую», требуя от врача какую-то справку. Врач, в интеллигентной форме, объяснил им, что он, забирая больного, действует согласно инструкции. И послал их… по-моему, в Минздрав. А меня отвезли в больницу.

Вот и всё. Сижу и жду. Пока дома. Жду, когда пригласят в кабинет. Мы же, русские, отличаемся терпением. Это наша национальная черта. Мы же «терпилы». А терпение (как говорят) – признак особой святости. Поэтому мы гордо носим название народа-богоносца. Раньше нас всех, особенно простой люд, за наш менталитет, называли «несунами». И это соответствовало действительности. Зато теперь, наше полное имя не «несуны», а богоносцы. И это тоже соответствует действительности. Великий, могучий, героический советский народ – богоносец! Звучит? Надеюсь, я ни кого обидел? И ни чьих религиозных чувств не задел? А то готов отказаться от своих слов. За какие слова извиниться? Что мы  богоносцы? Или, что мы несуны? /«Как там в России?» - «Воруют!» Карамзин. Начало 18го века/.

Кстати, о бесконечном терпении русского народа, о святых «терпилах». У меня была в сарае чурка, на которой я обычно колол дрова. Но как-то в сарае тесновато, неудобно. Я её на улицу выкатил. Так она и стоит там, бедолага. То под снегом, то под дождём. Ждёт. А у меня, сейчас, нет силы закатить её обратно. К чему это всё я? Забыл! Видимо, последствия инсульта. Память даёт сбои. Вроде начал о великом терпении великого русского человека, а чо хотел дальше – запамятовал.

Надя, Наденька, Надюшка. Тебя мы родили на счастье себе, уже на закате нашей жизни. Надеялись, что и ты будешь счастлива. Сейчас я понимаю, что в этом государстве честные люди не могут быть счастливы. И нечестные люди – тоже несчастливы. Но уже по другим причинам. Эту сказку я рассказывал своим сыновьям. Потом записал её в своём дневнике. Пришло время тебе её услышать. Чтобы как-то ориентироваться в этом мире

 

Остров монстров.

В детстве прочитал интересную книгу. Сейчас я уже не помню названия книги, ее автора, но сюжет мне запомнился на всю жизнь. На отдаленный остров, где-то в океане, свозили исключительно одних уродов. Представьте остров населенный одними калеками, уродами. Зрелище, на которое нельзя смотреть без содрогания. Естественно, что среди этого  «населения» были как мужчины, так и женщины. По прошествии времени, по каким-то причинам дорогу на этот остров забыли. Жители острова оказались предоставлены сами себе. Там наладилась, насколько это возможно, нормальная жизнь. Люди занимались своими делами, вели хозяйство, обустраивались, женились, выходили замуж. Рождались у них такие же мутанты, как они сами. Более того, родившиеся дети часто совмещали одновременно уродство отца и уродство матери. Но, при таком положении вещей у них происходит, на наш взгляд, невероятное. Там объявились свои королевы красоты, и женихи, по которым «сохли» местные девицы. На острове возникло свое понимание эталона красоты. Если только можно употребить слово «красота», глядя на эти изуродованные тела. Эти островитяне привыкли к обществу, которое они создали и чувствовали себя полноценными людьми в своем мире. Однажды, после бури, к ним на берег выбросило чудом уцелевшего после кораблекрушения человека. Так, впервые, после многих лет на острове мутантов появился нормальный человек. О существовании таких людей островитяне уже не помнили. Поэтому, когда все население сбежалось посмотреть на это чудо, то они пришли в ужас: такого УРОДА они еще не видели! Этот человек на них походил только отдаленно. Он не был, как они, горбатым, кривым, хромым, сухоруким. Несчастный, как он жил? И зачем он только выжил! Островитяне его убили. Из жалости. Нормальное общество всегда не терпит ненормальных. Таких изолируют, от них избавляются. Только плохо, что любое образовавшееся общество считает себя нормальным. События последнего времени напомнили мне этот сюжет. После того как рухнул «железный занавес» мы с удивлением обнаружили, что есть другой мир, другие люди, которые живут по другому. По другому – значит лучше. После того, как мы увидели сокрытую от нас правду и наше удивление закончилось, мы (в отличие от тех дикарей) попытались принять новый для нас мир, войти в него. Но это оказалось трудно. Толпу, желающих войти в нормальный мир, могут ввести только нормальные люди. То есть, у лидера мутантов должно быть нормальное зрение. Что бы видеть дальше своего носа. И обязательно два глаза, потому что отсутствие одного глаза в два раза сужает кругозор. Он не должен быть сухоруким, потому что такой человек, движение руки у которого ограничено, может только подтягивать к себе то, что близко лежит. Он не может быть горбатым потому, что ему нести весь груз ответственности. А где в обществе уродов взять такого? Откуда? Ведь на нашем острове мутантов была создана целая организация, которая «отстреливала» тех, кто был не похож на всех, не такой как все. Любое общество не терпит ненормальных. В разное время этих «чистильщиков» называли по разному: и ЧеКа, и НКВД, и КГБ, и ФСБ. Так что же нас ждет? Где взять лидера? Не знаю. Вот какая мысль просится в голову: по какому пути развития пошла бы Германия, если бы не было Нюрнбергского процесса и во главе страны встал бывший гестаповец? Хорошо, что мы не опустились до такого. У нас другое воспитание. Мы не за гестаповца, мы дружно проголосовали за бывшего чекиста. Теперь он, как горьковский Данко, поведет нас верной дорогой. Восторженная молодежь, наша молодежь, которую мы воспитали по образу и подобию своему, дружно будет скандировать: «Правильным идем путём, у нас будет все путём!». Но, слава Богу, мы не в силах убить, подобно тем дикарям то, что увидели за «железным занавесом», и тех, кого мы там увидали.  А человека, которого в книжке убили, конечно, жалко. Но он оказался не в том месте и не в то время. Его вина в том, что он не знал: на острове монстров, среди уродов – надо быть и жить уродом. А что бы жить ЧЕЛОВЕКОМ….

15 августа.

Девочка Анна Франк рассказывала в своём дневнике о страшном времени, когда её страна оказалась во власти фашистских полчищ. Жизнь маленького, всегда беспомощного человека среди врагов. Собственное бессилие, наверное, это самое ужасное ощущение. Я тоже веду дневник, тоже описываю происходящее. Происходящее вокруг и происходящее с нашей семьей. Так же, как и той девочке, мне хочется, чтобы людям стало известно, что приходится испытать, когда ты просто выживаешь в окружении врагов. Но в этом случае не враги оккупировали страну, а я сам оказался врагом собственного народа.

Правда, в дни фашистской оккупации любимое чекистское выражение «враг народа» было заменено на определение «экстремист». Вот и меня, за мой дневник, назначили быть экстремистом. Интересно, а с какого момента меня начали считать экстремистом, печатающим дневник? После того, как я написал в дневнике о том, что в посёлке, в одном из детских учреждений был организован публичный дом? Туда, развлечься с мальчиками-малолетками, приезжали на иномарках высокопоставленные дяди из Екатеринбурга. Местный активист и редактор газеты Эдик Маркевич заснял номера машин на видеокамеру, но его, попросту, застрелили, а плёнка таинственно исчезла из его архивов. Убийцу, как и полагается, не нашли.

Или нет. Может экстремистом меня стали считать после того, как написал о том, что на Рефтинской ГРЭС сожгли (выпустили в трубу) 100 тонн смертельных ядохимикатов? А перед этим, возмущённое и перепуганное население власти успокоили ложью, заявив, что ядохимикаты отправили назад, в Прибалтику. Хотя кто-то из местных монтировал  установку для сжигания, кто-то разгружал ядохимикаты (это два или три вагона!), кто-то непосредственно сжигал их. Но ни кто из них об этом в посёлке не проболтался! Тогда можно смело предложить итальянцам, хозяевам ГРЭС, сжигать в топках электростанции любые отходы со всей Европы. Это же прибыльный бизнес! А наши работяги ни чего не расскажут – уже проверенно временем.

Если эпизод с высокопоставленными педофилами характеризует наш быт и образ жизни, то случай с ядохимикатами показывает, как можно использовать имеющееся градообразующее предприятие в качестве оружия массового поражения. Какое ещё применение может быть у градообразующих предприятий? Второе предприятие – это Рефтинская птицефабрика. Это такая большая-большая корова, которую доят присосавшиеся власть имущие. То есть, это градообразующее предприятие стало для некоторых избранных собственным кошельком. В моём дневнике, педофилы и убийство Эдика Маркевича, сжигание ядохимикатов на ГРЭС - проходят как эпизоды. Зато крупномасштабному расхищению птицефабрики, практически посвящён весь дневник. Почему? Потому, что там главным бухгалтером работала моя жена. Именно моя постоянная писанина на эту неудобную тему и послужила основанием для обвинения в экстремизме.

Сразу предвижу вопли «почитателей» дневника: «Значит, и она участвовала в доле! Не могла не учувствовать». Господа, ну, мы же взрослые люди! И все прекрасно понимаем, что у нас для обвинения нужны не факты, а желание посадить неугодного. Желание, и хотя бы малейшая зацепка. Отсюда берут начало «руки по локоть в крови», укравшие у России мировые запасы нефти, и расхищенный Кировлес на 16 миллионов. Но, (внимание!) если за прошедшие годы опалы, на бывшего главбуха птицефабрики, даже при самом большом желании, ни чего не «накопали», значит, даже зацепки не нашли. По сему, её оставили в покое, правда, со статьёй 129, за клевету на директора птицефабрики. Так как, судья отказалась рассматривать  документы предоставленные Олей, подтверждающие хищения в крупном размере.

Все годы, прожитые с Олей, не перестаю восхищаться ей. В частности, когда она пришла на птицефабрику, ей пришлось рвать те связи, которые ранее были установлены между криминальным миром и птицефабрикой. Это было в «лихие девяностые». Кто-то, из-за нового главбуха и её принципиальности, терял конкретные деньги. Первый раз ей дали понять об этом, когда подложили взрывное устройство под двери нашей квартиры. Взрыв прогремел в подъезде ночью. Лопнула плита перекрытия лестничной клетки, металлические двери были выбиты вовнутрь квартиры. Вырванный взрывом из стены элекрощиток, вместе со счётчиками висел на кабелях и кусках проводки. В следующий раз на её служебной машине ослабили гайки на переднем колесе. Колесо выкатилось из под машины на полном ходу так, что его даже не нашли. Мы пережили и это. Но мы не подозревали, что нас ждёт в будущем, в проклятые «стабильные путинские нулевые».

Когда Путин пришёл к власти я был шокирован реакцией народа на это событие. Нет, ну вы что? Совсем тупые? А если бы в Германии, после её разгрома в 45 году, пришёл к власти гестаповец? Понятно, что это было бы гарантией того, что в стране возродятся старые порядки, что страна вернётся туда, откуда всё началось. И удивительно для меня было то, как Путин, по-детски просто, нашёл общий язык с народом. Стоило будущему нацлидеру кинуть клич: «Мочи их!», как все замерли в восторженном оцепенении на долгие годы. «Вот он! Наш! Дождались! Вот он, плоть от плоти своего народа!». Если Жириновский мог морды бить депутатам и баб за волосы таскать, то этот (наш человек!) сразу конечную цель обозначил: «Мочи». Кого? Неважно. Это в зависимости от обстоятельств. На кого укажут.

В то время, по прошествии миллениума, за рубежом много и со страхом писали об озоновых дырах, птичьем гриппе, коровьем бешенстве, о всемирном потеплении. Тогда я в дневнике оставил запись, что самая большая угроза для населения Земли – это Путин. Но человечество меня не услышало. Я остался один со своим мнением. А со временем начал понимать простую вещь: каждый народ заслуживает своего правителя. Наш народ достоин чекиста.

И я, для себя, оправдал Путина. Он – жертва. Жертва этого народа, который остановил свой выбор на нём. Помните, у Марка Твена, принца и нищего? Там нищий, волей случая, оказался на троне вместо принца. В России, принцев не бывает (у нас менталитет не такой), зато нищего из толпы выбрали настоящего. Нищего во всех отношениях. И вот этот несчастный нищий начал править страной таких же нищих. Нет, вначале он чувствовал себя счастливым: осуществлялись все его капризы. Зато,  когда он понял, где он живёт, а главное – кто его окружает (а окружали его близкие по духу; те, кого он выбрал), вот тогда он снова почувствовал себя несчастнейшим из несчастных. Удачливый паук в банке с такими же пауками, но против которого работает время.

Как нашей семье дальше жить в этом перевёрнутом мире, среди нищих пауков, жаждущих не только материальных благ, но и крови тех, кто мешает им на пути к земным благам? Что нас ждёт? Криминализированное Путиным государство – это не те одиночки, которые пытались взорвать нашу квартиру, и из-за которых дали прозвище девяностым годам – «лихие». Теперь против нас асфальтовый каток, вся махина государства, состоящая из прогнившего железа, соединенного бездушными винтиками. Но вес-то, вес какой! Все эти годы нас прессовали по полной программе. Сделали нищими, вогнали в долговую яму, дискредитировали, оклеветали. Эти постоянные суды, нашествия приставов, помои в наш адрес и змеиное шипение вслед, когда проходишь по улице. Посёлочек-то маленький. Где же вы, люди? А главное – за что вы нас так?

Чего хотели от Оли эти насосавшиеся клопы, именуемые властью? Соучастия или молчания. Не получив ни того, ни другого власть принялась сживать нас со свету. О, они очень гуманны! Они не делали попыток взорвать нашу квартиру – это крайние меры и признак бессилия. Пустив на нас асфальтовый каток, они любезно предоставили выбор: возможность за эти годы сойти с ума, спиться или покончить жизнь самоубийством. Любой вариант (или комбинация из этих вариантов) устроил бы их. Но Бог хранил нас от этого.

Кстати, когда Топорков уволил Олю, он спросил её с ехидцей: «Вот, Я вас уволил! А где ваш Бог?». Ох, уж эти простые советские люди! Служат сатане, но при этом считают, что Бога нет; или считают, что Он обязательно на их стороне. Когда с помощью Топоркова в посёлке построили церковь, приезжали попы с Екатеринбурга. Кричали хором Топоркову: «Аксиос! Аксиос! Аксиос!» (достоин, достоин, достоин). Конечно, достоин. В энциклопедии «Лучшие люди России», в разделе «Родины Славные Сыны и Дочери» красуется Топорков Васильевич Николай. Вы посмотрите вокруг: все, кто украл миллиард или больше – это достойные люди в глазах общественности. И каждый из нас мечтает оказаться на месте этих людей или среди них. Простые советские люди!

Кстати о превратностях судьбы пауков в банке. В конце 2010 года Топоркова увольняют с птицефабрики (карта, где-то в Москве, не так легла). Причём, поводом для увольнения послужили те документы, которые Оля столько лет предлагала для возбуждения уголовного дела о хищениях. Наконец-то, ружье, которое висело на стене, выстрелило. Но выстрел оказался холостым: через два года Топоркова восстанавливают. Московская карта по-другому легла. Что за карта? Что послужило поводом?

Эдуард Россель, (ныне член Совета Федераций, а до этого губернатор свердловской области) просит Паслера о подарке для себя в день своего рождения.  Кто такой Паслер? Денис Паслер – председатель правительства Свердловской области. О каком подарке идёт речь? Да так, мелочёвка. Россель просит Паслера назначить директором Рефтинской птицефабрики уволенного за воровство Топоркова. А как же документы о расхищении птицефабрики? А что делать с Ольгой Ткалич, с этим неугомонным борцом с коррупцией? А с дневником её мужа? Выход простой – нет человека, нет проблем. И если бывшего главбуха не смогли посадить, то на эту роль подойдёт её муж. Вот эти уважаемые люди, руками прихвостней из ФСБ и правоХОРОНИТЕЛЬНЫХ органов пытаются слепить из меня экстремиста. Хорошая эта штука – ручное управление при вертикали власти. Сразу восхожу к истокам: обед, Путин, Якунин, глухарь, сообщение пресс-службы правительства об отставке….

Чего ожидаю сейчас? О том, что меня рано или поздно обвинят в экстремизме, я написал ещё в марте 2009 года  http://vestnikcivitas.ru/docs/619  Так что, ни чего неожиданного не произошло. Сказать, что уповаю на Господа – это дать повод советским людям похихикать и задать тот же вопрос: «А где твой Бог?». В том, что в дневнике эксперты найдут этот самый экстремизм, я не сомневаюсь. В кошачьем хвосте они сумели разглядеть фаллос, и на основании этого подозреваемому дали 13 лет. Адвокаты, даже самые искусные, в нашей стране бессильны. Я говорю по примеру Ходорковского. Печально, но считаю: отсидеть срок в этой стране, для порядочного человека это и честь и прививка от патриотизма.

Считаю ли себя экстремистом? Нет. Я, как Анна Франк, пытался рассказать о страшном времени, которое для нашей семьи ещё не закончилось. Но очевидцев, как и ясновидцев, во все века сжигали люди на кострах. Кто-то упрекнёт, что в дневнике слишком резко отзывался о дорогих соотечественниках? «Ужаснись сам себе» – это фраза из блога Кончаловского. Мудрая фраза. И я пытался показать в дневнике как, на самом деле, мы ужасно выглядим со стороны. Я пытался поставить ужас перед зеркалом, чтобы он увидел сам себя и показать этот ужас другим.

Только истинное понимание себя, чистый, заинтересованный взгляд в собственную душу, может привести к покаянию. Для того, что бы убить дракона не обязательно убивать кого-то. Вначале, надо заглянуть в самого себя. Увидеть себя и ужаснуться. За этим последует покаяние, которого так боится Путин и весь наш народ-богоносец. Я хотел только обозначить болезнь, и (к сожалению, так как я христианин) не звал на баррикады. «Будет и того, что болезнь указана, а как её вылечить – это уж бог знает!». Надеюсь, что Лермонтова ни кто не будет обвинять в экстремизме. Он тоже хотел обнажить болезнь русского человека.

Мне хочется отдельно выразить благодарность начальникам из ФСБ. Я очень признателен вам за тех придурков, которых вы держите в штате. Какие кадры у вас работают! Я не о Путине, хотя это тоже ваш кадр. В общем, впервые я был удивлён, когда ваш сотрудник заявил, что документы, предоставленные Олей о хищениях на птицефабрике, бесследно исчезли. До сих пор гадаю: вы продали документы Топоркову? Или кому-то другому, кто шантажирует ими Топоркова?

Потом я удивился активному противодействию ФСБ Олиной кандидатуре на выборах в мэры   http://vestnikcivitas.ru/docs/2178   А как  нагло, совершенно по скотски, вёл себя ваш сотрудник при обыске, предлагая при этом: «Не нравится? Езжайте в Америку!»   http://vestnikcivitas.ru/docs/2994   Затем, ваши кадры проявили инициативу, сделав рекламу моему дневнику, который особой известностью до этого не пользовался. Вначале, мысль-то была у них правильной: закрыть доступ к  дневнику. А после этого можно, приводя фразы, выдернутые из контекста, смело обвинить меня не только в экстремизме, но и в том, что я танцевал на развалинах замка. Но, неужели у этих рыцарей плаща и кинжала, у этих тупиц, не хватило ума проверить: есть ли у меня «зеркала» с того, закрытого ими сайта? А «зеркала» были. И зарегистрированы в Германии:   http://www.tkalitsch.strana.de/    и   http://www.criststatji.strana.de/   Народ, после такой «рекламы» (запретный плод сладок), толпой повалил на незакрытые пока сайты. Так что, ещё раз: я вам очень признателен, господа чекисты. Хотя, знаю, что вы злопамятные и мстительные; создатели врагов народа, у которых «руки по локоть в крови».

Кстати, вопрос ни к кому: а что если б бывший главный бухгалтер продолжала работать на прежнем месте? Миллиард рублей тогда не был бы украден. Птицефабрика продолжала бы процветать, а не чахнуть как сейчас. Ведь, в «лихие девяностые», когда другие птицефабрики закрывались, Рефтинская встала на ноги и была примером для оставшихся. По-моему предвзятому мнению, это произошло только благодаря Оле. Чем занималась главный бухгалтер в вынужденном «творческом отпуске» последние годы? Разводила и торговала карликовыми кроликами; держала куриц, чтобы продавать яйца – выживать-то как-то надо было. Правда, это достойное занятие для специалиста в нищей России? Или, может потому Россия и нищая, что здесь под корень выводят честных, умных, достойных людей? Зато процветает плесень.

 

Христианин

 

25 октября.

Последнее время всё чаще сталкиваюсь в Интернете с агрессией и проявлением враждебности по отношению к верующим людям. Пример этому – реплика одной женщины: «Знаете, какая основная проблема была в моей жизни? Впрочем, нет, конечно, не основная, а так - одна из основных - зло, которое мне причиняли именно верующие люди. Они ходят с крестами на шее и любят говорить о боге, но сволочи редкие». Как видно из фразы, одна из основных причин неустроенной чьей-то жизни – это сволочи с крестами на шее, именующие себя верующими людьми. Правда, звучит противоестественно: христианина, верующего человека, приравнивают к сволочи? Видно, что кто-то в этом обвинении выплеснул всё давно накипевшее. Имеет ли подобное мнение право на существование?

Для того чтобы высказать мнение и оно было понято, подойду издалека. Есть художники с известными на весь мир именами, оставившие свой след в мировой культуре. Наверное, каждому известны имена Леонардо да Винчи, Микеланджело, Пабло Пикассо, Ван Гога. Есть художники общеизвестные на своей родине. Для нас это Репин, Айвазовский, Шишкин…. Есть художники известные только в своём городе. В нашем посёлке тоже есть художники. Более того, в нашей семье есть свой художник: это дочка Надюшка. Она прекрасно рисует персонажей, похожих на героев ещё не придуманных мультфильмов. Понимаете, к чему я? Все упомянутые люди объединены одним общим названием – художники, и навыком держать кисть или карандаш в руках. То есть, определённым талантом.

Но есть и такие, которые, не имея таланта, пытаются выглядеть как художники: на голове носят беретку, в руках мольберт. Может, они полагают, что внешнее оформление «под художника» даёт им автоматически право на талант? Эти бездарные люди присваивают себе звание художника для получения определённых льгот, или просто для повышения собственного авторитета. Сейчас, наверное, все поняли, что художников я намеренно сравнил с христианами, показывая, что назваться кем-то, это ещё не значит быть им. Таких как Леонардо да Винчи, Микеланджело – единицы. Далее талант идёт по нисходящей и доходит до ноля. Но  бывает, что человек с нулевым талантом (не имеющий таланта), намеренно начинает подавать себя как какую-то значимую величину.

Теперь вернёмся к проблеме зла, которую создают «верующие люди, являющиеся сволочами редкими»; то есть, к тем, кто портит окружающим жизнь. Почему верующие люди доставляют невыносимое зло? И именно верующие? А другие? Посмотрим, как те же мнимые художники с высоты своего положения относятся к окружающим? О, они всячески показывают собственное превосходство, навязчиво делятся тайнами живописи, лезут со своими советами и оценками. Но мы почему-то относимся безразлично к «самодельным» художникам и далеки от того, чтобы их обзывать сволочами за назойливость.

Тогда почему людей задевает общение с верующими? Откуда такое общение, которое оставляет болезненные воспоминания? Рассмотрим вариант: вам нагрубил (вас оскорбил) хам и отказал в какой-то необходимой помощи. Это может быть неприятно, но со временем забудется. Хам есть хам – что с него возьмёшь? Но вот вы обратились за помощью к блюстителю порядка, к милиционеру. Это человек, облечённый властью, и является олицетворением закона. Вы к нему, а он вам совершенно неожиданно нахамил, отказал в необходимой помощи. Да как так? Как он мог? Да ведь он должен…. Вот именно: милиционер ДОЛЖЕН! Мы заранее ждём от него предсказуемого поведения, определённых действий. Потому, что он должен. А он, сволочь….

Подобная ситуация повторяется при общении верующего и неверующего человека. Дело в том, что от верующего человека так же ЖДУТ определённых вещей, определённого поведения. Христианин – человек, олицетворяющий любовь Бога и готовый на самопожертвование для спасения людей. У христианина ДОЛЖЕН быть талант любви от Бога. Есть христиане с известными на весь мир именами, оставившие след своей любви и преданности. Это имена апостолов Матфея, Марка, Луки, Иоанна…. История также хранит имена других христиан, которые менее известны, но в своих странах возведены в ранг святых. Есть христиане, которые живут с нами по соседству.

То есть, мы вернулись к сравнению талантов у художников. У христиан тоже есть люди без таланта, но они старательно демонстрируют принадлежность к христианству какими-то показными, внешними атрибутами. Встреча именно с такими «христианами» может принести разочарование, боль и отторжение. Так что, не принадлежность к христианству вызывает ненависть, а разочарование, несбывшееся ожидание человека от неудачного общения с псевдохристианином. Чего ожидает обычный человек от общения с христианином? Ждёт того, чего не имеет сам: прикосновения к Богу, Его милосердия и осознания истинных своих проблем. А что он получает от «христианина»? Высокомерие, самолюбование, самопревозношение.

Откуда берутся эти качества в подобном «христианине»? Природа не терпит пустоты. Люди, не имеющие в себе любви и не в состоянии её принять от Бога, черпают в Библии вместо Любви Знание. Хорошо это или плохо? Та же Библия предупреждает, что знание надмевает, а любовь созидает. То есть, человек, не имеющий любви, получавший определённые знания, делается надменным, высокомерным. Он полагает, что теперь у него появилось преимущество над остальными. Как и о чём говорит такой человек с непросвещенными? А он не говорит. Он им изрекает истины, он им пророчествует, обличает, наставляет. Но получает взамен характеристику лицемерной сволочи.

Помните путешественника из притчи, в Библии, которого разбойники ограбили, избили, бросили умирать у дороги? Его спас самарянин, который обработал его раны, довёз до гостиницы и там оставил несчастного, предварительно заплатив за его лечение. Теперь представьте себе, что на месте доброго самарянина оказался «знающий христианин». Он бы обличил во всех смертных грехах умирающего от побоев; рассказал бы ему, как избежать подобных ситуаций; пророчествовал о наказании и о геенне огненной. А потом ушёл бы с чувством исполненного долга, оставив избитого на произвол судьбы. Наверное, это самое страшное – зависеть от человека, который должен иметь талант любви, а имеет только чувство превосходства. Даже общение с таким бывает неприятным, а уж тем более – зависимость от него.

Значит, всё дело в знании, которое черпает человек из Библии? Оно даёт людям чувство собственного превосходства? Нет, знание рассчитано на тех людей, которые, получив его, увидели в нём путь к собственным изменениям, к исправлению своих недостатков. Даже покаяние (начало пути для верующего человека) – является результатом знания о собственном грехе, в котором до сих пор прозябал человек. Знание не является злом. Всё зависит от человека, который искал и получил знание. Дайте мастеру топор – он этим топором построит церковь без единого гвоздя. Дайте дураку огурец – он им зарежется.

Притча Иисуса Христа о добром самарянине заканчивается словами, обращёнными к одному из слушателей: «Иди, и ты поступай так же». Слушатель получил Знание от Христа, узнал, как надо поступать по отношению к своему ближнему. А самарянин, проявивший милость, просто имел Любовь. Но теперь они оба могли поступать одинаково. Правда, у слушателя был ещё вариант: получив Знание, назвать себя учеником Христа и… превознестись над всеми остальными.

Поэтому несправедливо выделять верующих в особую касту сволочей, приносящих неприятности. При желании, кого угодно можно обвинить во всём плохом, творящемся на свете. Предположим, всех рыжих. И найти этому подтверждение. Да, кто-то из рыжих оказался убийцей. Нашлись среди них и мошенники и неверные мужья. Но рыжие – это те же представители человечества. И им так же свойственны все те недостатки, которые всему присущие человечеству.

По сути, христианство, это своего рода индикатор, показатель. Точно таким же показателем является власть. Власть – прекрасная возможность для человека проявить его сокрытые качества. Как говорят: хочешь узнать человека, дай ему власть и он покажет своё настоящее лицо. То же самое и христианство: индикатором здесь являются Знания, которые при отсутствии Любви, дают ощущение превосходства над окружающими. Но власть и чувство превосходства, неразрывно переплетаются друг с другом. Так что, христиане – это такие же представители человечества. И, к сожалению, некоторые из них за счёт полученных Знаний, превозносятся над другими. Поэтому Иисус в первую очередь учил о любви к своему ближнему, и говорил, что в этом служении «кто хочет… быть бОльшим, да будет всем слугою».

Настоящие христиане – это лучшие представители человечества. Потому, что они являются одновременно представителями Живого Бога. Жалко, что на самом деле настоящих христиан немного. Особенно, у нас, в России. Почему именно в России? В Библии сказано: «Не наливают вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает». За годы Советской власти в нашей стране сменились несколько поколений безбожников. Почти целый век карательные органы вели борьбу с религией. Какое общество мы имеем в результате почти вековой зачистки общества? Проведённая властями селекция вывела новую породу людей: советский народ. Этот народ оказался ветхими мехами, в которые сейчас те же карательные органы (опять насильно), пытаются налить вино.

Вчерашние коммунисты и комсомольцы вперемежку с чекистами,  благоговейно стоят в церквях со свечками. Эти активные и агрессивные б/у комсомольцы стали (с разрешения и поощрения властей) верующими. Раньше для выживания считалось необходимостью относить себя к пролетариям. Сейчас новые времена: теперь необходимо относить себя к православным. А как же те, советские люди, такие же б/у комсомольцы, которые остались атеистами? Которые не торопятся, по зову сердца и властей, стать верующими?

Мой сосед держит во дворе двух породистых собак и ещё какую-то здоровенную псину. Иногда, в бессильной злобе кидаясь на проходящих за забором людей, псы начинают яростно грызть друг друга, образуя рычащий клубок. Вот также, порой, православные комсомольцы схлестываются с атеистами-комсомольцами. В принципе, те и другие – это простые советские люди, граждане одной страны; которые, как положено при советской власти, воспитаны в ненависти и нетерпимости. Но атеистам приходится труднее. На стороне советских православных закон об оскорблении религиозных чувств, состряпанный властями в их поддержку.

Когда-то КПСС не хотела делить власть ни с кем. В том числе и с Богом. Уже в 1960 году Хрущев дал обещание показать последнего попа. Чекисты должны были оказать (и оказывали) в этом всемерную помощь. После краха КПСС чекисты понимают, что власть им одним не удержать. И вместо уничтожения верующих, чекисты начали искать «духовные скрепы», которые в их руках должны соединить две власти: небесную и земную.

Так что у нас, в России, всё проще: в старые мехи пытаются залить хорошее вино. И когда я слышу отзыв атеиста о верующем человеке как о сволочи, то понимаю: прежде всего – это идёт разборка между двумя советскими людьми.

9 ноября.

Сегодня мой день рождения. Настроение? По-прежнему –  жду. Просто жду. Похожее состояние уже было в моей жизни. Перед этим хирург вырезал выросшую шишку у меня на пальце и почему-то попросил съездить в Асбест в лабораторию, сделать анализы. Я съездил в лабораторию и стал ждать результатов анализа. В лаборатории поставили диагноз: рак-саркома. Через некоторое время сообщили, что я должен ехать в Екатеринбург и там сделают окончательный анализ. На все это ушло месяца два.

Что я пережил за это время? Огромное напряжение: все силы уходили на то, чтобы поддерживать перед Олей бравый, независимый вид. Это было нелегко. Но было бы ещё трудней увидеть страдающую Олю. Поэтому, повода для переживаний старался ей не давать. Так, будто между делом, показывал ей, как и где можно перекрыть воду в дом, если что-то случится с вентилем или лопнет труба. Ну, и другие  проблемы, которые могут возникнуть у хозяина. Мы оба делали вид, что у нас всё нормально. И ждали. Оба ждали.

И вот меня пригласили в онкоцентр Екатеринбурга. Поехали вместе с Олей. Коридор, скамеечки вдоль стен. Сидящие серые фигурки, сгорбившись, чего-то ждали. Мы знали номер кабинета, который был нам нужен. Но коридор казалcя бесконечным. Мы шли вдоль шеренги людей, сидящих с абсолютно пустыми, отсутствующими глазами. Они словно смотрели вовнутрь себя, как будто что-то проверяя или к чему-то прислушиваясь. Да! Сейчас вспомнил: это же видел Филатов в фильме «Забытая мелодия для флейты», когда у него сердце остановилось, и его душа оказалась в помещении для ожидающих своей очереди на тот свет.

У дверей нашего кабинета так же сидели ожидающие. Выяснилось, что очередь в кабинет занимать не надо. Просто – жди. Выйдут, назовут твою фамилию и подтвердят твой диагноз. Время замерло. Оно не существовало. Люди сидели, избегая коснуться друг друга, как будто боялись заразиться. Изредка дверь открывалась. И тогда появившийся в дверном проёме человек в белом халате оглашал приговор кому-то из ожидающих серых теней.

В очередной раз все вздрогнули и опустили лица: открылась дверь. Дождался – прозвучала моя фамилия. И приговор: «Результат отрицательный». Я знаю, что всё отрицательное – плохое. Значит, всё плохо. Человек в белом халате, глядя на меня, протягивает бумажки с результатами анализов, снова повторяет: «У вас отрицательный результат». Да, понял я, понял: отрицательный! И тут замечаю, что вокруг все смотрят не в пол, а на меня. «У вас нет рака» – специально, для особо одарённых, повторил лаборант.

Оля подхватила меня под локоть. Другой рукой взяла у лаборанта документы, поблагодарила и мы пошли. Теперь тени, смотрящие в пол, обрели лица и глаза. Глаза смотрели на нас, а лица поворачивались за нами вслед, как подсолнухи за солнцем. Словно весть о том, что у меня нет рака, искрой тока пробежала по всему коридору еще до нашего приближения. Чьи-то глаза загорались надеждой. А кто-то смотрел с раздражением, чуть ли не с ненавистью. На улице Оля неожиданно сказала: «Слушай, давай мы тебе джинсы новые купим?». «Какие джинсы? В честь чего? У меня эти нормальные». «Да какие нормальные? Старьё уже». И что на неё нашло? Ну, не стал ей портить настроение, согласился на новые джинсы. В такой день и капризы жены потерпеть можно.

Сейчас мы снова ждём. В очередной раз ждём результатов анализа. Эксперты должны дать заключение: являюсь ли я больным и, что намного страшнее, заразой для нашего общества; нуждаюсь ли я в изоляции. Экспертиза, судьи, прокуроры, следователи - вся эта прикормленная властями компания получила команду «Фас!». Всё это время меня не покидает изумление абсурдностью ситуации. За что нас преследуют все эти годы? За что из нас с Олей упорно пытаются сделать преступников? Ответ прост настолько, что в него не верится: в России возрождается новая элита.

Как это делается? Берётся помойное ведро. Его содержимое перемешивается палкой. Всё, что всплывёт наверх в результате возмущения содержимого ведра, назовёт себя элитой. Каким качеством (кроме запаха) обладает эта элита? Легковесностью. Она не обременена совестью, нравственными принципами, умом или особыми талантами. Именно поэтому, в соответствии с законами физики, она всплыла на поверхность, невзирая на негативные последствия для всех других. Правда есть ещё один закон – библейский, который гласит: «МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН». Но народ-богоносец едва ли о нём слышал. Даже если и слышал, то героический советский народ напугать невозможно.

А как же та, остальная, нижняя часть содержимого ведра? Она ведь тоже была возмущена? И с ней происходит всё в соответствии с законами, только на этот раз с законами биологии. Чем сложнее организм, тем более он противоречив и тем больше ему нужно для самоудовлетворения. Амёба едва ли испытывает какие-либо чувства. Зато кошка в состоянии испытывать удовлетворение, если у неё в блюдце налито молоко и хозяин гладит её по спине (только обязательно вдоль шерстки). Домашнему животному, в отличие от простейших, уже даны в ощущения чувства. Но животным много не надо для того, чтобы стать счастливыми: еда в миске и чтоб хозяин гладил по шерсти. Так что возмущённая нижняя часть ведра успокаивается очень быстро. Для примера: вспомните перестройку.

Советские люди – это те же самые нетребовательные домашние животные. Похлёбка в миске у них всегда есть. Хозяин, когда в настроении, гладит их по шёрстке, приговаривая что-то о великом, могучем, героическом советском народе. Чем проще живые организмы, тем ниже у них запросы. Им не до изысков, не до духовной пищи, они обходятся материальной. Эти неприхотливые животные со дна ведра (подонки), постоянно подпитывают и пополняют собой верхние слои. Стоит ли удивляться, что у власти сейчас обычные подонки? К тому же – легковесные. И вот эти калифы на час, «сливки общества» решили застолбить за собой место элиты.

Ирония судьбы? В начале прошлого века предки нынешних подонков уничтожили имеющуюся элиту: умных, богатых, независимых людей. Но уже через несколько поколений нищие совки устали от лозунга «Свобода, равенство, братство» и сократили его до одного слова «Богатства!». Под новым лозунгом начали воровать в особо крупных  размерах. Отличившиеся в разграблении государства легковесные «сливки общества» для престижа и узаконивания собственного положения решили возвести себя в статус элиты государства (элита – избранная, лучшая, неотъемлемая часть любого социума).

Как этого добиться? Строжайшим исполнением действующих законов и постоянным созданием новых, более жёстких. Это для рядовых подонков, прежних советских «несунов», чтобы те знали своё место. А для себя, любимых, и для своих друзей – полная вседозволенность, безнаказанность и даже переписанная Конституция. «Друзьям – всё, остальным – закон». Именно это происходит в России. «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Да не хотела Оля становиться блаженной. Не хотела. Она хотела оставаться честной. Ей казалось, что стоит только доказать, что жулик – это жулик, и проблема исчерпана. Все будут благодарны. Ни ей, ни мне в голову не приходило, на что она замахнулась.

На тот момент она хотела остановить директора-жулика. Да и брал-то он сущую мелочь. Откуда она знала, что собирается покуситься не на жулика-одиночку, а на фундамент пирамиды. Сама пирамида уходит на недосягаемую высоту. На недосягаемую для нашего правосудия. Во всяком случае, за все эти годы борьбы с коррупцией Оля ничего не добилась, кроме неприятностей. Надежда на какие-то изменения вспыхнула после того, как у Оли появилась возможность доказать, что цифра украденного на птицефабрике уже возросла до миллиарда рублей. Даже для очень везучего жулика-одиночки это было много. Конечно, мы понимали, кто стоит за спиной директора птицефабрики.

Но мозаика всего происходящего складывалась медленно, годами. Вначале мы видели только частный случай хищений на птицефабрике. Потом поняли, что директор «работает» не в одиночку, а под «крышей» и по-крупному. Поняли, что через областного министра сельского хозяйства директора крышует губернатор. Уже только после этого до нас дошло, что они «доят» не одну Рефтинскую птицефабрику. Птицефабрик по области у нас несколько. И надо полагать, интересы губернатора не ограничивались сельским хозяйством. Так что речь идёт не об одном смехотворном миллиарде.

Вот тогда мы с Олей поняли, что случившееся на птицефабрике – это не злоупотребление, не преступление. Это – СИСТЕМА, в которой формируется новая элита России. Тот, кто пытается раскрыть подобные хищения, – он не поборник добра и справедливости. Он личный враг для системы. Поскольку сложившаяся система выделяет собственную элиту, то поборник законности автоматически становится врагом избранной, лучшей части общества этой страны. Это уже не враг народа, а хуже – это экстремист. А раз система включает в себя представителей элиты правоохранительных органов, то правоохранительные органы стали работать на защиту системы, сменив своё амплуа на правоХОРОНИТЕЛЬНЫЕ карательные органы, вместе с ФСБ.

Благодаря этой метаморфозе моя жена  из борца с коррупцией стала клеветницей; а мне, как недовольному происходящим, за длинный язык готовится присвоение звания экстремиста, со всеми вытекающими последствиями. Но, наверное, кого-то огорчу, признавшись, что не был никогда так счастлив, как в это время ожидания очередных анализов. Я не сомневаюсь в результате экспертизы, в том, что за доставленное беспокойство новоявленной элите, меня назначат экстремистом. И куражусь напоследок, зная, что от меня ничего не зависит.

Это если только Бог, внимая Олиным молитвам, не сделает отрицательными результаты экспертизы моего компьютера. Наш знакомый, узнав, что у него рак, повесился. А я куражусь. Пишу на «Гранях», в комментариях, под своим именем всё, что думаю о происходящем в России, о политике Путина, о задавившей всё коррупции. Я счастлив этим. Я счастлив нашими отношениями с Олей. Они и до этого были такими, что нам завидовали все. А сейчас она, как никогда, предупредительна и ласкова со мной. Мы никогда не говорим о том, что меня может ожидать. И я благодарен ей за это.

Представители новой элиты, обслуга, гарантирующая им покой и сохранность, путиноиды и обычные совки. Вы можете сказать, что вы счастливы в этом государстве? Я могу.