Советскому народу и президенту Путину посвящается.

 

Дневник соотечественника

 

 

Не сидел я в собрании смеющихся,

И не веселился; под тяготеющею на

Мне рукою Твоею я сидел одиноко,

Ибо Ты исполнил меня негодования.

Иер.15;17

9 января. 2007 года.

Дней за десять до Нового года на местной, Рефтинской ГРЭС вспыхнул пожар. Шуму было предостаточно. Даже Чубайс приезжал посмотреть на последствия пожара. Сгорел десятый блок мощностью пятьсот мегаватт. Виновных сразу не назначили. Чубайс, в отличие от мэра Москвы, не стал утверждать, что здесь усматривается чеченский след. Полюбовно сошлись на версии, что лопнуло бандажное кольцо. На всякий случай, со всех(!), взяли подписку о неразглашении. Подобными действиями создаётся видимость, что наши органы что-то делают, не даром едят хлеб. Хотя версия с «чеченским следом», придала бы им большой авторитет. Обслуживающий персонал похвалили за проявленный профессионализм. Внешне, кажется, все остались даже довольны. А вот по поводу бандажного кольца я, поскольку подписку ни кому не давал, кое-что вспомнил. Несколько лет назад, ещё до моего увольнения со станции из-за инсульта, произошёл очередной скандальный случай. Со станции похитили бандажное кольцо. Эту железяку опрокинули на бок, и как бочку, из цеха выкатили на территорию станции, к самому забору. С внешней стороны забора уже стоял наготове автокран. Это кольцо из нержавейки весило немало! Кольцо перекинули краном через забор и благополучно увезли для сдачи в металлолом. Нелепость ситуации заключалось в том, что это кольцо было сдано в металлолом, буквально, за гроши, как «нержавейка». А стоило оно миллионы. Так нам, во всяком случае, объяснили. Специальный сплав дорогостоящих металлов, плюс изготовление. Проклятых расхитителей социалистической собственности так и не нашли. Хотя участие в поисках принимали сотрудники ФСБ, но результатов это ни каких не принесло. Похоже, что этим сотрудникам взрывать жилые дома гораздо проще, чем заниматься непосредственно каким-либо делом. А другое кольцо, взамен прежнего, через какое-то время привезли на станцию. Вот я и подумал: если у нас самолёты разбиваются из-за того, что запчасти к ним покупают на базаре, то может, бандажное кольцо привезли с базара? После ЧП на десятом блоке, под благовидным предлогом остановили восьмой блок. Хотя истинная причина та же: бандажное кольцо. Давшие подписку о неразглашении, работяги со станции, на автобусной остановке, мирно рассказывали друг другу, что на восьмом блоке кольцо всё в раковинах и с трещиной. И, что блок, на самом деле, остановили из-за этого. Не дай Бог, тоже рванёт! Так что если где-то, что-то взорвалось, то это вовсе не чеченцы. И если это не дело рук ФСБ, то это просто особенности национальной охоты. Или рыбалки. Ну, в общем, особенности нашего менталитета. По поводу менталитета ФСБ: Оля рассказала, что исчез компромат на директора, который она передала в ФСБ, будучи уволенной с птицефабрики. Папка есть, опись этих документов тоже есть. А вот самих документов нет. Пустая папка. Если сейчас выкинуть и папку, то можно смело утверждать, что документов ни каких не было. Менталитет у нас такой, однако. Привожу целиком статью Романа Топоркова. Он тоже работал когда-то на РефтГРЭС.

 

Энергоблок РефтГРЭС могли взорвать… воры?

Компетентные комиссии сейчас отрабатывают различные версии происшествия, которое привело к сильнейшему пожару и значительным разрушениям на энергоблоке № 10 Рефтинской ГРЭС. (Подробности читайте в материале от 22 декабря 2006г «РефтГРЭС: уникальный энергоблок погребен под завалами»). Среди возможных причин аварии – и различные технические неполадки, и пресловутый «человеческий фактор». Вот на нём-то и заострим внимание.

Дело в том, что несколько лет назад на РефтГРЭС уже происходил инцидент, который мог привести к аналогичным последствиям. В тот раз, слава Богу, обошлось. Вот что писала об этом происшествии местная газета «Новый Рефт. Факты» от 23 апреля 2003г.:

«Говорят, «от копеечной свечи Москва сгорела». Подобная ситуация произошла неделю назад на Рефтинской ГРЭС: из-за маленького краника едва не сгорел энергоблок № 9 мощностью в полтысячи мегаватт. Как сообщают работники Рефтинской ГРЭС, на одном из трубопроводов располагался небольшой краник: то ли для отбора проб, то ли для каких иных технических целей. На беду, он был изготовлен не то из латуни, не то из иного металла, привлекательного для жулья. И чья-то вражья рука однажды вывернула краник: благо, маслопровод был пуст. Но вот понадобилось перекачивать масло из главного маслобака турбины девятого энергоблока. Через зияющее отверстие огнеопасное вещество вылилось наружу, попало на горячую поверхность оборудования, вспыхнул пожар. При работе систем пожаротушения оказались залиты водой кабельные секции на 9-м, а также частично на 7-м и 8-м энергоблоках (суммарная мощность – полторы тысячи мегаватт!). Произошли замыкания, выгорели многие контрольные кабели, задействованные в системах защиты и управления ответственными механизмами. Восстановительные работы продолжались всю неделю, поскольку без действующих цепей управления и защит включить оборудование просто невозможно» (конец цитаты)…

Очевидная ситуация, не правда ли? Похитители цветного металла выворачивают краник на резервном маслопроводе. Обходчики оборудования своевременно не замечают пропажу, а когда маслопровод ставится под давление, из него начинает хлестать масло. Попадает на нагретую поверхность оборудования. И вот вам – пожар. В тот раз чудом уцелел энергоблок № 9. Его соседу – блоку № 10 – нынче могло «не повезти». Версию о причастности расхитителей цветных металлов к тяжелейшей аварии нельзя сбрасывать со счётов потому, что история прошедших лет показала: воруют хищнически, разламывая даже действующее оборудование, не задумываясь о последствиях. Вот несколько примеров.

Газета «Новый Рефт» 24 января 2001г.: «Динамика роста хищений оборудования и материалов нарастает, подобно снежному кому. В 1997 году на нашей электростанции зафиксировано 13 краж, в 1998 – 19, в 1999 – 27. В минувшем 2000 году на Рефтинской ГРЭС зафиксировано уже 69 (!) воровских набегов… Невозможно останавливать энергоблоки для проведения ремонта. Многострадальный блок № 3, выведенный в средний ремонт, разом лишился электрооборудования щита возбуждения (ошиновка, тиристоры, автомат гашения поля, колонки охлаждения), соленоидов электромагнитных приводов и контрольных кабелей… Но страшнее всего то, что безжалостному разграблению подвергается действующее оборудование. Это уже чревато авариями и человеческими жертвами. Произошёл отказ в работе электроприводов задвижек. Начали выяснять причину – оказалось, что в схеме управления чья-то вражья рука «выкусила» конденсаторы. Кинулись проверять другие энергоблоки, и схватились за голову: украдено 168 конденсаторов на большой части задвижек! Это уже не просто кража, это – умело подготовленная диверсия на крупнейшей тепловой электростанции России. Из шкафов управления регенеративными воздухоподогревателями «с мясом» вырвали 36 реле, перепутав всю схему монтажа. С находящихся в работе сборок на щитах возбуждения сняли два десятка автоматических выключателей. С целью хищения цветных металлов повредили разрядники, выломали медные ножи из мощных рубильников. Вместо привычного «тихого несуна» пришёл вандал, хищник, крушащий всё вокруг себя ради скорой наживы» (конец цитаты)…

Газета «Новый Рефт» 16 мая 2001г.: «В майские праздники рефтинская электростанция подверглась очередному нашествию грабителей. …В секциях кабельных туннелей под турбинным залом энергоблоков 300 МВт были вырезаны сотни метров контрольных кабелей. Жилы этих кабелей были задействованы в цепях вторичной коммутации энергоблоков, находящихся в работе, поэтому воровской набег принёс много печальных последствий… Произошли сбои в работе отдельных систем… Повреждение кабельных связей повлекло нарушение работы сопутствующего оборудования. Например, из-за хищения только одного 37-жильного кабеля надолго остался без информации о текущем режиме оборудования оперативный персонал щита управления энергоблоком №3, а также вышли из строя 18 измерительных преобразователей, которые не допускают при работе разрыв выходных цепей. Такова цена совершённой диверсии».

Газета «Новый Рефт. События» 6 марта 2002г.: «Воры на Рефтинской ГРЭС проходят сквозь стены… В буквальном смысле этого слова. В феврале, например, была очередная попытка проникнуть в кладовку одной из служб – и снова путём пролома в стене. К счастью, сработала сигнализация, прибежал оперативный персонал, воров спугнули, пролом заделали. Ничего не украдено – значит, и уголовное дело не возбуждалось, и в милицейскую статистику случай не попал»…

Газета «Новый Рефт. Факты» 15 декабря 2004г. (о модернизации энергоблока № 10 в 1997г.): «Отключенные кабели спустили в полуэтажи, пометили маркировкой. Но ведь, господа, это Россия! Часть кабелей оказалась украдена, причём варварским способом: воры вырезали куски из середины там, где смогли добраться, «похоронив» отрезанные части в путанице кабельных лотков. Опять проблема: есть начало, есть конец кабеля, а как найти места среза, чтобы нарастить середину?»…

Теперь вернёмся к нынешнему пожару. Конечно, на Рефтинской ГРЭС за последние годы многое изменилось: новая энергокомпания, новые принципы работы, новые методы охраны. Но вот изменилась ли человеческая психология? А если нет – то жулики, позарившиеся на краник в маслопроводе и в результате едва не спалившие в апреле 2003г. энергоблок № 9, вполне могли в декабре 2006г. выдернуть ещё какой-нибудь приглянувшийся им краник – теперь уже на 10-м энергоблоке. Эту версию, почти невероятную для западных энергокомпаний, к сожалению, никак нельзя игнорировать в России…

Роман ТОПОРКОВ

Похоже, с Романа Топоркова тоже надо было взять подписку о не разглашении. Что бы лишнего не писал. Наше государство, не зная Библии, давно уже действует по принципу Екклесиаста: «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». Да и кому она нужна, эта, правда? Советскому народу? Зачем? Умножать скорбь? В чём она эта, правда? В том, что мы воруем от бедности? Или бедны, потому, что всё разворовали? 

10 января.   

По команде СМИ советская общественность дружно вздрогнула и напряглась. В очередной раз, в церкви убили священника. Святотатство? Да! Покушение на наши духовные основы? Да! Показатель нашего, этого самого духовного уровня? Да! Но чего вздрагивать по команде? Давно ли советский народ, вернее, давно ли с согласия и ведома советского народа расстреливали, ссылали, сажали этих самых попов? А как дружно, с энтузиазмом, мы рушили, взрывали церкви? А как мы аплодировали в ответ на обещание Хрущева, показать нам последнего попа? А как Александра Меня топором, по голове? Убийцу так и не нашли. По видимому, Александра «заказывали» где-то, на самом верху. Там же, сразу благословили убийцу, и, не отходя от кассы, отпустили ему грехи. Так что, советское общество воспитано с глубокой надеждой посмотреть на последнего попа. И оно всё делает для достижения поставленной перед ним цели. На последнего царя, Николая, уже посмотрели. Его не стало.  Теперь в душе живёт желание увидеть последнего попа. От того, что Путин с Алексием вторым целуются, в нашем сознании, при полученном воспитании, ни чего не поменялось. Что тут такого? Они могли ещё и до официальных поцелуев быть знакомы. Они же из одной «конторы»! Раньше было приятно констатировать, что некоторые люди выросли из гоголевской шинели. А чо теперь стесняться, что мы все выросли из шинели Дзержинского? Вон, недавно, варшавского архиепископа «раскрутили» – сотрудничал с коммунистическим режимом, со спецслужбами. А как иначе-то? Как можно в нашем атеистическом государстве, где даже рядовые верующие подвергались преследованию, стать священнослужителем? Более того – продвигаться, с завидным постоянством, всё выше и выше по служебной лестнице! Рассказывают, что у Иоанна Кронштадского было видение. Он видел, как в церкви восседает человек, в остроконечной шапке со звездой, в кирзовых сапогах. О шинели, правда, в его видении ничего не было сказано. О мерзости в церквях и запустении, если кто читал Ветхий Завет, говорит Даниил в своих откровениях. Варшавский архиепископ вначале всё отрицал: «Не грешна я, батюшка, не грешна!». Но потом появились документы, подтверждающие факт сотрудничества со спецслужбами, и он подал в отставку. Я с удивлением слежу за контактами Русской Православной Церкви  (зарубежной), с советской православной церковью. Что общего у Христа и Велиара? А как утверждение из Библии, что из одного источника не может течь сладкая и горькая вода? Неужели кто-то, там, у них, прельщается мыслью, что источник один? Не обольщайтесь! К примеру, у нас, по путинскому телевидению, снова сеют сомнения в отношении Николая второго. Безмозглой толпе объясняют, что жена у царя была немка-истеричка. И Россию она не любила. И непонятно, что за отношения у неё были с Распутиным. То есть, может народ и погорячился; но, всё-таки, не зря «замочили» царскую семью! И, может, уж не такие они страстотерпцы? Для кого непонятно, что чекист у власти, снова постарается всё возможное повернуть вспять, на круги своя? С сектантами скоро разберутся, и начнутся «зачистки» среди православных. Та же борьба с инакомыслящими, но уже на другом уровне – исключительно для самих православных. Чисто по человечески, погибших священников, конечно, жалко. Но как раз их гибель и показывает звериную сущность, и отсутствие у нас всего святого. Это и есть сущность общества развитого социализма. Совсем недавно, в годы перестройки, мы радовались окончанию «холодной войны» и с благодарностью, в очередной раз, принимали гуманитарную помощь от американцев. Сейчас мы опять готовы, по команде, «мочить» американцев, грызть их зубами. Так же и с православием. На данный момент мы попов бес команды. По привычке. А дадут команду, мы как прежде, со всем нашим удовольствием! И нужно ли Зарубежной Православной Церкви пятнать себя сотрудничеством с советской православной церковью, которая находится под контролем и управлением чекистов? Нам-то всё равно, каких «мочить» попов: местных или зарубежных. Русь православная ещё не проспалась. А сон разума порождает чудовищ. ЛенИН, СталИН, ПутИН – это добровольный выбор русского народа. Когда-нибудь будет стыдно за всё происходящее. Но доживём ли мы  до этого? Моисей выводил израильский народ из рабства сорок лет. К сожалению, советский народ сгнил настолько, что в Россию Господь Моисея не даёт. Сколько же нам, одержимыми бесами, ещё метаться? Поверьте на слово: если об этом (о бесах) зайдёт разговор, то советская православная церковь меня объявит одержимым сектантом, а Путина – настоящим русским православным. И поцелует у него ручку. Что бы он отпустил ей все грехи.

13 января.     

Это, наверное, плохо. Очень плохо. Вчера посмотрел кусочек фильма «Неуловимые мстители». И понял, что я их ненавижу. Фильм, актёров, тему. Два придурковатого вида человека претендуют, как истинные наследники рода Романовых, на корону Российской империи. Но корону, от претендентов, спасают молодые советские патриоты. Ненавижу себя за то, что когда-то восхищался этим фильмом. Ненавижу этих молодых актёров, исполняющих главные роли. Хотя, хорошо знаю, что дальнейшая жизнь сложилась у этих актёров трагически. Но ещё знаю, а это знают не все, что сценарий фильма снимался по книге, которая называлась более откровенно – «Красные дьяволята». Только вместо цыганёнка там был китайчонок. Его звали, как сейчас помню, Ю-Ю. К тому времени, мы поссорились с Китаем. В угоду сиюминутной политике китайчонка из сюжета убрали, появился лихой цыганёнок. А сейчас мне тошно смотреть этот фильм. И, если ещё кого-то тошнит, то это хороший показатель. НО Я НЕНАВИЖУ! А это плохой показатель. У нас и так эта ненависть расплёскана в обществе; везде, всё ей пропитано. Чем же я, сейчас, отличаюсь от других, себе подобных, членов советского общества? Такая же серая скотина, озабоченная своим материальным благосостоянием, ненавидящая всех и всё? А ведь я должен относиться к ним с любовью, если я верующий. Или, хотя бы, как к больным, нуждающимся в исцелении. Но не получается у меня! «Совок», он и став верующим, остаётся «совком». Радиостанция  «Эхо Москвы» проводила очередной опрос: «Нужно ли продолжать амнистию чеченским боевикам, или закончить её и продолжить решение проблемы силовым методом?». Более шестидесяти процентов высказались, за прекращение амнистии. То есть, мочить их до последнего!!! Дело даже не в Путине, человеке с жаргоном уголовника и с покатым лобиком  дегенерата. Как сказал Булгаков: «Разруха – это не старуха с клюкой, которая пришла откуда-то. Разруха сидит в наших головах!». Да простит меня классик, за вольное обращение с цитатами. Путин – это не явление откуда-то со стороны. Путин он в наших головах. Мы все в душе немного Путины! Только этим можно объяснить его популярность и успех. Как Гитлер, в своё время, был необходим своему народу, так Путин необходим «совкам». Я это стадо даже народом называть не хочу. Гитлер сделал все, что бы немецкий народ, приняв идею о собственном превосходстве, озверел. «Германия превыше всего!».  И тоже мы звереем, оттого, что нас недооценивают везде и всюду. От того, что нас не любят везде и всюду. «Мы за сильную, единую Россию!». Как только представится возможность, готовы всех «замочить», всем показать «кузькину мать». Лишь бы нас оценили правильно, лишь полюбили. Оценить нас уже, кажется, оценили. С любовью хуже. Не хотят нас любить. При чём это длится уже давно. И ещё о любви и ненависти. Передали по новостям, что в Питере, участнику молодёжного антифашистского движения, нанесли двадцать ножевых ран. Это путинские реалии нашей жизни. Это страшно. Но ужасно то, что я не удивлюсь, если услышу, как фашиста зарезали антифашисты. Для нашего общества подобные трагедии становится нормой. Мы же убиваем своих священников, сжигаем их  трупы. И сами верующие полны ненависти. Даже если их это мучает, всё равно ненавидят эти фильмы, это общество, которое готово оставить Путина на третий срок. Общество, которое готово проголосовать за приемника Путина. Не за нового президента, а ЗА ПРИЕМНИКА ПУТИНА. 

19 января.           

Вначале Бог был один. Нет, не так. Вначале ВСЁ было БОГ. То есть, ни чего кроме Бога не было. Был только один Бог. И вот, внутри  Себя (больше не где было), Бог из Себя (больше не из чего было), Своим желанием (Словом), создал мир. Мир был в центре Бога (нам проще такую картину воспринять). И Бог «крутился» вокруг всего мира. «…и Дух Божий носился над водою». Всё созданное было прекрасно. Самый справедливый критик того времени, Бог, отметил это: «…всё, что Он создал, … весьма хорошо».  С человеком всё не так. Во-первых: их, человеков, очень много. Столько же они создают проблем. Во-вторых: творим мы, что попало и как попало. Достаточно оглянуться вокруг, что бы увидеть это. В-третьих: каждый из людей считает, что он центр мира, и весь мир крутится вокруг него. Если я ремонтировал Надюшкину игрушку, и проткнул ножом себе руку, то для меня это гораздо важнее и страшнее, чем ураган на далёком побережье, который унёс жизнь нескольких человек. Вся боль, все неприятности сосредоточились и крутятся вокруг моей забинтованной руки. Я исполнил данное Оле обещание, и после Нового Года отправился больницу, в очередной раз, лечиться. Гардеробщица, в местной поликлинике, пришла на своё рабочее место на пять минут раньше. Ожидающая толпа, кому сразу на приём к врачу, кому в регистратуру, с роскошными шубами, и со старыми, поношенными пальто наперевес, кинулась к стойке раздевалки, к гардеробщице. Но не тут-то было! «У меня ещё пять минут до начала рабочего дня!». Возмущённые люди, почему-то здоровых среди них не видно, сразу начинают кричать. Совершенно спокойная гардеробщица, спокойно вопрошает: «Кто из вас, за тыщу четыреста рублей, на моё место встанет?». Такое впечатление, как будто в кастрюлю с кипящей водой плеснули стакан холодной воды. Все послушно замолкают. А что скажешь? Это она центр мира в этой поликлинике, на данный момент. Это её звёздный час. И она с любопытством, с чувством собственного превосходства рассматривает притихшую толпу. Мир крутится вокруг неё. У неё есть на это целых пять минут. Каждый день. Потом, она берёт с вешалки корявую самодельную бирку, бросает её на стойку, получая взамен чьё-то пальто. Калиф на час. Русской бабе, кухарке дали власть. Дайте ей поуправлять государством. Вся власть Советам и кухаркам! Эти люди рождены для того, что бы мир крутился вокруг них! Кухарки и их дети, каждый, сам себе, пуп земли. Они не в состоянии «въехать», они не могут понять, что кроме их внутреннего мира, вокруг которого всё крутится, есть другие миры, других людей. Что другие люди тоже чувствуют боль. Кухаркины дети не в состоянии умом понять утверждение: моя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека. Как их свобода может быть ограниченна? Какие другие люди? Ведь, мир крутится вокруг их! Какие тут могут быть ограничения? Вот из чего произрастает наша вседозволенность, когда советским людям предоставляют свободу. Вот из чего произрастает наша бесчувственность, наше безразличие к чужой боли. Мы центр мира! Всё крутится вокруг нас! Мир, вовсе, не в центре Бога. Мир в центре нас! Поэтому – важнее нас, лучше нас, главнее нас ни чего быть не может. И какое дело кухаркиным детям до Бога? До Его заповедей, и общечеловеческих норм? Религия – опиум для народа! Для нынешнего советского народа, для  бывших кухаркиных детей. Мы кому угодно перекроем газ или кислород. И, ведь если честно, то мы были восхищены путинским выражением: «мочить». Сразу видно – наш человек! По разговору, по интеллекту. По поведению. Главное – не брезгливый. Сегодня кому-нибудь кислород перекрывает, полоний переправляет в Англию. Завтра, не помыв руки, готов свечку в церкви держать. Мир должен вокруг нас крутиться!  МЫ решаем судьбы мира, который крутится вокруг НАС. Мы за ценой не постоим! А Бог? Что Бог? Бог для (в) России умер. Христос умер на кресте. С тех пор мнения верующих разделились. Одни считают крест местом, где было принесена самая большая жертва. И это место для них является святыней. Другие считают крест орудием убийства. Этим орудием мог быть топор, верёвка, гильотина. От сюда их соответствующее отношение ко кресту: как можно носить на шее подобие топора, петли или гильотины? Вопрос на засыпку: как можно относиться к России, месту, где Бога предали, где в сердцах людей Бог умер? Как к чему-то святому? Или как к месту смерти, к месту казни? Лично мы, россияне, считаем себя святыми. И земля наша свята. Если кто-то думает по-другому, и пытается нас в чём-то обвинить – то полония у нас для всех хватит.

22 января.    

Давид Кудыков, для CHECHENPRESS, 21.12.06г. (Из статьи об Александре Литвиненко).

 

Саша, если ты можешь нас слышать: ничего им не удалось, нас они не запугали Саша, мы доживем до суда над ними. И будем судить за каждого убитого чеченского старика и ребенка, за восемнадцатилетних школьников, переодетых в солдатские штаны и брошенных под пули в Афгане и Чечне, за плачущих вдов и матерей, за разграбление страны, за убитых Щекочихина, Старовойтову, Политковскую и тысячи других, за тысячи гноимых в тюрьмах, таких как Стомахин, Трепашкин и многих тысяч других, известных или не известных. Саша, я буду свидетелем на том суде.

 

Свежо предание, но верится с трудом. Кто я? Скептик? Циник? Нытик? Я не верю в земной суд, за эти свершенные злодеяния. Во всяком случае, в ближайшее время. Это были вовсе не зверства отдельных личностей, которые подлежат наказанию. В этих зверствах принимал участие, молчаливо соглашался с ними, и даже одобрял их, могучий и великий русский народ. Помню, в годы перестройки, в «Литературной газете», кто-то высказался из именитых американцев, что если 30 % населения поддержат перестройку, то в России произойдут необратимые преобразования. Я читал это и хмыкал: «Ну, американцы! Ну, тупые!». Да как это: 30 % поддержат перестройку? Да мы, все вместе! Дружно, как один! Нет, конечно, может кто-то и несогласный. Но мы все «За!». А перестройка провалилась. Если бы, в России нашлись 30 % неравнодушных людей, которые были против войны в Чечне, то этой войны бы просто не было. Но война продолжается. Против собственного народа. С собственным народом. Да простят мне чеченцы, что я их назвал собственным народом. Я извиняюсь, и назову их братьями. Да, этим мы и славимся, что воюем со своими братьями, и со своими отцами. Потом, в знак примирения, привозим их останки, даже из-за рубежа, хороним их с помпой, ставим памятники, возводим храмы. Храмы на крови. Лукаво умалчивая о том, кто пролил эту кровь. «И сказал Господь СОВЕТСКОМУ Каину: где Авель, брат твой? что ты сделал? голос крови брата твоего вопиёт ко мне от земли». Что ты творишь, могучий и великий русский народ? Безмолвствуешь? Нуждаешься в сильной руке и дешёвой колбасе? В бесплатной медицине и образовании? Так получай дешёвой колбасой в сильной руке, бесплатно по морде. Но других, зачем гробить? Что бы потом очередной храм на крови построить? В Чечне? Я не думаю, что нас туда пустят. Даже с такой миссией. В соболезнованиях, от нас, эти гордые люди не нуждаются. Сколько пройдёт времени, пока они всё простят? Главное, сколько пройдёт времени, пока бывшая советская публика начнёт думать? Когда ей станет стыдно? Есть такое слово: «позорно»? Когда ей станет позорно? Думаю, это произойдёт не скоро. Поэтому я не верю в суд, о котором говорит в своей статье Давид Кудыков. Но очень хочу, что бы он произошёл. А русский народ выступит в роли обесчещенной девицы. Которая будет утверждать, что её опять обманули, взяли силой и надругались. Но она, при этом, почему-то молчала. Наверно, рот был занят. Дешёвой колбасой.

29 января.

Бывшая комсомолка, студентка, спортсменка, красавица снова обращается к властям за помощью. Оля опять пишет очередное обращение, очередную жалобу в надежде, что-то изменить в положении нашей семьи. Ну, верит человек!!! Верит, что в нашем, насквозь сгнившем государстве, под управлением реаниматора-чекиста, есть хоть какое-то подобие законности. Для меня это выгляди так: в семью, где глава вор-карманник, придти и требовать, что бы младший ребёнок вернул украденные деньги. Может папа сделает замечание ребёнку, но потом взъерошит ему волосы отцовской рукой: «Ах ты, сукин сын! Весь в отца пошёл!». Итак, очередное обращение к правохоронительным органам…. Пардон, пардон: что на уме, то и на языке. Обращение к правоохранительным органам. На этот раз, Олиной жертвой стал зам. генерального прокурора россии (ничего, что я написал с маленькой буквы? Это от избытка чувств, и от недостатка уважения) в Уральском Федеральном округе Золотов Юрий Михайлович. Итак:

 

Уважаемый Юрий Михайлович!

Возможно, моё письмо к Вам будет последним обращением к человеку, наделённому властью в России, если я не получу ни какого ответа, то остаётся единственный выход: искать возможность выехать всей семье за пределы Родины, для того, что бы жить по человечески в любом правовом государстве. Неоднократно обращалась к председателю Правительства Свердловской области Воробьёву Алексею Петровичу за помощью (копию последнего письма прилагаю). Но до сегодняшнего дня, ни какой реакции от него не последовало.

В 1994 году меня пригласили на Рефтинскую птицефабрику работать главным бухгалтером (в то время она находилась на грани банкротства), и я усердно начала наводить там порядок. За это нашей семье взрывали квартиру, угрожали, отвинчивали колесо на служебной машине, пытаясь устроить автокатастрофу. Но мне повезло, я работала с Мужчинами, имеющими профессиональное и мужское достоинство. Руководитель по борьбе с экономической преступностью, вместе с работником ФСБ (погиб в Чечне), быстро и оперативно сработали по тем документам, которые я им предоставила. Директор в то время меня поддерживал. С помощью правоохранительных органов мы очистили Рефтинскую птицефабрику от криминала. Из убыточного предприятия Рефтинская птицефабрика стала прибыльной, и в 2004 году признана лучшим сельскохозяйственным предприятием в России. Одна из причин расцвета предприятия – контроль с моей стороны за ценами на сырьё и за объёмом выпускаемой продукции. Прекратилось воровство. Появились деньги на покупку оборудования, на внедрение новых технологий, на повышение заработной платы работников (на предприятии работает свыше 2000 человек).

В 2003 году птицефабрику посещал председатель Правительства Свердловской области А. П. Воробьёв. У меня была возможность побеседовать с ним; он поинтересовался тем, как нам удаётся платить такую заработную плату, Я ему ответила, что у нас нет «откатов», поэтому хватает на заработную плату, и на налоги, и на оборудование. Но вначале 2004 года на предприятии начались проблемы: цены на закуп сырья становилось контролировать всё труднее. Когда я пыталась выяснить у директора, в чём дело, он ответил, что министр сельского хозяйства Чемезов С.М. заставляет его работать с определёнными фирмами. Кстати, в месяц, за сырьё для комбикормов птицефабрика платила более 50 миллионов рублей. Я как могла, пыталась противостоять начавшимся «откатам». Но мне удалось продержаться в таких условиях всего лишь 9 месяцев. Как только появилась первая служебная записка на имя директора (4октября), в течение 3 недель мне объявили 3 выговора, опечатали кабинет и уволили по статье за систематическое неисполнение служебных обязанностей. Считаю, что здесь не обошлось без устных консультаций Чемезова С.М., потому что когда я, соблюдая субординацию, обратилась к нему со служебной запиской, он дал письменное согласие на моё увольнение по статье. Хотя раньше я имела благодарности, грамоты, была лучшим по профессии бугалтером среди птицеводческих предприятий.

Хочу вас проинформировать: для того, что бы поставить птицефабрику Рефтинская на грань банкротства, необходимо вывести 300 миллионов рублей из оборота, так как на конец 2004 года на птицефабрике было собственных оборотных средств в 4 раза больше заёмных. Если даже выводить в месяц на «откатах» по 5 миллионов рублей, то понадобится 5 лет. Я написала несколько писем Воробьёву А.П. с изложением всего происходящего. Обращалась в областное ФСБ (недавно меня поставили в известность, что документы, которые я им передала, исчезли, осталась только опись). Мой муж в знак протеста против моего незаконного увольнения, провёл трёх недельную голодовку (снимало телевиденье, 41 канал). И ни какой реакции, ни от кого, уже более двух лет. После выхода моего интервью в газета «Новый регион» 16 ноября 2006 года стала общаться с работниками ГУ МВД РФ ПО УрФО. Отдала им имеющиеся у меня документы. Но пока ничего не изменилось.

Нам жить в таких условиях физически невозможно. До сих пор продолжается травля нашей семьи со стороны директора птицефабрики «Рефтинская» Топоркова Н.В. Благодаря его влиянию судебный пристав г. Асбеста не может выполнить решение суда по исполнительному листу №176452, и мы не можем получить, деньги принадлежащие нашей семье. Зато другой пристав г. Асбеста добросовестно иполняет свои обязанности. 22 января к нам приходили описывать имущество, находящееся в жилом доме (я не смогла вернуть кредит УВТ банка, т.к. не получила деньги по вышеуказанному исполнительному листу).

Как дальше жить в таком государстве, не имея ни какой правовой защиты? Мы с мужем вырастили двух сыновей (28 лет, 21 год). Воспитали их честными и порядочными людьми. У нас растёт восьми летняя дочь. И если все неравнодушные и порядочные люди выедут из России, то кто здесь останется?

Юрий Михайлович, я больше 2 лет противостою этой системе. За короткое время, имея доступ к документам, я, как специалист, могла бы выявить любые махинации. Но вы посмотрите, что происходит, кто противостоит этим зажравшимся коррумпированным чиновникам: Прокина Вероника, Ткалич Ольга, 27-летний старший оперуполномоченный ГУ МВД РФ. Женщины и молодёжь, а где опытные зрелые Мужчины??? Вспоминаю сказку Чуковского «Тараканище». Вы её, наверное, тоже в детстве читали. Так неужели в России остались одни тараканы, да запуганные звери, а куда подевались воробьи? Улетели? Переродились? Где же Мужчины из песни Елены Великановой, для которых были мужским достоянием отвага и честь?

Юрий Владимирович, очень прошу Вашего содействия и помощи. Всю информацию, изложенную в письме, могу подтвердить документально.

 

С уважением                                    О.Н. Ткалич  24.01. 2007.

 

Вот такими письмами, некоторые безответственные элементы, морочат и забивают голову занятым государственным людям. И она ещё на что-то надеется!!! В те, давние времена, когда произошла эта история с Олиным увольнением, я поначалу решил, что Топорков просто зарвался. Потом узнал, что к этому имеет отношение министр сельского хозяйства Чемезов. Но на этом дело не кончилось. Оказывается, этот самый Чемезов, который, по утверждению авторов письма в газету «Новый регион», влез в душу губернатору Росселю. Влез, понравился, и с тех пор вылезти ни как не может. А Россель – это тот самый человек, который изображён на скандальной фотографии, в обнимку с главарём местной уральской мафии Хабаровым. Говорят, эту фотографию показали Путину. Тот был в негодовании: «Такой компромат!!!». Вскоре Хабарова благополучно удавили в КПЗ. Нет человека – нет проблем. И тогда Путин оставил Росселя на следующий срок губернатором. Нет компромата – нет и проблем! Вот такую цепочку выстроило моё больное воображение. Топорков – Чемезов – Россель – Путин! Так это, мужики, чо получается? Это не цепочка. Это же та самая вертикаль власти, которую мечтал построить Путин! Даже не вертикаль, а пирамида: таких как Топорков – внизу много-много, а на самом верху – Путин. В гордом одиночестве. Нет, всё-таки, это вертикаль. Но кого же мне всё это напоминает? Вспомнил! Одного журналиста посадили за то, что он назвал нашего президента фаллическим символом России. Сейчас сидит, голубчик. Я о журналисте. Чекистов у нас не садят. А чо, правда, похож наш строитель вертикалей на фаллос! (Не я сказал!). Невысокий, с покатой головкой, (из-за небольшого объёма, это даже головой не назовёшь), как будто специально заточенной под сжатый кулачок. Да! Вся наша вертикаль – это громадный фаллос, пульсирующий от давления нефти. И на верху гарант. Держи! Вот ЭТО тебе, Россия от советской власти! И от чекистов! Что будет, если произойдёт падение давления нефти? Значит, произойдет падение вертикали, этого раздутого фаллоса. У нас будет основание, в очередной раз поплакаться, что власть на нас, как бы культурней сказать, фаллос положила. А тут бывшие комсомолки, студентки, воспитанные на искусственных идеалах, ищут справедливости. Да, тьфу, на вас! Ведь, с самого начала, Путин, предложил эту самую вертикаль, как панацею: вот вам! Нате! Возьмите, в обе руки, как решение любых проблем. И попутного всем нам встречного ветра. Может папа и сделает замечание ребёнку, но потом взъерошит ему волосы отцовской рукой: «Ах ты, сукин сын! Весь в отца пошёл!».

31 января.

Ощущение собственной никчемности, ничтожества, ненужности. Кажется, я всё выплеснул на страницах дневника. И что же? Кто-то вздрогнул? Остановился? Хоть кто-нибудь задумался? Ну, неужели это ни для кого не страшно, неужели это ни кому не показательно? Хотя бы эти два, по сути одинаковых, новогодних события. В обоих случаях пострадавшими являются дети. Во время новогодних каникул все искренне отдыхали. Советские люди, использовав законную возможность, «оттягивались» на полную катушку. Тут, некстати, привезли двухмесячную девочку в больницу. Поскольку, народ был на отдыхе, оказать ей своевременную помощь ни кто не смог. Когда, после каникул, с похмелья, вышли на работу, было поздно: поступившему на лечение ребёнку пришлось ампутировать ручку. Кроме всего, в этой истории потрясающе то, что эту историю пытались «замять», умолчать о ней! Значит, такое, даже при стоящей вертикали власти, возможно не только в Советской армии. Волей случая история несчастного ребёнка стала достоянием гласности. В это же время, одна из матерей, навещавшая своего ребёнка в другой больнице, заметила, что у младенца лежащего в кроватке, рот заклеен лейкопластырем. Чтоб не кричал. Что б его не было слышно. Она сфотографировала происходящее своим сотовым телефоном, и не удалось замять очередной скандал. Даже на первый взгляд это всё жутко. А если ещё и задуматься.… Умом Россию не понять, аршином общим не измерить. Знать, что от твоего вмешательства зависит жизнь и здоровье младенца, и попивать при этом водочку! Сделав справедливый выбор в пользу последней. Заклеить, поначалу, лейкопластырем рот каналу НТВ. Чтоб не кричал. Что б его не было слышно. Не хочешь задохнуться – сопи носиком потихоньку. Если только насморка нет. Тут главное – не делать резких движений. И воздух в себя втягивать небольшими порциями. Ножками не надо взбрыкивать.  А медсестра, в это время, влажную уборку в помещении делает. Не надо ей мешать!  Трудится на своём поприще человек. Человек??? Тогда что? Мы все люди? Тогда откуда у меня ощущение собственной никчемности, ничтожества, ненужности? Это правда, что мы люди? И дышать, дышать, почему трудно? Скорей бы медсестра подошла. Кажется, пора менять подгузник.

2 февраля.

Мы с ним лежали вместе, в больнице. С тех пор прошло уже несколько лет. И вот, я, в очередной раз (в третий!), еду просить у него денег. Что мы лежали вместе, так можно сказать только условно. Лежал я. А он был «прихожанин»: придёт с утра, примет уколы процедуры и убегает. Разговаривали мы с ним в те короткие минуты, пока он отлёживался между процедурами и уколами. Говорили обо всём, и между нами установилось взаимопонимание и некая симпатия. Хотя на многие вещи мы смотрели совершенно по-разному. Медперсонал относился к нему с уважением и даже подобострастно. Я специально не спрашивал его о месте работы, что бы не сбиться на подобный тон. И мы прекрасно провели с ним в беседах время, отведенное для лечения. Когда он выписывался, я его спросил, где же он работает? Оказывается – удачливый предприниматель. Прошло время. Однажды, когда нам стало совсем невмоготу, занимая деньги на отдачу очередного кредита, я, не в силах переносить Олины слёзы, сказал: «Давай я съезжу к этому бизнесмену. Вдруг он не откажет?». Он и в правду не отказал. Подал очень приличную сумму: «Дочке на свадьбу откладывал. Как сможете – вернёте». Не смогли. Через полгода я снова приехал к нему. Часа полтора мы провели в разговоре, в его кабинете. А потом я, расцепив кулаки, расслабившись, что бы схлынул жар, преодалевая першение в горле, вытолкнул из себя: «Знаешь, у нас снова…. Всё плохо. Я хотел….». - «Что? Опять?». Удивительно, что он так быстро догадался, и я, в знак согласия с ним, покивал головой. «Сколько?». Я зажмурился и назвал сумму. Он не стал зажмуриваться, куда-то полез, открыл дверку и положил на стол пачку денег, стянутую перекрученной оранжевой резинкой. Оля уверенно сказала: «Бог располагает сердца людей!». Вот, только, почему Он так редко это делает? Особенно с богатыми. При всей Олиной склонности к депрессии, во всяком случае, в моём присутствии, в ней, непонятным образом уживается оптимизм и вера в людей. Что является предметом для наших споров «Сердца людей в руках Божьих!». Когда я приехал к нему в третий раз, я не оттягивал неприятный момент. Сразу с этого начал: «Когда я к тебе приходил в первый раз, я был полон радужных надежд, что мы выпутаемся, станем красивыми и богатыми. Когда приходил во второй раз, нам было очень плохо. Теперь нам ещё хуже!». За это время он совершенно не изменился. Задал тот же вопрос: «Сколько?». А потом мы сидели и долго разговаривали. Часа через полтора, собираясь уходить, я спросил его: «Путин «досиживает» второй срок, а ты даже его портрет над головой не повесил». Он как-то неопределённо хмыкнул, и поднялся из-за стола. Аудиенция закончилась. Выйдя в приёмную, я увидел притушенный блеск возмущения в глазах секретарши; людей, ожидающих приёма. С виноватым видом я проскользнул к выходной двери, украдкой ощупывая сумку с деньгами. Пусть благословит Бог этого человека! Судя по тому, что он о себе рассказывал, он совсем не похож на филантропа. И верит, что Путин поднял Россию. Но, всё равно, Бог его любит! Может быть, хотя это противоречит Библии, больше, чем меня. Ведь деньги-то я у него занимаю, а не он у меня! Редко кто не вкладывает в свою молитву, ни каких чувств. И я буду молиться за этого человека с чувством благодарности.

5 февраля.

Ну вот, получил первую порцию аплодисментов за свой дневник. А началось всё как обычно. Оля попросила разрешения почитать дневник. Я, после описания моего видения вертикали власти, постарался увести разговор в сторону, потом прямо сказал Оле, что ей лучше не читать дневник. Зачем расстраиваться? Зачем портить обо мне мнение? Ведь, так было до сих пор всё хорошо! Закончилось наше противостояние как всегда: я показал себя человеком готовым пойти на компромисс. Ради покоя и мира в семье. Через некоторое время Оля вызывает меня в коридор. Из коридора у нас дверь ведёт прямо в баню. Она толкнула дверь, и потянула меня в темноту. У меня мелькнула мысль: «Щас начнёт приставать». Щёлкнул выключателем, и почему-то втянул в себя живот. Она упорно толкала меня в угол. Когда я увидел там сваленную охапку дров, я забеспокоился и начал вырываться. Но было поздно. Оля дотянулась до веника. Как я его берёг! Его три года назад погрызла наша собака, и я замотал ручку голубой изолентой. Потом, совсем недавно, Надюшка, делая уборку, оставила его у кроликов. Они обглодали его снизу, и мне пришлось ножницами подровнять объеденное. От этого он стал ещё короче. Сейчас, этим веником, аплодировали по моему заду! Я старался не вырываться и не делать резких движений. Вспомнил передачу по телевизору. Там советовали при нападении медведя притвориться мёртвым. Но было жалко веник! На него я пол рулончика изоленты измотал! Хотел сказать об этом Оле, но, посмотрев на охапку дров, претерпел молча. Я ей, каждый вечер, когда она приезжает домой, массаж головы делаю! А она мне, забинтованным веником аплодирует, по моему заду! Таланты и поклонники! Так, ведь, ещё потом, когда легли спать, я ей делал массаж, она продолжала говорить, что думает о моём дневнике, о моём мировоззрении, и о моём способе выражать свои мысли. Уже засыпая, я подумал о том, что если на этом все мои неприятности с дневником закончатся, то это даже неплохо. Легко отделался. Всё равно, я за свободу слова. И против всяческих авторитарных режимов. И вертикалей власти. Только обидно, что политика, проводимая Путиным, довольно часто находит понимание и поддержку среди самых отсталых слоёв населения.

7 февраля.

Очень много последнее время говорят  о потеплении. Похоже, что мировая общественность воспринимает это как проблему номер один. А как же мы, простые советские люди? Почему нас недооценивают? Разве не мы проблема номер один? Разве не мы  «подогреваем» весь мир? Разве не мы продаём оружие всем человеконенавистническим режимам? Разве не мы всячески поощряем ядерные программы этих стран? Для того, что бы пришёл конец света не нужно ждать десятки и сотни лет. Мы «организуем» конец света гораздо быстрее. Неужели это не понятно? Да, это мы, мы ужас и кошмар для всего мира! Почему с нами заигрывают? Почему многое сходит нам с рук? В детстве я читал книгу китайского автора. Там мальчишка спас тигрёнка от верной смерти. Мудрый дедушка предупредил его: «Следи, что бы он не учуял запаха свежей крови. Иначе он, попробовав кровь, озвереет и станет самим собой – хищником. А один раз, попробовав человеческой крови, он станет людоедом». Сколько мы перепробовали человеческой крови? И в своей стране, и в других странах. Насколько мы стали кровожадными и изобретательными! Мы уже давно стали людоедами. Нуждается ли это в каких-то подтверждениях? Чего от нас ждут, на что надеются государственные мужи других стран? Что мы уже всё осознали? Или осознаем и перевоспитаемся? А что послужит (или послужило) этому причиной? Да наоборот! Мы, как ни когда, в последнее время показали своё настоящее лицо. Мы ведём неприкрытую войну на своей территории. У нас снова сидят  в тюрьмах политзаключенные, мы организовываем убийства неугодных людей теперь у вас, за рубежом, на вашей территории! Тигр попробовал крови. Он бродит на свободе, а вы радуетесь своей мудрости; тому, что доите его. Имеете с него нефть, газ. «С бешеной собаки – хоть шерсти клок!». Так ли это? Радуетесь, что приобрели шерсти клок с бешеной собаки? Тогда вспомните Библию. Там уже говорилось о бешеной собаке. «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». Псы, пренебрегая брошенными святынями, обратившись от своих проблем, могут стать основной вашей головной болью. Есть ли для вас, господа демократы, что-нибудь более святое, чем человек и его жизнь? Неужели газ, нефть? Что же вы тогда настоящие святыни под ноги свиньям бросаете? Выгоду хотите с этого иметь? А какой финал вас ждёт? Ну, читайте, читайте, что в Библии написано! ЭТО ПРО НАС И ПРО ВАС! Человеческие жизни и человеческие судьбы, в обмен на что? На дружеские отношения? С кем? На похлопывание друг друга по плечу? Кого? А тысячи погибших в Чечне? А миллионы за колючей проволокой? Что, нет колючей проволоки, нет «железного занавеса»? С вашего молчаливого согласия скоро всё восстановится. Это здесь, у нас, безнаказанно поджигают дома, где содержат сумасшедших. Ладно, мы сгорим за колючей проволокой. Кто-то вздохнёт с облегчением: «Конечно, жалко. Но сами они виноваты». Но вы, у себя, не видите, что мы пытаемся весь мир поджечь? И не глобальное потепление угроза всему миру. Настоящая угроза: это чёрные полковники, чекисты, человеконенавистники. Это мечтающая стать сильной Россия, которая душит, держа за горло, чеченский народ. Но при этом, находясь в экстазе, пока оглядывается на Запад. Пока оглядывается: насколько ценна для вас человеческая жизнь? Тысячи человеческих жизней? А скоро будет открыто плевать вам в лицо. Но вы, довольные, полагаете, что всё ограничится тем, что вам придётся сидеть у тёплых каминов, и перебирать варианты: кого бы отдать на съедение взбесившемуся зверю? А он растёт на свежем мясе, и места для охоты ему нужно всё больше. Что можно взять с беспринципных, убогих и нищих советских людей? Но вы-то, почему пытаетесь нам уподобиться в беспринципности? Что же тогда в этом мире действительная ценность? Для нас, для всех. И что для мира действительная опасность?

8 февраля.

Дня два назад мы получили ответ от зама генерального прокурора в Уральском Федеральном Округе тов. Золотова Юрия Михайловича. Надо отдать должное: весьма и весьма оперативно работают. Он высказал свою искрению озабоченность и заинтересованность по поводу того, что происходит  на Рефтинской птицефабрике. Поставил нас в известность, что дал указание разобраться в происходящем до 19 февраля. Вчера нам уже звонили из прокуратуры Екатеринбурга и сказали, что дали указание Асбестовской прокуратуре проверить факты указанные в Олином письме. Если так всё оперативно происходит по нисходящей, то я полагаю, что после этого Асбестовский прокурор спросит у директора птицефабрики тов. Топоркова: «Это всё правда, что она в письме написала?». Топорков честно ответит: «Не-а!». И заму генерального прокурора, до 19 февраля придёт ответ: «Указанные факты не подтвердились». Но кто-то должен быть виноватым! Если всё происходит по нисходящей, то крайними останемся мы. Это мой прогноз на будущее. Предположение дилетанта, основанное на собственном жизненном опыте проживания в этой стране, в течение последних 56 лет.

13 февраля.

«Единая Россия», тоже, во всю, поднимает тему патриотизма. Как старую, замусоленную кость, которую пёс-бродяга утащил у конкурентов, так и единороссы накинулись на эту тему, сочтя её беспроигрышной. Овладеть умами масс. Любыми способами управлять этим стадом. Тупое стадо, временами приходящее в волнение. Равнодушно пережёвывающее жвачку, переступая с ноги на ногу. Иногда вздрагивая, кто-нибудь из стада, отгоняет хвостом жужжащую муху. Это те, немногие проявления разума и наличия жизни в тупой, серой массе. Постоянно кем-нибудь, делаются попытки понять и объяснить наш менталитет. Один из вариантов: мы, русские, проживаем на обширной территории принадлежащей Европе и Азии. Как учили нас на уроках истории, почему-то все соседи искали у нас защиты и покровительства. И присоединялись, присоединялись к нам, пока мы не разрослись до одной шестой части суши. Лично мне, этот процесс напоминает раковую опухоль, которая растёт, растет, видоизменяя вокруг здоровые клетки, давая метастазы в самых разных местах. Итак: делаются попытки объяснить менталитет нашего народа, его проживанием в двух частях света, т.е., расположением нашего государства в Европе и Азии. При этом нужно развести огорчённо руками, и удручённо констатировать, что мы взяли в себя самое плохое от азиатов и от европейцев. Такие вот мы, невольно пострадавшие. Но, позвольте, почему мы брали самое плохое? Может это и есть наш менталитет – стремление к плохому? Я сам прожил двадцать лет в Средней Азии, в Киргизии, и с удивлением обнаружил, что если нас, русских, «разбавить» местным, коренным населением, то это идёт нам на только на пользу. Русские учились от киргизов уважению, почитанию старших; преданности в дружбе; порядочности; созерцательному, спокойному отношению к жизни. Если в Россию возвращаются русские из бывших братских республик, то, чаще всего, это сформировавшиеся, хорошие специалисты, трудолюбивые люди, прекрасно владеющие русским языком, даже если они не имеют определённого образования. Это там, где русских было немного. Как только мы, в местах проживания, превышаем некую критическую массу, мы становимся самими собой. Теми, кто всю жизнь из двух зол, выбирают меньшее. А проблема в том, что кроме зла, мы ни чего не порождаем. Отсюда у нас такой небогатый выбор: из двух зол. Мы стремимся сделать как лучше, но получается как всегда. Пытаемся реагировать на ситуацию адекватно, но, почему-то, асимметрично. В наши дни делаются весьма успешные попытки, обвинить в создавшемся кризисе демократов. До этого, вначале, умело дискредитировали все основные партии, которые могли придти к власти. Скажи КПСС – уже все плюются. Это понятно. Скажи –  либералы, все представляют Жириновского и тоже плюются. Скажи –  демократы, тоже плюются. А почему? Демократы страну развалили? Отупевшее стадо понять не может, что у нас демократии не было. Это просто пришло время, и в зоопарке клетки открыли. Животных выпустили на свободу. А те уже привыкли, что живут раздельно, по клеткам. Что б друг друга не покусали. Привыкли, что кормушку, по расписанию, наполняют. А тут свобода! Корми себя сам. Ни каких решёток. Но в силу нашего менталитета, если не хочешь, что бы тебя загрызли – кусайся. Поэтому, кто с голоду не сдох, инстинктивно грызёт ближнего. Примерно такая ситуация сложилась в 53 году прошлого века. Когда амнистированных заключённых толпой выпустили из лагерей. Тоже беспредел был полный. Так при чём тут демократия? Как и, главное, когда нас испортила эта самая демократия? Взращенные в тупом подчинении кровожадными чекистами, мы по своей сути и по воспитанию, были и остаёмся животными. Сейчас нам кидают очередную приманку – гордись, что ты русский. Будь с нами! А больше-то не чем гордиться. И народ гордится: «А чо? Я русский! Кто не с нами – тот против нас! Усех замочим!». Хорошо бы вспомнить, что эту обсосанную кость национализма-патиотизма кто только не облизывал. И нам она досталась, по праву преемников, от фашистов. Родственные души. Лев Толстой, похоже, не был знаком с идеологией фашизма, поэтому он имел своё мнение о патриотизме: «Мне уже несколько раз приходилось высказывать мысль о том, что патриотизм есть в наше время чувство неестественное, неразумное, вредное, причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество, и что поэтому чувство это не должно быть воспитываемо, как это делается теперь, -- а напротив, подавляемо и уничтожаемо всеми зависящими от разумных людей средствами». Иногда русским нужно и своих классиков читать, а не путинские телеканалы смотреть.

14 февраля.

Я довольно жестко прошёлся по адресу медсестры, которая заклеила лейкопластырем рот плачущему младенцу. Потом услышал, как вскользь, в какой-то передаче, упомянули, что кроме её основной работы, она присматривала за восемнадцатью(!) младенцами, от которых отказались мамаши. Было ли их восемнадцать? Пятеро? Трое? Неважно. Как ЭТО может выглядеть в обычной жизни обычного человека? Приходишь на работу, а на столе, среди кучи бумаг, тебя ждёт плачущий ребёнок. Помимо основной работы – успевай нянчиться с ребёнком. В репертуаре Райкина есть подобная сценка. А если ребёнок не один? Трое? Пятеро? Восемнадцать? Какой может сформироваться внутренний мир у этой медсестры? Кто-нибудь может его представить? Нищенская зарплата, в прямом смысле нищенская. Завышенный объём работы: людей-то не хватает! Кто пойдёт на ТАКУЮ работу? Чем же живёт эта медсестра? Дома скандалы с вечно пьяным мужем. Сын связался с наркоманами. Это типичная ситуация. Это нормальная семейная жизнь советской женщины. Может сын не наркоман. Но теперь везде СПИД ходит. Может у неё не сын, а дочь. Тогда проблем ещё больше. Может у этой медсестры и сын, и дочь. На работе постоянные склоки, скандалы – по-другому мы не сосуществуем. Постоянные замечания и нагоняи со стороны начальства – ведь, всю работу, малым числом рабочих рук, не переделаешь. Да ещё и за эти гроши. А начальство предъявляет свои требования по полной программе. А тут ещё эти дети. Кто-то нагулял их, нарожал, а теперь оставили их в больнице. Нянчись с нами, между делом. Как тут не озвереешь?! Не только лейкопластырем готова им рот заклеить. У Чехова есть рассказ, как девчонка-нянечка на младенца подушку положила. И потом уснула. Это жизнь. Это наша сволочная жизнь. У Булгакова Маргарита, в разговоре с малышом, который не может уснуть, говорит: «Мне было всегда тяжело и очень трудно. Я, понемногу, всё больше ожесточалась и ожесточалась. Пока не стала настоящей стервой». Бытие определяет сознание. Я тоже стал стервой. После пережитого инсульта меня мучают постоянные головные боли. Артроз доставляет мне боль при каждом шаге. Из-за прооперированной почки я, за ночь, просыпаюсь три-четыре раза. Причём это происходит весьма мучительно: организм, выполняя свою задачу, старается меня не будить. Но часа через два-три невозможные, режущие боли внизу живота поднимают меня в туалет. После этого я падаю в постель и снова засыпаю. И так всю ночь. Утро я встречаю как спасителя, но злой и невыспавшийся. Смотрю на унитаз, ставший мне за ночь родным, и думаю, где я провёл больше времени: в спальне или в туалете? Раньше я больше радовался жизни. В девяностых годах решил, что в России наступила новая жизнь. Спросом стали пользоваться не плесень и серость, а специалисты и профессионалы. Оля стала работать главным бухгалтером на птицефабрике. Жизнь изменилась для всех. Но тут пришёл Путин. И всё хорошее в этой жизни закончилось. Я стал желчной, язвительной и больной стервой. Кстати, для чекистов этот момент (перестройка) тоже стал переломным. Кто-то, из этих подонков, на волне вседозволенности и беззакония, укрепился на высотах власти. Кому не так повезло, стали киллерами, консультантами по «крышеванию» и тоже остервенели. Только если первая половина чекистов остервенела от вседозволенности и безнаказанности, то эти остервенели от «невезухи» и обид. А зверями, в душе, они (да все мы!) и раньше были. Так что у нас за государство? Остервеневших, озверевших, осатаневших??? Почему мы строим светлое будущее, уповая на коммунизм, фашизм или патриотизм? По-моему, нам всегда не хватало человечности и веры в Бога.

20 февраля.

Редкий, почти случайный разговор. Самое обидное, что это не глупый человек. Он из тех немногих людей, к кому я отношусь одновременно с вниманием и искренней симпатией. Скорее – это единственный человек, из неверующих, к которому я отношусь с таким чувством. Но, он уверен в необходимости Путина для нашего государства. Он преувеличивает успехи деятельности Путина, и ставит ему в заслугу то, к чему Путин никакого отношения не имеет. Тут же опровергает то, к чему Путин, на мой взгляд, имеет прямое отношение. По словам этого человека, русский народ не созрел для демократии. Но, даже если это так (а с этим утверждением я согласен), то почему же лишать возможности русский народ начать жить при этой самой демократии? В ответ слышу, что народ пока не готов к такому. Ну вот, ситуация как в истории, с заботливой мамашей: пока ребёнок не научится плавать, я его к воде не подпущу. Наш разговор начинает напоминать попытку объяснить слепому, что такое зелёная трава. Что такое трава, слепой представить себе может. А вот что такое «зелёная»??? И кто из нас слепой? Когда я уже уходил, он поднялся из-за стола, провожая меня, и как-то весь неожиданно сникнув, сказал: «Знаешь, а ведь я не могу думать по-другому о Путине. Если я буду думать как ты, как я буду работать? Зачем я это всё делаю?». И он жестом руки показал вокруг себя на ту воображаемую империю, которую с таким трудом создавал. Как тогда жить? Тут он прав. Как тогда жить? Об этом надо спросить у Ходорковского. Самого, нынче, бесправного из самых, некогда богатых людей. Мне, по сравнению с ним, проще: я знал и знаю о своём бесправии. Я даже не дырка от бублика, я – вакуум. Как только меня не станет, то место, которым я только что был, будет занято воздухом. У Ходорковского не так. По крайней мере, в начале, не так было. Библия говорит: «Имущество богатого – крепкий город его». Богатство для богатого – крепость, на которую он рассчитывает. Так, наверное, думал и Ходорковский. Но нет в мире таких крепостей, которые не могли бы взять озверевшие чекисты, эти мочители-мучители собственного народа. Да и не только собственного. Что мне нравится в потомках кухаркиных детей – их образцово-показательность. Образцово показательно растоптали и растёрли Ходорковского. В назидание всем: «Олигархи, к ноге! Фу! Молчать!». Образцово показательно «замочили» Политковскую: «Заткнитесь, в ком совесть ещё жива!». Образцово показательно «траванули» Литвиненко. Пусть знают! Предателям и врагам народа нет пощады! У нас длинные руки и богатый опыт! Эти люди (люди?) планомерно и демонстративно продолжают уничтожение и попытки преднамеренной деградации чеченского народа. Что бы и у чеченцев было, так же, как у нас: в помойном ведре, сверху, всегда дерьмо плавает. Так вот, это Ходорковский знает, что такое создать своими  руками империю, крепость, и после этого, по полной программе, испытать на себе то, что нам гарантирует наш гарант. Поэтому, мой уважаемый оппонент не может думать плохо о Путине. Иначе, ради чего ему стараться? Ради чего создавать свой крепкий город? Как можно жить и предполагать, что ты ничто, и живёшь в мире беззакония? Ещё на одного приверженца Путина стало больше. На глазах растёт рейтинг нынешнего президента. Даёшь ему третий срок! Электорат готовится сказать своё веское слово. Не надо идти против законов физики! Это ТАМ, У НИХ, наверху плавает «Мэлки Вэй». С нашим менталитетом и нашим вкусом, У НАС, в России,  наверху плавает совсем другое. По закону всеобщей справедливости, в который я всё-таки верю, каждый заслуживает то, чего он имеет; то, чего он достоин. Пусть они, ТАМ, давятся своим «Мэлки Вэем». У нас другие ценности. Мы, как всегда, пойдём другим путём.

«Умом Россию не понять

Аршином общим не измерять

У ней особенная стать

В Россию нужно только верить».

 

«Блажен кто верует, тепло ему на свете».

 

22 февраля.

Год назад, на очередной праздник защитника Родины, я набрался нахальства и отправил в «Новую газету» своё мнение об этом празднике. Оно было высказано в дневнике, за 23 февраля прошлого года. Реакция на послание в «Новую газету» последовала мгновенная: на «Рамблере» закрыли мой почтовый ящик, а на «Яндексе» – сайт, где я размещал дневник. Предлогом для этого послужило моё желание подстраховаться: я одновременно послал статью редактору, и, кажется, в отдел писем. Подобные действия назвали рассылкой «спама». Меня вдохновенно полили грязью на форуме «Открыто», где я имел неосторожность опубликовать выдержки из дневника. Модератор очень остроумно сыронизировал в мой адрес: «Почему называется «Дневник соотечественника»? Надо было назвать «Дневник сектанта»! Что можно сказать в ответ? Простые советские люди. Православные. Этот случай надолго отбил у меня охоту на сотрудничество с нашими независимыми средствами массовой информации. А вот предложение у меня, всё-таки, есть. Только хотелось, что бы вместо скоропалительной критики, отключения сайтов, вначале, над этим предложением хорошенько подумали. В свете всех событий, которые происходили или происходят у нас, день защитника Отчизны предлагаю переименовать в день нападающего Отчизны! То есть, последний раз мы защищались во времена Великой Отечественной войны. И от того поколения защитников Родины уже никого практически, не осталось. Сейчас, что бы как-то отметить наших воинов и наши войны, это праздник будет справедливо назвать днём нападающих нашей Родины. Конечно, я уважаю некоторых сотрудников «Новой газеты», имена которых на слуху. Но, поскольку наше сотрудничество так скоропалительно, даже не начавшись, закончилось, я не рискну обращаться к ним вторично, да ещё с таким предложением. Поэтому, пишу только в своём дневнике, если меня кто-нибудь поддерживает: всех с новым наступающим праздником – с днём нападающего России! С праздником вас, дорогие товарищи! Успехов вам!

23 февраля.

Некоторые недоразуменья так легко разрешаются. Над одними достаточно немного подумать, другие разрешаются сами собой. Например, я смотрел на Новый год кинокомедию Эльдара Рязанова «Карнавальная ночь – 2». Не берусь высказывать своё мнение. Не такой я уж знаток. Но смотрел с интересом всю кинокомедию. А вот окончание не понравилось: прихрамывающий командир омоновцев (явно раненый на спецоперациях, в Чечне), вместо того, что бы, как в жизни, всех мордой в грязь положить, а потом лежачих попинать, вдруг… запел. Запел, да ещё как! Даже для кинокомедии это было чересчур. А сегодня показывают интервью с Эльдаром Рязановым. Он говорит: «А почему бы мне не снять этот фильм? Пришли, попросили снять фильм, дали денег. Мне не надо бегать, согласовывать, искать деньги!». Дали денег – вот где собака зарыта! Кто платит – тот заказывает музыку. Пришли, дали денег. Обговорили условия: люди в военной форме (человек с ружьём), должны иметь положительный имидж. Я сижу тут, недоумеваю: такая концовка дурацкая?! Оказывается всё достаточно просто. Моё недоразумение, в данном случае, разрешилось, как бы, само собой. В другой ситуации пришлось поломать голову. На сайте Чеченпресс: http://www.chechenpress.info/events/index.shtml, прочитал статью о нашем президенте, под названием «Плачущая лубянская вошь». У меня, вдруг, что-то в голове заклинило. После инсульта такое бывает. Смотрю на слово «лубянская» и понять его не могу. Что это такое? Есть выражение «избушка лубяная». Но при чём здесь это? Может там, на сайте, ошиблись? Может, хотели написать «Плачущая лобковая вошь»? Это такое серенькое, маленькое, незаметное насекомое. Но, говорят, оно доставляет массу хлопот, и избавиться от него трудно. Так как они, там, на сайте, могли ошибиться? Опечатка? И только потом меня осенило: лубянская вошь – это от слова Лубянка. Это где наши дзержинцы «кучкуются». А мне…. Надо же! Придёт такое в голову! Почему мы чекистов живодёрами считаем? Если б было так, то тогда не пришлось по полчаса, слово «Лубянка» вспоминать. Сказали бы «Лубянка» – и сразу бы мороз по коже, и кровь в жилах бы застыла. Как это раньше было. Сейчас народ совсем от рук отбился: считают политзаключённых по пальцам: один, два, три…. Раньше тысячами считали. Всё-таки, меняются времена! Видно, правда, демократия у нас уже на горизонте. Как раньше коммунизм. А вшей…. Когда я был маленький (как это давно было!), мама их у меня щёлкала ногтями. Только не надо проводить ни каких параллелей! Я ни чего не предлагаю. Да и что бы я мог предложить с моим инсультом? Вернее, с последствиями инсульта. Ни чего! Как и весь русский народ, я стараюсь не напрягать свою больную голову, в надежде, что многие недоразумения сами собой разрешатся. Просыпаешься, к примеру, утром, с больной головой, а по «ящику» передают, что у нас новый правитель! И что нам, в очередной раз, повезло: скромный и гениальный, необыкновенно человечный и патриот, с добрыми глазами. Может же быть такое? А на эту вошь лубянскую, сразу найдутся желающие, опубликуют массу компромата. Остальные пожмут плечами: а что, собственно, нового? Да мы и раньше знали! Те, кто непосредственно работали с Путиным, наперегонки выполняли его команды, начнут свидетельствовать, писать мемуары, какой он был на самом деле. И как им невозможно трудно было работать с этим патологическим чекистом. И что сейчас их, скромных мучеников, нужно пожалеть, и дать за это награду. Или, хотя бы, молоко за вредность и пожизненную пенсию. Те, кто успел получить награды из рук Путина, за свою творческую деятельность или за воинскую доблесть, вздохнут с сожалением, завернут их в тряпочку и положат за иконку. Может, придётся еще, когда нибудь одеть. Надежда есть. Это на практике моей мамой замечено: если гниды остались, то всех вшей не выведешь.

1 марта.

Но, ведь, она плакала! Приходила с работы и плакала. Плакала из-за рабочих, которым Топорков отказался выплатить премию. Я её успокаивал. Валерьянка, валидол. На другой день главный бухгалтер снова шла в кабинет директора и убеждала его, что предприятие в состоянии безболезненно выплатить очередную премию рабочим и служащим. Если он ей снова отказывал, она выбирала момент, когда у него будет хорошее настроение, и снова просила подписать премию. Конечно, это больше характеризует Олю как человека, а не как профессионала. И когда мне это стало не в вмоготу, я ей сказал: «Вот, ты ходишь, просишь за них. А ведь, если что случится, не дай Бог, они все отвернутся. Это в лучшем случае. В худшем – будут поливать тебя грязью». Она со мной не согласилась, сказала, что я пессимист, в людей надо верить, и их всех любит Бог. Так, вот: уже в те времена, я попал в разряд человеконенавистников. А как профессионала, Олю характеризовали успехи некогда чахнущего предприятия, почётные грамоты, первые места в конкурсах на звание лучшего бухгалтера. Вчера пришёл ответ из прокуратуры, на Олино заявление. Оказывается, туда вызвали некоторых работников птицефабрики, побеседовали с ними, и пришли к выводу, что главного бухгалтера уволили справедливо! А как же предоставленные документы, о том, что ей в течение трёх последних недель объявили три выговора? Это после десяти лет безупречной работы, без единого замечания. Как документы, свидетельствующие о том, что директор начал попросту набивать себе карманы? А её докладные о том, что предприятие делает закупки в три дорога? Документы были приложены на тридцати листах! Прокуратура, по-видимому, выбрала лучших представителей Отчизны, и на слово поверило им о том, что директор достойнейший человек. Господи! За что нам такое? За что такие испытания? Только за то, что бы я начал думать о людях лучше? И не делил их на советских и нормальных? Или наоборот, что бы Оля увидела всё это дерьмо наизнанку? Если так, то наши мытарства ещё будут продолжаться долго. Потому, что я, по-прежнему не изменил своё мнение о советских людях. А Оля, как и раньше, верит в людей, которые её окружают. Прости нас, и помоги нам, Господи!  По нашим молитвам. По Твоей любви, которой во мне так не хватает. Пожалей нас, Господи!

2 марта.

Сегодня, на «Евроньюс», показали, как освободили из тюрьмы осужденного террориста. Ему, за убийство 25 человек, дали три тысячи лет(!). Затем, по каким-то гуманным соображениям, зашла речь о его помиловании. Но, когда он начал угрожать тюремной администрации, в помиловании ему отказали. Тогда он объявил голодовку до победного конца, и его освободили. Для меня это не постижимо!!! У нас честные, порядочные люди, объявляют голодовку, добиваясь того, что им положено по закону, и результат – ноль. Оле отказали в прокуратуре по её двум жалобам. Первая – о незаконном увольнении. Вторая – о злоупотреблениях директора. Всё. Это то, что называется финиш. Я недавно советовался с Олей о том, что хочу объявить голодовку до победного конца. Звучит дико: какой тут может быть победный конец? Ведь, вариантов тут будет только два. И Оля категорически против. А без её согласия…. Помощь её, во время голодовки, мне конечно не нужна. Но зато поддержка необходима. Какая там поддержка! Прошлый раз, когда я объявил трёхнедельную голодовку, я больше мучался от её переживаний, чем от собственного чувства голода. Я хотел в тот раз продолжить дальше голодовку, но по её настоянию пришлось прекратить. Сейчас у нас нет выхода, и я попробую её уговорить. Тем более, мы неделями не видимся. Ей, да и мне тоже, будет легче: меньше переживаний. Сегодня ночью она приедет, завтра попробую её убедить. Там, «у них», за рубежом террориста освобождают из-за того, что он может уморить себя голодом. Здесь, у нас, в стране победившего социализма можно сдохнуть (дохнут и дохли) с голода, поклоняясь и воспевая очередного правителя. Который, в очередной раз (как и его предшественники), обещает вывести страну из тупика. По трупам.

3 марта.

Курица, круглый глаз курицы. Я сразу вспомнил. Мы тогда ещё жили в Киргизии. Кто-то из родственников, желая добра, подарил нам двух куриц и петуха: «Хотя бы, яичко свежее будет каждый день!». Каждый день яичка не было. И через день не было. То ли они не неслись, то ли нестись бегали к соседям, но яиц мы не видели. Хотя кормить их приходилось нам. Наконец, Оле это всё надоело. Она решила, что одну курицу надо зарубить.  Полдня она бегала за мной, пока я не устал убегать от неё и прятаться. Потому, что как отрубить курице голову, я знал. Мог даже это кому-нибудь объяснить. Но, что бы самому! Как всегда, Оля сумела меня уговорить. Теперь уже курица убегала и пряталась от меня. Через полчаса, как меня Оля, так и я поймал курицу. Она уже не сопротивлялась. Когда я положил её головой на пенёк, она даже не шевелилась. И тут я увидел её глаз. Она смотрела этим  глазом не моргая, как-то обречённо, безнадёжно и, почему-то, уже безжизненно. Топор я бросил в сторону забора. Курицу просто отпустил. А Оле сказал: «Иди, зови Николая, соседа. Он и быка, без разговора, завалит». Лапшу с курятиной я есть не стал. Мясо я и так не ем. А этот выпученный глаз, смотрящий на меня, отбил аппетит даже на лапшу. Сейчас я увидел перед собой этот же глаз: Оля сидела на диване, пересчитывала деньги. Это то немногое, что она привезла с собой – отдать долг; рассчитаться со своей учительницей, у которой училась в детстве, и которая тоже переехала сюда, на Урал. Она выручала нас, порой, деньгами. Считая, Оля подняла голову, и, не поворачивая головы, искоса глянула на меня. В этот миг я вспомнил курицу. Увидел этот круглый глаз, и мне стало не по себе. Обречённость, безнадёга и тоска. И, уже, какое-то отсутствие жизни. У меня мурашки побежали по коже. Подонки! Я знаю, что наркоман (не всякий!) может убить за деньги, на «дозу». Но, получив желаемое, он успокаивается. Вы, советские сливки общества, плавающие на верху, сколько вам надо на «дозу», что бы вы успокоились??? Чего, и сколько вам ещё не хватает, кухаркины дети? Вы, по своему положению, которого достигли, как дерьмо, плаваете на верху. А по своему внутреннему, душевному состоянию вы подонки потому, что опустились до самого дна; и там ваше законное место. Сколько вы можете жрать и хапать? Запасы делаете? От постоянной нищеты совсем одурели? Чего вы живых людей топчете? Бога не боитесь. А зря. По вам так же будут топтаться в этой дикой стране. Не мы. Ваши же конкуренты, такие же, как вы, «сливки» советского общества. Жаль, что у нас люди Библию не любят. Там и о других, и о подобной ситуации сказано: «Как ты ограбил многих, так и тебя ограбят остальные. Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтоб устроить гнездо своё на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья! Бесславие измыслил ты для твоего дома и согрешил против души твоей». Может вы, поэтому и хапаете: хотите подстраховаться, запастись. Вы же на живых людях стоите! Топорков, ногу подними! Убери с горла! Чо те ещё надо? Элитные квартирЫ, в элитных районах Екатеринбурга. МашинЫ-иномарки. Сколько вашей семье ещё надо на «дозу», что бы вы успокоились? Я только сейчас понял, почему люди равнодушны к нашей беде. Да потому, что, по их мнению, наша семья тоже должна была нахапать, набить свой карман. Элитные квартиры, иномарки. Это нормально. Люди так считают. По себе и других судят. А мы сумели только арендовать магазин в Екатеринбурге. Хотели помогать брошенным детишкам при асбестовской церкви. Мы уже имели за это две памятных грамоты и картину, выполненную руками бездомных детишек. Думали сами проживём, и другим поможем. Не получилось. Мы же в России! Сейчас мы не можем вернуть долги тем людям, которые когда-то выручили нас. Я вижу перед собой этот безжизненный, круглый глаз курицы и мне снова страшно. Ну, ногу-то с горла уберите!

6 марта.

Говорить и писать о Литвиненко уже стало неприличным. А чего говорить? Что говорить? Так же, как о Чикатило (я о настоящем, а не о кремлёвском). Ну, провинился. Ну, наказали. Чего ворошить? Ворошат! Ещё как ворошат! Надо утвердить и закрепить в сознании масс образ врага. Мало убить человека, мало замазать его имя грязью. Надо на уровне подсознания вбить людям, в их черепные коробки, страх перед неизбежным наказанием, и ещё – что наше правосудие не ошибается. Это я так залажу в свой карман, и из одного, дырявого, перекладываю в другой. Здесь так же: без всякого хирургического вмешательства, вскрывается черепная коробка, вычерпывается прежнее содержимое, добавляется новое. Это совсем не больно. Однажды я видел как какой-то алкоголик, плоскогубцами выдирал у себя больной зуб. Мне стало плохо только от одного зрелища. Я потом спросил у знающего человека: как такое возможно? Оказывается, возможно. Чем ниже развитие, интеллект индивидуума, чем ближе его образ жизни к уровню животного, тем ниже порог его болевосприятия. Тем меньше он ощущает боль. Так же и советский человек: стопроцентные коммунисты, стопроцентные атеисты враз стали демократами. Ну, чего сейчас стыдиться? Было такое в нашей истории. Добавили нам немного информации, поменяли чуть-чуть содержимое наших черепушек. И всё. Потом, из демократов мы стали стопроцентными православными, и последователями, приверженцами чекиста-дзержинца. Тут всё намешано: и Павлики Морозовы, предающие отцов, и просто подонки, предающие и продающие всё и всех. И отец Кирилл, по воскресеньям, на экранах телевизоров. Главное во всём этом: ни какой боли, ни каких мучений и угрызений совести. И НИ КАКОГО РАСКАЯНЬЯ! Не нужно полагать, что это всё делалась совсем без наркоза. Нет! Днём и ночью, круглые сутки, путинское телевидение, по всем каналам, извергало блевотину. Я понимаю, что это слово звучит неблагозвучно. Но как назвать то, что ещё недавно имело свой цвет, вкус, содержание, форму? Но после того как ЭТО было тщательно кем-то переработано и получилась бесцветная, безвкусная, бессодержательная, бесформенная масса – ЭТО уже можно назвать блевотиной. Или наркотиком для советского электората. Обезболивающим. Недавно, кажется, в Югославии установили памятник нашим кадетам, погибшим во время революции. А по путинскому телевидению гонят сериал «Кадеты», для молодёжи, про розовощёких советских поросят, в современном кадетском училище. Под лёгким наркозом нам наполняют наши черепушки, иным содержимым. Мы хохочем, смотрясь в «Кривое зеркало», и не задумываемся, что «Поле чудес» находится в стране дураков. Глядя на всё это, я думаю, что имя Александра Литвиненко, как героя, останется  и в памяти глубоко порядочных людей, и в истории России. Кто бы, и как бы  эту историю не трактовал и не переписывал. Мне просто интересна позиция современных подонков. Есть притча, сказка о лесорубе, который пришёл в лес. У него в руках был один топор, но без топорища. Лесоруб обратился к деревьям: «Кто хочет стать топорищем?». Все отказались. Одна только трухлявая осина согласилась. Как дерево она бы скоро погибла, но как топорище, могла ещё послужить. Лесоруб сделал себе топорище из осины, и таких, после этого, наломал дров! С дровами понятно, но что закономерно – трухлявое топорище лесоруб выкинул. Имея топор в руках, он себе, в запас, топорища из хорошего дерева наделал. Жалко, что трухлявая осина не подумала о последствиях. Те, кто сейчас служат Путину: а что ПОТОМ? Неважно, какая у него будет судьба. В любом случае: или он вас выкинет, или вам, как тараканам, придётся по щелям забиться. Вы надеетесь, что народ снова не покается? И вы опять будете востребованы? Может быть. Это герои умирают. Но, по-прежнему, остаются с нами. А подонки не умирают. Они, к сожалению, остаются среди нас.

20 марта.

Нет власти не от Бога, а от кого тогда начальствующие? Можно долго и много спорить на данную тему, что и происходит постоянно в среде верующих людей. Основным поводом для непротивления и соглашательской политики некоторых церквей или отдельных верующих служат слова из Библии: «Нет власти не от Бога…, начальник есть Божий слуга». «Будьте покорны всякому человеческому начальству». В этих словах оправдание и поддержка для Гитлера, Сталина, Путина. Как же, Бог послал их в наказание за наши грехи! А нам остаётся быть покорными  всякому человеческому начальству, «совершать молитвы, прошения, благодарения… за всех начальствующих(!)». Гитлер не вздрагивал, и Путину можно спать спокойно. Народ молится за своих начальствующих! Благословляет их. Всё по Библии. Хотя в этой же Библии сказано об Иисусе, который: «Отняв силы у начальств и властей, подверг их позору». Иисус подверг их позору, а мы за них молимся. И далее Иисус предупреждает: «Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих не чего более сделать». Всегда будут убивать верующих. Будут. Но перед расправой «поведут вас в синагоги, к начальствам и властям». Такое в нашей стране уже происходило в массовых масштабах. Давно ли чекисты сажали и расстреливали священнослужителей? Зато теперь мы молимся и благословляем чекиста, прорвавшегося к власти! Мы молимся, а Библия говорит о брани. Она конкретно утверждает: «Что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей...». Брань не против плохого человека, из которого, можно только бесов изгонять, но «против мироправителей тьмы». Тьма, правящая миром. Правящая через конкретного человека. Так молиться нам за него, за этого человека? Или вести брань? Какую нам выбрать позицию? При чём правильную позицию перед людьми и, главное, перед Богом. Несут ответственность перед Господом те верующие, которые смиренно приняли правление Гитлера и молились за него? Или те самые священнослужители (иначе – служащие святому), которые сотрудничали с режимом Сталина? Не подобны ли мы тем добропорядочным гражданам, которые дружно провозглашали, предвкушая смерть Иисуса: «Нет у нас царя кроме кесаря!». Как правильно? Чтобы избежать дальнейшей бесплодной дискуссии, проще вернуться к бесспорным истинам, которые не вызывают ни у кого сомнений. Итак: Бог создал мир. Весь. И создал весьма хорошо. Бог создал место для обитания человека: прекрасный Эдемский сад. Бог создал совершенного, прекрасного человека по образу и подобию своему. Бог дал власть над Своим избранным народом (вспомните: всякая власть от Бога!)  лучшему из лучших – будущему царю Саулу! Это бесспорно? И что же? Человек, вступивший в контакт с сатаной, испортил ВСЁ! Нет идеального мира. Нет Эдемского сада. Нет того человека, которого задумал и создал Бог. И власть, которая от Бога,  безнадёжно опоганена и извращена человеком. Так нужно ли нам молиться за власть имущих? Да, если этот человек «есть Божий слуга, тебе на добро…, отомститель в наказание делающему злое». И если этот человек служит своими поступками Господу; если он Божий слуга, для твоей пользы; если он судит и наказывает делающих злое – молитесь за него. Молитесь, «дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте». Но не нужно благословлять казнокрадов, убийц, человеко и Богоненавистников. Не нужно благословлять нечестивых, что бы не брать грех на душу, что бы не нести за это наказание пред Господом. Что нам должно в этой ситуации служить ориентиром? Мне кажется, лучше всего здесь подходят слова, которые ни у кого не вызовут спора: «Сказал Бог Израилев: владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием». Вот и всё. Иными словами – имеющий власть, владычествующий над людьми, только тогда будет праведен и достоин молитвы, когда управляет, находясь в страхе Божьем. Управлять, владычествовать должно в СТРАХЕ БОЖИЕМ. Имей страх пред Господом – и будешь праведен. Тогда будет заслуженно о тебе молиться народ. А если нет страха Божьего – будь готов ответить перед Ним за свои действия. Ответят и те, кто молился за нечестивого правителя. Этим самым, плюс своим бездействием, оказывая ему поддержку. Увеличивая перед Богом вину тирана и свою собственную вину

23 марта.

Вчера, довольно быстро и неожиданно произошло столь долгожданное объяснение. Саше Шмелёву, редактору, который рискнул публиковать мой дневник в местной газете, я был очень признателен за его смелость, за его гражданскую позицию. Несколько раз спрашивал у него, отдаёт ли он себе отчёт о неприятностях, которые могут последовать со стороны властей. Он, оптимистично уверял меня, что всё не так страшно. Потом, при нашем общении, его оптимизм и радость куда-то исчезли. Во время очередной встречи, я ещё раз подчеркнул, что он может в любой момент отказаться от сотрудничества. После этого мой дневник в газете не печатался. Я не напоминал о себе, что бы не ставить человека в неловкое положение, вынуждая его объясняться, оправдываться. В моих глазах он уже заслуживал уважения за те публикации, на которые осмелился. А вчера были расставлены все точки над «и». Оказывается на Сашу, как на редактора, давно уже «наехали» свои же, братья-верующие. Нет, до меня доходили отголоски подобных разговоров. Поэтому я и написал несколько дней назад размышления на тему «Нет власти не от Бога, а от кого тогда начальствующие?». Но я не предполагал, что настолько серьёзны претензии  со стороны братьев ко мне. В начале праведный гнев братьев выплеснулся на Сашу. Поэтому он и ходил с таким подавленным видом: «Мы молимся за Путина! Мы благословляем его! А что позволяет себе этот Пётр Степанович? Как, и что он пишет о Путине?!». Вчера, всё это пришлось услышать и мне. Я понимаю, что человек имеет право на собственное мнение. Люди имеют право думать так, как и эти христиане. Но сколько в них, в христианах, не то что бы ненависти, но такого неприятия, такого несогласия! «Молиться надо за начальствующих! Что бы Бог изменил сердца их! Потому, что сердца людей в руках Господа». Да знаю я, всё это написано в Библии! Но для того, что бы человек покаялся, ему нужно понять, что он жил и живёт во грехе. Ему нужно увидеть себя со стороны!  Если люди увидят Путина со стороны, другими глазами, может они ужаснутся? Кого они выбрали президентом!? Кого они сделали своим кумиром? Какие же тогда они сами? Может ЭТО поможет им раскаяться? «Ты полагаешь, что Бог именно тебя выбрал говорить об этом?». Нет, я так не полагаю. Нет у меня ни смелости, не дерзновения утверждать подобное. Просто я не могу мириться с подобным положением вещей. И тоже имею на это право. Я думал, что рот Саше и мне заткнут совсем другие люди. Но, оказывается нам не надо ни ГПУ, ни ФСБ. Все мы в душе простые советские парни, бывшие комсомольцы. И ни кто из нас не позволит всяким очернителям хулить имя нашего очередного вождя! Потому, что народ – он мудрый: знает, кого выбирать в президенты. Даже если и ошибётся: всё равно – каждый народ заслуживает своего правителя. Не чего лезть к нему со своими обличениями! Молиться надо. И тут все братья дружно сказали: «Аминь!». Мне вспомнились слова из Библии, где говорится о лжепророке, пережившем раскаянье и признавшемся: «Я не пророк, я земледелец, потому что некто сделал меня рабом от детства моего». Раб от детства! Вот в чём суть! Моисей считал, что он, выполняя волю Господа, выводит Божий народ из Египта. А он, оказывается, выводил рабов фараона. Поэтому они роптали, не соглашались покинуть Египет. Рабы. Со своим установившимся мышлением: «В Египте всё хорошо! Наш фараон – самый лучший в мире фараон! И чо этот Моисей привязался?». Как хорошо им было, «когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта!». Слава фараону! Ты знаешь об этом, фараон? Твои верноподданные приветствуют тебя!

26 марта.

Оказывается, я не прав, когда полагал, что следствие по Олиной жалобе в прокуратуру прекращено. Нет, происходит какая-то возня, где-то там, в недоступном для нас пространстве. Домой пришло письмо, где нас ставят в известность, что местного прокурора обязывают разобраться в тех обвинениях, которые Оля выдвинула против Топоркова. А как начиналось всё хорошо! Какие надежды у нас были! Оля отправила письмо самому заму Генерального прокурора тов. Золотову Юрию Михайловичу! Тот определил срок расследования: середина февраля. Потом этот срок перенесли на конец февраля. Теперь, в конце марта, нас ставят в известность, что за дело взялся местный прокурор нашего городишки. Так что-то подобное уже было! Это когда Оля обратилась с документами в правительство Свердловской области и в ФСБ. В правительстве ей месяц морочили голову, опускали по инстанции всё ниже и ниже, а потом заявили: «Сами решайте с Топорковым свои проблемы!». А из ФСБ Олины документы попросту исчезли!!! Папка с описью документов лежит, а в ней ни чего нет! Слышите, вы, фээсбэшники! Любители подсматривать, подслушивать, уничтожать неугодных. Хотя, нет: вы не любители, вы профессионалы. Во всяком случае, себя таковыми считаете. А по мне, так вы подонки, готовые зарабатывать деньги любыми путями. Но это не важно. Факт то, что документы пропали. Что, это кого-то удивит? На меня подадут в суд за клевету? Защита вашей чести и достоинства? Меня опровергнут? Или докажут, что я не прав? Каким образом? Больно не будет? Кроме полученного письма, меня ещё вызывали в милицию (приглашали). Пытались вспомнить подробности взрыва нашей квартиры. Об этом документы тоже, но только теперь за давностью лет, не сохранились. Много лет тому назад, нам пытались взорвать квартиру, когда Оля сделала попытку вывести птицефабрику из-под «крыши» криминала. В наши дни, на этом предприятии другая «крыша». И воруют теперь не по мелочи. Поэтому, сейчас, директор предприятия, избавляясь от дотошного главного бухгалтера, не стал взрывать нам квартиру. Он уволил её за профнепригодность. С такой записью в трудовой книжке она, как профессионал, как порядочный честный человек, может работать только уборщицей, до конца своих дней. Отомстил директор. А не надо быть честнее своего директора! У нас это не принято. Будь как все, воруй, но не больше своего начальника. И будешь жить спокойно и богато. На допросе (опросе? разговоре?) дяденька милиционер, у меня с детства осталось в памяти, что все милиционеры дяденьки, спросил: «А врагов у вас нет?». Я ответил честно: «Кроме государства у меня нет врагов». Милиционер хмыкнул неопределённо, но записывать это в протокол не стал. Когда я уходил, ткнул пальцем в сторону портрета Дзержинского (знаю, что такой жест – это признак бескультурья), и спросил: «Это что? Из серии «Преступники, которых разыскивает милиция»? Милиционер ни чего не ответил, молча посмотрел на дверь за моей спиной. Я принял это как предложение идти мне домой. Я пошёл.

30 марта.

«Кроха сын к отцу пришёл, и спросила кроха….». Нет, не кроха-сын ко мне подошёл, а дочка Надюшка. Но спросила она меня то же самое: «что такое хорошо и что такое плохо». Только другими словами: «Папа, а почему учительница нам сказала, что мы не советские дети?». Надюшка учится во втором классе. Она отличница и в музыкальной школе, и в обычной. У неё хороший классный руководитель, и я рад, что у неё учится моя дочь. А вот вопрос Надюшки меня озадачил. Я постарался с ней быть искренним: «Доченька, я не знаю. Всё зависит от того, какой смысл вкладывала ваша учительница в слово «советский». Если меня бы кто назвал «советским», то я бы почувствовал себя обиженным и оскорбленным. А для другого человека это могло быть похвалой, и он этим бы гордился. Что бы разобраться, похвала это или осуждение, ты попробуй вспомнить, что вы в этот момент делали в классе? Это было что-то хорошее или плохое? «Нет, папа, мы делали плохое». «Вы делали плохое, значит, учительница была обижена и назвала вас «не советскими». «Не советские» дети – это для неё было как выражение недовольства». Ужасные, непослушные дети. Советские дети были не такие! Но нужно быть во всём последовательными. И что бы увидеть ситуацию со стороны, давайте обратимся к Библии. Это обещание Господа израильскому народу: «Я возращу Давиду Отрасль праведную». Из корня Давидова, роду Давидову, произрастёт Отрасль – Иисус Христос, Сын Божий. Подобное порождает подобное. Яблоко от яблони недалеко падает. Так кто же такие не советские дети, рождённые от советских людей? Да это мы сами! Это мы! Наши дети – наше отображение, повторение как в зеркале. Но только без грима. Почему они такие? А сами-то мы, советские люди, какие? Всю свою жизнь прожили как звери в зоопарке, за «железным занавесом», в клетках. И вот, лет пятнадцать-двадцать назад, нас выпустили на свободу. Голодные животные на свободе! Это смертельный аттракцион. Жрать, жрать, жрать. Что угодно, кого угодно: слабых, больных, старых! Главное – набить брюхо. Вот она зачем – свобода! Но от свободы жратвы больше не стало. Тут раздались истерические вопли: «А зачем нам такая свобода? Нет, пусть будет как прежде: сильная рука распределяет корыта с едой!». А там уж – кому что достанется! Выбрали «пахана». Самого авторитетного. Бандита в законе – чекиста. У стада на большее ума не хватило: царь зверей должен быть кровожадным и сильным. А люди-то, нормальные умные люди, где они? Им откуда взяться? Таких чекисты с самого начала уничтожали планомерно и систематически. Это называется селекция по советски. Лучшее уничтожается; серость и плесень процветает. Все должны быть равны в своём убожестве. Подобное порождает подобное. Гении, самородки, умные люди – это не просто исключение, это вызов системе построенной коммунистами и тщательно оберегаемой чекистами. Так какими должны быть наши дети, выросшие в эти смутные времена? Дети, которые за последние годы увидели и убедились, что король-то был голый! Что идеалы прошлых лет дутые. Они увидели воочию кухарок и их потомков у власти, в нашей Думе. Это там сливки нашего общества. Дети увидели как целенаправленно и безжалостно мы ведём войну в Чечне. Как мы готовы (или нас готовят) вести войну по периметру: с прибалтами, с Украиной, с Белоруссией, с Грузией и со всеми азиатами-мусульманами. Нищие, голодные, злые наши дети – это наше отображение в новом времени. Истинных демократических идеалов они не имеют. Чекисты тут вовремя подсуетились. А попытки реанимировать старые идеалы…. Всё равно – король голый! Только как это объяснить дочке, которой хороший человек, её преподаватель, ставит в вину, что они – не советские дети?! Как объяснить, что они, дети, только отрасль от дерева, которое сгнило. И будет жалко, если опять подобное породит подобное. Куда нам тогда деваться с дочкой-отличницей, которая уже сейчас спрашивает кроха: «Быть советским хорошо, или это плохо»?

5 апреля.

А ведь я счастлив! Правда, по-своему. Я счастлив оттого, что у меня было желание, была возможность, и хватило смелости сказать правду. Я смог! Я смог открыто назвать подлецов подлецами, педофила – педофилом, жуликов – жуликами, подонков – подонками. Мне не придётся краснеть, что я молчал, во время всеобщего молчания. Мне не нужно будет искать, надеюсь, придёт и это время, для себя оправдания перед другими: «Ах, об этом ни чего в газетах не писали! Ах, я искренне верил! Я искренне заблуждался!». Предложил тут одному зайти на сайт «Чеченпресс». Он на меня посмотрел так, как будто я предложил ему перевести книгу «Майн кампф» на русский язык. Поясняю ему свою мысль: «Разве это не интересно увидеть себя со стороны? Чужими глазами. Как в зеркале?». Раньше советские люди с гордостью говорили: «На провокационные вопросы мы не отвечаем!!!». Теперь мне с гордостью ответили: «Это ещё надо доказать – что зеркало не кривое!». Да не кривое оно! Кривое зеркало – оно у нас. Начиная с канала ОРТ (есть там такая передача), и дальше: повсюду, повсюду. Потому, что показать, как в зеркале, нашу жизнь, у нас, невозможно. Запрещено. Если ЭТО показать, всё показать, то даже толстокожие, противоударные, пылевлагонепроницаемые советские обыватели задумаются: «А как ТЕПЕРЬ жить дальше? Как нам теперь утверждать, что мы об ЭТОМ не знали?». Зачем ставить перед людьми неразрешимые проблемы? Их жалеть надо. В силу их убогости и неполноценности. Оправдывайся, что ты об этом не знал. Что ты об этом не задумывался. И спи спокойно! Зато перед нами полно других проблем, которых не скроешь. Да их и не собираются скрывать! Наоборот, всячески выпячивают! Но тут же, сразу, указывают на виновных. «Нас, русских, везде не любят! А американцы, под шумок, хотят установить диктат во всём мире!». Что, плохо живём? Так вы же сами захотели демократии и частной собственности! Вот и получайте. Понятно, что частной собственности на всех не хватило. Тут уж извините! Кто успел. Зато демократии у нас полно. Правда, она собственного приготовления. Советского. Советская демократия, для советских людей. Но другой у нас, для вас, нету! Чего обижаться? Ведь, чекиста, педофила-мочителя, сами, демократическим путём, выбирали президентом? И как он пришёлся по вкусу! Общественность, во всяком случае, её лучшие представители, уже который год уговаривают его остаться  на третий срок! Почему я, при всех своих проблемах, почувствовал себя счастливым? Есть мудрая фраза. Звучит она примерно так: «Нужно иметь мужество сказать тирану, что он тиран. Но насколько опаснее сказать рабу, что он раб!». Я сумел сделать и то, и другое. Сказал о президенте, что он президент. А о советских людях сказал, что они советские. Как в той детской сказке, где зайцу надоело всего бояться, и он крикнул об этом на весь лес. Что может быть дальше? Как я понял ситуацию, пока мне всё сходит с рук: скоро выборы президента. Только потому, что не хотят привлекать ко мне излишнего внимания. И через это сделать рекламу моему дневнику. И сделать меня мучеником за свои взгляды. Я должен дать какой-то другой иной повод: наркотики в кармане, или гранатомёт. Или ответить за задетую чью-то честь и достоинство. Или…. Да мало ли этих «или»! Был бы человек. А статью подобрать, как два пальца обсосать. Нет человека – нет проблем. Главное, чтобы, внешне, это к моему дневнику не имело ни какого отношения. За наличие собственных взглядов, за «политику» у нас ещё ни кого не посадили. Во всяком случае, демонстративно, образцово-показательно.

9 апреля.

Я чувствую, как всё дальше и дальше отдаляюсь от своих соотечественников. От тех, кому я посвятил свой дневник. Понимаю, что мои впечатления, мои переживания, изложенные на бумаге, устанавливают всё большую дистанцию между нами. Пугает ли меня это? Родство душ, единство мышления, воспитание: те самые корни, которые уходят в почву, на которой мы все выросли. И что же? Ни чего, кроме чувства облегчения. Как будто от меня отваливается кусками не то присохшая грязь, не то старая короста. Мысль сформировалась окончательно, когда я увидел на столе, у Олега, листок бумаги. На нём был записан номер телефона начальника паспортного стола. «Олег, откуда это у тебя?». – «Мама просила зачем-то. Ты что-то хотел?». Точно! Я сейчас понял, чего давно хочу: «Хочу позвонить начальнику паспортного стола». – «А зачем?». – «Хочу узнать, как можно в паспорте поменять национальность». – «А зачем?». Достал он меня своими «а зачем». Других слов нет, что ли? «Мне просто стыдно, что я русский. Хочу поменять эту запись». – «Кем ты тогда будешь, папа?». – «Пусть напишут в этой графе: «Чеченец», что бы меня советь меньше мучила». – «Пап, а ведь сейчас в паспортах нет графы «национальность». Ну, надо же! Олег и так ко мне относится как к большому ребёнку, с детскими причудами. А тут ещё, сам, даю повод для иронии. Как я забыл, что её нет, этой графы!? Конечно, с моей стороны, это, прежде всего, акт протеста. Акт несогласия со всем, что творится вокруг. Мне действительно стыдно, особенно последнее время, что я русский. Я ощущаю чувство вины за это. Но, как ни кто другой, прекрасно понимаю, что, не смотря на мою готовность сделать подобный шаг, отказаться от своей национальности я остаюсь в душе СОВЕТСКИМ – злобным, ограниченным существом. Отсюда моя непримиримость, воинственность, нетерпимость. Всё то, что мне ставят в вину окружающие верующие. Да, короста и шелуха отваливаются с меня кусками. А под отвалившейся грязью – розовое, незащищенное тело советского человека. Это обидно. Но всё равно: я испытываю ужас перед тем, что мы, русские, натворили в Чечне. Пусть меня Бог простит, но мне страшно не только за тех, убитых и замученных людей. Мне страшно, что русские осуществили в жизни Чечни принцип «разделяй и властвуй». Мы разделили Чечню и властвуем  потому, что перевернули её. Та тонкая полоска грязи, которая есть в любом народе и которая обычно выпадает в осадок, на дно (подонки), пришла сейчас в Чечне к власти. Ведь это у нас, у советских, как в помойном ведре, дерьмо плавает сверху. Теперь у них, в Чечне, так же стало.  В Чечне мы клонировали самих себя, свой образ жизни. Это удалось.  Поэтому мы победили. Мы создали новую Чечню. Победить – не значить повергнуть врага, или поставить его на колени. Оказывается, достаточно перевернуть, поставить всё с ног на голову, и результат окажется ожидаемым.  Кто такой Рамзан Кадыров? Он, в советские благословенные времена, может всего лишь, стал бы завхозом в школе. Пока его не разоблачили бы, что он неравнодушен к старшеклассницам. А теперь? Нет Бога, кроме Аллаха и Магомет пророк Его. Для мусульман это так и есть. Зато теперь, на Олимпе, многим надо пододвинуться, что пропустить Кадырова: появился новый кровавый божок, наделённый властью казнить или миловать. Ему, и на него надо молиться. Это мы, русские, подсадили его так высоко. Он нам всем обязан. И ему есть, теперь, что терять. И за что сражаться. Но когда берёшь что-то в долг, или просишь помощи – будь готов отработать должок. Хотя…. Хотя, как знать, этот принцип для порядочных людей. А когда одно дерьмо, чем-то обязано другому, то тут слишком всё не предсказуемо. Тогда получается, что национальность здесь не при чём. Просто не надо быть дерьмом. Даже, если это в нашей стране выгодно.

16 апреля.

Марш «Несогласных» в Москве, в Питере. А для кого, и что неожиданное произошло? Мужчина, взахлёб, в прямом эфире радио «Эхо Москвы», рассказывает, как его поволокли в автобус с решётками на окнах. А его жену и ребёнка – в другой, такой же автобус. Так эсэсовцы, в концлагерях, сортируют вновь поступивших. Корреспондент, рассказывающий о происходящем с места событий, гадает: «Это Новгородский ОМОН? Или из-под Москвы?». Вы чо, люди? Какая разница – откуда? Своих не узнаёте? Вот этот паренёк, в защитном скафандре напоминающий былинного богатыря, Сычёв. Тот самый Сычёв, которому отрезали ноги. Министр обороны, с чисто русской фамилией – Иванов, сказал, что он сам себе их отрезал. Но этот Сычёв ещё на ногах. А рядом с ним, справа и слева, его сослуживцы, которые ставили его «раком» и пинали в промежность. А вот отряд Омоновцев, который полностью расстреляли в Чечне чеченские патриоты. Родственники их до сих пор поминают на каждый праздник. А вот этот, который женщину, по голове, дубинкой! Это же герой России! Нет, не тот, который Буданов. Это другой. Но тоже Герой. Да не один, вон их сколько героев. Вы посмотрите (жалко, что отсвечивают пластмассовые козырьки и лиц не видно): это же наши дети! А как выросли-то! Время-то как летит: давно ли мы их кормили, воспитывали? Теперь они уже защитники Родины!!! Нас защищают! Да как ловко! Где они тренировались? Наверняка, большинство из них через Чечню прошли. Это хорошая школа. Смотри, как бьёт! Короткий удар, с оттягом на себя; этот мужичишко ещё на землю не успел упасть, как второй удар догоняет его. Кто ещё не верит, что наши защитники Родины, сапёрными лопатками, в Тбилиси, рубили грузин на демонстрации, как капусту? Мы, и Родина, заслужили благодарность за воспитание своих, вот таких детей! Путину тоже спасибо надо сказать, что он патроны не выдал и приказал лопатки сапёрные с собой не брать. Вот, тогда бы настоящая «мочиловка» была! Почему он сам не приехал посмотреть? Не мог. В очередной раз не смог. У него была на тот момент уважительная причина. Как у обезьяны из старого анекдота: предложили зверям, кто считает себя умным – пройти на право. Кто считает себя красивым – пройти на лево. Только одна обезьяна осталась на месте. Спрашивают у неё: «Ну, что ты стоишь?». – «А куда мне идти? Чо мне, разорваться што ли?». Так и Путин: в это время сидел на трибуне, на показательных выступлениях борцов, между Сильвио Берлускони и Ван Дамом. И тоже решал: кто же он? Великолепный политик или выдающийся спортсмен? Кто, кто? Я бы сказал кто. Бриллиант ты наш, в драгоценной оправе! Оле я дал слово больше не упоминать, что Путина  Литвиненко назвал педофилом. Больше не буду. Просто: этот человек, наш президент, любит детей. Сильно. Нет, не тогда в Беслане. А по возможности. Он просто любит детей. Из них, потом, хорошие защитники Родины вырастают. И те, которые согласны проходить маршем «Согласных». Так для кого и что произошло неожиданного? Рейтинг Путина, по-прежнему, для советских людей останется на запредельной высоте. И их дети, ставшие защитниками Родины, готовы «мочить» не только чеченцев. А всех, до кучи. Кто попадёт под раздачу. И не нужно так орать. Это вы от боли? Или от неожиданности?

20 апреля.

Давно уже хотелось сформировать, сгруппировать свои мысли во что-то одно целое. Выбрал время, сосредоточился, и вот мои размышления над Библией. Когда впервые мы берём в руки эту книгу, в каком бы возрасте это  не происходило, появляется сразу масса вопросов. И со временем вопросов меньше не становится. Из одних вопросов мы «вырастаем», они становятся понятными, но, на их месте, тут же, возникают другие, более сложные. И если мы довольствуемся только исполнением заповеди «Возлюби», ситуация выглядит намного проще: исполняй, действуй, будь добрым самарянином. Это человек дела. Но человеческий пытливый ум, созданный по образу и подобию Божьему, стремится всё понять и на всё найти ответы. Хотя это невозможно, а порой даже вредно. При чём вредна, бывает не сама найденная истина, а процесс её поиска. Точнее, время, потраченное на поиски. Можно потратить всю жизнь на умозаключения (ошибочные, истинные?), но ни разу не выйти на улицу, что бы оказать помощь нуждающемуся. И ни кто из людей, на себе, не узнает, что в твоём сердце жил любящий Бог. А может и не жил? Это человек мыслящий, ограничивший себя двум вещами: согласием с тем, что Бог есть, и размышлением над непостижимым. Это проявления двух крайностей в людях. Истина же, правильное поведение, угодное Богу, лежит между этими крайностями. Делай добрые дела и размышляй над словом Божьим. Но как человеческий ум воспринимает Библию? С большим трудом. Особенно если до первого знакомства с Библией, человек был отягощён определённым жизненным опытом. Всё происходит гораздо быстрее, если в сознании человека формируется схема, некая система, позволяющая проще и легче представлять описанное или сказанное в Библии. Примером этого могут являться притчи Иисуса Христа, которые вызывали у слушающих Его наглядные картины, доступные для осмысления. Используя подобный метод, попробую в своих рассуждениях упорядочить, систематизировать в общих чертах некоторые моменты в Библии. Итак: отправная точка для рассуждений – книга Бытие. «Помышление сердца человеческого – зло от юности его». В этой фразе сделаем акцент на возрасте  человеческого рода. Бог указывает на то, что человечество ещё не достигло такого возраста, которое можно назвать «совершеннолетием». Следующий момент в послании к Галатам: «Закон (Ветхий Завет) был для нас детоводителем ко Христу». Здесь так же подчёркивается мысль о периоде детства человечества, длившемся до пришествия Христа, до заключения Нового Завета. «Мы, доколе были в детстве, были порабощены…, но… Бог послал Сына Своего… дабы нам получить усыновление». Мы, человечество, в глазах Бога, по развитию, были детьми, «в детстве», до определённого периода. По завершению этого периода нам Бог послал Сына Своего, с новыми заповедями. Кажется, до сих пор, все рассуждения не вызывают сомнения. Как же воспитывают детей? Всё зависит от возраста. На самом первом этапе воспитания ребёнка приучают к слову «нельзя!». Ребёнку невозможно объяснить, что такое край кровати. Что в электрической розетке есть напряжение, ток. Мы просто говорим: «Нельзя!». Порой без всяких объяснений. На этом уровне, ребёнок руководствуется  одним только страхом перед наказанием. Это и есть для человека первая степень страха Божьего – страх перед наказанием.   Лишь потом, по мере развития ребёнка, мы начинаем объяснять ему, что можно делать, а что нельзя. И почему. И что за этим последует: поощрение или наказание. Не это ли мы видим со стороны Бога, по отношению к нам? Древо познания добра и зла, десять заповедей Моисея и весь Ветхий Завет? Запреты и ограничения. «Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы!». Но ребёнок растет, требуя всё большей и большей свободы. Уже нет возможности давать рекомендации ему на все случаи жизни, перечислить возможные проступки. Человек растёт, хочет сделать свой выбор, проявить свой разум, свою волю. Совпадёт ли она с волей Отца? Но Богом  дал нам право выбора. Иногда это право реализуется методом проб и ошибок. «А можно я сегодня не приду домой ночевать? Я обещаю, что всё будет хорошо». Это вторая степень страха Божьего. Страх перед наказанием уже трансформировался, изменился в уважение, полное доверие к правоте старшего, в любовь к отцу, в боязнь огорчить его чем-то. На уровне первой степени страха Божьего человек вынужден был выполнять все определённые ему обряды. Этого требовало слепое подчинение. Нельзя иначе. «Я  научаю вас исполнять, дабы вы были живы!». Не важно, что человек думал, что у него было на сердце. Главное – исполняй закон, обряд, с подобострастной улыбкой на лице. Всё внешне, на публику. Для того времени, ни чего большого не было нужно. Но детство закончилось с приходом Иисуса Христа. Пришёл Жених. И Его, в дальнейшем, должна встретить Невеста, воспитанная на исполнении всего двух заповедей: «Возлюби Господа твоего», и «Возлюби ближнего твоего». Возлюби – главная заповедь, а что сверх этого, то от лукавого. «Любовь есть исполнение закона». Ни чего не могут сделать для спасения собственной души люди, со лживыми лицами и лживыми сердцами, всю свою жизнь притворно исполняющие обряды по обязанности или по принуждению. В момент встречи Жениха и Невесты страх перед Отцом претерпевает последнюю трансформацию – страх исчезает. «Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение». Совершенная любовь не имеет в себе страха. Необходимо учитывать, что Ветхий Завет был написан для Израильского народа. То есть, Ветхий Завет был обращён ко всему Израильскому народу, о спасении которого так много говорит Господь. Новый Завет, направлен, в основном, к каждому человеку, к спасению каждой души: «Вот, стою у двери и стучу». Если Бог, в Ветхом Завете, очерчивает жесткие рамки поведения для всего народа, то Иисус обращается к конкретным личностям, говорит об их конкретных грехах. Разные люди получают разные обличения и разные наставления. Из-за этого, при поверхностном подходе, в притчах Иисуса можно увидеть мнимые противоречия. Делая замечание Марии «…Иисус сказал ей в ответ: Ты заботишься о многом. А одно только нужно». Нужно было сесть, как Мария, у Его ног и слушать Христа, перестав суетиться, оказывая внешние почести.  Напротив, фарисей по имени Симон попросил Иисуса вкусить с ним пищи, а за одно в беседе, удостовериться пророк ли Он? При этом фарисей проявил непочтительность, бесчинство по отношению к Иисусу. Тогда «Иисус … сказал  Симону: ты воды Мне на ноги не дал … Ты целования Мне не дал, … Ты головы мне маслом не помазал». И фарисей и Марфа оба  были обличены Иисусом. Но если фарисей обличён за отсутствие чинопочитания, то Мария – за некое лицемерие, за неумение выбрать главное, сделать правильный выбор. Молодой человек обращается к Иисусу с вопросом, а что надо сделать, что бы иметь жизнь вечную? Оказывается, не так уж много: надо ему пойти и раздать своё имение. Но имение молодого человека оказалось ему дороже царства Небесного. Он «отошёл с печалью, потому что у него было большое имение». Зато персонаж другой притчи, блудный сын, с удовольствием выполнил бы это требование. Он и так «пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё». Не думаю, что за это он получит жизнь вечную. Хотя его душа, как этого хотел Христос, об имении не болела. Иисус, обращаясь к своим ученикам, предупреждает их: «Враги человека – домашние его». Но апостол Павел, боясь злоупотребления этой фразой чересчур ревностными верующими, уточняет: «Если кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». Очень часто, в Библии истина открывается  человеку Богом через откровения; через собственные размышления над словом Божьим; а так же, через чьи-то умозаключения, через определённую систему, выстроенную кем-то из людей. Свою мудрость, присутствие Духа Святого, человек должен показать в правильном выборе, «примеряя» на себя или на ситуацию, или фразу, или какую-либо цитату из Библии. Правильный выбор, это, наверное, самое сложное для человека. Будет правильно, когда человек дела станет больше размышлять над Библией. А человек мыслящий, кроме рассуждений, общих слов, начнёт творить добрые дела. Итак: согласно с Библией, мы установили, что человечество, со дня своего сотворения, находится в процессе постоянного роста. От состояния младенца, которого, по его недомыслию, воспитывают в основном запретами; до возраста совершеннолетия, когда человечество созревает до исполнения заповеди, принесённой Христом – «Возлюби своего ближнего». Второе: определение «страх Господень» меняет свой смысл, в зависимости от возраста объекта. Осознанный, или не осознанный, страх перед неотвратимым наказанием, со временем переходит в уважение, доверие и,  наконец, в полную любовь. Третье: с достижением определённого возраста (время Нового Завета), человечеству даётся свобода от рабства закона. «Только бы свобода не была поводом к угождению плоти». Поняв это, апостол Павел восклицает: «Всё мне позволительно, … но ничто не должно обладать мною». Отсюда разные, порой противоположные, рекомендации для людей. Верующему, но привыкшему вести созерцательный образ жизни – «Воздам каждому из вас по делам вашим». Человеку, погрязшему в суете, в мирских заботах: «Вы спасены  верою, но не от дел». И последнее: через эти последовательные стадии роста проходит не только, в целом, всё человечество, но и каждый уверовавший человек «по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое». Так же и церкви находятся на разных уровнях взросления. Некоторые из них пожизненно остались на стадии младенчества: «Люди сии чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня». Но другие оставили младенческое, и для них: «настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе  и истине».        Лицемерное служение Богу  исполнением обрядов в церкви, есть признак младенчества, как в Ветхом Завете. Невеста ещё не готова, она так и не выросла. «Пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились».

25 апреля.

Мальчик упорно продолжал долбить по клавишам. Ставринский? Кажется, именно так объявила ведущая. Мы, это я и Надюшка, сидели в местном ДК, который переименовали в Центр культуры и отдыха (ЦКиО). Надюшка уже «отработала» свой номер на сцене, и теперь сидела рядом со мной, в праздничном белом платье. Зал был переполнен: 40 лет со дня создания ДШИ – Детской школы искусств. Слушая барабанный перестук фортепиано, я мучался одной мыслью: место мне досталось крайнее, у прохода. Прислонившись к стене, сбоку от меня, стояла Надюшкина преподавательница по игре на фортепиано. Поэтому сидеть, в такой ситуации, мне было очень неудобно. Выждав, когда мальчик, устав от собственного грохота, поднялся со своей табуреточки поклониться публике, я наклонился в сторону преподавательницы и, стараясь быть услышанным в шуме аплодисментов, попросил преподавательницу сесть на моё место. А Надюшку я бы взял на руки. Но учительница зашикала на меня и замахала испуганно руками, потом прижала палец к губам: «Тихо!». Шум аплодисментов умолкал. Я сидел озадаченный: значит, во мне чего-то не хватает. Живу, чувствую себя нормально, полноценным человеком, но во мне чего-то нет. Нет целого пласта чего-то. Я не могу, вот так вот, наслаждаться музыкой, любоваться исполнителем, восхищаться его игрой, до такой степени, что бы чьи-то слова, сказанные пусть даже во время аплодисментов, показались святотатством, признаком бескультурья. Во мне чего-то нет. Ни какой-то там мелочи, а целого пласта. Но я считаю себя нормальным, здоровым, в чём-то, даже, превосходящим окружающих. Например: веду дневник. А выгляжу, со стороны…. Как? Как себя чувствовал Владимир Меньшов, когда он бросил на пол конверт с названием фильма-победителя конкурса: «Я не буду оглашать название фильма, который позорит Россию!». Он тоже чувствовал себя здоровым и нормальным? Ощущал собственное превосходство над окружающими? По крайней мере, пусть теперь все знают, ЧТО позорит Россию! Нет, не президент нашей страны. Нет, не беспощадная война в Чечне. Нет, не ставшие системой убийства журналистов и политиков. Нет, не казнокрады и взяточники, оборотни-милиционеры. Нет, не наша поддержка террористов и стран-отщепенцев, готовых воевать с кем угодно. Ни нищета наших пенсионеров, в прошлом с песнями строящих своё светлое будущее. Россию позорит фильм под названием «Сволочи»!!! Фильм о детях-камикадзе, бывших преступниках, которых использовали во время Отечественной войны. Владимира Меньшова – я напрягался, когда вспоминал его образ. Последствия инсульта. И не одного названия фильма с его участием не вспомнил. Хотя, конечно, это не является показателем уровня его популярности. А вот фильм «Сволочи» помню. До сих пор он стоит у меня перед глазами. Так почему мы себя считаем нормальными и здоровыми? Если в нас, порой, не хватает целых пластов? Как в той детской игрушке – пирамидке, где на стержень нанизываются раскрашенные кольца разных размеров, в соответствующей последовательности. Ну и что же? Нам есть чем гордиться! По высоте мы одинаковые со всеми! Так ли это? А отсутствие в нас целых пластов, о которых мы даже не предполагаем?! Если человек лишился, скажем, рук. Мы его называем инвалидом. А если он родился таким – без рук, или с недоразвитыми руками? Мы безжалостно назовём его уродом. Кто мы тогда: инвалиды, или уроды? Вчера Ельцина отпевали в храме Христа Спасителя. Человека, который, послушно выполняя приказ, снёс дом, где была расстреляна семья Романовых. Человека, который начал страшную бойню в Чечне, пообещав до этого всем суверенитет. Человека, которого обвинили в отмывании миллиардов долларов. Который нас «сдал», продал чекисту, нынешнему президенту, за указ под номером 1. Этим указом Ельцину гарантировалась полная неприкосновенность. И такого человека отпевали в храме Христа Спасителя! Бывшие коммунисты, отпевали своего брата – бывшего коммуниста. Прощались с ним тоже бывшие коммунисты. У меня нет желания танцевать на гробу покойника. Но могут ли ему служить оправданием его первоначальные благие намеренья? «Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие, то он умирает за беззаконие своё, которое сделал». Надо себе признаться, что Ельцин был, всего-навсего, типичным представителем нашего общества. Может, он в начале и хотел как лучше, но получилось как всегда. Всё, что было сделано, пусть с самыми  благими намереньями, перечёркнуто отступлением от правды. И человек умирает за беззаконие своё. Так говорит Библия. Чего бы там не говорили люди, но пирамидка, почему-то, у нас всегда неполная. Даже, если нам кажется, что мы в чём-то превосходим окружающих.

2 мая.

Я знаю, как обращаться с маленькими детьми. Я это умею. Надо приветливо улыбаясь, щёлкнуть несколько раз языком, привлекая внимание. Потом, пока у ребёнка не сошла с лица благожелательная улыбка, провести легонечко пальцем по щёчке ребёнку или коснуться его носика: «Би-бип!». После этого ребёнка можно брать на руки. У меня богатый жизненный опыт и любовь к малышам. Можно понравиться ребёнку, чуть-чуть подкидывая его в положении «сидя». Тут, самое главное, овладеть вниманием ребёнка, учитывая, что он быстро ко всему привыкает. Поэтому нужно уметь быстро «переключать» внимание ребёнка с одного объекта на другой; с одних ощущений –  на другие. Безотказно действует номер с электровыключателем. Он всегда заметен на стене. Вначале, пальцами, ногтями, постучать по крышке выключателя. Проделать это несколько раз, провоцируя ребёнка на подобные действия. Когда ему это станет неинтересно, нажать клавишу и включить свет. Эффект гарантируется! После этого ребёнок потратит массу времени на попытки справиться с выключателем. Тут важно поймать момент, и разнообразить ситуацию: подносить ребёнка к выключателю, когда он почти коснулся его, опять отодвинуть его. И так – снова и снова. Ребёнок будет занят и будет доволен! Секрет пост: нужно овладеть вниманием ребёнка и он будет полностью под твоим контролем, и, при этом, испытывать удовольствие. Такое можно проделывать с детьми и с великовозрастными олигофренами. Я имею в виду советский народ. Сколько визгу, соплей, размазанных по щекам! Как же! В Эстонии перенесли, с места на место, памятник советскому воину освободителю. Как можно!? Спрашиваю одного такого патриота-человеконенавистника: «Ты можешь представить себе, что война в 45 году закончилась победой Германии?». – «И чо?». – «Фашисты нам объяснят, что они открыли православные церкви, что они освободили нас от маньяка-диктатора Сталина. Что они освободили нас от власти коммунистов. И после этого поставят в центре Москвы памятник немецкому воину-освободителю. В память о тех солдатах, которые погибли при освобождении России». – «И чо?». – «А потом немцы ушли. По каким-то причинам. Что ты будешь делать с памятником фашисту?». – «Да я! Да мы! Да…». – «Ага, эстонцы так же думают! Только они это пытались сделать цивилизованно. И не на помойку выкинуть, а перенести на другое место. Пока мы не вмешались. Мы, даже в другой стране, хотели как лучше. А получилось – как у нас, и как всегда». Но самое главное удалось!!! Внимание инфантильного советского общества было полностью переключено на новую ситуацию. Даже если бы подобного случая с памятником не было, то его надо было сделать, придумать. Или целую сеть шпионов раскрыть. Хотя это уже приелось. Или дело врачей открыть. Благо поводов для этого видимо-невидимо. Сразу же, по НТВ, после показа этих вандалов-эстонцев, идёт репортаж о военном лётчике, которому на операционном столе отрезали НЕ ТУ ногу!!! Если по честному, со мной такое бывает: мне всё равно, с какой ноги я встаю с постели. Врачам тоже, наверное, было всё равно, какую ногу резать. И что интересно: ни каких митингов, протестов по этому поводу. Следом идёт репортаж о Новопосадском ОМОНе. Столько людей погибло, а ясности и виноватых нет до сих пор. И ни каких митингов, ни какого сожаления, ни какого протеста! То есть, протестующие есть. Но они, почему-то, возле здания эстонского посольства. И ни кто им не запрещает протестовать. Они предлагают снести это здание. Собирают подписи. Это мальчики, которые наши, которые согласные. Эти нерукотворные советские создания по-другому не могут мыслить: снести, разломать, разрушить. А где-то, неподалеку, третью неделю держат голодовку люди, которых «кинули» на жильё. И ни каких митингов протеста. Всё внимание народа приковано к памятнику в Эстонии. Этот насосавшийся клоп (по внешнему виду и по уровню собственного благосостояния), мэр Москвы Лужков, призывает бойкотировать эстонские товары. То ему чеченский след мерещится повсюду. У него заказ такой? Или просто болеет человек? Или переключает внимание советской общественности подальше от митингов несогласных, голодовок в Москве? Надо, всего лишь, пощелкать пальчиками у лица ребёнка, что бы отвлечь его внимание. И надо учитывать, что дети быстро ко всему привыкают. Поэтому постоянно нужны новые варианты, неожиданные ходы. Тогда ребёнок будет счастлив. Возраст у него такой. Только мне обидно, что мы всю жизнь покланялись идолам. В том числе и бронзовым. Даже на чужой территории они остались для нас неоспоримой ценностью. А на людей, пока ещё живых людей, у нас, в собственной стране, наплевать.

3 мая.

Прочитал отзыв на дневник. Меня обвиняют в «чернухе», в преувеличении, в нетерпимости. Помилуйте, за что вы так? Да свой я, свой. Советский. Я сколько раз подчёркивал, что я советский! Из меня, так же брызжет ненависть ко всем. Я так же агрессивен. Я дилетант во многом, или даже во всём. Но берусь судить обо всём, и на всё у меня есть собственное мнение. И я ни в чём не виноват, а вокруг все виноватые! Да вы чо, мужики? Я такое же говно, как и вы! Может быть, я подчёркиваю это, может быть, вся разница, между нами, заключается в том, что ваша ненависть направлена от Путина, на всех. А у меня – на всех, и, в первую очередь, на Путина. Вот и всё! Здря вы так! Единственный минус у меня, это то, что я считаю себя верующим. Но это можно простить, поскольку сейчас многие объявили себя верующими. В минувший четверг, Надюшка возвращалась из музыкальной школы, как обычно, через лесок. В шесть часов вечера сейчас светло, как днём. Дяденька, стоящий в стороне, за деревьями, позвал её. Когда Надюшка ускорила шаг, он, вдогонку, спросил её: «Девочка, а тебе денег надо?». Не знаю, может, он просто детей любит. Я сам люблю детей, но в лесу их не останавливаю. Хотя, может он коллега Путина: и так же любит детей? А  сейчас у них весеннее обострение. До конца не определившись, что делать, на другой день пошёл в милицию. Ребёнок видел дяденьку. У Надюшки хорошая память, она рисует и сможет описать дяденьку. Старший лейтенант, скрывая свою снисходительность, выслушал меня, пообещал, что инспектор по делам несовершеннолетних зайдёт сегодня, к нам домой, после обеда, после двух часов. Я вышел из милиции, и только потом подумал: «А при чём тут инспектор по дела несовершеннолетних? У нас, что, Надюшка на учёте, как малолетний преступник, стоит? Или инспектор ловит педофилов?». Я понял, что от нас, в очередной раз, отмахнулись. Как в прокуратуре, куда Оля отдала документы, подтверждающие вину директора в хищениях. Как в правительстве области, куда она обращалась. Как в ФСБ, куда она передала документы о хищениях. А в ФСБ эти документы попросту пропали!!! Украли их, или продали? Какая разница? Это же «контора», кузница строителей вертикали власти! Какие могут быть к ним претензии? А какие от них объяснения? Опять я на «чернуху» съехал! Вы уж, миленькие, простите меня. Надо о чём-то светлом. Например: о бронзовом памятнике. Давайте против Эстонии введём экономическую блокаду! А потом откроем военные действия. А чо? Мировая общественность проглотит! Чечню же проглотили! И Эстония опять, главное добровольно, войдёт в состав России! Главный признак раковой опухоли: кроме того, что она убивает, ОНА ДОЛЖНА УВЕЛИЧИВАТЬСЯ.

8 мая.

Уже несколько дней просыпаюсь с чувством радости. Недоумевая, пытаюсь «вычислить» причины непонятной, безосновательной радости: так же, во сне, болят ноги. Так же, прооперированная почка заставляет меня соскакивать с кровати, так же, даже во сне, болит голова. Только сейчас понял, что я стал радоваться тому, ЧТО ВО СНЕ НЕ ДУМАЮ. Радость оттого, что не думаю! Дожился! Этого не объяснить. Что бы это понять, подобное надо пережить. Зато теперь я понял то блаженное состояние нирваны, в котором находится советское общество. Это ощущение необыкновенной лёгкости, при «отключенной» голове. Ни каких мыслей, ни каких переживаний и мучительных поисков! Хорошо-то как, девочки! А то лезут в голову всякие глупости. К примеру: почему все решили, что человек, расстрелявший в американском университете студентов – южнокореец? Вдумайтесь в то, что впоследствии о нём стало известно: человек лютой ненавистью ненавидит богатых(!). У него сексуальные проблемы с женщинами(!). Он обвиняет всех(!), кроме себя: «У вас был миллион шансов предотвратить несчастье!». Ну, кто это? Не узнали? Это советский человек! Хотите – это Павка Корчагин. Чекист, в кожаной куртке, с наганом на поясе. Люто ненавидящий буржуев и капиталистов. Люто ненавидящий окружающих людей из-за того, что он импотент и осознающий собственную неполноценность. Только у Павки, в то время, не было возможности разбогатеть. Но, зато, как он мстил тем, кому мог! Как он уничтожал классовых врагов! Хотите – это наш президент. Тоже чекист. С потомственной ненавистью ко всем богатым. Патологически ненавидящий всех и всё. Но у него уже есть возможность самому разбогатеть, и он её не упускает. Как он Ходорковского – красивого, удачливого и богатого! А? А как он отомстил Александру Литвиненко, который назвал его кремлёвским чикатилой! И когда Литвиненко дал объяснение, почему Путин любит мальчиков целовать в пупик, то этим он подписал себе смертный приговор. Нужно оценить какие возможности и какая фантазия у убийцы! Отравить полонием! Тут мало просто быть Сальери, который претендовал на гениальность. Тут надо быть советским гестаповцем, убогим и изощренным одновременно! Месть за нанесённую обиду. Не зря кто-то искренне недоумевал: «Да кто такой этот Литвиненко, что бы из-за него провести такую операцию?». Месть. В этом сущность кухаркиных детей: вечно голодные, злобные и завистливые. Вдобавок, ещё и сексуально озабоченные. По-моему, южнокореец был наш, советский. По духу, по воспитанию. И неважно, что от его руки погибло относительно немного американцев. Мне кажется, в его честь можно назвать улицу, где-нибудь в Москве. Кто-то даже пожалеет, что такой кадр погиб: он хорошо бы смотрелся в рядах наших героев. Он бы честно исполнял интернациональный долг в Афгане, и, потом, конституционный долг в Чечне. Да! Если бы мне не только ночью, но ещё и днём ни о чём не думать! Пребывать в состоянии блаженства у экрана телевизора. И настаивать, что бы Путин остался пожизненным президентом России. Достоин, такой чекист достоин такой страны! Только фамилию ему надо будет поменять. Всем понятно, что «Путин» от слова «путы». Пусть возьмёт фамилию «Долгорукий». И самому кухаркиному сыну будет приятно, и не каждый сообразит об истинном смысле новой фамилии. Нет, я лучше спать пойду. А то до такого додумаюсь.

9 мая.

В голове не умещается. Посмотрел английский фильм. Оказывается, пока шла вторая Мировая война, англичане, время от времени, занимались сексом! Мы, понимаешь, героический народ, совершали подвиги, спасали мир от фашистской заразы, от фашистской чумы (тогда, наверное, и заразились), а англичане в это время совокуплялись! Как это можно? Конечно, в промежутках между подвигами, находилось время и у героического советского народа для любви. Но так ведь для любви!!! Чистой, верной и преданной. А секса у нас не было и в помине. Я пытаюсь представить себе мир, тот настоящий мир того времени, той войны. Трупы, горы трупов. Это те погибшие, которых бросили на вражеские пулемёты с одной винтовкой на пять-десять человек. Ни кто не спрашивал их согласия. И выбора у них не было. Позади были такие же пулемёты, но только свои, советские. Если бросишься вперёд, на фашистские пулемёты, то тебя объявят героем, и ты посмертно, навечно будешь принадлежать к героическому советскому народу. Быть героем – это здорово! Герои не жалуются на трудности. Герои обходятся без еды. Герои, не задумываясь, отдают жизнь. И герои не совокупляются! На самом деле, но это глубоко сокрыто от всех, герои и героизм – это такая категория, под которую списывается всё: головотяпство командующего состава, непрофессионализм, отсутствие  всякой ответственности за человеческие жизни. Если ты погиб, а тебя объявили героем, то ты автоматически поставлен быть примером для оставшихся в живых. Жалко, что у тебя уже нет возможности рассказать правду, как всё было на самом деле. Как делал выбор: под чьим пулемётом погибнуть? А если кого-то, живого, объявили героем то, как говорится, положение обязывает: герои не критикуют, не обличают, они рассказывают, причём искренне, как тяжело им приходилось! Но они герои! Они выжили, выстояли! Вопреки чему? Вопреки всей нашей бесчеловечной системе, где человек – кусок мяса. И из этих кусков наши руководители и военноначальники возводили гору, по которой можно подняться и захватить любую крепость. Зато теперь, оставшиеся в живых герои пожинают заслуженные лавры. О них обязательно вспоминают. На праздники. Страна героев и дураков. От кого я это слышал? Одни искренне верят, что они не жертвы наплевательского отношения к ним, а герои. Другие, в своём большинстве, всю жизнь мечтают стать похожими на героев, что бы про них показывали кино. Но, обязательно, без секса. Герои штанов не снимают.

16 мая.

Сейчас я понимаю, несколько я наивен. Безосновательно наивен. Он был мой одноклассник. Более того, мы были друзьями. Та самая искренняя детская дружба, которая часто проходит как первая любовь, оставляя о себе только воспоминание. Расставшись после окончания школы (армия, отъезд в Киргизию), мы встретились через много лет. Он уже пил. Когда наша семья окончательно вернулась жить на Урал, я увидел перед собой, вместо школьного друга, пьющего человека, со всеми сопутствующими признаками. То, что называется деградацией личности, отклонениями в психике. Для него это произошло незаметно. Он даже не представлял, как он сейчас выглядит. А я был поражён. Вот это – он? Это с ним нас объединяет столько воспоминаний? Оля к тому времени уже начала работать главным бухгалтером, на птицефабрике, мы начали ходить в церковь; в секту, как потом, окончательно и бесповоротно, решило советское общество. Мне было уже под пятьдесят, когда мы родили себе ещё и дочку – Надюшку. При встрече, или при разговоре по телефону, со своим одноклассником, время от времени я пытался его образумить. Советовал ему обратиться к Богу. И как-то даже рассказал, как изменилась жизнь нашей семьи, после того, как мы стали ходить в церковь, какая у нас дочка. Он согласно кивал головой, пытаясь придать себе виноватый вид.  Господи, как я был наивен! Глядя на него, я тогда искренне полагал, и его в этом убеждал, что достаточно быть непьющим, уважаемым человеком, хорошим семьянином, христианином и тебе обеспечена соответственно хорошая жизнь. Может быть. Может быть так. Но только не у нас, не в России. Олю уволил Топорков и мир обрушился. Перед этим, по состоянию здоровья, я уволился с ГРЭС: вредный стаж, для пенсии я «выработал», а тут ещё началось сокращение штатов. Мне пообещали пособие, если я уволюсь сам. Но с пособием у них не получилось. Более того, когда пришёл в отдел кадров с подписанным заявлением, меня поставили в известность, что согласно последнему постановлению, моя работа, которую я выполнял двенадцать лет, уже не считается вредной. И пенсия, с пятидесяти пяти лет, теперь мне не «светит». Я не стал делать из этого проблему: муж главного бухгалтера может себе позволить находиться на содержании у жены. Вскоре уволили Олю. Мы продали Олежкину квартиру в элитном доме. Оля брала на неё ссуду в банке. Потом его машину. Потом «заложили» наш дом. Сейчас, что бы погасить кредиты, продаём мамину квартиру. Это тоже была Олина покупка. Мама жила там, с отцом. Потом он умер. Она сейчас будет жить с нами. Но прописаны мы все в разных местах, поскольку дом под залогом. Вот теперь, мой одноклассник с удовольствием звонит мне. Что бы сказать, что я козёл. Что я сектант. Что он ни когда не пойдёт в нашу секту. И, что так нам и надо. И что Павку Корчагина, я, козёл, несколько лет назад, в статье «Евангелие от Павки», назвал человеконенавистником и импотентом. Он захлёбывается от матерков и бросает трубку. Зачем я выслушиваю? В надежде что-нибудь сказать ему? Девятого мая, как я увидел на определителе, он звонил мне дважды. Кроме общепринятого праздника, у нас, с Олей,  в этот день исполнился 31 год совместной жизни. Перезвонил ему. О праздниках он забыл. Перечислив, что я козёл, сектант, т. д. и т. п., он, в очередной раз, швырнул трубку. Как я был наивен, когда говорил, что есть другая жизнь. Лучшая. Что можно жить по другому. На самом деле, у нас, в России нельзя жить по-другому. У нас ни кто не может иметь ни какого  морального удовлетворения или внутреннего преимущества, только из-за того, что он живёт, исполняя общепринятые нормы и библейские заповеди. Что он профессионал и, вдобавок, честный человек. У нас ни кто не может ощущать чувства собственной правоты и стабильности своего положения. Хотя, опять же, у моего одноклассника всё стабильно: пил, пьёт, и будет пить. И он преисполнен чувства собственной правоты. Обычно, к месту и не к месту, я во всём обвиняю Путина. Что это он сумел ПОСТАВИТЬ Россию в прежнее положение. Теперь я задумываюсь: кто тогда, в свою очередь ПОСТАВИЛ Путина? Но, даже не это сейчас важно. Он «порулив» один срок, был переизбран на второй. «Порулив» второй срок, идя на встречу пожеланиям трудящихся, он готов остаться на третий. Вот! Важно то, что общество на этом настаивает. Путин понравился! Оно ни сколько не смущается от мысли, что у чекиста, и у человека, общего – только одна буква «ч», в начале слова. Странный мы народ: искренне верим, что в болоте обязательно живёт Царевна-лягушка. Нужно только поцеловать её и она покажет свой истинный облик. Поэтому, мы с удовольствием целуем этих жаб, в надежде, что они окажутся царских кровей. И мы ПОСТАВИМ эту особу на правление, на служение нам. Но пока не везёт. Зато, поцеловавши жабу, нам приходится делать выбор в пользу последней. А чо, серенькая, вся в пупырышках,  даже в жару холодненькая! Столько положительных качеств и до сих пор не замужем! Не признаваться же другим, что жаб мы целуем с закрытыми глазами. И что сказочный Иван-царевич, ищущий себе невесту на болоте – на самом деле Иванушка-дурачок. Но мы, по-прежнему, свято верим – должна быть на нашем болоте Царевна-лягушка для Ивана-царевича. Как всё-таки приятно, что не я один столь наивен в своих заблуждениях.

21 мая.

Забетонированный двор, «прозрачный» из сетки забор палисадника, такие же «прозрачные» ворота и калитка. Это наш двор, нашего дома. Вчера вечером, «упахавшись» в огороде, перед сном выглянул во двор. Большими  буквами, каллиграфическим почерком, цветными мелками, на бетоне написано: «Мама, я люблю тебя! Я очень без тебя скучаю!». Оля только, что уехала назад, в Екатеринбург. Как всегда, она приезжает на два выходных домой, потом снова уезжает. Был период, когда я боялся, что Надюшка привыкнет ко мне, и потихоньку отдалится от мамы. Поэтому, каждый вечер мы с Надюшкой молились за маму, за магазин, где она работала, и я рассказывал Надюшке какая у нас хорошая мама. В душе я гордился, что дочка по-прежнему относится с любовью к маме, и считал это своим успехом. А теперь, стал всё чаще и чаще замечать, что Надюшка тоскует по Оле. Перед сном, уже в кровати, я видел у неё на глазах навернувшиеся слёзы. «Ты чего, Надюшка? Что случилось?». – «Мама. Я скучаю без мамы». Я думал, что сумел заменить ребёнку и папу и маму, одновременно, но, со временем, вижу, что ей не хватает мамы. Любовь должна быть полноценной. Ребёнок должен получать её и от отца и от матери. Я знал это. Но надеялся на лучшее. Надюша заканчивает второй класс. 15-го мая ей исполнилось 9 лет. В дневнике у неё одни пятёрки. Отличница. В музыкальной школе она тоже отличница по всем предметам. А теперь, вот эта надпись на бетоне. В начале, первое желание у меня было стереть эту надпись. Что бы люди не знали о моих проблемах. А потом решил оставить. Здесь Топорков проезжает. Может, увидит. И что? Пожалеет ребёнка, раскается? Едва ли. Но пусть надпись останется. Оле будет приятно прочитать, по приезду домой. Если только дождей за эти дни не будет. Я уже потерял всю надежду на какие-нибудь изменения к лучшему. Долго успокаивал Олю рассказами о библейском персонаже Иосифе. Его и в яму бросали, и в рабство продавали, и в тюрьме оклеветанный сидел. Но всё только для того, что бы потом, став фараоном, спасти израильский народ. Пути Господни неисповедимы. Если сейчас мы проходим через испытания, то только потом, в будущем, можно будет понять, для чего мы прошли этот путь. Олю успокаивал, а сейчас я уже сам потерял всякую надежду. В этом сволочном государстве, где у власти сволочи и жулики, невозможно добиться правды или найти справедливость. Я не экстремист, я просто знаю, что говорю, и могу доказать сказанное тем, что произошло с нашей семьёй. Правда, это ещё не самое худшее, что происходит с людьми в нашем демократическом государстве. Поэтому, порой, испытываю неловкость, жалуясь в дневнике на жизнь. Читая его, напечатанным на сайте «Чеченпресс», мне собственные проблемы кажутся такими мелкими и раздутыми. Целую страну, целый народ мы ввергли в войну! Кровь, горе, страдания. Планомерно, методично мы направляем свои действия на уничтожение чужой культуры, людей, которые могли бы быть счастливы. Ведь они родились для этого! Именно для того, что бы жить и быть счастливыми! Сколько проклятий мы насобирали на свою голову. Сколько стёрто дождём надписей в разбомблённых домах: «Мама, я люблю тебя! Папа! Я очень без тебя скучаю!». Как мы отмываться будем? С чекистов взятки гладки. У них нет ни ума, ни совести, ни чести. Поэтому, подобным переживаниям они не подвержены. А как дорогим россиянам потом жить? Ведь есть же такое слово – ПОТОМ, В БУДУЩЕМ. Какое нам оправдание? Как жить будут те, которые не отупели, не деградировали? Да и те, которые отупели, загляните в учебник истории. Там сказано, что за всё надо платить. За всё. И расплачиваются, чаще всего, не те, кто заварил кашу. Расплачиваются те, кто её расхлёбывают.

24 мая.

Я думал, что потерял способность удивляться. Во всяком случае, привык к отсутствию хороших новостей и к постоянному наличию плохих. Находясь стабильно в таком состоянии, теряешь способность удивляться чему-либо. Потому, что к плохому привык, а хорошее не происходит. Но жизнь полна неожиданностей. Я ползал, то на коленях, то согнувшись в три погибели, в своём палисаднике, стараясь не поломать ни чего из этого цветочного царства. Сезон прополки начался. Олег пришёл вспахать нам культиватором огород, и привёл с собой Настюшку и Таню. У нас уже катались на велосипедах, возле дома, Надюшка со своей одноклассницей. Потом пришёл друг Олега, принёс канистру с бензином, заправить культиватор и оставил у нас своего пятилетнего сына на велосипеде, для компании. Я следил через сетку забора за этим детским садиком, поскольку асфальтированная дорога проходила вдоль нашего дома. Раздался быстро приближающийся шум работающего мотора. Я окликнул детвору, что бы они ушли с проезжей части дороги. Мимо промчался четырёхколёсный (!) мотоцикл. Я никогда таких не видел. Только по телевизору показывали, как на них ездят по пустыне. Но, самое главное, за рулём сидел внук Топоркова! Того самого Топоркова, который уволил Олю. Тот самый внук, для которого дедушка организовал первый класс прямо в детском садике. Поскольку ребёнок мог не пережить резкой перемены перехода из садика в школу. Сейчас он уже заканчивал второй класс в обычной школе и совершал обкатку нового мотоцикла. Второй раз он промчался мимо нашего дома уже с пассажиром, каким-то восторженно орущим мальчуганом. После его третьего появления возле нашего дома, я выпрямился, постарался восстановить былую осанку и отправился к Топорковым, благо они живут от нас через три дома. Мне, навстречу, вышла хозяйка, мама юного автогонщика. Внешний вид, надо сказать, у меня был далеко не представительный. Только на другой день Олег сказал, что ему было неловко за меня, за мой такой внешний вид. На что я ему ответил, что в этом обществе нормально воспринимают пьяных, в блевотине людей. Читающий человек в автобусе, привлекает к себе больше внимания, чем сквернословящий алкаш. И мне, принципиально, наплевать на мнение этих людей. Олег неопределённо хмыкнул. Видимо, это означало его несогласие. Но хозяйка ко мне была приветлива. Поздоровавшись, сразу спросила, кивая в сторону подъехавшего сына: «Что-нибудь натворил?». Я её успокоил, но сказал, что боюсь за детей, возле нашего дома. Она извинилась за происшедшее. И я ушёл. Уже часа через три, когда я заканчивал полив, и детвора разбежалась по домам, готовясь ко сну, у своего забора увидел этого лихого мотоциклиста. Сколько он тут стоял? «Дядь Петя, а можно я сейчас покатаюсь на мотоцикле?». Я был поражён. Я был тронут. Удивлён. Спрашивает моего разрешения!? Милый, светловолосый мальчуган. Серафим Саровский в детстве. Смирение, готовность подчиниться и какое-то ожидание. Я где-то видел такое изображение на картине. Господи! Как хочется верить во что-то лучшее для России. Что есть у неё будущее. Что это не империя зла. Что это не полигон сатаны. Милые, очаровательные дети изменят эту страну. И сразу вспомнил…. Вспомнил, как недавно шёл в магазин. Преодалевая боль в коленях, стараясь не припадать на больную ногу, я слышал как ко мне, сзади, судя по разговору, приближается любящая мамаша с ребёнком. Они обгоняли меня. Я успел рассмотреть мальчика двух лет, на современном велосипедике, который толкала мама впереди себя за ручку. Совершая обгон, мама произнесла уникальную фразу. Сколько раз уверял себя, что запомню эти шедевры, которые буквально висят в воздухе, на каждом шагу. Но, ни разу потом не смог восстановить сказанное. А тут, не удержался, записал в записную книжку. Пожалуйста, вот что было сказано хорошо (богато) одетой молодой женщиной своему ребёнку: «Ты чё, как ворона-то, я не пойму. Ставь ноги-то!». Фраза произнесена без знаков препинания, раздраженным тоном, немного через нос. Чему научится этот малыш у мамы, у общества, сеющего непрестанно разумное, доброе, вечное. Где он будет воевать, в какой горячей точке России, раздавая кашу из солдатского котла осиротевшим детям: «Вы чё, вороны, клювом щёлкаете? Щас кухню закрою и подыхайте здесь с голоду, выродки чернозадые!». Молодая мама меня не удивила. Все к подобному привыкли. Это норма жизни. Меня удивил внук Топоркова. Ведь так хочется верить во что-то хорошее, лучшее для России! И ищешь этому подтверждение в чём угодно. Может, будет такое на улице, когда вместо ругани услышишь: «Солнышко, поставь ноги на педали! И тебе будет удобно, и мне станет легче»? Может такое будет? Тогда мы потеряем способность удивляться обычным вещам: уважению к старшим, хорошему воспитанию? Да уж! Свежо предание, но верится с трудом.

28 мая.

Всё получилось не так, как мы полагали в своих возможных прогнозах. Оля всегда боялась (да и я тоже героем ни когда не был), что дневник закончится на том, что меня посадят. Или меня побьют в уличной драке. И семья останется неполной. «Что мы без тебя делать будем? Как мы жить будем?» – спрашивала Оля, недовольная моим дневником. Хотя, кажется, сейчас всё произойдёт иначе. Но, с тем же, уже предсказанным финалом – семья остаётся неполной. Итак: неприятностей от моего дневника, совершенно ни каких нет. Так же как, и от публикаций его в местной газете. Не обратили внимания и на публикации в областной газете, по поводу совместных действий директора Рефтинской птицефабрики и местного министра сельского хозяйства, по увеличению и роста обогащения своего кармана. Для себя, я выстроил собственное понимание путинской вертикали власти. Естественно, «крышует» всё эту вертикаль чекист, собственной персоной. Ему, в свою очередь, обязан достойным положением местный губернатор Россель. Какие их взаимные симпатии связывают – остаётся только догадываться. То, что Путина обвиняют в любви к мальчикам, здесь явно не подходит. Россель вышел из возраста мальчика. Здесь какие-то другие привязанности. Этому Росселю, по словам публикации из областной газеты, «влез в душу» министр Чемезов. И ни как вылезти не может. Я бы посоветовал Росселю приять глистогонное, но он у меня совета не спрашивает. Чемезов, влезший в душу губернатору, стал не досягаемым для наших правохоронительных органов. Теперь уже он, по мере сил, бережёт от неприятностей тов. Топоркова. То есть, каждый из перечисленных личностей, всячески обеспечивает защиту своему протеже. Чекисты спёрли из своих архивов документы на Топоркова. Я говорю о факте, имевшем место. Нам заявили, что виновные уволены. Не думаю, что хищение произошло по прямому указанию Путина, так как здесь не идёт речь о полонии. Но, как говорится: каков гнилой поп, таков и приход. Россель, но это уже по слухам, заявил прокуратуре, что «если тронете Чемезова, то башки вам поотрываю». За эти слова поручиться не могу, но все действия правохоронительных органов показывают на возможность наличия подобных указаний. Сам же Чемезов, получив от Оли документы, уличающие Топоркова в махинациях, тут же дал согласие на её увольнение по статье. Я понимаю, что эти умозаключения не дают мне права называть перечисленных людей коррупционерами, жуликами и подонками. Но, увы, я не только так считаю, я это утверждаю, пишу об этом в своём дневнике уже более двух лет. Вначале, я мог предположить, что дневник не читают и мои переживания лежат мёртвым грузом в Интернете, хотя счётчики на моих сайтах говорят о другом. Но после того, как дневник стали постоянно печатать на «Чеченпрессе», мне уже приходится быть уверенным, что стенания советского обывателя кому-то интересны. И с моими безответственными фантазиями знакомятся всё больше и больше людей. Почему фантазии? Потому, что у меня нет возможности доказать свою правоту. Почему безответственные? Потому, что до сих пор ни кто меня не притянул к ответу за сказанное. Но я не обольщаюсь. Сумели же ОНИ, при участии правохоронительных органов, доказать вину Ходорковского. И благополучно, ко всеобщему удовольствию, посадить его. И сколько таких уже сидит!? Именно подобного развития событий боится Оля. Остаться ей одной, с ребёнком и непосильными долгами. Но, как я говорил, всё получается не так, как мы предполагали. Один, с ребёнком, остаюсь я. Оля хочет уезжать в Москву, на заработки. Ей подсказали такой вариант, только посоветовали уничтожить запись в трудовой об увольнении. Или купить новую трудовую. Здесь, уже я выступил против. При всей своей неприязни к чекистам, я считаю – им только дай повод. А уж там они ухватятся. И раскрутят по всей программе. Как же: подделка документов, взрывчатка в дамской сумочке…. Надо ли так рисковать, даже если нужда заставляет? Почему я выпячиваю всё происходящее с нами, с нашей семьёй? Тем более, вокруг столько несчастья! В той же Чечне. Достоевский сказал о цене детской слезинки. Он прав. Я особенно чувствую его правоту, поскольку эта слезинка МОЕГО ребёнка, МОЕЙ жены. И я понимаю этих гордых людей, которые мстят за слезы своих детей, своих жён, своих родных. За поруганную Родину. У меня такие же проблемы. И Родина, изнасилованная этими подонками. Но это, для меня, высокие материи. Истинный круг советского обывателя ограничен собой и своими близкими. Сейчас я «пережёвываю» мысль: а как я останусь один, без Оли? А как будет Надюшка без мамы? Она сейчас плачет, ей не хватает мамы. А потом? Как мы потом жить будем? Может, проще, на пенсию, которая мне не положена, не смотря на почти тридцатипятилетний стаж, купить полония и пригласить в гости всех названных мною уважаемых людей? Мужики! Может, правда? Приходите! Я устал надеяться на чудо. А тут вы сами, в гости, на чай!? Ну, что я могу ещё сделать для вас, для общества? Мои возможности так ограничены!

30 мая.

С утра тоска, кошки на душе скребут. Зашёл на сайт «Чеченпресс». Да, это окно в другой мир, глоток свежего воздуха. Статья «Отсчёт времени пошёл» Ларисы Володимеровой и «Большая имперская сволочь» Заурбек Галаев, для CHECHENPRESS, 25.05.07г. Как хочется верить Л. Володимеровой, обладать её уверенностью. Может, правду лопнет этот гнойный нарыв, который зовётся Россией? И эти извращенцы получат своё, должное? Извращенцы, это не одни педофилы. Только пусть это не уменьшает их меры ответственности. Это милиционеры-обротни. Призванные быть блюстителями порядка, они организовывают преступные группировки, «крышуют» бандитов. Это чиновники, призванные служить процветанию государства, но процветающие сами, мздоимцы и лихоимцы. Это врачи, с закаменевшими сердцами от нищеты и непрофессионализма. Это армия, которая при необходимости, должна защищать государство. А вовсе не мясорубка, для приготовления фарша из любого мяса. Да, вообще, что у нас есть нормального для человека, во благо человека? Да и где этот человек? Прямоходящее животное, хАмо советикус? Как страшно прав, как ужасно прав Заурбек Галаев в своей статье «Большая имперская сволочь»:

«Вы думаете, я преувеличиваю? Тогда задайте вопрос любому, кто оправдывает убийство Литвиненко как «врага России»,  – а таких в России свыше 90%,  – о том, одобрили бы они действия спецслужб, которые ценой взрывов жилых домов с собственными гражданами, сумели предотвратить «развал России», мобилизовав граждан на борьбу с «чеченской угрозой»? Ответ, хоть он, быть может, и не будет озвучен прямо,  – очевиден. Именно  быдло, которое сегодня радуется убийству Литвиненко и безнаказанности своих правителей, полностью согласно с тем, что взрывы домов были удачной операцией родных спецслужб. Для открытого признания данного факта им не хватает только сигнала из Кремля и двух-трех соответствующих телепередач о «подвиге чекистов» осенью 1999 года».

Да, это именно так. Злорадство – это основное чувство, которое присущее советским людям, воспитанными истинными патриотами, когда речь идёт об изменниках родины. Да, нам наплевать на погибших в своих домах, взорванных нашими спецслужбами. Чо их-то жалеть? Нас кто жалеет? По отношению властей к нам, мы знаем себе цену: мы – мусор. Видимо приблизились времена, о которых сказано в Библии, что живые будут завидовать мёртвым. Хоть мы злорадствуем, хоть потрясаем новейшими ракетами, последним словом советской науки и техники, но право же, лучше сдохнуть, чем жить в этом государстве и чувствовать себя причастным ко всему происходящему. По разным причинам, но всё больше становится тех, кому легче умереть, чем жить. Да и сама Россия – это хищное животное; гниёт, разлагается наполненное червями-паразитами. Они насыщаются и блаженствуют в своей вседозволенности. А трупы смердят. И разносят заразу.

5 июня.

Мы тогда ещё жили в Киргизии. Один мой родственник был озабочен проблемой. Даже не самой проблемой, а собственной женой. У него, который год подряд, в саду был неурожай. Какие-то плодожорки уничтожали всё растущее на садовых деревьях. Жена должным образом реагировала на это, изливая своё недовольство на супруге. В конце концов, она добилась своего. Муж, на работе, через своих знакомых достал какую-то импортную отраву. Ему дали флакончик с жидкостью и предупредили: «Одна столовая ложка на ведро воды!». Дома, у ведра с водой, мой родственник, рассматривая  небольшой пузырёк (мы привыкли мыслить поллитрами), недоверчиво хмыкнул и вылил всё содержимое в ведро. На ночь глядя, он опрыскал сад и, удовлетворенный проделанной работой, пошёл спать. Утром вышел на крыльцо – деревья стоят без единого листика. Листва, скрученная в трубочку, пожухшая, сморщенная, тонким слоем покрывала землю. Все, до единого дерева! Более того, даже у соседа крайние деревья стояли голые. Родственник, созерцая эту картину, быстро-быстро думал: что сказать жене, что сказать соседу? И тут из дома выходит сосед. Недолго думая, мой родственник первым окликнул его: «Мыкола! Это чо за маята? Чо за зараза ко мне, в сад, от тебя перешла? Ты посмотри! Главно, у тебя несколько деревьев пропало, а меня все! Ты чо?». Сосед, растерянно, начал оправдываться: «Ты знашь, ещё вчера вечером вроде всё нормально было». – «Было, было! Если в голове масла нет, и руки не оттуда растут, то жить надо не в своём доме, а в городе, на квартире! Что б ни создавать людям проблем. Хозяин драный!». Родственник хлопнул дверью и пошёл жене жаловаться на соседа.

 

«Конечно, я абсолютный и чистый демократ. Но вы знаете, в чем беда? В том, что я такой один, других таких в мире просто нет»

Владимир Путин

 

Когда я прочитал эти слова, первая мысль была: «Кто написал эти слова? Жванецкий? Задорнов?». Жванецкий, с тонким, не всем, порой, доступным юмором. А у Задорнова, как у меня, волосы в ушах растут только для того, что бы дерьмо изнутри наружу не выплёскивалось. Кто же это? Смотрю: подпись. Ба! Знакомые все лица! Любимец публики, гарант Путин! Эти слова ещё будут анализировать политики, психиатры, историки. Самостоятельный анализ – вещь для меня не доступная. Но когда я прочитал ЭТО, мне сразу вспомнилась история с моим родственничком. Правильно, правильно Владимир Владимирович! За шиворот этих соседей! Пока не опомнились! И носом в грядку! Хозяева драные! Демократия – это я!!! (пардон, это вы) Каждый сверчок знай свой шесток! Хотя, с другой стороны, в чем-то я понимаю лидеров демократических государств. Ситуация как в троллейбусе: интеллигенту, в очках и шляпе, нахамил хулиган. Тут есть два варианта. Или опуститься до уровня этого скота, и ответить тем же (другого он не понимает). Или промолчать, внешне проиграв в этой ситуации, но внутренне сохранив собственную порядочность. Выбор небогатый. НО ЭТО – КОГДА ТЫ РЕШАЕШЬ ЗА СЕБЯ! А если решать интеллигенту приходится за всё своё государство? За каждого человека в этом государстве? Когда тебя облекли определённой властью, и ты отвечаешь за благополучие каждого человека в этом государстве, тогда как? Внешне проиграть перед соседом-хулиганом, но сохранить чувство превосходства? Да, такой вариант устраивает? Конечно, личное благополучие каждого и всех вместе превыше всего. Благая цель. А если в чужом государстве, соседом-хулиганом, под угрозу ставится жизнь доверившегося интеллигенту человека? Хрен с ним, с человеком? Зато у человека, после смерти, осталась квартира, отапливаемая российским газом. Тепло в ней! На лицо полное благополучие в государстве. Думай, интеллигент в троллейбусе, думай. Не только о себе думай. Пока эта скотина, уверенная в собственной безнаказанности, весь троллейбус не опрокинула.

13 июня.

Посмотрел фильм «Завещание Ленина». О Варлааме Шаламове. Я его раньше читал. Поразило его умение погрузить читателя в собственные переживания. Ты уже не читатель, ты «зек» в советском концлагере. Ты попадаешь в тот мир, где  любая мелочь может стать решающим моментом твоей жизни, а сама твоя жизнь – это такая мелочь, которая может прерваться в любой момент. Но я не об этом. Фильм мне очень понравился. Но одну деталь хочется отметить отдельно: ненависть. Ненависть Шаламова, накопленная за двадцать лет пребывания в концлагере. Прекрасно сыгранная актёром роль человека, который надеется на справедливость, пройдя через все круги ада. И… он оказывается один. Один в этом государстве. Где его не понимают. Где его не принимают. Где всё продолжается, как и прежде. Стадо по-прежнему делает вид, что оно не знает о существовании на мясокомбинате бойни. Стадо довольно. Оно поставляет одновременно на бойню и специалистов-живодёров и жертвы, для очередного забоя. Главный герой начинает ненавидеть ВСЕХ. За их причастность к этому мясокомбинату. За их безучастность. За видимость, что так всё и надо. За тупость и ограниченность. Он ненавидит их всех. А они видят в нём пусть даже талантливого, приходится это признать, но крайне раздражительного и непредсказуемого человека. Но он опять, по-прежнему, пусть теперь на свободе, в полной зависимости от каких-то таинственных злых сил, которые управляют всем, как на и «зоне». Это они решают, публиковаться ему или нет. Жизнь талантливого человека протекает сквозь пальцы в противостоянии этим злым силам, на которые работают ВСЕ вокруг. И он ненавидит это государство, его прислужников, которые, в отместку, из враждебной к нему коммуналки, помещает его в дом престарелых, а за тем и в «психушку». Логичное завершение пути истинного таланта в нашей стране. На лобовом стекле автобуса катафалки, который везёт его тело на кладбище, прикреплена фотография Сталина. Дело Ленина-Сталина живёт и побеждает! Даже сегодня, этот клоп, верный последователь, дзержинец Путин, получивши власть, раздувается от крови и вседозволенности. То же самое стадо, трудясь на том же мясокомбинате, делает вид, что ни чего не знают про бойню. А Шаламов, бедный Шаламов, так и сгорел в своей ненависти, уйдя из жизни, чувствуя разочарование, что не смог ни кого заразить, поджечь своей ненавистью. Ненависть и разочарование. Обидно. И опять всё упирается в страшное для меня слово «ненависть». Тогда какая должна быть моя-то позиция? Какая? Позиция верующего человека, христианина? Как мне относиться к ненавидящему Шаламову? Продолжать молиться за начальствующих, благословлять врагов своих? Это страшно, но я тоже, как Шаламов, сгораю в ненависти. Это достойно христианина? Попробуем разобраться. По-моему, Шаламов пережил трагедию человека, о котором в Библии сказано: «Долго жила душа моя с ненавидящими мир». Естественно, живя в подобной среде обитания, душа пропитывается ненавистью. Но только сейчас, для себя, начинаю понимать, что ненависть ненависти рознь. И нахожу подтверждение этому в Библии: «Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи…  Полной ненавистью ненавижу их; враги они мне». Есть, была и всегда будет НЕПРИМИРИМОСТЬ ко греху. Как бы он не выражался, в ком бы он ни проявлялся. Перемирия, смирения с грехом быть не может. Многое из того, что я ранее предполагал в своём дневнике, исполнилось в наши дни. Не берусь утверждать, что я хороший аналитик, или у меня дар от Бога. Просто я воспользовался словами кого-то из сатириков: «В нашей стране предполагай самое плохое. И оно обязательно сбудется». Страна у нас такая – мясокомбинат. Но сейчас я боюсь одного своего предсказания. Эти палачи-чекисты, дорвавшиеся до власти, всегда плохо кончали. Поэтому я высказал предположение, что нынешнего кремлёвского чикатилу, попросту, свои же чекисты, «грохнут». Этого я сейчас и боюсь. Если подобное произойдёт, то это означает только одно: всё идёт по расписанному сценарию. Как и любимая мною перестройка. Но сценарий пишет тот невидимый серый монстр – наши спецслужбы. И что мы, по-прежнему, живём в лапах этого чудовища. Как в прежние незабвенные советские времена. Обставлено это будет убедительно. Виноватым назначат богатого олигарха. Или какого-нибудь обнищавшего, потерявшего всякую надежду. Или это будут происки Запада. Неважно. Для меня это будет подтверждением того, что мы живём по написанному сценарию. Пусть он лучше живёт. Я имею в виду Путина. Пусть его посадят. За всё содеянное. Это будет весьма показательно для той же северной Кореи, для Венесуэлы, для Кубы. Для всех наших младших братьев по духу. Смотрел недавно передачу по телевизору о бегемотах. Когда увидел, как он идёт под водой, по дну водоёма, я ему позавидовал. Он счастлив. Он счастлив! Почувствовать себя в другой среде, избавиться от собственного груза, почувствовать себя свободным! Это совсем другая жизнь. Как я завидую бегемоту! Оказывается, Оля ещё смеётся. Я думал, она уже забыла, как это делается. Когда она приехала последний раз, как всегда поздно вечером, я опять её успокаивал. Лёжа в постели, говорил ей, что всё закончится, всё проходит. Говорил то, что говорю ей постоянно. И она уже не воспринимает этого. В лучшем случае, уткнётся мне в плечо и плачет. Или отодвинется и такая чужая лежит. А тут я ей сказал: «Да мы ещё с тобой ребёночка родим!». Она рассмеялась. Это была прежняя, живая Оля. А чо? Хоть я и живу в России, но чувствую себя порядочным человеком. И привык отвечать за свои слова.

19 июня.

Лариса Володимерова, в Нидерландах, объявила голодовку. В защиту и поддержку политзаключённых. «Их», там, «за бугром», больше интересуют наши дела и наши проблемы, чем нас самих, здесь, в этом гадючнике. Трепашкин, в своих письмах «на волю», жалуется на правозащитников, в частности на Мерзлякову, на тюремных врачей. Просто, не повезло человеку. А нам где взять других??? Где взять непредвзятого прокурора? Где взять просто порядочных людей? Я пришёл к выводу, что русские – это некая общность, которая не имеет своёй формы. Её можно залить в хрустальную вазу. И тогда она будет играть всеми цветами радуги. Чего, к сожалению, ни когда в нашей истории не было. Во всяком случае, в школе нас так учили – с царями нам не везло. А можно, наполнить этой бесформенной общностью презерватив. Нам-то всё равно как нас используют, куда нас заливают! Пожалуйста, сейчас мы путинская Россия. Подонки, оборотни, лизоблюды. На что Трепашкин обижается? Вернее, на кого? Вот, если Путина посадят (не на трон, на третий срок; по приговору Гаагского трибунала), тогда мы, все вместе, дружно осознаем, что были содержимым такого кондома! (я правильно написал это слово?) Что мы виноваты и причастны (принимали прямое участие!) к геноциду чеченского народа. Что мы пассивно наблюдали за расследованием десятков, сотен(!) заказных убийств. Что наши спецслужбы стали «эскадронами смерти». Тогда госпожа Мерзлякова, в своих воспоминаниях, расскажет, как она хотела пронести в камеру Трепашкина апельсин. Как её за это чуть не выгнали с работы. Лечащий врач Трепашкина расскажет, как она хотела поддержать его лишней ампулой глюкозы. А охранники Ходорковского расскажут, как они делились с ним куревом. Сколько героев у нас появится! Мне это напоминает эпизод с Юрием Никулиным. В начале выступления, перед публикой (после известных событий), он заявил: «Я единственный в этом зале, кто не присутствовал при защите Белого дома!». Все остальные присутствовали! Все остальные были героями. Начнут писать мемуары, как они противостояли путинскому режиму. Получившие медальки от Путина, будут оправдываться, что они получили их за заслуги перед Отечеством, и после этого три дня, в туалете отмывали руки! Володимерова, которая сейчас получает от наших правозащитников послания с обвинениями в радикализме, экстремизме, популизме, будет выглядывать из-за «бугра» на нас, всеми забытая и ни кому теперь не нужная. А чем ей похвастаться, чем похвалиться? Ведь её не было вместе с нашим героическим народом, в период правления питерского педофила. О, могучий и безмозглый советский народ. Сколько в тебе тупости, послушания и коварства. Какая жалость, что мы не можем посмотреть на себя со стороны! И нам совсем не стыдно, что другие люди, а не мы, местные патриоты, ведут борьбу с выкормышами и порождением коммунистической заразы.

25 июня.

Россия – щедрая душа. У России женская душа. Первая фраза из рекламы шоколада. Вторая.… Откуда же вторая фраза? Нашёл! Нашёл у русского философа Бердяева. Только у него говорится не о женской душе России, а о бабьей. Статья называется «О «вечно бабьем» в русской душе». Какая разница между бабьей душой и женской? Женщине посвящают стихи: «Я помню чудное мгновенье». А о бабе…. О бабе я услышал на работе, в курилке, среди гогочущих мужиков. Рассказывал очевидец этой истории, которая произошла в одном из магазинчиков. Ревнивая жена встречает в магазине свою соперницу, любовницу мужа. Хватает её за волосы и начинает таскать по всему магазину. Потом, повалив на пол, продолжает её избивать. Когда соперница, обессилив, затихла на полу, любящая жена уселась вначале на неё верхом, потом задрала юбку и помочилась на распростёртое тело. Закончив рассказ, очевидец хлопнул руками себя по коленям: «Вот это баба!». Вот это и есть баба. В словаре Даля приведено множество поговорок о русской бабе: где черт не сладит, туда он бабу пошлёт; у бабы волос долог, да ум короток; курица не птица, баба не человек. И вот такая БАБСКАЯ душа у России. Бердяев пишет: «Страшно становится за Россию, жутко становится за судьбу России. В самых недрах русского характера обнаруживается вечно-бабье, не вечно-женственное, а вечно-бабье. И это "бабье" чувствуется и в самой России». Да, действительно, страшно становится. А как же массовый героизм советского народа? В мирные дни, во время войны? А как может вести себя женщина, пусть даже в своём худшем, бабском проявлении, в критических, непредсказуемых ситуациях? Пугается или впадает в истерику. А в истерике, в неадекватном состоянии, такое можно натворить! Что при желании легко выдаётся за героизм. Трусов, военнопленных – к стенке. Поэтому у нас пленных нет. А остальных можно объявить героическим народом. Тем более, сам народ, желая прослыть героическим, не протестует против такого подхода. Бабской натурой объясняется вечная тяга русского народа к «сильной руке», к мужскому кулаку. В вечном почёте у нас Иван Грозный, Пётр I, Сталин, Ленин, Путин. Каждый из них со своими «прибамбасами», со своими сдвигами в психике. Но бабам как раз такие и нужны! Что бы немного чокнутый был, но власть в кулаке держал. Что б его бояться, но в душе любить. А на кухне «перемалывать» ему косточки. По-другому русский народ не может. Воспитанные, всякие там интеллигенты нам у власти не нужны. Баба нуждается в крепком кулаке, как женщина в сильной руке. Потому, как у самого народа рыльце всегда в пушку. Наш народ напоминает ту бабу из Библии, которая, только что, согрешив с мужиком «обтёрла рот свой, и говорит: «я ни чего худого не сделала». Чо, царя расстреляли? Так, то большевики! Чо, церкви порушили? Так, то антихристы! Чо, войну начали? Так, то правительство! Мы-то при чём здесь? Россия имеет все эти негативные качества, о которых говорит Библия: «От трёх трясётся земля, четырёх она не может носить: раба, когда он делается царём; глупого, когда он досыта ест хлеб, позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей». В свободном переводе на современный язык, это звучит так: за каждый грех надо отвечать. Но за два греха придётся отвечать вдвойне. А от трёх грехов земля начинает трястись, уже не выдерживая их тяжести. Следующие четыре перечисленные грехи земля уже не может носить: a) раб у нас сделался царём (кто был ни чем, тот станет всем); b) при развитом социализме, несмотря на наше умственное развитие, ели мы досыта хлеб (хотя, на каждого нашего лауреата Нобелевской премии, приходится несколько десятков(!) американских); c) позорная женщина, выходит замуж (мы уже стали восьмым членом «семёрки», и теперь хотим попасть в ВТО); d) наконец, мы, русские, со своим бабским характером, являемся служанкой ( по воспитанию, по хамству), которая, явно по недоразумению, заняла чьё-то чужое место. Можно поспорить, кому оно было предназначено. Но дело не в этом. Мы, как та скандальная баба в магазине, повергали соперниц своих на пол, и, не имея нижнего белья, для пущего удовольствия мочились на них. Как нас земля только носит? Прав был Бердяев: «Страшно становится за Россию». Только теперь не за одну Россию страшно. А за всех кто, так или иначе, имеет с ней дело. Жутко становится.

28 июня.

Снова делаю попытку «пробить» себе пенсию. До сих пор всё заканчивалось неудачей. Вначале отказывали, на основании того, что вышло новое положение, согласно которому, мой вредный стаж уже не вредный и, следовательно, пенсия мне пока не положена. Потом произошло какое-то незаметное движение, и меня поставили в известность, что могу получать пенсию, если предоставлю с предприятия особую справку. На предприятии потратили больше месяца, что бы составить нужную справку. Но в Пенсионном фонде сказали, что она составлена неправильно. Я обратился на предприятие за «правильной» справкой. Прошёл ещё месяц и я, набравшись смелости, позвонил на родное предприятие. Мне ответили, что справка уже давно готова. Только они потеряли мой номер телефона и не могли об этом сообщить. Получив справку, я поехал в Пенсионный фонд. Строгая охранница сверлила всех входящих взглядом. У меня есть способ для подобных случаев. Нужно проходить мимо такого сторожа, как мимо дворняжки на цепи: я иду к себе домой, я здесь хозяин. И тогда ни каких проблем. Но, видимо, во мне что-то дрогнуло, и я бросил трусливый взгляд в сторону полной охранницы. Она мгновенно напряглась, приподнялась на стуле. Я виновато остановился и вопросительно посмотрел на неё. Она, так же молча, подняла плакат, лежавший у неё под рукой: «При входе предъявлять документ удостоверяющий личность». Быстро избавившись от гипноза, перед человеком находящемся при исполнении обязанностей, вызывающе спрашиваю: «А почему бы вам, это, не повесить на видное место?». Охранница недовольно буркнула: «А оно висит. На двери. С той стороны». Понятно: лето в разгаре, дверь настежь, объявление с обратной стороны двери. С видом победителя (мне дали отчёт!), я протягиваю свой паспорт. Охранница выписывает мне пропуск, и предупреждает, что бы в нём, после, расписалось ответственное лицо, к которому я иду. В это время, из нужного мне кабинета, выходит нужная мне женщина, то самое ответственное лицо, и, с кипой бумаг, уходит по коридору. Это она мне сказала, что у меня «неправильная» справка. Остаюсь ждать её у дверей кабинета. Поскольку, по близости сесть не на что, время тянулось очень медленно. Наконец она возвращается, и я тут же, у дверей, показываю ей «правильную» справку. Она, открывая двери, не глядя на бумажку, посылает меня с ней уже по другому адресу, на соседнюю улицу. Умоляющим голосом я прошу её хотя бы взглянуть на справку: вдруг она снова «неправильная». Тогда мне опять придётся обращаться на предприятие. Закрывая за собой дверь, по-прежнему игнорируя мою бумажку, женщина успокаивает: «Правильная, правильная». В раздумье, пытаясь переварить произошедшее, я направляюсь к выходу. То ли она уже знает, что справка «правильная», то ли, на самом деле, всё равно, что там написано. За спиной хлопает дверь: та женщина, моё ответственное лицо, снова убегает по коридору. Я вспоминаю: «А как же мой пропуск?». Охранница, на глазах которой это всё произошло, подозрительно смотрит на меня. Зная, что она всё видела, всё равно пытаюсь ей рассказать о происшедшем. Она невозмутимо отвечает: «А я чо? Дождитесь, пусть она распишется в пропуске». Ещё раз, полчаса ждать у дверей? Из-за росписи в пропуске? Во мне как будто выпрямляется какая-то пружина. Чувствуя теперь уже полную безнаказанность и возможность продемонстрировать собственную независимость я, стараясь говорить без ехидства, спрашиваю охранницу: «Вам пропуск нужен?». – «Да!». – «Возьмите его!». Кладу пропуск на стол и направляюсь к выходу. «Мужчина, мужчина! Как вам не стыдно!». Охранница срывается с места, бежит за мной. Вспомнив, что вверенный пост бросать нельзя, она возвращается на своё место, причитая на тему о том, что какой безответственный пошёл народ! Я шёл и думал: откуда же в душе у меня такое подленькое чувство удовлетворения? Может, я уверен, что справка «правильная»? И мне не придется больше обращаться на родное предприятие? Или то, как я поставил «на место», хотя бы, бедную охранницу?

29 июня.

Я тоже удивился, когда услышал о том, что тела «террористов» выдаваться родным не будут. Но, как и все советские люди, особо над этим не задумывался. Ну не выдают, значит, не выдают. Лично мне получать не кого. Сейчас, читая требования о выдаче тела Аслана Масхадова, впервые задумался: а почему законодательно в нашей стране решили не выдавать тела убиенных? После некоторых раздумий решил, что этому могут быть только два основания. Первое: получение удовольствия и удовлетворения от того, что где-то, кому-то (родственникам и знакомым погибшего) очень плохо в эту минуту. Представляете, какое это счастье: где-то там, в чужой земле плачут родственники, заламывают себе руки. А мы, здесь, в это время, получаем от этого оргазм. Ведь хорошо-то как, девочки! Люди в военной форме, при орденах и медалях, а так же гражданские лица, в хорошо пошитых костюмах, счастливы на протяжении длительного времени! Повод есть! Кайф полный! Второе основание (это ни чего, что я всему пытаюсь найти какое-то объяснение и присутствие во всём здравого смысла?), мне тоже кажется вполне правдоподобным. Только нужно в эту минуту представить себе Путина, Патрушева, Иванова и всех им подобных власть имущих. И вспомнить о том, что мы, как всегда, поддерживали угодный для нас режим в одной из африканских стран. Когда власть в стране сменилась, какой ужас испытали люди, заглянув в холодильник свергнутого правителя!!! Там лежали останки недоеденного человека. Вот я и думаю: может, поэтому мы решили не выдавать тела чеченцев их родственникам? Что здесь такого? Мы, по определению, являемся православными язычниками. Например: до сих пор поклоняемся трупу в мавзолее. Следуя подобной логике, почему бы нам, вопреки христианским и общепринятым нормам, не получить удовлетворение на трупе поверженного врага? Потом, на его гробу сплясать «Камаринского»? Предварительно, забив холодильник деликатесами. Это и есть второе объяснение. Всё сходится. Причинно-следственная связь легко просматривается. То есть, всё упирается в наш людоедский менталитет. Что, кто-то обиделся: это не так? А вы посмотрите хотя бы вчерашнюю передачу на РТР «Рождённые в СССР». Ведущий задаёт очаровательной девушке вопрос: «Как вы относитесь к тому, что произошло в Америке 11 сентября?». Ответ: «Таким и надо!». Разве это не ответ людоедов? И государственный канал «гонит» такое! Не знаю, может кто-то думает, что это не так, что могут быть и другие варианты происходящего. Но, лично со мной, ни кто ими не поделился. Пусть даже у меня мозг советского человека, всё равно я пытаюсь, им пользоваться. Пробую сам искать всему истинное объяснение. Это по поводу Масхадова. А вот с Александром Литвиненко нам не повезло. И крупно не повезло. Во-первых: тело его там, «у них»,  осталось. Во-вторых: оно переполнено полонием. Поэтому, радость от содеянного получилась неполная! Людоеду приходится напрягать воображение, плясать и думать, что это он делает на гробу. Вдобавок на голодный желудок. Без человечинки. Ну, что ж? Иногда надо уметь обходиться тем малым, что имеешь, и радоваться даже по мелочам. Из-за этого, так думаю, в подобных случаях, мы будем пользоваться полонием очень редко. Не потому, что он очень дорогой, мы за ценой не постоим. Радость от этого получается неполная. А все мы живём, так или иначе, для удовольствия. Для радости. Ведь кем-то было сказано: человек рождается для счастья.

6 июля.

Жара. Все эти дни с утра печёт солнышко, а вечером, как по заказу, проходит ливень. И так весь июнь. Может, из-за этой размеренности, из-за какого-то противоестественного постоянства такой погоды, но месяц пролетел как одно мгновение. А может, потому, что заботу об огороде на себя взяла наша мама. По-видимому, подобное чередование жары с дождём идёт на пользу растительному миру. В огороде всякая растительность полезла из земли, как в мультфильме. И вот тут моя мама, которая с весны стала жить у нас, проявила чудеса выдержки и способности стоять часами, над этой немощной зеленью, в согнутом состоянии. Первое время я ещё пытался показать, кто в доме хозяин. И несколько раз, пытался продемонстрировать своё терпение, выдёргивая сорняки. Вначале, я шёл внаклонку, потом опускался на одно колено, потом, попеременно, на другое. Потом на оба колена. Но артроз оказывался сильнее. Тогда приходилось садиться в борозду и выдёргивать ту траву, до которой я мог дотянуться. В конце концов, я сдался. Стал больше уделять внимания другим домашним проблемам (благо их в своём хозяйстве хватает), время от времени выбегая в огород с кружкой холодной воды: «Мама, может, вы отдохнёте? Попьёте холодной водички?». Если она кивала головой, то я, радостно, и одновременно с чувством вины, семенил к ней между грядками. К удивлению, огородные проблемы занимают не только меня. На прошлой неделе, по областному телевиденью, показали, нашего губернатора. Он рассказал, что много времени он уделяет своему садовому участку на даче. Но, там, у него всем заправляет министр сельского хозяйства Свердловской области товарищ Чемезов: «Сергей Михалыч опыты у меня ставит, –  снисходительно пояснил губернатор, – эксперименты на мне проводит. Но, как видите, я пока живой!». Круглолицый, луноподобный губернатор довольный своей шуткой, рассмеялся. Сейчас, с подачи нашего президента, это стало распространённым – некие посылы, намёки. После того как наш гарант откровенно, языком уголовников и уличной шпаны, призвал «мочить» неугодных, и пообещал всем несогласным делать обрезание, видимо имиджмейкеры поработали с ним. И в моду вошли посылы; намеки, посылаемые ближайшему окружению, или всему обществу. Вроде прямого указания нет, но все всё поняли, и действуют согласно полученному посылу-инструкции. Вот и наш губернатор напомнил в очередной раз окружающим: «Я здесь барин! А это мой холоп! Мой мальчишка. Когда он провинится, я сам его накажу! А если этого кто-то не понимает…». Но это понимают, вокруг подобрались одни понятливые. Недаром все уголовные дела против этого мальчишки, министра сельского хозяйства, были благополучно прикрыты. Холоп-то служит самому Хозяину! «Сумел влезть в душу губернатору» – это слова о Чемезове из газетной публикации. Я уже высказывал предложение для господина Росселя, что бы он глистогонное принял. Или, что бы губернатору клизму поставили. Может, это помогло бы избавиться от тех, кто в душу влез. Самого Чемезова статус холопа ни сколько не обижает. Потому, как у него есть свои преданные мальчики, свои холопы. Для них он Хозяин, который не выдаст, не даст в обиду. Тот же директор Рефтинской птицефабрики – может сидеть спокойно себе на яйцах. И этому холопу всё позволено. Но здесь, на месте, он у нас хозяин. Как же, сам Топорков! Его же «крышует» министр Чемезов! Вот такая порука: «крышевание» по нисходящей. Сам-то губернатор – это тоже холоп. Холоп, оставленный у власти гарантом-ХОЗЯИНОМ; советским гестаповцем, работником спецслужб. Вот с кого надо начинать клизмы ставить! С того, кто находится на самом верху выстроенной преступной вертикали власти. Представляю, как этого извивающегося мальчишку, Путина, ведут к клизме (моё личное пожелание: пусть это сделает чеченец). Что? Он ХОЗЯИН? Не холоп? Холоп, холоп! По происхождению, по внутреннему состоянию души. По воспитанию. Холоп, который из грязи, да в князи. Но сейчас, с высоты своего положения, кукиши всем показывает: ведь это он головка, пока ещё действующей, вертикали власти. Вот, такие наши дела огородные. Сельскохозяйственные. Так это, мужики? Может, вы отдохнёте? Попьёте водички холодненькой? А? И строем, на клизму.

12 июля.

Пронесло. Похоже, что и в этот раз пронесло. Я первый начал подтрунивать над Олей. Над её манерой говорить слово «отошла». «Я так устала! Только сейчас отошла». – «Ты знаешь, что такое «отошла»? Это когда человек умер, про него говорят «отошёл». Надо говорить – «пришла в себя!». Она мне отвечает тем же: «А ты знаешь, что такое «пронесло»? Это когда у человека диарея. Надо говорить: «Слава Богу, миновало!». Так как правильно, в моём случае? Наверное, вначале: «Слава Богу, миновало». А потом, всё-таки, пронесло. Потому, что в этот раз я испугался. Начитался на «Чеченпрессе» о полном равнодушии к нашим политзаключенным, к чеченским беженцам. Именно, со стороны демократических стран. Мы, здесь, всё делаем, трудимся, создаём все условия, что бы создать этих самых беженцев и политзаключённых. А они, там, сидят на нашей газонефтяной игле, и, от удовольствия, ни на что не реагируют. Вот так вот, загремишь под фанфары, за экстремистскую деятельность, за свой длинный язык, а кто-нибудь, когда-нибудь, только и спросит: «А что это Ткалич Пётр, уже пятый год свои дневники не публикует?». Так что: уф-ф-ф – пронесло! На этот раз – пронесло! Писать о правозащитной деятельности гражданки Мерзляковой, всё-таки, лучше с этой стороны колючей проволоки. Почему-то я не верю ей, что в тюрьмах у нас всё хорошо, и что политзаключённым, перед сном, приносят мандарины. Не верится мне, что международное сообщество всерьёз обеспокоится тем, что происходит в России. Но, смею предположить, что если так дело пойдёт дальше, с такой же скоростью, то, на радость всем, политзаключённых у нас скоро не будет. Как и чеченских беженцев. То есть, если Путин оставит себя на третий срок президентом, или оставит после себя достойного преемника, то этих людей будут просто расстреливать на месте. Даже до сортира доводить не будут, что бы там выполнять президентский наказ. В отношении моего сайта – всё оказалось достаточно просто. Мне пришло сообщение от администрации, что его закрыли, так как он заражён вирусом. Хотя Олег Дорохов, из Германии, который придумал и создал этот сайт, уже на другой день сообщил им, что решил эту проблему; что «Дневник» теперь чистый. Но, тем не менее, сайт до сих пор закрыт. Так что я отделался лёгким испугом, вызванным моей чрезмерной впечатлительностью. В очередной раз пронесло.

16 июля.

Кошмар. Это был ночной кошмар. Не могу пожаловаться, что бы мучался по ночам кошмарами, но в этот раз всё было по настоящему. Я видел песок. Много песка. Целое море песка. Это был не песок, а мелкая пыль. Я тонул в ней. Задыхался. Она проникала всюду. Наполняла меня: лёгкие, желудок. Хоть это был и сон, задыхался я по настоящему. Понимал, что умираю. Но самое страшное: за каждой(!) песчинкой я видел лицо. Это было лицо Павки Корчагина. Миллионы этих пылинок, все с лицом Павки Корчагина. Они давили меня. Распирали меня даже изнутри. Это были СОВЕТСКИЕ люди, СОВЕТСКОЕ общество. Песчаный бархан из лиц Павки Корчагина: безмозглого человеконенавистника, опьянённого яростью ко всему и ко всем. Я вспомнил (тут же, во сне?) бочку в нашем метизном цеху. В неё насыпали только что нарубленные металлические шайбы. Закрывали загрузочное отверстие, включали мотор, и бочка начинала вращаться. Шайбы кувыркались в бочке, тёрлись друг о друга. Когда их вынимали оттуда, они уже были гладкие, без заусенцев и острых краёв, похожие одна на другую. Чем больше и сильнее их трёшь, чем больше на них давление – тем лучше результат. Совсем как кухаркины дети, в стране победившего социализма. Могучий советский народ. Вечно битый – перебитый. Тёртый – перетёртый. Измельчавший и выродившийся. Но, с удовольствием, верящий в спущенную с верху установку, что он, без сомнения, героический. Серая, однородная масса, не терпящая в своих рядах инородных тел. Бархан из пыли. Да, и ещё одна деталь моего ночного кошмара. Не голова, а лицо. Даже, скорее, не лицо, а маска. Над этим песчаным барханом, вместо солнца, висит чёрная маска. Я всегда вижу Путина таким, на экране телевизора. На яву. Его лицо для меня – это чёрная, блестящая резиновая маска. Даже нет, не так. Это НЕЧТО чёрное, блестящее, как чудовище, выловленное из морских глубин. Именно так: во сне, чёрная, блестящая маска висит над перемещающимся, бесконечным барханом. Почему-то я знаю, что у этой, меняющей постоянно мимику маски, рот полон острых, как иглы, ядовитых зубов. И вот эта маска, то ли инопланетного чудовища, то ли представителя иного духовного мира, висит вместо солнца, над движущимся барханом. Понимаю, что бархан, состоящий из песка – мертвый. Но и мёртвый, он несёт смерть всему, с чем встретится. Он в состоянии засыпать любой оазис, который встретит на пути (Венгрия, Чехословакия, Польша…). Сейчас мы пытаемся засыпать Чечню. Пусть она задохнётся под нами. Под героическим народом. Под Павками Корчагиными. Под мёртвым барханом. Под этой маской, которая нам вместо солнца. Кто под ней прячется? Бедная Чечня! Как дивную, самобытную вазу мы разбили её. Теперь эти осколки размётаны по всему миру. Проходящие мимо смотрят под ноги, на осколки, с опаскою. Откуда в привычном, убранном мире кусочки разбитой вазы? Непривычно. Вдруг наступишь, поскользнёшься. А то и порежешься! Чужой мусор – кому он нужен? Сами мы, здесь, в этой куче серой пыли, пытаемся не вспоминать, что у нас ЭТО уже было: лучшие умы России, аристократия и элита, оказались как мусор, там за рубежом. Не смирились, не смогли принять НАШ новый мир. А старый отстоять они не сумели. Мы их, здесь, сочли за мусор, за врагов народа. У нас новая жизнь! Каждая кухарка и, даже, сын этой кухарки, может управлять государством! Чего мы добились? Кем мы стали? Зомби. Управляемыми зомби. Несущими смерть всем свободолюбивым. И эта чёрная маска, наш рулевой. Солнышко наше. Я проснулся, пришел в себя после ночного кошмара. Но почему мне легче не стало??? По-прежнему воздуха не хватает.

17 июля.

Есть целый ряд американских фильмов, где показывают, как в каком-нибудь захудалом городке, власть берёт в свои руки преступник-шериф. И городок начинает жить по законам преступного сообщества. Дальше дело фантазии. Но у них, там «за бугром», всё заканчивалось одинаково: появлялся откуда-то, со стороны, из другого города герой, который всех спасал и восстанавливал закон и справедливость. Когда-то и в нашей большой деревне, под названием Россия, власть захватили преступники: люди, водимые какими-то идеями. Или проще сказать водимые бесами. Но не нашлось героя-освободителя. Шли годы. Сменялись поколения. Население деревни, и раньше склонное к бандитизму, стало автоматически, согласно полученному воспитанию, членами преступного сообщества. Попробуйте не полоть огород. Там такое вырастет! Вот у нас и выросло, то, что, казалось бы, ни кто и не садил. Выродки. Самые настоящие выродки. Так Иоанн Кронштадский сказал: «Люди без Бога, это выродки». Выродки – это те, кто по ходу времени вырождаются, деградируют, мельчают. Чекисты помогли, умело провели селекцию по-советски. Искоренили всё самое лучшее, выдающееся. Сейчас мозги рядового обывателя вовсе не серое вещество, а серенькая плесень. Мы принимаем всё на веру. Мы не задумываемся. Глотаем всё, без разбору. Когда в нашем посёлке убили выстрелом в спину Эдика Маркевича, мы не предполагали, наступает новая эра – эра педофилов. Эдик готовил материал для газеты. Заснял у одного детского учреждения шикарные автомобили из Екатеринбурга. Он хотел сделать сенсацию о том, что у нас в посёлке процветает публичный детский дом. Конечно, сенсацией стало не новость о доме терпимости для детей-малолеток, а об очередной трагической смерти журналиста. Теперь педофилизм – это даже не грех. Предшественника отца Викентия, нашего местного архиепископа, убрали с виду за проявление подобной слабости. Наивысшая точка проявления любви к деткам: фотографии нашего президента, целующего мальчика в пупок. Прошло для нашей страны «время танцоров» (название фильма), для нас наступило время педофилов, особого отношения к детям. Поводом для этих размышлений мне послужила возникшая небольшая дискуссия на «Чеченпрессе», вызванная письмом из тюрьмы, без вины виноватого, но успешно посаженного путинским режимом Трепашкина. Он напомнил об истории, когда два наших российских террориста (их потом в Москве встречали, расстелив по аэродрому красные дорожки), взорвали машину, на территории чужого государства, с Яндорбиевым. Трепашкин напоминает, что в машине находился так же и сын Яндорбиева. Что нашим палачам-профессианалам было наплевать на этот факт. Естественно, я не могу говорить об отношении к детям всего мирового сообщества, но за свою деревню я попробую это сделать. Как-то промелькнуло сообщение, что один тип умудрился построить дом, используя вместо кирпичей бутылки. Так вот, если бы нам предложили для защиты отечества, возвести Великую китайскую стену, мы бы согласились. Как же! Для защиты! Нас не остановило бы условие, что вместо кирпичей мы должны замуровывать своих детей. Нет, ну Родина требует! А мы ж народ героический! Ни кто, не один народ, по собственной дури, не перенёс столько мучений и лишений! Какая нам разница? У нас и сейчас сыновей ЗАБИРАЮТ в краснознамённую нашу армию. А тогда (после строительства), нам всем выдадут удостоверения, что сын таких-то, таких-то занимает своё положенное место, на передовых рубежах, при защите границ отечества. И что у каждого из родителей есть право, раз в пять лет, бесплатного проезда к своему сыну. Скажем на Чукотку. На 25 тыщ 341ый километр. Там, на стене будет закреплена соответствующая табличка. Время свидания неограниченно. Пусть жизнь идёт в этой стране по законам преступного сообщества, но нельзя же во всём отказывать рядовым соотечественникам. А мы, в свою очередь, за ценою не постоим! Тут только одна проблема: создав такую стену (из трупов детей), мы не сможем РАСШИРЯТЬ границы нашего государства. А хотелось бы!

31 июля.

Прочитал статью Л. Володимеровой «Прошу внимания: политзаключённый Юрий Журилов», на Чеченпрессе. Ещё один штрих к нашей действительности. Ужасно. Это всё ужасно. Но, для себя, я отметил ещё одну вещь:  «В зоне существует 16 отряд из числа осужденных. В зоне промеж осужденных их называют «убойным отделом» в связи с тем, что они избивают осужденных, невзирая на присутствие начальников отрядов. Эти же осужденные выбивают(!) явки с повинной, издеваются, пытают и унижают». Вот, такие вот тимуровцы. Добровольные помощники. Выколачивают из своих собратьев-заключённых добровольные признания. Ну, кто ещё любит эту Россию? Страну стукачей, охранников и зеков, оборотней и взяточников, педофилов в законе, воров в законе, киллеров в законе? Всё и все в законе, но нет ни чего по закону. Зато всё по понятиям. Простые советские люди (заключённые) идут на сотрудничество с существующими (лагерными) властями. «Тех, от кого конкретно нужно признание по запросу оперативников, подвергают пыткам и изощренным избиениям и методам. А именно: бьют деревянным молотком (киянкой) и палками по пяткам и ступням до тех пор, пока не лопнет кожа, а когда подошва вспотеет и от жара высохнет, на ноги начинают лить из пластмассовой бутылки ледяную воду, боль невыносимая и синяков нет. Если такая процедура не развязывает язык, то они могут затолкать в задницу черенок от лопаты или пластиковую бутылку, а после объявить на всю зону опущенным».  Свои  же, такие же зеки, своих же, таких же зеков! Черенок в задницу, что бы добыть признание по указанию местного начальства. Поскольку, согласно статистике, у нас в стране до восьмидесяти-девяноста процентов населения православные, то это одни православные, втыкают в задницу другим православным черенок от лопаты. Это православные – православным, русские – русским. А если не русским? И не православным? Да ещё и находясь при исполнении служебных обязанностей: в командировке, по установлению конституционного порядка, в Чечне. Что тогда можно творить (безнаказанно!) с местным населением? С этими черно… черномазыми? Да ещё и нехристями? Вот где полёт для фантазии и возможность приложить свои рученьки! Да ещё предварительно получив благословение от православного священника. Да ещё и… впрочем, этого хватит. Есть все возможности стать героем России! Страны, которая прославилась тем, что в ней дети «сдавали» своих отцов чекистам, увековечив этим своё имя в учебниках. Где брат убивал брата, и Каину присваивалось очередное воинское звание. Где первый же(!) президент России, по традиции, по менталитету, «сдал» нас чекистам. Ну, кто ещё любит ЭТУ Россию? Страну дегенератов и дебилов, подлецов и приспособленцев, садистов и мазохистов? Советскую Россию под управлением чекистов, как в былые времена, мечтающую о мировом господстве? Вот только хватит ли у нас на всех лопат (в мировом масштабе)? Но лопаты, это не полоний; черенков мы, завсегда, можем настрогать. С благословения советских попов. При всём при этом, надо признать, что ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ трагедий у нас не так уж много. Потому, как ЛЮДЕЙ мало. Потому, как трагедию может пережить ТОЛЬКО человек. И сопереживать, оценить чужую трагедию может ТОЛЬКО другой человек. Где у нас взять, ЧЕЛОВЕКОВ? Поэтому трагедий у нас не видно, разве что на экранах. Снова по зомбивизору (телеящику) показывают понравившийся всем сериал «Господа офицеры». Ну, конечно же, «господа»! А как иначе? Воевали где-то господа офицеры: в Афганистане или в Чечне. Неважно. Показывали и проявляли чудеса мужества и героизма. А потом оба оказались в тюрьме. Интересно, у кого-нибудь, кроме русских, есть такая поговорка:  не зарекайся от тюрьмы и от сумы. Один господин офицер сидит, другой господин (его друг) охраняет. Не буду пересказывать эту очередную слёзовыжималку. Хочу дать совет всем господам офицерам и рядовому составу. Мужики! Извините, господа мужики! Конечно, за подвиги во имя ТАКОЙ Родины, так или иначе, место всем нам за колючей проволокой. Но если так и получится, то имейте в виду, что вам лучше быть среди охранников. Это действительно немного легче, чем сидеть зеком. А уж если оказались среди зеков, то будьте, господа, на стороне тех, кто засовывает черенки. А не среди тех, кому суют. Это легче. Тем более, имея опыт Афгана или Чечни. Правда, в фильме всё не так. Но это же кино. В жизни всё проще и по-другому. Истина: простые советские люди (заключённые)  ВСЕГДА идут на сотрудничество с существующими (лагерными) властями. А исключение из этого правила – это ВСЕГДА трагедия: это и Трепашкин, и Ходорковский, и Политковская. И тот же Журилов. Я устал от этих «совков»: потенциальных и настоящих  педофилов, некрофилов, русофилов и просто дебилов! Какие будут предложения, Владимир Владимирович? Может, не дожидаясь особых распоряжений начать готовить черенки? Из какого дерева? Или, может, лучше кол осиновый? Что бы раз и навсегда закончился этот фильм ужасов.

2 августа.

Закончилось воскресное служение. Все поднялись со своих мест. Возник гомон, шум от общения между людьми, которых многое связывает. Всё это неожиданно перекрывает пронзительный громкий голос: «Ольга Николаевна! Ольга Николаевна!». Голос звучит требовательно, настойчиво. Мы, с Олей, редко уходим из церкви не поговорив, хотя бы, с кем-нибудь. Так чего кричать, вот так, на всю церковь? Оля отправляется на голос, а я остаюсь. Мне часто приходится ждать её. Оля общительная, сразу ни когда не уйдёт. А мне приходится раскланиваться с уходящими или поддерживать, просто, разговор. На этот раз она вернулась быстро. Неловко протягивает мне деньги: «Вот, Раиса Фёдоровна дала». Бросив беглый взгляд, я понимаю, что здесь половина пенсии. «Раиса Фёдоровна? Так ведь она…». Раиса Фёдоровна – пожилая женщина. Да, что там пожилая?! Старушка. Много лет назад её сбил пьяный водитель. С тех пор у неё горб, и передвигается она только с палочкой. Живёт на какое-то пособие. И вот она оказывает нм помощь. Я всегда старался быть искренним. Поэтому, не могу умолчать о тех людях, которые помогают нам, хотя это не вписывается в моё мировоззрение о советских людях: равнодушных, инертных. А Оля часто рассказывает о поставщиках, которые доставляют продукты в магазин. За прошедшие три года они прекрасно знают, что Оля не в состоянии расплатиться с ними вовремя. Но, тем ни менее, сотрудничают с ней. Хотя несут при этом убытки. Более того, оставляют ей призы, всевозможные поощрительные подарки, распространяемые во всевозможных акциях. Это я ещё как-то понимаю, относя всё происходящее на счёт Олиного обаяния, её умения находить общий язык со всеми. Но когда в нашей церкви нам помогают деньгами, причём, чаще всего, самые неимущие…. Да, в своё время, мы помогали многим. Но прошло уже почти три года. И нас, нашу семью, смешали с грязью. Получается, что те люди, которые продолжают нам помогать, делают это искренне и бескорыстно. У них, у всех одна характерная черта – сами они очень бедны. Женщина, которая последние годы не встаёт с постели, периодически, через свою дочь, передаёт нам деньги. Олег Дорохов, проживающий всей семьёй теперь в Германии, существующий на одно пособие. И другие люди. При желании, всему можно подобрать объяснение. Я нахожу единственное, которое объединяет этих людей: они бедны настолько, что, по-моему, уже не пытаются исправить свой статус-кво, и выйти из этого положения, экономя на всём. В первую очередь – на добродетели, на сочувствии, на милости к ближнему. Хотя, может я не прав. Стоит ли загонять всё в те рамки, которые сам создал для понимания этого мира. Может, они просто добры? И поэтому бедны? Или, всё-таки, они бедны, потому, что добры? В любом случае – пусть вас благословит Господь! Единственный, кто относится ко всем справедливо.

8 августа.

Это правило я взял себе за основу поведения. А сформировалось оно, пока я работал на конвейере, на сборке пресс-подборщиков. Там любой новичок, приходящий в бригаду, вынужден был стараться изо всех сил. Поскольку нужно было отработать год или полтора, что бы освоить все операции и стать уважаемым человеком. Вот тогда я и заметил: человек становился самим собой, после подачи заявления на увольнение. До этого он работал в бригаде, стараясь не отставать от других по двум причинам. Первая: от его усердия зависел заработок и его, и всех членов бригады. Все шли в одной связке. Вторая: его постоянно подгоняли и, по возможности, оказывали ему помощь. Но через матерки и упрёки. И вот, если человек надумал увольняться, он становился самим собой. У него пропадал стимул. При увольнении, в любом случае, он получал довольно кругленькую сумму. И «упираться» последний месяц, изо всех сил, ему не было смысла. У него появлялся выбор: работать в пол силы, отыгрываясь, таким образом, на тех, кто постоянно подгонял его. Тогда, члены бригады снова были вынуждены помогать ему, доделывая часть его работы. Или, по честному, дорабатывать последние дни, и, уходя, оставить о себе добрую память. Каждый решал для себя сам. В зависимости от своей сущности. Поэтому я усвоил, что «уходить» надо хорошо. Что бы оставить о себе добрую память. Это правило распространялось на все случаи моей жизни. Если мне приходилось оставлять презент за оказанную услугу, я пояснял: «Это не взятка. Я ухожу, мы больше не встретимся. И друг другу мы ни чем не обязаны. Это подарок, это поощрение. Это признание, что вы хороший человек». Всё получалось достаточное просто. Однажды я, в Интернете так же, от всего сердца, попрощался с одним человеком. Поскольку человек оставил о себе впечатление, что он молод (заочное знакомство), я, без буржуазных предрассудков, по пролетарски, простился с ним на «ты». Всё закончилось очень плохо. Я получил гневное, обличительное письмо. Мне пришлось извиняться, что-то бормотать, вроде того, что я хотел как лучше, что мы расставались друзьями, что я думал: «Лучше без официоза». Моё «золотое» правило не сработало. Всё объяснялось достаточно просто: попал в другой мир. К другим людям. Вот так часто в нашей жизни мы живём по установленным собой, или по навязанным нам правилам. И когда они не срабатывают в ином мире, в иной стране, мы испытываем чувство недоумения, раздражения, порой неприязни. «Это как это? Это почему это?». Даже если это и есть «золотое» правило, всё равно, оно верно только для меня и для этой, моей ситуации, вот на этой территории. Остальной мир может оказаться вне этой территории. И на той, другой территории люди живут по своим «золотым» правилам. И ситуация у них другая. Но живут они хорошо. Даже лучше чем я. Как же быть? Подчинить всех моему «золотому» правилу? Или, может, есть другое, общее, большое «золотое» правило. Может быть, по нему не нужно считать себя правым, только по тому, что ты оказался сильнее и желаешь насадить всюду свои «золотые» правила? Озолотить всех – не самое ли это сильное искушение, как для отдельных людей, так и для отдельных стран? Даже Господь Бог создал людей по образу и подобию своему. Но, при этом дал им полную свободу собственного волеизъявления.  Итак: если хотите увидеть какой человек на самом деле – посмотрите, как он уходит. Или как уходят империи.

9 августа.

Прекрасно понимаю, что советский народ, Библия, в основном, не интересует. Но когда её сам читаю, так хочется поделиться с кем-нибудь впечатлениями: «Вот! И вот! Смотри, ну точно, как про нас написано!». В основном это обличения, или пророчества. Как жаль, что мы своё время тратим на телевизор, а Библия, если она у кого и есть, стоит как сирота на книжной полке, демонстрируя разносторонний интерес хозяина ко всем сферам духовной жизни. Открываю Библию, а там написано: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззаконие его, … на грехи его». Почему бы и нет? Не мню себя пророком, но если я читаю Библию, почему бы мне не рассказать о том, что там написано? А там уж, пусть каждый примеряет на себя рубашку: подходит она или нет. Итак: «Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несём наказание за беззаконие их. Рабы господствуют над нами, и некому избавить от руки их». Всё так оно и есть в нашей жизни. Нагрешили отцы и предки наши. Ох, и нагрешили! В начале созидали Российскую империю, а потом строили коммунизм – светлое будущее всего человечества. Сколько кровушки пролито, когда приглашали всех желающих войти в состав Российской империи. А потом? Когда мы начали, впереди планеты всей, строить коммунизм? И разве сейчас не рабы господствуют над нами? По своему происхождению это холопы, кухаркины дети. По своей сущности – это рабы, служащие своим убогим интересам. А интересы одни: хапнуть, урвать, возвыситься. Кто нас избавит от руки их, от их власти? Ведь мы сами такие же рабы. На самом деле, меньше всего нас интересует свобода и духовные ценности. «В народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо. Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, что бы Я не погубил её, но не нашёл». Всё так, всё так оно и есть. Мы поедом едим друг друга, в горло готовы вцепиться друг другу. Кого ещё не обманули, не ограбили? Кого не притесняют в этой стране? А этих пришельцев, которые добровольно влились в состав Российской империи? Они уже задыхаются от наших братских объятий и истекают кровью. На счёт стены, которая служит для охраны рубежей и защиты города – тут у нас всё в порядке! Не каменная стена, а целый железный занавес, и в мозгах и на деле, отделяет нас от остального мира. Но Господь говорит не о разделяющих стенах, а о человеке, который стал бы «в проломе за сию землю». За чью-то власть, за собственное могущество, за сохранение тирании у нас этот пролом в стене горой трупов прикроют. Но Бог говорит не об этом. Нет такого человека, который по своей чистоте и святости стал в проломе за сию землю, что бы Бог не погубил её за все творимые прегрешения. Нет его в этом скопище рабов. Поэтому не трудно предсказать, что близится конец  этой империи.  Нет у нас такого человека, который правил и управлял, применяя к себе слова: «Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием». Нет человека властвующего и знающего о страхе Божьем. Нет у нас праведника. «Горе тем, кто зло называет добром, и добро злом! Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны перед самими собою! Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток! Которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!». Как точно всё сказано. Не в бровь, а в глаз! Тут и стремление всем инакомыслящим и несогласным «поменять мозги». И о нашей храбрости пить вино. Мы ни сколько этого не боимся, а потом строили коммунизм. . .. И насколько мы сильны в приготовлении самогонки. И об Адамовиче, и о Ходорковском. Такое ощущение, как будто Библию с натуры писали. Тогда «что ты  (родная Русь) вопиёшь о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? По множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это». Так ли всё на самом деле? Насколько предопределена дальнейшая участь России? Бог покажет посредством времени. Но это Ему принадлежат слова: «Если нечестивый будет помилован, то он не научится правде, и будет продолжать злодействовать». Смотри, ну точно, как про нас написано!

17 августа.

Старческое, изборожденное морщинами лицо. Согнутая немощью и годами фигура. Я останавливаюсь, здороваюсь и спрашиваю как дела, как здоровье. Хриплый, застоявшийся голос отвечает, что очень всё плохо: «Уже разыскивают третьи сутки. А у него поломанная рука (или нога?). А ведь он ребёнок совсем!». Видимо моё лицо выражает полное недоумение, так как сразу за этим следует объяснение: «Ты чо, сериал не смотришь? Мальчика выкрали, а он сбежал. И в горах сейчас один. В последней серии потерял сознание. Там адвокат всё затеял. Ты чо, вооще телевизор не смотришь?». Сгорбленная фигура, расстроенная моей неосведомленностью, и огорчённая моим душевным покоем, возмущённо колыхаясь удаляется. О чём со мной, с таким, можно разговаривать? Через пару недель мы встречаемся снова. Но теперь я знаю, о чём говорить: потерялись три девочки, у нас в лесу, в Свердловской области. Но выложить козыри мне сразу не удаётся. После обязательных приветствий и вопросов сразу следуют жалобы на то, что сахар и хлеб подорожал. Тут уже я спрашиваю: «А что вас удивляет? Я сразу, как услышал Путина, в своём интервью обещавшем, что цены на продукты расти не будут, сразу понял, что дела наши плохи». – «А чо Путин? При чём Путин? Путин вона где, – здесь следует жест, указывающий куда-то на небеса, – а Шелковкин тут!». Шелковкин, это здешний владелец нескольких небольших магазинов. Понимая, что спор не уместен и совершенно бессмыслен, я пытаюсь исправить положение: «А вы слышали? Девочек до сих пор ищут». В глазах собеседника вспыхивает интерес: «Девочек? Каких девочек?». – «Так три девочки потерялись в лесу! Всех на ноги поставили. Все их ищут, уже несколько дней!». – «Ах, эти!». Искренний интерес так же быстро сменился на разочарование: «Если ищут – найдут». И сгорбленная фигура заколыхалась, удаляясь от меня в полном безразличии. Ну не умею я вести беседы с людьми! Эти советские пенсионеры, всю жизнь строили светлое будущее на комсомольских стройках, боролись с идеологическими врагами, а теперь с изумлением смотрят вокруг: «Это что ж такое делается? Где этот враг, который всё порушил и обворовал нас?». Сутками не выключается телевизор: когда же нам лицо врага покажут? На кого ткнут пальцем? Доверие к этому ящику полное. Помню, мне удалось достать диск с фильмом «Страсти Христовы». Православные, по всем каналам, предали анафеме этот фильм. Вначале, мы своим кружком просмотрели фильм. Потом пригласили желающих. Их не оказалось: «Вы чо? Этот фильм? Так он американский! Там зрителей, во время фильма, с сердечными приступами вытаскивали! Говорят, что было несколько случаев со смертельным исходом». Недавно этот фильм «прогнали» по телевизору. Все смотрели с интересом. Теперь-то разрешили! Теперь можно смотреть, раз по центральному телевиденью показывают. Раз по нашему телевиденью показывают – значит это безопасно, как безопасный секс. К телевизору полное доверие: мы живём только телевизором и пережёвываем только телевизионные страсти. Вот, Путина снова показывают: в байдарке какой-то, по бурной какой-то реке. Плывёт и не тонет. Любимец ты наш, общепризнанный! Реальная жизнь совков не интересует. Подумаешь: расстреляли машину с мирными чеченцами! Что тут такого? А вот в Германии расстреляли две машины с итальянцами: криминальные разборки. И немцы принесли на место гибели шестерых итальянцев букеты цветов! Можно ли себе такое представить: мы, дорогие россияне, пешком, бесконечной вереницей, крестным ходом, несём цветы на место гибели тысяч(!) чеченцев. Которые погибли от рук озверевших от вседозволенности фашистов. Можно себе такое представить? Стоп, что-то я не то ляпнул. Нет, не от рук озверевших от безнаказанности фашистов. Это эти…. Как их? Ну, вот из-за которых, когда они справляют свой профессиональный праздник, всех милиционеров на улицу выгоняют. Дежурить. Что бы нам, обывателям, в этот день чувствовать себя, хотя бы, в относительной безопасности. Так как же их? ДМБ? Нет! ДЛБ? Нет. ВДВ? Инсульт проклятый – ни чего не могу вспомнить! Короче, это наши защитники родины, наши сыновья, кровинушка наша. Так вот, можно ли себе представить, что мы, с цветами, крестным ходом, идём в Чечню, почтить память погибших и замученных. В Чечню, где наши сыновья, выполняя свой воинский долг, убивали, мародёрничали, насиловали. Не-а, не надо пытаться представлять себе крестный ход, с цветами. Не пойдём мы ни куда. Путина будем смотреть. На байдарке. Маленького, вёрткого, с искренними глазками. Почему-то я уверен, что он не тонет. Хочу, что бы меня правильно поняли: против его самого я ни чего не имею. Единственное, о чём сожалею, что его родители не пользовались презервативами. Да и всем советским людям я бы посоветовал: занимаясь, в свободное от просмотра телевизора время, повышением уровня деторождаемости, не снимайте презервативов. Тогда большая часть человечества вздохнёт с облегчением. И ещё: кто знает, мальчика этого, из сериала, нашли? Который  в горах, со сломанной рукой (ногой)?

18 августа.

Сытый голодного не разумеет. Это утверждение совершенно верно. Я в нём ни когда не сомневался. Просто знал, что так оно и есть. Но мне пришлось убедиться в правоте этой мудрости и на собственном опыте: когда, через две недели после начатой голодовки, меня привезли на «Скорой помощи», в больницу. Меня осматривала сама заведующая отделением. Она и высказала мне всю суть происходящего: «Вы думаете, что вы нужны кому-нибудь в этом государстве? От голода мы не лечим! Можете идти домой!». Вот такой наглядный урок гуманности в нашем государстве, из уст советского врача, всю свою жизнь посветившей себя выполнению клятвы Гиппократа. И я пошёл домой. Пешком. Вспоминаю рассказ Рэя Брэдбери «И грянул гром». Он написал о том, как бабочка умерла НЕ В СВОЁ время. Не в свой отведенный ей срок. И что от этого неузнаваемо изменился мир и всё его будущее. Бабочка и мир, космос. Значит, по словам писателя-фантаста, существует какая-то связь. Он сумел понять возможность изменения нашего будущего, если дать погибнуть живому существу РАНЬШЕ положенного ему срока. А если гибнет человек? Не бабочка, а человек! Который, сам по себе, уже целый мир и космос. «Мы в ответе за тех, кого мы приручаем». Может ли Антуану Экзюпери быть стыдно за свои слова? А человечеству? Тем демократическим странам, которые тыкали нас носом в отсутствие в нашей стране гуманности и демократии? И мы поверили. Нас приучили. К мысли, что есть демократия, и есть гуманизм! Там, у них, на Западе. И мы по привычке встали в очередь. Тысячи чеченцев, изгнанники, пережившие невообразимое, заняли своё место в очереди за возможностью жить по-человечески на чужбине. И как всегда, на всех не хватило. С появлением спроса появился и дефицит. Дефицит на гуманность. Сытое, устоявшееся общество не могло снизойти до тех, кому не дали возможности жить на своей Родине, по своим законам. Выходит и на Западе всё как у нас, в России: «Кого скребёт чужое горе?». Мы в ответе за тех, кого мы приручаем. Сейчас эту истину пытается напомнить западному миру Саид-Эмин Ибрагимов. Самое веское, что он может сделать в подобной ситуации – это уйти из жизни. ПРЕЖДЕВРЕМЕННО. От голода. Он чеченец. Он сможет. Россия не смогла его убить напрямую. Сейчас он хочет умереть. Сам. На глазах у публики. Если мы, здесь, в России оголодавшие звери, то кто вы, там? Просто сытые люди? Обычные люди, обременённые своими проблемами? Тогда в чём разница между нами? Мы создали чеченцам невыносимые условия. И вы идёте в этом же направлении. Мы не смогли до конца прикончить Саид-Эмина Ибрагимова. Вы, кажется, закончите начатое нами. Тогда мы что, попутчики? Или подельники? Тогда как насчёт того мира, который изменится, если в нем погибнет бабочка? Или и тут всё по-русски: «Умер Максим, ну и хрен с ним!».Неужели единомышленников у советских людей в мире больше, чем это кажется на первый взгляд? И заведующая отделением в больнице права: «Вы думаете, что вы нужны кому-нибудь в этом государстве? Можете идти домой!». И при чём тут Экзюпюри?

19 августа.

Где я об этом читал? Слышал? Как будто, правители древней Японии любили возле себя держать специально выращенных уродцев. Для этого была разработана довольно нехитрая технология. Ребёнка садили в кувшин, где он и рос. До тех пор, пока он не заполнял собой весь кувшин. Тогда кувшин разбивали. Что происходило с младенцем в течение этого процесса? ОГРАНИЧЕНИЕ. Жёсткое ограничение ребёнка в необходимом жизненном пространстве. Сюда нельзя расти: здесь дно кувшина. Сюда тоже нельзя. Здесь узкое длинное горлышко кувшина. А вот объем, в ширину, всего этого кувшина можно произвольно заполнять своим телом, по мере его роста. Когда кувшин полностью натромбуется, наполнится живым организмом до отказа, кувшин можно разбить. Перед нами предстанет существо, сформированное иной, искусственно созданной окружающей средой. В точности повторившее заданные ему параметры: для Бога места нет (мы атеисты), для души места нет (мы материалисты), для совести тоже места нет. Только не надо со мной спорить! Откуда у ребёнка может быть совесть, если на призыв «Будь готов!» он, с энтузиазмом, должен ответить: «Всегда готов!». К чему готов? «Настучать» на своего папку, сдать его в «органы» (вечный подвиг Павлика Морозова); мамку обозвать стервой. Потому что она действительно остервенела от такой жизни: с этой работой времени на дом не хватает, детвора пропадает где-то с утра до вечера, муж домой приходит вечно пьяный, а соседка рассказывала, что видела его с какой-то крашеной выдрой. Прошли те чеховские времена, когда женщина была дамой с собачкой. Теперь – это озлобленная сучка с кобелем: привели в дом породистого пса, а выгуливать его ни кто не хочет! Ещё одного паразита ей на шею повесили! Остервенеешь тут. Я сам учился в школе, где был отряд ЮДМ (юный друг милиции). На Пасху, на Рождество мы дежурили, прячась возле дома, где собирались баптисты: брали на заметку своих одноклассников, которые посещали эти собрания. Летом собирались в лесу, на встречу с участковым. Он нас инструктировал, как держаться поближе к пьяному застолью. Детей ни кто не берёт во внимание, а от пьяных можно такую информацию получить! Мы так гордились оказанным нам доверием. Какая тут совесть? «Всегда готов!» и «Служу Советскому Союзу!». Громадное чувство избранности, ощущение собственной особенности. Уроды, из одинаковых глиняных кувшинов, гордятся своей исключительностью. Забавно, но и сейчас мы продолжаем видеть себя какими разными! К размышлению об искусственно выращенных уродцах, меня подтолкнули бурные дебаты между Порхановым и Сванидзе, на радиостанции «Эхо Москвы». Казалось бы, какие разные взгляды, какие противоположные позиции! Но посмотришь на них со стороны: они же, как братья-близнецы, из одинаковых кувшинов вылупились. Да мы все такие! Я такой же – советский урод-недоносок (не донесли меня до коммунизма, до светлого будущего). Хотя, последнее время думаю о том, что мне повезло гораздо больше, чем другим окружающим. И вот почему. Издревле, на Руси, цари позволяли своим шутам говорить правду. Любую правду. Это право, которого были лишены остальные окружающие. А избранным шутам подобное дозволялось. От этого, во-первых: царь казался демократом. Во-вторых: а что толку от сказанного шутом? Какой умный, из окружения придворных блюдолизов, будет шута слушать, этого ненормального? Уж тем более, повторять слова дурака, за которые могут и голову с плеч снять! Кажется, мне так же, как избранным шутам, позволено за спиной царя хихикать, гримасничать, показывать ему по-русски кукиши, а по-американски – средний палец на правой руке. Поэтому повторяю: мне пока повезло больше чем другим. Может потому, что скоро выборы! Царь потерпеть может по такому случаю. Но, вот если этот ублюдок (человек, волей случая оказавшийся у блюда, а не у корыта, как остальные) третий раз придёт к власти!!! Тут уже мало ни кому не покажется. С каждым сроком он всё туже затягивает гайки. Царь-то, сам, тоже из кувшина! Причём, из самого маленького. Даже шуту понятно, что неправильно сформированная кувшином личность, не в состоянии поступать правильно и адекватно обстоятельствам. Так что хорошего ждать, от этих деформированных вундеркиндов, ни кому не приходится. Ни нам самим, среди этих осколков разбитых кувшинов; ни тем, кто со стороны наблюдает за этим зоопарком уродов.

29 августа.

Я куда-то спешу? Или чего-то боюсь? Не знаю. Но очень хочется высказаться по поводу интервью на «Чеченпрессе», с Еленой Маглеванной. «Есть женщины в русских селениях» – как мне надоело это самопревозношение, самохваление. Эдакое самолюбование: со всех сторон мы хороши. Но ведь есть! Есть женщины, которые не боятся. Не боятся спокойно высказывать своё мнение о Путине (тьфу-тьфу, не к ночи будет помянут), о непрекращающейся войне в Чечне (будь она проклята). При этом женщина пишет стихи. Собственные стихи, в которых она воспевает Чечню (где она ни когда не была), чеченский народ (который знает только понаслышке), прелести суровых гор и особую красоту дикой природы. Это кому придёт в голову прославлять открыто наших врагов? Да ещё и талантливыми стихами. Возмутительно! Автора этого интервью, Ларису Володимерову, видевшей живого чеченца два раза в жизни и в Чечне ни разу не бывавшую, уже, за её правозащитную деятельность, назвали чеченской подстилкой. Пусть знает своё место. Это у нас запросто – ярлыки навешивать. Враги народа, экстремисты, террористы. Подстилки. И вот ещё одна женщина старается не думать о том, что не перевелись на Руси длиноязыкие богатыри, что живы ещё герои России – Буданов, Луговой, и тысячи, тысячи других, пока ещё безымянных героев. Господи! Эти женщины – капелька в море советского народа, этого бездушного болота. Люди, не боящиеся говорить правду о войне в Чечне, как вы выросли в этой стране? Кто и как вас воспитывал? Почему вы стали ТАКИМИ? И почему вас так мало? Почему народ в России, как плесень на гнили? Бесцветная, в лучшем случае серенькая. Вся одинаковая на вид и какая-то затхлая? Прозябает в постоянной сырости, в тени, где о солнышке знают только с чужих слов. За какие грехи, за какие проклятия нам такая участь? Грехов-то, видно, нам своих хватило, а проклятия были со стороны, чужие. От тех народов, которые мы освободили. Освободили от собственной культуры, от своего языка, от понятия своей Родины. Россия для окружающего мира – как всё поглощающая раковая опухоль. Где больные клетки поглощают здоровые. Где происходят самые непредсказуемые мутации. Где коммунизм плавно перетекает в фашизм. Где больной стоит перед кривым зеркалом, оценивая себя: «А я ещё, ни чего ещё! Зато другие – вон какие уродины!». И отходит от этого зеркала с чувством облегчения: «Каких козлов я щас в зеркале видел». Простите меня, Владимир Владимирович! Я по недомыслию раньше думал, что вы исчадие ада, злой гений России, поднявший её на дыбы, рвущуюся к свободе. Но всё объяснилось до обидного просто – в помойном ведре, на верху, всегда дерьмо плавает. Не были бы вы, на месте президента оказался бы любой другой, точно такой же, отвечающий чаяньям советского народа. Все мы, Владимир Владимирович, вышли из шинели Дзержинского. Надеюсь, я не обидел г-на президента, тем, что перестал считать его гением России? Или утверждением того, что советские люди, в душе, все были чекистами и таковыми остались. Так что вы, В.В., не оказались исключением.

 

Исключением у нас оказались люди пишущие такие стихи:

 

Убьешь чужого – так будешь в раю.
Мы их не звали на землю свою,
Встает перед ними гора за горой,
Ноги их вязнут в глине сырой.
Голову с плеч, как цветок, сорви;
У русских мальчиков руки в крови,
За что мне любить их, скажи, за что,
Русских мальчиков в серых пальто?
Очередь в спину да пуля в глаз –
Какое, ответь, им дело до нас,
А мне никакого дела до них:
Что им приснится в последний миг –
Вишня в цвету или пламя в аду;
Как оправдание им найду,
Тем, кто идет по нашей судьбе,
Как по земле, по мне и тебе?

 

Спасибо вам, тем немногим русским женщинам, которые не боятся. Или устали бояться. Но сумели сохранить свой разум, талант, а в душе чистоту и милость. К непобеждённым. Спасибо, что оценили нашего героического президента как бледную моль. Наверное, у нас одни женщины способны говорить правду. А мужики…. А мужиков нет. Сплошь одни защитники родины. Способные только навешивать ярлыки женщинам.

3 сентября.

Сегодня вечером выхожу из поста. Из семидневной голодовки. Я столько получал замечаний от верующих, что это вещи, по своей сути, совершенно несовместимые: пост и голодовка, библейская заповедь и мирской протест. Откинув все, несомненно, умные рассуждения, для себя я решил: как обычный человек, перед лицом других людей, я отказываюсь принимать пищу для демонстрации своего протеста. Это голодовка. Как верующий человек, я накладываю на себя определённые ограничения (отказ от пищи) и больше молюсь за разрешение обозначенной проблемы. В надежде, что Бог призреет на моё усердие и мою искренность. Молюсь за свою семью, и за иноверцев, молюсь за человека, который объявил голодовку. Только, в отличие от меня, Саид-Эмин Ибрагимов может не выйти из начатой голодовки.

Его слова: «…я пытаюсь, чтобы мой одинокий голос был услышан. И в условиях, когда люди привыкли слушать и серьезно воспринимать только тех, кто пригреты властью и обладают финансовыми и другими возможностями, я вынужден использовать доступные мне методы, для того, чтобы мой голос хоть как-то был услышан».

Услышьте люди, услышьте власть имеющие (это тоже люди), услышь советский народ (и это тоже люди), услышьте человека готового умереть на глазах у всех. На глазах у всех – значит, перед глазами каждого. Хорошо когда смерть приходит к человеку, обременённому годами, в спокойном сне. Когда переход в мир иной происходит незаметно для окружающих, и безболезненно для избранного. Сейчас умирает человек, отказавшийся от пищи. На глазах у всех. Перед глазами каждого из нас.

Он уже СЕЙЧАС умирает. В своей готовности умереть. Минута за минутой, час за часом, день за днём. Смерть голодом сжимает его желудок, холодит его сердце и впивается в разум: «Ты умираешь, ты умираешь….». За что?  Что бы одни люди дали возможность жить другим. Другим людям, его землякам, его соотечественникам. Библия нам говорит, что нет большего подвига, чем отдать душу свою, за своего ближнего.

Уверен, что и в Коране есть подобные слова. Саид-Эмин отдаёт свою жизнь для того, что бы его услышали. Для того, что бы мировое сообщество обратило внимание на страдания чеченского народа и перестало молчать. Что бы прекратили делать вид, что проблемы нет. Для того, что бы всё не закончилось знакомым для советских людей лозунгом: «Нет человека, нет проблемы». Не стало чеченского народа – решилась чеченская проблема.

Но, мы же ЛЮДИ! Поверьте, если кого-то сегодня «мочат» там, завтра «мочить» будут здесь. Если нас, сегодня, уже «мочат» здесь, завтра будут «мочить» там, у вас. Для того, что люди задумались над этим Саид-Эмин идёт на крайние меры. «...я пытаюсь, чтобы мой одинокий голос был услышан. …Для этого мне и приходится отдавать свое (когда-то, идеальное) здоровье и рисковать жизнью». Кто услышит для себя это обращение? Неужели нужно бежать по всему свету с факелом в руке и кричать: «Ищу человека!». Неужели оправдается надежды наших местных правителей, что ВЫ – такие же, как и МЫ: беспринципные, продажные, живущие одним днём?

А что бы понять подвиг (подвиг – то, что подвигает других, на какие-либо действия) Саид-Эмина, попробуйте отказаться от обеда. Или от ужина. А ещё лучше – один день обойтись без еды. Для солидарности. Может, с проснувшимся чувством голода уйдёт равнодушие, проснётся сочувствие? Или вконец озвереем? Мы вчера, всей нашей церковью, молились за Россию, за чеченский народ, за Саид-Эмина. Если мы где-то не правы, Бог правильно поймёт нас. И примет нашу молитву. Саид-Эмин, Вы не одиноки! Многие, вместе с Вами, хотят мира и процветания Вашему народу. Всё равно, мы остаёмся людьми. Да поможет Вам Господь!

10 сентября.

Раньше этот телеканал назывался ТВЦ. Сейчас от него скромненько осталась одна буква Ц. Это московский канал, прославляющий Лужкова, который во всём происходящем видит происки чеченских террористов. В программе новостей показывают иркутскую деревушку. Надо же! Там написали гимн для своей деревни, и теперь у них есть свой герб! Показывают местных детей на уроке. Учительница задаёт вопрос: «Ну? Чего у нас  очень много? Нарисуйте для герба. Правильно: леса, хлеба, рыбы. Что ты, Коля, нарисовал?». А Коля нарисовал кораблик на воде, а под корабликом рыбку. Коля даёт пояснение: «Мы ловим рыбу. Её раньше у нас было много». Тут же раздаётся тихо змеиное шипение невидимой в кадре учительницы: «Сейчас, сейчас много». Ребёнок спохватывается: «Её сейчас много! А одну я нарисовал потому, что другие уплыли!». Тут же раздаётся гимн посёлка. «Музыка народная, а слова мы сами написали!» – с гордостью заявляют местные жители. А чо?! Даже в нашем посёлке Рефтинский гимн России написали! Было такое время: объявили конкурс на гимн России. Местные самородки тут как тут. Хотишь, они тебе российский гимн напишут. А хошь, для отдельно взятой деревни. На пьяную голову музыка к гимну сама ложится. И слова от самого сердца идут. Больше в новостях, по телевизору, рассказать не чего. Ну, не рассказывать же о том, что в Татарстане, один из лидеров оппозиции, объявил голодовку. Кому это интересно? Или о том, что в Страсбурге (это, вообще, у чёрта на куличках!), так же, бессрочную голодовку, объявил чеченец. Советский обыватель чеченца от чукчи отличить не сможет. Запомнил только, что про чукчей анекдоты рассказывают, а чеченцев мочить надо. Ну, об этом по телевизору уже говорено-переговорено, показано-перепоказанно. Не рассказывать же по телевизору о нашей семье. Что три года(!), имея на руках все подтверждающие документы, моя жена не может заинтересовать правоохранительные органы крупными хищениями директора Рефтинской птицефабрики. Вначале мы эти документы у чужих людей прятали. Из одного дома в другой переносили. Боялись, что вдруг нагрянут «маски-шоу» с обыском и изымут документы. А сейчас, вон валяются они: в сумке, в углу, на полу. Разослали их, в своё время, куда только можно. А в ответ тишина. Только в ФСБ откровенно признались, что у них документы пропали. Говорят, что это новый вид доходного бизнеса, выкрасть документы, а потом ими шантажировать. Хотя, что тут нового? Старо как мир. Об этом, что ли на путинских телеканалах показывать? Впрочем, один сюжет тогда о нашей семье сняли. Это когда я, желая привлечь внимание к бездействию правоохранительных органов, провёл трёхнедельную голодовку. Приехала съемочная группа, с местного телеканала, и сделали тридцатисекундный ролик, который неприметно втиснули в очередные новости. И всё. Так что спасение утопающего, в нашем государстве, дело рук самого утопающего. Поэтому, я, в своём дневнике, через несколько месяцев, систематически  повторяю одну и ту же истину: директор птицефабрике тов. Топорков – вор. Но его покрывает скандально известный министр сельского хозяйства тов. Чемезов. Его, в свою очередь, почему-то очень уважает губернатор Россель. Ну, а Росселя, нам сам Путин поставил. Вот такая вертикаль власти получается, что когда смотришь вверх, шапка с головы спадывает. Я публично говорю об этом. Провоцируя, в надежде, что меня привлекут за клевету. На этих уважаемых, в нашем государстве, людей. И мне придётся в суде доказывать свою правоту. Но, к суду меня все три года не привлекают. Игнорируют. И по телевизору не показывают. Да и что показывать советскому телезрителю, кроме хохотушек? Каких-то голодающих? Татарина и чеченца, умирающих от голода, ради того, что бы быть услышанными? А тут, вдруг, такая сенсационная новость: гимн себе в деревне написали! Где-то под Иркутском. И герб себе нарисовали. Это же какой в народе подъём патриотизма происходит!!! Как выросло в последнее время самосознание народа! А сколько у нас таких деревень? Это сколько эфирного времени уйдёт на освещение подобных событий! Но я, наверное, дождусь (если дадут дождаться), когда не деревни, а отдельные дома будут себе гербы (герба?) выбирать. Герб моей семьи будет дом, из окна которого высунута огромная фига. Я всю жизнь старался быть честным и искренним. Это вам, дорогие товарищи! Которые в основании вертикали власти. И которые на её самом верху. Это вам. А слова к своему гимну я ещё придумаю. Чтоб на всех хватило, всем досталось.

11 сентября.

Всё человечество я делю на две части: это те, которые читали мой дневник, и те, которые не читали. Тех, которые читали, я тоже подразделяю на тех, кто благополучно вынырнул из моего ведра помоев и ушёл сухой. Но, наверняка, есть такие любопытствующие, кто следит за написанным, за ходом мыслей. Вот у них может зародиться сомнение в моём психическом здоровье. Дело в том, что иногда меня посещают видения. Или мысли, которые мне самому приходится для себя расшифровывать. Так было в этот раз: как будто в воспоминании, в памяти возникли кадры из фильма «Неуловимые мстители». Это там, где кто-то из главных героев, юных чекистов, устроился чистильщиком обуви, напротив здания контрразведки. И вот я вижу эту картину: сонный городишко, сонные, живущие в своём мире, безразличные люди, как декорации, выставленные на улице. И сатана…. Одетый вполне по-человечески, козлоногий чёрт, самоуверенно, чуть ли не пританцовывая, идёт по улице. Реакции от окружающих нет, ни какой! Экая невидаль: сатана между нас! Что тут такого? Одет-то он как человек. Вот только копыта, раздвоенные копыта. Но сатана и не пытается скрыть их. Он вызывающе постукивает ими при ходьбе. А люди упорно его не замечают. Не шарахаются от него, не накладывают на себя крестное знамение. Он подходит к ящику чистильщика обуви, и я слышу (вижу? воспринимаю?) слова. Они выглядят как бы вырванные из контекста. Звучат как музыкальная фраза, или строка, вырванная из стихотворения, но сохранившая свой ритм: «Покрыть позолотой копыта». Я чувствую какой-то скрытый, зашифрованный смысл в этих словах. И чёрт ставит ногу на ящик чистильщика обуви. Он просто обнаглел! Он не маскируется. Он выставляет, уверенный в собственной силе, самую отличительную от человека свою часть. Он плюет на окружающих! Он, хозяин, вводит новую моду, новые ценности для этих декоративных людишек: позолоченные копыта. Теперь ЭТО будет модно! Теперь ТАК все будут ходить! Позолоченные. Что бы скрыта была сатанинская сущность, но была на виду позолота. Или наоборот? Что бы была видна всем, украшенная позолотой принадлежность к миру сатаны? Тут поневоле задумаешься, разве нормальных людей посещают подобные видения? Олег Дорохов, из Германии, опять прислал нам денег. Каждый год он нам высылает по пятьсот евро. Семья у него из четырёх человек. До сих пор они без работы, живут там, на одно только пособие. И он нам помогает! Он не знает (да это и к лучшему), что только долг за электроэнергию в магазине превысил 80 тысяч рублей. Что уже три раза приходили электрики отключать. Но Оля всё их отговаривала. Что нам надо полтора миллиона, что бы выкупить, не лишиться дома, который у нас в залоге, в банке. И мы не в состоянии возвращать этот кредит. Был длительный период, когда я надеялся, что нам кто-то поможет. Сейчас понимаю: почему Бог, для чуда, должен выбрать именно нас? Мы самые нуждающиеся? Да и кого Он может выбрать, что бы оказать нам помощь? Соотечественников, о которых в своём дневнике слова хорошего не сказал? Сомневаюсь, что бы я чувства добрые в них лирой пробуждал. Чеченцы, перед которыми я чувствую неизгладимую вину, и поэтому всегда пишу об этом? Которые благодаря нашей кровожадности, обескровленные, раскиданы теперь по всему миру? Или какой-нибудь добрый самарянин, из-за «бугра»? Да они, сейчас, смотрят на нас как на муравейник, наполненный змеями. И замерли в ожидании: сожрём ли мы друг друга? Или, объединившись, златокопытные, кинемся на них? Несчастные самаряне более коварных и неблагодарных существ не видели. Мне становится не по себе, когда я слышу, как Оля просит Бога, что бы мы, с ней, умерли в один день. Но она всегда добавляет, что бы мы успели к этому времени поставить Надюшку на ноги. Значит, есть надежда?

14 сентября.

Слава Богу, он жив! Он пока ещё жив. Саид-Эмин пока ещё жив. Он, по-прежнему, настаивает на своих требованиях, продолжая голодовку. Несмотря на уговоры высокопоставленных чиновников прекратить голодовку: вот тогда они с ним тесно пообщаются, плодотворно посотрудничают. Из подобного условия, надо полагать, что общение и сотрудничество у этих уважаемых людей происходит только за обеденным столом. А поскольку Саид-Эмин объявил голодовку, то о чём, и как с ним говорить за этим столом!? В своём произведении «Удавы и кролики» Фазиль Искандер говорит устами одного из своих героев: «Не можешь делать добро – удлиняй дорогу злу». Простая восточная истина. Ни кто не призывает этих принципиальных людей, высокопоставленных чиновников объявить России сию минуту ультиматум. Конечно, это страшно. Я их прекрасно понимаю. Меня даже мама этому учила: «Не трожь дерьмо, оно и вонять  не будет». Но Саид-Эмин Ибрагимов, всего-навсего, просит назвать, обозначить вещи своими именами: Россию – Россией, геноцид – геноцидом, и, опять же, тоже самое дерьмо – дерьмом. Вот тут и выходит наружу принципиальное расхождение двух сторон. Саид-Эмин считает, что для этого необходимо желание и мужество, а высокочтимые чиновники из Совета Европы считают, что для этого необходим полный желудок. И они не позволят ни кому диктовать себе иные условия. Принципиальные товарищи попались Саид-Эмину. Не можешь творить добро – удлиняй дорогу злу. А если удлиняют дорогу добру? Тогда, что это? Очень глубокая, рассчитанная на далёкую перспективу, политика? Соблюдение интересов собственного государства?  Или желание мирно сосуществовать рядом с преступным режимом? Тут, недавно, в отличие от ситуации с Саид-Эмином, показывали человека по телевизору. Он, какое-то время, просидел в одном стеклянном ящике вместе с ядовитыми змеями. Весь секрет состоит в том, что бы не делать ни каких движений. Тогда змеи не кинутся. Высокочтимые, мудрые чиновники из Совета (собрания, сборища умных людей) Европы, похоже, знают этот секрет. Сидят и не дергаются, на сытый желудок. Удлинять дорогу добру: если, как хочет Саид-Эмин, называть вещи своими именами, то это – ЗЛО. Удлинять дорогу добру – это ПОДПИТЫВАТЬ зло, это УКРЕПЛЯТЬ зло, это ПОРАЖДАТЬ зло. И не какие высокие принципы, ни какие интересы государства (тем более, государств) не могут оправдать подобной политики. Всё в мире взаимосвязано. Это закон сообщающихся сосудов: если у нас, здесь, много зла, ждите – оно перетекёт к вам. Зло не исчезает. Оно не испаряется. Но оно растёт. Особенно при попустительстве. При политике не дёргаться на сытый желудок. «Побеждайте зло добром» – говорит Библия. Об этом просит Саид-Эмин. О добре. О милости к своему народу. Он не свои личные интересы отстаивает. Он отстаивает право на жизнь собственного народа. А для этого, вначале, надо признать, что чеченский народ целенаправленно и планомерно уничтожается. И, что правда об этом тщательно умалчивается. Почему же в цивилизованной Европе поступают так же, как и у нас в России? У нас, когда хотят добиться своего, действуют по собственным понятиям. Или, просто по понятиям. В этом вы от нас далеки. Но когда у нас не хотят чего-то делать, то тогда поступают принципиально, по закону. Похоже, что у вас так же. Мне кажется, порой, что как длительное татаро-монгольское иго не прошло бесследно для России (поскреби любого русского и там найдёшь татарина), так и победа коммунистических идей в России, не прошла бесследно для остального мира. Поскреби любого «принципиального» чиновника, а там русский Иван. Пусть даже он и не Иван, пусть даже не русский. Но с гнилой сущностью советского человека. Саид-Эмин! Когда-нибудь (когда-нибудь!) Вас всё равно не станет (простите меня за это откровение). Но память о Вас всегда будет жить, по крайней мере, в сердцах чеченского народа. Вас будут вспоминать как героя. Но на человеческую память закон физики о сообщающихся сосудах не действует. Кого-то будут долго помнить. Как героя. Кого-то забудут. Какого-нибудь пассивного исполнителя законов. При сытом желудке.

17 сентября.

Прости меня, Господи! Впервые, за много лет, мне просто хочется вслух выругаться. Я и раньше не знал, что хорошего в этой западной демократии. Совсем не потому, что хорошего там ни чего нет, как нас учила советская пропаганда. Нет, только потому, что наши пути ни когда не пересекались. Западная демократия и Ткалич Пётр, до сего дня, в силу определённых причин, ни как не соприкасались. Я, эту демократию, любил как красивую зарубежную актрису: по фотографиям, по информации из самых различных источников. Но любил искренне, заранее прощая ей все человеческие слабости, не зная её в практической жизни. Я её совсем не знал. Но она мне нравилась. А тут, вдруг, носом в коровью лепёшку! Та самая проза жизни, которой я так боюсь: «Нам не о чем говорить о гуманности с человеком, который чересчур настойчиво требует гуманного отношения к  подобным себе гуманоидам». Буквально эта фраза в устах Ивана Куджикова (ох, уж эти иваны!) звучит так: «Я обеспокоен состоянием здоровья и жизни Сайд-Эмина Ибрагимова. Но никакие действия не смогут заставить меня принять его точку зрения, если только меня не убедят аргументами в ходе диалога». Я люблю вас, советские люди. Вы, как тараканы, залезли во всевозможные доступные и не доступные места! Вы повсюду. Вы, как мухи, оставляете пятнышки на самой чистой поверхности. Вы повсюду, даже порой не догадываясь, что вы советские. Всегда уверенные в собственной правоте и своей непогрешимости, прикрываясь собственной принципиальностью и соблюдением буквы закона. Так если вы, уважаемые люди, действительно хотите аргументов в ходе диалога, так вы пойдите на этот диалог с Саид-Эмином! Я чо-то не так понимаю? Вы, правда, обеспокоены состоянием здоровья и жизни Саид-Эмина? Или это у меня складывается ошибочное мнение? Мы здесь, в России, тоже обеспокоены состоянием здоровья и жизни чеченского народа. Помогаем им, чем можем. Посылаем туда отряды омоновцев, спецназовцев. Восстанавливаем там всё порушенное. Сеем, веем, посеваем. Строим новые дома взамен разбомблённых. Поддерживаем братскую республику, как можем. И нам приятно, что мы не одиноки в своём беспокойстве о состоянии здоровья и жизни чеченцев. Что есть у нас единомышленники за рубежом, поддерживающие нас в наших стремлениях и чистых помыслах. Глядя на ваши действия, и, порой, бездействие, мы воодушевляемся ещё больше. И готовы сделать ещё столько, полстолька и четверть столько. И не только в Чечне. В детстве у нас была забава: собирались в кучку, кидали вверх палку и кричали: «На кого Бог пошлёт!». После этого с визгом разбегались. Часто кому-то доставалось по голове. Но это игра такая. Сейчас в России играют в эту же игру. Только разбегаться нельзя. Это такое наше условие. На кого Бог пошлёт. Забавная игра. Только на чеченцев сыплются не детские игрушки. И не палки. А самые настоящие бомбы, ракеты, зачистки, антитеррористические операции. Чо они разбегаются? С непривычки? Это не по правилам! И вы правильно делаете, дорогие товарищи, что не даёте им жизни, там, у себя, за «бугром». Это хорошо, что вы придерживаетесь правил, которые мы установили. А то: «Геноцид в Дафуре, геноцид в Дафуре. Двести тысяч погибших». Да им, можно сказать, повезло: тем, что они не входят в состав России. Кто бы тогда разрешил о них говорить, писать и возмущаться происходящим там геноцидом? Ну и что, что погибших у них двести тысяч? Если играть по нашим правилам, то человеческие жертвы не в счёт. В Чечне их двести пятьдесят тысяч, этих человеческих жертв. И чо? У нас здесь, в России, все молчат. И наши зарубежные гуманисты-интернационалисты (потомки членов первого, второго и третьего Интернационала) в странах западной демократии упорно, (или покорно) молчат. Принципиально. А то приходят, кто попало, с улицы, в Совет Европы, и начинают права качать, объявлять голодовки. Пусть к себе едут и перед Кремлём голодают. Или перед Кадыровым. Я вот, щас, думаю: нам, советским людям, постоянно вдалбливали в голову, что западная демократия – это продажная проститутка. Конечно, это не так. Это люди бывают разные. Демократия – она одна. Она не может быть разной. Она есть. Или её нет. Может, я опять не прав? По поводу любимой детской игры «На кого Бог пошлёт»: тут есть над чем задуматься не только в Совете Европы. Если мыслить в соответствующих масштабах, то с Земли бежать (разбегаться) не куда. С кем мы завтра надумаем в эту игру играть? Чечня для нас пройденный этап. Чувствуя свою силу, так и хочется что-то сделать и закричать: «На кого Бог пошлёт!». И посмотреть, как все драпанут в разные стороны. А тут эти голодающие ходоки, в поисках человечности, со своими призывами к человечеству. Тоже мне, обличители-обвинители. Голодный сытого усовестить хочет. Да сытый, ещё и с принципами, он как каменная стена: холодный, бездушный и непробиваемый. А демократия здесь не при чём. Это, так называемый, человеческий фактор, в котором человеческого совсем мало. Но выругаться всё равно хочется.

18 сентября.

Тяжело и неприятно пересматривать свои взгляды. Особенно, достигнув определённого возраста убеждаться, что ты был не прав. А куда деваться? Если сама жизнь, все события показывают, что ты не прав. Тут остаётся только смириться, и успокаивать себя мыслью, что сейчас (после того, как…) ты стал ещё мудрее, стал опытнее и, впредь, не будешь торопиться с выводами. Я о том, что ещё совсем недавно всех чекистов считал последними уродами. Не внешне, конечно. Внутренне. Душевно и духовно. Безмозглыми болванами, исполнителями чужой воли. Стоит такой придурок перед начальством, думая только о том, что бы скорее покинуть его кабинет, а ему, в это время, дают задание устранить очередную жертву. Обняв жену перед командировкой, зажав в потном кулаке рукоятку пистолета или ампулу с новейшим ядом, этот обрубок человечества отправляется на выполнение боевого задания. Оля с самого начала была не согласна со мной: «Петя, везде есть порядочные люди. Даже в ФСБ. Ведь Литвиненко, которого ты так уважаешь, тоже вышел из рядов ФСБ!». – «Оля, о чём говоришь?! Вот именно: он ВЫШЕЛ из ФСБ. Он ушёл из ФСБ. Он не смог быть среди этих подонков, среди чекистов. Которые считают нас такими баранами, что даже открыто, отмечают свой профессиональный праздник!». Теперь, глядя как у нас «отмывают» убийцу Александра Литвиненко, я начинаю думать, что не такие уж они дураки. Поэтому мне приходится пересматривать свои взгляды на них, как на ущербных дебилов, постоянно жаждующих свежей крови. Для начала, чисто официально, убийце Александра создавали образ безвинно пострадавшего, попавшего под оговор английских Шерлок Холмсов. Советский пипл послушно «схавал» это, понимая, что перед ними, на самом деле, герой невидимого фронта, народный мститель, выполнивший приказ на чужой территории. Такого на расправу англичанам выдавать нельзя. Во-первых: тогда эти холуи, при пистолетах с глушителями, попросту все разбегутся. Во-вторых: взяв исполнителя убийства, англичане (да и не только) поднимут вопрос о заказчике. И вот эти люди, банда чёрных полковников, которых я считал безмозглыми тупицами (за что теперь и раскаиваюсь: недооценил, недооценил!) разыгрывают неожиданную, во всяком случае, для меня, комбинацию. Жириновский бёрет товарища Лугового в свою команду! Браво! Ведь став депутатом, Луговой займёт достойное (своё!) место среди подобных себе в государственной Думе! Спорим, что Госдуму, в знак протеста, ни кто не покинет? Ну, спорим? Спорим, что ни кто из кандидатов в Госдуму не выскажет своего возмущения происходящим! Они все, на равных, будут биться за своё место у корыта. За свою неприкосновенность, за машины с мигалками. За свой достойный образ жизни. Что бы я мог предложить этому бойцовскому петуху, г-ну Жириновскому? (слово «бойцовскому» я вставил намеренно, что бы ввести в заблуждение несведущих). Г-н Жириновский! Вы возьмите в свою команду полковника Буданова! Герой России, «мочитель» чеченских террористов! Ему тоже место рядом с вами. В одной компании. А вам – рядом с ним. Я полагаю, ему тоже нашлось бы место в нашей Государственной Думе. А Литвиненко…. Что Литвиненко? О нём советская общественность сейчас помнит только потому, что он КАК-ТО связан с фамилией Лугового. Налили человеку полный гроб помоев и все после этого успокоились. Сейчас бы только Лугового в Думу пристроить. Да Путину обеспечить следующий срок правления советским стадом. И наше чекистское государство, семимильными шагами, вперёд, в будущее! А го-ну Луговому (го-ну – это я так сократил слово /господину/) я приношу свои извинения. Ещё не было суда над ним, и я не имею права называть его убийцей. Ну и что, что все это знают? Всё равно я не имею права на это. Извините меня, будущий член Государственной Думы. Я не сомневаюсь, что вы им станете. Путин, пока жаренный петух его не клюнет, своих не сдаёт!

21 сентября.

«Спасай взятых на смерть. И неужели откажешься от обреченных на убиение? Скажешь ли: «вот мы не знали этого»? А Испытывающий сердца разве не знает? Наблюдающий над душою твоею знает это, и воздаст человеку по делам его».  (Притчи 24, 11-12). Это ужасная история. Мать, спасая своих четверых детей, бежала с оккупированной фашистами территории. Во время перехода линии фронта, в горах, она потеряла троих детей. Они замёрзли. И остались где-то, с подветренной стороны камня, небольшими холмиками снега. Что переживала, о чём думала женщина, прижимая к груди тельце самого маленького ребёнка, поднимаясь и уходя от очередного трупика своего дитя? Они, как вехи, обозначали пройденный ею путь. Ледяные трупики детей, оставленные матерью, только для того, что бы хоть кого-то спасти из них! Кто в состоянии пережить, или хотя бы представить себе всё, о чём передумала мать, уходя от очередного замёрзшего ребёнка? «Спасти! Во чтобы это не стало, спасти оставшихся троих детей!». Потом, оставшихся двоих детей. Потом, оставшегося, последнего, маленького ребёнка на руках. Хоть его спасти! Иначе, зачем всё это было затеяно? А что думает мать после того, как её подобрали пограничники той страны, куда она шла? Проклинает себя за то, что выжила, а не осталась с замерзшими детьми? Или благодарит Господа за то, что сумела уйти от оккупантов и  спасти хотя бы одного ребёнка? Не дай Бог! Не дай Бог, хоть кому ни будь пережить подобное. После подобного пережитого человек престаёт существовать. Это уже не человек. Это комок кровоточащей боли. До конца своих дней этот человек будет сочиться своей кровью-памятью. Смотреть на своего выжившего ребёнка, а видеть трупики, тельца своих детей, заметаемые уже нетающими снежинками. Звери, только звери могли, создать такую ситуацию, когда гибнут замерзающие дети, а их матери вынуждены спасаться бегством из своей страны, из своего дома, от родного очага. Уходить в ночь, в горы, зная, что, возможно, они все погибнут. Но жить среди оккупантов ещё страшнее. Это трагедия не времён Отечественной войны. Это не трагедия русской женщины того времени. Это трагедия наших дней. И эта женщина – чеченка. Она покинула свою Родину, спасаясь от зверств оккупантов. Она оказалась лишена всего: мужа, дома, детей. Оказалась обречённой до конца дней своих вспоминать одну и ту же картину и мучить себя мыслью: а права ли она? Нужна ли, сейчас, ей такая жизнь? И, всё-таки, продолжать жить ради спасённого ребёнка. А что думаем мы, свидетели (а мы все свидетели) и участники (а мы все участники) происходящего в Чечне? «Скажешь ли: «вот мы не знали этого»? А Испытывающий сердца разве не знает?». Мы не знали этого? Кому лгать? Себе? Окружающим? А испытывающий сердца Бог, разве не знает правды? Кому лжёте? Пред кем мы предстанем, со своими жалкими оправданиями? «Спасай взятых на смерть. И неужели откажешься от обреченных на убиение?». Люди обречённые на убиение. Обречённые на смерть преступным режимом. Обреченнее люди, убиваемые нашими сыновьями. Наши дети убийцы! Не лгите перед Богом. Люди, обречённые на смерть равнодушными чиновниками. Это вами, западные демократы. Как вы спасаете обреченных на смерть, которые доверились вам? «Вот мы не знали этого»? Ложь во имя принципов? Ложь во благо? Ложь во имя интересов? Ну, солгите Богу! Обманите Испытывающего сердца. Да вся наша жизнь – это только испытание нашего сердца. И вся эта мишура: земные принципы, земные интересы, останется где-то внизу. Пред Богом мы предоставим свои сердца. И Бог, «в руке Которого дыхание твоё и у Которого все пути твои, скажет: ты взвешен на весах и найден очень лёгким». Я обращаюсь к людям. Не к тем, кто советские православные: эти ни чего не боятся. К тем, кто действительно верит в Бога: неужели вам не страшно ответственности за свои поступки? Не ужели вам не жалко эти маленьких мучеников (мучеников!), которые замёрзли в горах? Неужели вы полагаете, что мучения и смерть этих детей пройдут бесследно в мире, который создал и которым правит Господь? Вы верите в Бога? В справедливость Всевышнего? Не нагоняю страха на слабонервных. Но прочтите эти слова из священного писания: «Наблюдающий над душою твоею знает это (всё знает!), и воздаст человеку по делам его». И воздастся нам, и воздаётся уже, по делам нашим. Сегодня прочитал на «Чеченпрессе» заявление Ларисы Володимировой, что в случае наступления комы или гибели Саид-Эмина Ибрагимова, его голодовку у здания СЕ продолжит Лариса Володимерова в знак протеста бездействию СЕ и для привлечения внимания к геноциду и оккупации Чечении генерального секретаря СЕ Терри Дэвиса, президента Франции Саркози, федерального канцлера Германии Меркель и премьер-министра Великобритании Брауна. Дело идёт к тому, что холмиков станет всё больше и больше. Это уже не снежные сугробики, над трупами безвинных детей. Это будут земляные холмики над теми, в ком совесть ещё не умерла. И они живут не прикрываясь общими, абстрактными интересами государства, а чувствуя и переживая чужую боль сильнее, чем свою собственную. Кто будет следующим для того, что бы прекратилась трагедия чеченского народа?

24 сентября.

«Мне бы автомат, я бы их всех перестреляла!!!». Нет, это не шахидка. И не экстремистка. Это глубоко порядочная женщина, верующая. Прекрасный профессионал, на своём рабочем месте. Но, всё как в «Мастере и Маргарите», у Булгакова: «Была на свете одна тетя. И у нее не было детей, и счастья вообще тоже не было. И вот она сперва много плакала, потом стала злая...». Маргарита сперва много плакала, потом стала злая. Вначале, Оля тоже много плакала. Три года. Плакала и молилась. Сейчас, первый раз, за три года, взяла отпуск и уехала лечиться. Началось всё как обычная простуда. Но кашель держался уже полтора месяца. И Оля первый раз, за всё это время, оставила магазин и уехала в местный пансионат лечиться. Хотя, мы оба полагали, что она нуждается больше в отдыхе, в смене обстановки, чем в каком-то лечении. На днях я позвонил ей в пансионат и сказал, что пришёл ответ из прокуратуры. Нам торжественно сообщали, что: «Ваша жалоба не может быть удовлетворена». Вот тогда Оля и сказала: «Мне бы автомат…». Она обращалась в прокуратуру с заявлением о её незаконном увольнении. Увольнение произошло после того, как она сделала вывод, что директор начал по крупному обогащаться за счёт предприятия. И вот в своём послании прокурор уведомлял Ткалич Ольгу Николаевну, что уволили её законно, после объявления трёх выговоров. И совсем, ни какой мести со стороны директора здесь не было! Главного бухгалтера, который проработал на предприятии почти десять лет(!), не имея ни одного замечания, только похвальные грамоты, поощрения, благодарности, уволили после того, как в течение нескольких недель(!!!) объявили три выговора. Как у нас «стряпаются» выговора – это всем известно. Так же, как милиция придирается к прохожим. Со мной это было следующим образом: Олег где-то задержался. Он тогда ещё учился в техникуме. Я начал нервничать, и пошёл его встречать. Совмещая приятное с полезным, со мной, на улицу,  увязался наш пёс. Шапку, даже в большие морозы, я не ношу. Когда я прогуливался перед домом, ко мне подошли два милиционера: «А почему вы пьяный?». Вообще-то, я совсем непьющий. «А почему вы без паспорта?». Ну, в нашей деревне носить с собой паспорт, всё равно, что в Африке носить валенки. Тут и Оля, с балкона, видя моё положение, засвидетельствовала, что я её муж. «Тогда, почему у вас собака без намордника?». Шапку я всю жизнь не одевал. Паспорт с собой я брал только в исключительных случаях. И ни когда у меня не было намордников для собаки. Но, до сего дня, я умудрялся числиться в законопослушных гражданах! Пока, вдруг, не оказался на виду. У милиции. И ситуация сразу изменилась. Так же получилось и у Оли. По приказу директора совмещала сразу три должности. И справлялась. Получала первые места на конкурсах за звание лучшего главного бухгалтера. А тут, неожиданно, вся правда о ней наружу вылезла: за три-четыре недели три выговора и, как закономерный результат – увольнение по статье. Мы ни когда не будем жить хорошо. Жульё, серость и плесень занимает командные места. Профессионализм не ценится. Правосудие отсутствует. Изгоняют и уничтожают лучших: талантливых и честных. Таким людям остаётся только переживать своё разочарование, спиваться, плакать или испытывать ненависть к окружающим подонкам. Господин прокурор города Асбеста, младший советник юстиции, товарищ В. А. Чукреев: это прапорщик советской армии считает, что плечи для того, что бы носить погоны, а голова для того, что бы носить фуражку. Неужели вы даже не сделали попытки задуматься, почему три выговора даются со скоростью один выговор в неделю? Вы ставите в вину Оле, почему она не обратилась сразу в суд? Да эта идеалистка поверить не могла, в каком дерьме она живёт, под управлением нашего гаранта, среди выстроенных вертикалей. Она до последнего момента не хотела неприятностей директору Топоркову. Думала: зарвался мужик, не в суд же сразу! Пусть начальство поставит его на место, если это необходимо – пусть даст ему по голове. Пусть приказы задним числом отменят. Но, что бы мусор не выносить из избы. А она и документы руководству предоставит, что бы доказать собственную правоту. Оля мысли не могла допустить, что это одна шайка-лейка. Высокое руководство в правительстве области месяц ей голову морочили, тянули время. Как месяц прошёл, они с чистой совестью заявили ей: «Разбирайтесь сами, со своим Топорковым!». Вот отсюда и делаются подобные заявления: «Мне бы автомат, я бы их всех перестреляла!». Достали!!! И это интеллигентная, верующая женщина. Но которая, как Булгакова «…сперва много плакала, потом стала злая». Интересно, я просто так, к слову, интересуюсь: женщина-чеченка, у которой дети погибли в горах, при переходе границы, она мечтала об автомате? А жена Михаила Трепашкина, которая осталась одна, и воспитывает пятерых(!) детей. Она мечтает об автомате? Уже три года, как я самостоятельно воспитываю дочь. Она учится в третьем классе. А у мамы не всегда есть возможность приезжать домой на выходные, тем более, на первое сентября, проводить ребёнка в школу. Она зарабатывает деньги. Не буду подтверждать слова Булгакова, что я много плакал. Но я тоже стал злой. Так что это за государство, которое борется с международным терроризмом, успешно порождая внутри себя экстремистов, террористов, политзаключённых? Которые, в своём большинстве, являются людьми, доведёнными до отчаянья. Или правдоискателями. Как Трепашкин. Или желающими что-то изменить в этом чекистском государстве, под управлением кремлёвского чикатилы. Как Ходорковский. И их садят, травят, расстреливают. Объявляют террористами или экстремистами. Или предателями, как Александра Литвиненко.

27 сентября.

Включил телевизор: канал «Культура». Кроме личных симпатий к этому каналу, меня постоянно мучает вопрос: почему именно этот канал подвергся относительно незначительной деформации со стороны путинского государства? Министр пропаганды Генрих Геббельс – это мы у него учились? Или он учился у коммунистов агитации, пропаганде? Неважно. Но именно он высказал основополагающие мысли для нашего воспитания: «Чем циничнее ложь, тем охотнее в неё верят». И второе признание: «Когда я слышу слово «культура», я хватаюсь за пистолет». Коммунизм во всём похож на фашизм. Это как два брата близнеца, которых родила одна мать. Они едины на всех уровнях: на плотском, на душевном и на духовном уровне. Но между ними существует борьба за первородство, за право главенствовать. Подтверждением этому может быть пример из Библии. Только там два брата, Иаков и Исав, мирно договорились о смене права на первородство, посредством похлёбки из чечевицы. Один из них, в нужный момент оказался голодным, а другой умело использовал эту ситуацию. А вот фашизм и коммунизм до сих пор борются за право первородства, порой, не отдавая себе отчёта, забывая, что они братья близнецы. Тем не менее, не смотря на любовь Путина к тренировкам по стрельбе из пистолета, и его желание мочить всех, телеканал «Культура» в нашей стране есть. Не буду спорить, плох он или хорош, но этот телеканал мне нравится. Для меня плохо то, что он у нас ущербный. Я не о качестве. О времени: с утра, по этому каналу, гонят несколько часов программу «Евроньюс». Потом включают саму «Культуру». С одной стороны это, как бы, хорошо: можно сразу двух зайцев поймать. С другой стороны: зайцы как бы неполноценные, ущербные по времени, легковесные. Итак, включаю сегодня телеканал «Культура», а там идёт что-то совсем другое. Это новый детский канал «Бибигон». Хороший канал. Интересный, познавательный. Но почему его «воткнули» в «Культуру»? Решили, что мы уже в достаточной мере культурные? И на культуре можно сэкономить, отдать эфирное время под другие передачи? Или в этом сказывается ненависть к культуре. Чья? Если её нельзя замочить из пистолета, то может отрезать от нее по кусочку, пока она благополучно не скончается? Кому она нужна, это культура? Для того, что бы иметь хотя бы какое-то, пусть поверхностное понятие о нашей культуре, можно провести сравнительный анализ телефонного справочника туташного городка, с населением в шестьдесят тысяч. Честно говоря, выводы настолько были показательны, что я был шокирован. Но это объективные данные, голые цифры телефонного справочника. В колонке «Культура и искусство» указанны: один Дворец культуры, два кинотеатра, два музея (геологический – у нас асбест добывают, и исторический). И ещё неизвестная мне организация //МП культуры «Экран»//. На всю эту культуру отведено шестнадцать(!) телефонных номеров. Это много или мало? Всё познаётся в сравнении. Открываю справочник там, где начинается колонка «Правоохранительные и судебно-правовые органы». Перечислять все эти структуры долго и нудно. Назову количество телефонных номеров, отведённых этим органам: восемьдесят штук. Это получается, что у нас культура несколько отстаёт от карательных органов. И что наказаний у нас гораздо больше, чем этой самой культуры. При чём, эти данные устаревшие. Теперь, при правлении Путина, не сомневаюсь, что количество телефонов в правохоронительных и карательных органах увеличилось. И на много. Но я не сомневаюсь, что у культуры и искусства телефонов стало меньше. А чем им платить за телефоны? Уж ежели государственную «Культуру» урезают со всех сторон, то о нашей культуре, в глубинке, и говорить нечего. Для неё и шестнадцать телефонов много. Кто ей, этой культуре, звонит? Или она кому звонит? Да сколько можно хвататься за пистолет при её упоминании? Пристрелить один раз, что б не мучалась. А вот в суд звонят. И очень часто. Обычно, откуда-то «сверху».

3 октября.

В мультфильме «Малыш и Карлсон», провинившегося Малыша оставляют дома. А вся семья уходит в кинотеатр. Старший брат злорадствует и, оставляя брата, торопит родителей: «Пойдёмте скорее!». А как Малыш? О чём он думает, оставшись в пустом доме один? Какие страхи, чувства, мысли посетят его за это время? Можно попробовать представить себе разницу в переживаниях у Малыша и его старшего брата. У старшего брата особых переживаний как раз, ни каких нет. Для него идёт обычная жизнь, своей чередой, обычный поход в кино. А Малыш? Один на один со своими проблемами, со своими мыслями, в своём замкнутом мире, в закрытой квартире. Я по себе знаю разницу в восприятии времени. В минуты смертельной опасности делаешь всё как в ускоренном фильме: быстро, чётко, мгновенно и правильно реагируя на ситуацию. А вот в дни голодовки время тянулось как резиновое. Всюду, порой в самых неожиданных местах, мерещились соблазнительные запахи еды. Даже по телевизору показывали исключительно только еду. Ни когда не думал, что герои фильмов так много едят. И что так много рекламы, в которых присутствует еда. Спать ложишься с чувством облегчения: можно не думать какое-то время о еде. А у «старшего брата» в это время идёт обычная жизнь, в своём деловом русле. Какое дело ответственным лицам Совета Европы до голодающего Саид-Эмина? Что их может связывать? Общие переживания? Общие цели? Как их могут связывать общие переживания, если они такие разные и находятся на разных полюсах? Какие могут быть общие цели, если всем известно, что сытый голодного не разумеет? Общие цели? Нет, по-видимому, ни каких общих целей. Зато у «старшего брата» есть свои принципы. Которыми он ни за что не поступится. Как наша коммунистка Светлана Горячева. И по сравнению с этими принципами, судьба уничтожаемого чеченского народа и сознательно умирающего от голода Саид-Эмина, ни чего не значит. Сытый голодного не разумеет? Чушь. Ещё как разумеет. Только если речь идёт о людях, о человеческих отношениях. Где сильный всегда помогает слабому. Имеющий – делится с тем, кто не имеет. Где старость всегда заслуживает уважение. Вы чо, на нас-то, на Россию смотрите? Да, мы уже давно не живём по нравственным законам. Перешли на жизнь, в основном, по понятиям, по принципам. Какие библейские заповеди, какая демократия? Гуманизм? Это чо такое? Имя, вроде, я это слышал. А как у него фамилия? Это правда, что чиновники не имеют определённой национальности. Космополиты. Чиновник, он и в Африке чиновник. И этому чиновнику, наплевать на человека. На его жизнь, на его судьбу. На его переживания. У хорошего чиновника всегда есть готовые предписания и собственные принципы. Мы-то, здесь, в России, к этому привыкли. Теперь приятно узнать, что мы не одиноки. Что от принципиальных чиновников страдают везде. Разница в том, что нам деваться от этого не куда. А в цивилизованной Европе? Она тоже находится на грани вымирания под властью своих чиновников? Саид-Эмин, не принимающий пищу, уже более тридцати дней, пишет в своём обращении в Совет Европы: «Ответ, какой бы он не был, дал бы мне возможность дальше работать и добиваться истины. Их молчание (высокопоставленных чиновников), это верный признак того, что все пойдет по новому кругу и вынести это, хорошо понимая потенциальные последствия такого цинизма, просто невозможно. Мне уже объяснили, что долго терпеть меня не будут. Но, наверное, и не придется. Если 2.10. я не получу ответа то дальше я его ждать не намерен, а молча, замкнувшись дома, ни с кем больше не встречаясь и не общаясь продолжу свою голодовку, и пусть мои страдания, как и страдания всего чеченского народа лягут на совесть равнодушных». Да нет у них совести! Если там такие же чиновники, как у нас, то совести у них нет. У нас, вдобавок, ещё нет управы на этих чиновников. Посмотрим по дальнейшим событиям, есть ли управа на тамошних, европейских чиновников. Лично мы ко всему привыкли. Эти слова называются народной мудростью, хотя на самом деле это инструкция к деятельности чиновников: «Нет человека – нет проблем!» и «Умер Максим – ну и хрен с ним!». Действительно, очень мудро. Ситуация полного непонимания между Малышом и старшим братом выглядит в Библии более наглядно и контрастно. Явился людям человек, который был готов принести себя в жертву, «… и отдать душу Свою для искупления многих». Спасти, дать искупление многим, принеся Себя в жертву. Ни что не ново в этом мире. Всё повторяется. Его оставили ученики. Его забыли те, для кого Он творил чудеса. Он остался один, преданный всеми Своей участи. Что Он чувствовал, идя на это? Молился, переживал. Ещё как переживал, находясь в Своём одиночестве, зная, что Его ждёт: «И находясь в борении (в переживаниях), прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Сколько здесь простого человеческого страдания! А люди хихикали, злорадствовали: «Да распять его! Раз пять его!». Он хотел только исполнить слова из Библии (уверен, что подобные слова есть и в Коране): «Нет большей той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». За друзей своих, за народ свой. За их жизнь, за их дальнейшее спасение. Но ни что не ново в современном мире. Всё как в Библии. Есть, наверняка, свой Иуда, нашёлся и свой Понтий Пилат, в чьих руках оказалась судьба этого человека. И, следовательно, дальнейшая судьба целого народа. Этот Понтий Пилат, исходя из своих соображений, руководствуясь своими принципами, решил: «Пусть умирает, а я умываю руки». История сохранила имена всех: Иисуса, Иуды, Понтия Пилата. Кого-то люди боготворят, а кого-то проклинают. Чьё-то имя стало символом предательства. Говорят, что у нас в России поставили (или хотели поставить?) памятник Иуде. Менталитет такой, однако. Поэтому, в России, нашла полную поддержку позиция чиновников из Совета Европы. Кому вот только деньги переслать? За проявленную принципиальность, сколько там полагается? По Библии? За Саид-Эмина.

10 октября.

Посмотрел английский фильм «Волшебники». Наверное, перевод названия фильма весьма приблизительный потому, что звучит как-то по детски. А сам сюжет мне понравился. Одному учёному, постаревшему и всеми уже позабытому, удалось сделать открытие. Благодаря изобретённому прибору, учёный мог подслушивать чужие мысли, переживать чужие ощущения. Более того, этот учёный мог управлять ни чего не подозревающим человеком, который невольно становился подопытным кроликом. Сюжет не нов. Но, у этого учёного была жена, которой, вначале, по ходу опытов, понравилось воспринимать чужие ощущения и жить ими. А потом, дальше больше, и управлять ни чего не подозревающим человеком. Вот тут-то открылись страшные наклонности этой дамы. Желание управлять людьми, упоение полученной неожиданно властью – самый сладостный наркотик. Убийства чужими руками, грабёж чужими руками и, при этом, ощущение собственной безнаказанности. Управлять, командовать, быть над всеми и оставаться недосягаемой для всего мира! Безнаказанной! Да за такую возможность кто-то готов душу отдать чёрту, дьяволу, сатане! Но я обратил внимание не на семью горе-экспериментаторов, а на подопытного кролика. Каким бы не был человек, какими положительными качествами не обладал, будучи управляемым, он, выполняя полученные под гипнозом команды, по результатам своих действий, опускается до уровня сумасшедшего «командира». Становится с ним на один уровень. Мотивы, спусковой крючок, приводящий в действие подопытного кролика, в данной ситуации не важны. Важны и страшны последствия, дела совершённые подопытным кроликом, под командой маньяка, который находится вне пределов досягаемости, вне зоны видимости. В этом я вижу трагедию всего происходящего в нашей повседневной жизни: уверенный в собственной безнаказанности кукловод дёргает за ниточки. Повсюду творится бессовестный грабёж, массовые убийства. Но виновных нет, ни кого не могут найти! Только в редких случаях становятся известны имена управляемых исполнителей. Библия лаконично говорит об этом: «Проклят, кто тайно убивает ближнего своего». Я уже упоминал как наш президент, любимец публики, Владимир Владимирович Путин, делился воспоминаниями о своём детстве. Побили его мальчишки, с кем не бывает? Но он после этого начал заниматься самбо, и потом им показал! Маленький, хлюпкий, но злопамятный, будущий президент возненавидел мальчишек. Это ж, сколько он ходил заниматься борьбой, что бы «показать им»? Год, два, или три копил он ненависть в себе? Ложился спать, представляя, как он их «мочит»: задняя подножка, бросок через бедро, «мельница»! А ещё ногой, ногой лежачего! Под «дых»! И этот мелкий человеконенавистник стал нашим президентом. Он не простил телеканалу НТВ, как они освещали его выборы на первый президентский срок. И того канала больше не существует. Он не простил Ходорковского: богатого, умного, красивого и независимого. Ходорковского тоже нет. Между нами нет. Он не простил Литвиненко, за то, что тот, кроме всего прочего (да всё бы прочее тоже простилось бы! сколько прозревших бежало за рубеж!), осмелился утверждать, будто ненависть Вовочки к мальчишкам, переросла во Владимире Владимировиче в необыкновенную любовь. К тем же мальчикам. И, после этого, не стало Александра Литвиненко между нами. Повторяю: какое это блаженство – творить, что хочешь и быть не досягаемым для всех! Это самый сладостный наркотик – вседозволенность. А какие приносят подарки! В прошлом году, на день рождения, Путину подарили Политковскую. В этом году, наш губернатор Россель подарил президенту новый аэропорт. Губернатор так и сказал: «Сдать аэропорт надо было в декабре, а говорю: давайте сделаем президенту подарок ко дню рождения!». Да, это счастье – ни за что не отвечать, творить, что хочешь, пользоваться всеми благами и получать такие подарки на день рождения! А подопытный кролик, которым управляют, как хотят? Что с ним? Это действительно было бы трагедией, когда умный человек начинает выполнять приказы некого кукловода; когда человек вынужден своими поступками, опускаться до уровня кукловода, до его мировоззрения. Но в России такой проблемы нет. Нет умных людей. Подопытные кролики-марионетки здесь настоящие: деревянные, с опилками вместо мозгов. У таких не может быть ощущения дискомфорта от внутренней раздвоённости: «Вот, мол, мы такие хорошие, но мучаемся под правлением плохого человека». Ни чего мы не мучаемся! Мы так живём. Это наш образ жизни. Да, это человек стремится жить по-человечески. А скотина, соответственно, живёт по-скотски. Без претензий на лучшее. Чего это я с людей, да на скотину перешёл? Такую тему испортил! Ладно, сделаю вид, что так и задумал с самого начала. С домашней скотины перейду дальше, на зверей:

Вот и стал Таракан победителем,

И лесов и полей повелителем.

Покорилися звери усатому

(Чтоб ему провалиться, проклятому!).

А он между ними похаживает,

Золочёное брюхо поглаживает:

«Принесите-ка мне, звери, ваших детушек,

Я сегодня их за ужином скушаю!»
Повезло Корнею Чуковскому. Он не дожил и не узнал, что детей, впоследствии, будут делить на наших и не наших. На всё согласных и не согласных. И, что для кого-то, в жизни воплотилось это счастье – творить зло: тайно и явно, своими или чужими руками. Но, главное, при этом оставаться недоступным и даже любимым. «Приводите-ка мне, звери, ваших (НАШИх) детушек! Я согласным пупик обслюнявлю».

12 октября.

Посмотрел на Караулова. «Момент истины». Моменты там есть. Порой очень спорные. А вот истины.... Вообще, я к телевизору отношусь как в детстве к туалету: вот, вроде и не хочешь туда идти, но какая-то  потребность в этом постоянно возникает. Это потому, что у нас, в деревне, был даже не туалет, а уборная. И, как у всех, на улице, во дворе. Придёшь туда, присядешь, глянешь вниз…. А там, под тобою, такая своеобразная, полнокровная жизнь идёт! Кто вырос в деревне, тот знает. Вот так для меня и экран путинского телевидения: посмотришь туда – а там, такая полнокровная жизнь идёт! Но, почему-то я при этом испытываю тошноту. Потому стараюсь долго на одном канале не задерживаться. Щёлк, щёлк, щелк кнопочками  пульта. И бормочу, как заклинание, слова из Библии: «Не посещайте собрания нечестивых». Так вот, о Караулове. Фильмы «Сволочи» и «Штрафбат» уже раскритиковали вдребезги – не патриотические фильмы. Не тому они учат нашу молодёжь. Теперь, в присутствии Караулова, критиковали фильм «Имитируя жертву». Высоколобые советские интеллигенты, один за одним, кляли всех подряд, жалуясь, что за большие деньги, некоторые стараются окончательно развалить нашу культуру. «Как только рухнул железный занавес, к нам попёрла всякая нечисть! То, что даже культурой не назовёшь!!!». Мне всегда было интересно: а почему К НАМ попёрло? Почему НЕ ОТ НАС? Почему наша культура не стала растекаться по всему миру, после падения «железного занавеса»? Или растекаться было нечему? А если было, то, это что растекалось? Очень сложно спорить с представителями советской интеллигенции. Да ещё и человеку, у которого образование восемь классов. Поэтому знаю, что своим интеллектом ни кого не победю (не побежу? не побежду?). Но постараюсь объяснять собственные мысли на пальцах, исходя из простого жизненного опыта. Итак: по жизни замечено, что всё течёт вниз. Это первое наблюдение. Второе: невозможно наполнить полное. Попробуйте в полный килограммовый пакет с сахаром добавить сахару. Может, не совсем удачный пример, но придумайте что-нибудь похожее сами. Важна суть. Так какой же видится со стороны Россия, исходя из этих житейских, но бесспорных наблюдений? Во-первых: раз всё куда-то стекается – значит, там яма. Во-вторых: яма, если она способна в себя что-то принимать, наверное, пустая. Или, в лучшем случае, неполная. Да перестаньте вы думать о выгребной яме! Это я так, к слову, вначале о ней сказал. Лучше задаться вопросом: «А почему К НАМ, в нашу яму, ОТ НИХ, прут одни нечистоты? А где же ихняя культура?». Ну, не до такой уж степени мы их ненавидим, что бы утверждать, будто бы культуры совсем у них нет. Есть у них культура. И очень даже культурная. На этот счёт сомневаться не приходится. Но почему она к нам не прёт? Вместе с нечистотами? Или, ещё лучше, ВМЕСТО нечистот? Этому существует единственное объяснение: у нас (или в нас?) есть некие фильтры. Которые как раз и не пропускают эту самую культуру. Для нас лучше принимать и впитывать по телеканалам ихнюю нечисть, чем показывать их культуру. Ихная нечисть, грязь ближе нам, доступней и роднее, чем их культура. Наш менталитет такой, однако: ни какая культура не приживается. Потому как спроса на неё нет. Поэтому мы не на высоте. Не на вершине, а в какой-то яме. Куда нечистоты сливаются. Но Караулов, Задорнов и им подобные упорно открывают нам глаза на тупых и агрессивных американцев, у которых культуры нет. И приходится верить им на слово. Потому, что если нам самим из ямы смотреть вверх, то ни чего не видно. Кроме приспущенных штанов. Приходится верить «авторитетам» на слово.

16 октября.

Олег, сын, уехал в командировку на две недели. Он общепринятый авторитет по нашему компьютеру. Понятно, что по закону невезения компьютер, сразу же после его отъезда, вышел из строя. Через неделю компьютер привели в чувство, но начались дожди. А раз идут дожди – нет связи, нет Интернета. Понятия не имею о том, что делается в мире. Самое главное – чем закончилась, если закончилась, голодовка Саид-Эмина? Об этом же ни где, ни слова. Сижу, смотрю на пустой экран монитора и думаю: «А что писать?». О том, что народ и партия едины? О том, что у нас партия и беспартийные – нерушимый блок? О том, что мы говорим «Путин», подразумеваем «партия»; говорим «партия» – подразумеваем «Путин»? О том, что советский народ, дорогие россияне, опять, со всем энтузиазмом голодающего, в очередной раз, присосались к чей-то сиське? Так ведь это всё было. Это уже длится почти целый век! Вскоре, как обычно, выяснится, что это была не сиська. Нас опять подвела любовь к гигантомании (думали, что нам досталась большая грудь), и неискоренимая привычка всё, без разбора, тянуть в рот. О чём писать? Что сейчас, как всегда перед очередными выборами, партия и народ слились в едином порыве: продлить это чудное мгновенье. Оказывается, мы не только питаем друг друга. Как всегда, мы жить друг без друга не можем. Есть такая партия! Мы греем друг друга. Но, потом опять выяснится, что партия нагрела нас больше. Так это так и было, на всём протяжении существования новой исторической общности – советского народа. О чём писать? О том, что у первого нашего правителя, вождя и учителя мирового пролетариата, как показало вскрытие, половина мозга сгнила? Кто из криминалистов выдвинул теорию, что преступника можно «вычислить» по его внешности? Глядя на скошенный лобик нашего нынешнего правителя, по неволе задумаешься, что же мы узнаем после того, как его объявят очередным врагом народа? В очередной раз мы будем злорадствовать при этой не новой новости, и рассказывать друг другу, сколько мы за это время натерпелись! О чём писать? О том, я всё больше убеждаюсь, что наши правители, как Господь Бог, творили народ свой по образу и подобию своему? Следовательно, у советского народа половина мозгов сгнила, а вторая атофрировалась?  Что мы как младенцы: нам всё равно, что во рту держать, лишь бы он занят был. Желательно дешёвой колбасой и халявной выпивкой. Чем бы дитя не тешилось…. О чём писать? О том, что нам всё равно кого «мочить»: красных, белых, зелёных, оранжевых, голубых? «Мочить» – это наше любимое занятие. Жалко, что мы, из-за отсутствия мозгов, стали дальтониками (цвета путаем). Что за все годы существования нашего государства мы не имели не одного дня(!) без войны! Пограничные конфликты, вооружённые конфликты. На своей территории, на чужой территории. Выполнение интернационального долга, выполнение конституционного долга. Теперь вот война с террористами, и параллельно борьба с экстремистами.  О чём писать? О том, что нам это всё нравится? Что мы хотим Путина на следующий срок? Что мы, в очередной раз, дружно проголосуем за «Единую Россию»? О том, что нам нужна сильная Россия? Но позвольте спросить: «А зачем?». Оглянитесь назад: мы уже были второй(!) супердержавой. Размещали свои ракеты у американцев под боком, на Кубе. Сами в это время покупали в магазинах крупу по карточкам, а очередь, за кукурузным хлебом, занимали в пять часов утра! Пенсия пенсионерам-колхозникам была двенадцать рублей. Мы уже были сильными, только забыли об этом. Но сейчас снова к этому идём. Опять нищенская пенсия старикам совмещается с призывами к развитию нанотехнологий. И наша вакуумная бомба уже в несколько раз мощнее такой же американской бомбы. Так о чём писать, если у народа нет памяти из-за отсутствия присутствия мозгов?

24 октября.

Почему-то, чаще всего я плыву по течению, пока не наткнусь на что-нибудь. Тогда я останавливаюсь и начинаю думать, а иногда и действовать. Так случилось и в этот раз. На улице знакомый просто спросил меня: «Ты на пенсии?». Пришлось рассказать, как мне предложили уволиться по состоянию здоровья, пообещав единовременное пособие («А то, всё равно, сократим»). В пособии, они, извинившись, потом отказали. В добавок, предупредили, что пенсия за вредный стаж не положена. Согласно нового положения, мой вредный стаж уже не считался вредным. И я поплыл по течению, ожидая пока не подойдёт мой срок получения пенсии на общих основаниях. Выслушав меня, знакомый спросил: «А чо ты, ещё раз, не сходишь в отдел кадров?». Действительно, а чо бы не сходить ещё раз в отдел кадров? Вдруг что-то изменилось? Сходил, и как-то сумел выхлопотать себе неположенную пенсию. Видно, Господь сжалился надо мной. И я поплыл по течению дальше. Недавно знакомая встречает меня: «Ты, чо так с ногами мучаешься? Сходил бы в больницу, может тебе группу по инвалидности дадут?». А чо бы не сходить? Ноги у меня стали болеть ещё в то время, пока я работал на предприятии. Там же я перенёс свой инсульт. А вдруг? С головными болями, артрозом, или артритом? (как правильно? всегда путаю). Вдруг дадут группу? Это же какая-то добавка к пенсии. Показал врачу свои драгоценные колени. «У вас порван мениск. Не гнётся нога. Надо делать операцию» – гласил вердикт врача. Нет, ну конечно, если это поможет. Если это избавит меня от постоянных болей – так, слава Богу! Меня тут же положили в больницу, назначив операцию на другой день. Я был наслышан, что наш молодой хирург – настоящий талант. И операцию, на колене, он действительно провёл блестяще (я сам присутствовал, только в «заторможенном» состоянии). Когда пришёл в себя, понял, что у меня появилась проблема. Это не боли в прооперированном колене. Мой желудок (от наркоза? от пережитого страха?), вдруг, напомнил о себе самым неподобающим образом. Стыдливо, по научному, это называется диарея. Но я-то точно знаю, что на меня напал обыкновенный понос. Здоровому мужику (в душе я по-прежнему себя таковым считаю), просить себе утку!? Да ещё в этой палате, в присутствии коллег по несчастью, таких же больных. Через каждые двадцать-тридцать минут лежать на этой утке! Я сполз с кровати и начал прыгать. Надо было, всего-то, выйти из палаты, пройти по коридору немного наискосок, и вот она заветная дверь! Но, когда держишь одну прооперированную, забинтованную ногу на весу, а коленный сустав другой ноги тоже разрушен артрозом (артритом?), и ты передвигаешься прыжками, то хочется, изо всех сил так и хочется… всё-таки, в туалет! Я, таким образом, промучился весь вечер пятницы. Потом субботу и воскресенье. И только в понедельник пришла старшая (или главная) медсестра, заполнила соответствующий бланк. Пришёл врач, расписался на этом бланке, и его отдали мне. Оказывается, теперь, я мог по этой бумажке получить в таинственной организации «Соцзащита» тросточку. Ну, нет в нашей больнице, в хирургическом отделении, костылей, тросточек, палочек. Нету! И, я так понял, ни когда не было. Тогда задал первый пришедший мне на ум вопрос: «Как я, с прооперированной ногой, в «Соцзащиту» попаду?». Мне ответили тоже вопросом: «А у вас, что дома ни кого нет?». Вопрос, кажется, нёс в себе какой-то подтекст, но я ответил честно: «У меня все дома: мама, ей 76 лет, и дочка, учится в третьем классе». Вот у нас, у всех, дорогих россиян – все дома? В хирургическом отделении нет костылей, нет тросточек, и это нормально. И не было ни когда. А зачем? Но на больнице висит плакат цветов российского флага, с лозунгом: «План Путина – победа России!». И где это Россия победить хочет? В Чечне? Ой, девочки, чо-то я сомневаюсь! А может Россия в нанотехнологии победит? Тут я могу этому го-ну Путину дать совет. Раньше, у нас была в ходу шутка: мы выпускаем такие маленькие радиоприемники, что их не только не видно, но даже и не слышно. Может нашим пенсионерам и больным, в хирургических отделениях, на основе нанотехнологий, изготовить мини-костыли? Это же так удобно! Тогда у всех будут костыли. Где-нибудь в футлярчике, во внутреннем кармашке, или на брелочке от ключей, будет висеть мини-костыль. И, в первую очередь, заткнутся такие болтуны, как я, у которых в голове не помещается, что в хирургическом отделении нет костылей, для только что прооперированных больных. «Единая Россия», в очередной раз, отрапортует о своей искренней заботе, о наших пенсионерах. У врача я спросил: «У меня есть хоть какая-то надежда, что мне дадут группу по инвалидности и будут что-нибудь доплачивать к пенсии?». Он с сомнением пожал плечами: «Мы смогли вам только почистить коленный сустав. Оказывается, он полностью разрушен. Такое не лечится. Но вторая-то нога, у вас пока ещё гнётся!». Точно! Пока ещё гнётся. Значит, по инвалидности мне доплачивать не будут. Уже знаю, что если б отрезали ногу (ноги) совсем, мне бы доплачивали. Только я обязан был каждый год приходить на медкомиссию с костылями. И каждый раз врачи бы констатировали факт, что нога (ноги) не регенерировала, не отросла заново. Я собрал свои вещи, допрыгал до выхода (вру, с третьего этажа меня спустили на лифте) и, вызвав такси, уехал домой. А чего лежать в больнице? Дома, хотя бы у мамы, есть своя тросточка! Что она не даст её сыну до туалета дойти? Когда приехал домой, тут же позвонила с Екатеринбурга Оля. Так обрадовалась, что я уже дома. Спрашивает: «Значит, всё хорошо?». Что я ей отвечу? Ведь меня положили на операцию с порванным мениском: «Да, Оля, всё хорошо». – «Значит, ты у меня скоро бегать будешь?». – «Буду». Я положил трубку и заплакал. Она так ждёт хороших новостей! Ей так хочется верить, что любая хорошая новость – это предвестник каких-то изменений в нашей жизни, перелом к лучшему. Она так этого ждёт! Я не оправдал её надежд. Но она пока не знает. Пусть побудет в сладком заблуждении. Что в этом государстве может произойти что-то хорошее. Это до ближайших выходных. А там узнает всю правду. В очередной раз. Меня теперь мучает желание: взять Путина (нет, нет, нет – ногу ему отрывать не надо), привязать ему ногу к поясу и напоить слабительным. Только сделать это где-нибудь в Чечне, на пятом этаже уцелевшего дома. Пусть попробует попасть в чей-нибудь туалет. Хотя…. Наверное, не все же такие кровожадные, как я. Может кто-нибудь и пустит этого засранца. Как всегда, я готов плыть по течению дальше. Тут уже опять подсказали, чо на предприятии, на Рефтинской ГРЭС, откуда я уволился, своим пенсионерам дают пособие в 200 рублей ежемесячно. Надо будет сходить. Как только нога заживёт. А вдруг?

А это я «откопал» в Интернете. Правда, с двухнедельным опозданием. Здесь окончательный итог трёхлетней Олиной борьбы за справедливость, за торжество закона в нашем государстве, пронизанном насквозь путинскими вертикалями власти.

 

В сельскохозяйственном скандале на Урале поставлена точка

 

Екатеринбург, Октябрь 11 (Новый Регион, Наталья Суркова) – В сельскохозяйственном скандале в поселке Рефтинский (Свердловская область) поставлена точка. Год назад бывшая сотрудница местной птицефабрики, бухгалтер Ольга Ткалич выступила с критикой в адрес руководства предприятия, обвиняя его в воровстве и «откатах». Сегодня стало известно, что правоохранительные органы закончили проверку финансово-хозяйственной деятельности Рефтинской птицефабрики.

«В настоящее время вынесено постановление об отказе в возбуждении уголовного дела. Проверка была проведена, никаких нарушений в действиях руководства Рефтинской птицефабрики не выявлено», – рассказали «Новому Региону» в УВД Асбеста.

Напомним, бывший бухгалтер Рефтинской птицефабрики Ольга Ткалич проработала на предприятии 10 лет, совмещая сразу три должности – заместителя директора по экономике, замдиректора по финансам и главного бухгалтера. По ее словам, ей удалось вывести фабрику из кризиса (в 1994 году птицефабрика была банкротом, а уже в 2004 году была признана лучшим с/х предприятием в России) и навести на ней порядок, в том числе и за счет строгого контроля цен на закупку сырья.

В 2004 году, по словам Ольги Ткалич, директор фабрики начал заставлять ее покупать сырье для комбикормов у определенных фирм-однодневок, причем по ценам на 20-40% выше, чем у других производителей и низкого качества. «Я начала возмущаться. Тогда директор сказал: «Прекрати шуметь! Это министр Чемезов заставляет нас работать с этими фирмами», – рассказывает Ткалич. По ее словам, как только она попыталась противостоять заключению невыгодных договоров, ей объявили 3 выговора и уволили за якобы систематическое неисполнение служебных обязанностей. «Министр лично дал письменное согласие на мое увольнение, хотя раньше я имела от него благодарности, грамоты, неоднократно побеждала в конкурсах на звание лучшего бухгалтера среди птицеводческих предприятий, – рассказывает Ольга Ткалич. – В итоге, защищая двухтысячный коллектив птицефабрики от «откатов», я подставила под удар свою семью. У меня трое детей, младшей дочери 9 лет, муж – неработающий после инсульта пенсионер. Три года я пытаюсь найти новую работу, но с такой трудовой книжкой меня никуда не берут. Ранее, рассчитывая на зарплату, я брала кредиты, теперь я не в состоянии их вернуть. Наш дом в залоге банка, все имущество описано. И скоро мы все окажемся на улице».

В начале 2005 года Ольга Ткалич пыталась оспорить свое увольнение в судебном порядке, однако, ничего не вышло. Дело в том, что сразу после увольнения (ноябрь 2004 г.) руководитель аппарата свердловского правительства Сергей Шимановский попросил ее не делать шума и пообещал решить проблему, однако, так ничего и не сделал. Пока бухгалтер ждала помощи, сроки исковой давности прошли, и она осталась ни с чем. От отчаяния женщина пошла ва-банк. «Я рассказала правоохранительным органам обо всех должностных преступлениях руководства птицефабрики (приложив к своему заявлению подтверждающие эти факты документы), против которых я пыталась бороться и за что была незаконно уволена по статье, – говорит Ткалич. – Обращалась за помощью в различные инстанции – в Свердловскую прокуратуру, в МВД РФ по УрФО, в областное ФСБ, к заместителю генерального прокурора в УрФО и даже к Генеральному прокурору Юрию Чайке».

Из ряда ведомств ответ так и не поступил. В ФСБ спустя два года Ольге Ткалич заявили, что документы, переданные ею, потерялись. В неофициальных беседах сотрудники органов пояснили, что трогать руководство птицефабрики «не велено».

«Я уже поняла, что бороться с системой невозможно. Я уже ничего не хочу. Главное для меня сейчас – найти работу, чтобы я смогла кормить своих детей и выплачивать кредиты, чтобы семья не осталась без крыши над головой, – говорит Ольга Ткалич. – Я хороший грамотный специалист с большим опытом работы. Могу вывести из кризиса любое предприятие. Буду очень благодарна, если кто-нибудь согласится принять меня на работу».

 

30 октября.

5-го ноября у Оли день рождения. Я не отличаюсь особой оригинальностью. Вдобавок, в некоторых вещах сохраняю постоянство, и даже консервативность. Поэтому, в день Олиного рождения  дарю ей просто розы. А в последние несколько лет – охапку роз (тут я немного преувеличиваю, но мне приятно так думать). Это в отместку за тех людей, которые, в этот день, пёрли табуном, что бы приложиться к Олиной ручке и засвидетельствовать букетом роз своё почтение главному бухгалтеру. Теперь, понятно, ни кто из них даже не звонит. А я, припрятанные на ночь свои розы, достаю рано утром и рассовываю их, вначале, по вазам, потом по стеклянным банкам. Затем эту посуду разношу по всем комнатам. Миллион, миллион алых роз. Думаю, что Оле, когда мы её с Надюшкой будим в этот день, очень приятно. Правда готовиться (экономить)  к такому дню рождения приходится заранее. Но до сих пор я с этим справлялся. Не без Олиной помощи. Теперь ещё и мама включилась в этот процесс экономии. Прожив у нас первые несколько недель, она, в категоричной форме, сделала мне замечание, что мы пользуемся очень непрактичной, но ужасно дорогой туалетной бумагой. Ну, как я мог ей объяснить, что всё в этой жизни имеет свой смысл. Что покупать такую бумагу, для меня, когда-то, не было экономической проблемой. И делал это с удовольствием, и с умыслом. Мне казалось, что через это я приближаюсь к избранным людям, представителям советской интеллигенции, лучшие из которых получают из рук Путина медальки. Подобно той дворняжке, которой хозяин купил новый ошейник. Пользоваться дорогой туалетной бумагой, для меня это было приобщением к некой русской духовности. В данное время, я по нескольку месяцев бреюсь одним и тем же лезвием, всё-таки упорно продолжая покупать ту же, элитную бумагу. Но мама так легко обрезала эту пуповину, соединяющую меня с иным миром: принесла несколько рулонов дешёвой туалетной бумаги. А как я могу купить дорогой рулончик, если я знаю, что у меня дома лежат пять дешёвых? Что же теперь у меня общего с тем же Михалковым? Да ничего. А ведь какой это человечище! Стоп, стоп, стоп. Что это у меня за ассоциации? Туалетная бумага и Михалков. Использованная туалетная бумага и Михалков. Что тут общего? Вспомнил! Недавно Михалков весьма и весьма лестно отозвался о Путине. Так. А причём здесь использованная туалетная бумага? Из-за этого инсульта я постоянно теряю нить разговора. Да, да, да, мне кажется, пока у нас не перевелись представители советской интеллигенции, Путину можно туалетной бумагой не пользоваться. Всегда найдутся желающие выполнить собственным языком роль туалетной бумажки. Фу, какая гадость! Так хорошо начал, с цветов, и такой гадостью заканчиваю. Вообще, сегодняшний день в дневнике, и предыдущие, как бы пронизаны единой, туалетной темой. Не хотелось бы, что бы кто-то, по Фрейду, сделал определённые выводы в мой адрес. С другой стороны: а почему выводы должны быть сделаны в мой адрес? По-моему, всё наше государство напоминает большой общественный туалет. В котором грязно, специфический запах, и все стены расписаны лозунгами: «Иди ты...». Нет, не так: «Иди на…». Нет, не так. Во, вспомнил: «Еди на я!». Точно: «Единая Россия». Плюс – везде портреты Путина. В таком окружении даже штаны снимать не удобно. А что делать? Что делать, если в газете «Новый регион», отдаю должное мужеству корреспондентки и редактора, появилась статья о мытарствах Оли в поисках законности и справедливости в нашем общественном туалете. Пардон, пардон, пардон. В нашем чекистском государстве. Да какая разница в формулировках? Тут важен результат. А какой результат? Ольга Николаевна Ткалич: «Я уже поняла, что бороться с системой невозможно. Я уже ничего не хочу. Главное для меня сейчас – найти работу, чтобы я смогла кормить своих детей и выплачивать кредиты, чтобы семья не осталась без крыши над головой. Я хороший грамотный специалист с большим опытом работы. Могу вывести из кризиса любое предприятие. Буду очень благодарна, если кто-нибудь согласится принять меня на работу». Грамотный специалист, честный, порядочный человек ищет в этом государстве себе работу. Она умоляет о работе и куске хлеба, после того, как рискнула, назвать жулика жуликом. Она не думала, что над этим жуликом есть другой жулик. Над тем жуликом, есть ещё больший жулик. И что всё это называется вертикалью власти. И против лома нет приёма. Пусть ещё спасибо скажет, что не её, ни меня, до сих пор не посадили. Ведь сидит же Ходорковский, просто так: «По щучьему велению, по моему хотению». А её, в одной из газетных публикаций, назвали местным Ходорковским. Осталось только до конца довести дело. Меня …. Меня за одни только грамматические ошибки посадить можно. Не говоря уже о «туалетных» темах. Но, всё-таки, если исходить из хорошего? Есть же в жизни что-то позитивное? Например, наш губернатор Россель, Эдуард Эдгардович (у которого на приусадебном участке трудится министр сельского хозяйства), подарил Путину на день рождения, аэропорт. Может, губернатор и Оле подарит самолёт? Ведь чекистов, этой мрази, у нас как грязи. А порядочных людей мало. И делается всё, что бы их стало меньше.

1 ноября.

«А если вы такие умные, то почему ТАК живёте?». Такой бесхитростный вопрос задали Оле, имея в виду последние три года, после того как Топорков уволил её с работы. Если бы вопрос задал неверующий человек, то ответ подразумевался только один, при чём на радостной ноте: «А значит, вы вовсе не умные!». Но вопрос задал верующий, для него существовал ещё один вариант ответа: «Значит вы не праведники!!! Бог за что-то наказал вас! Так вам и надо!». У русского не вмещается в голове предположение, что кто-то может оказаться честным. Что честный человек, может возмутиться беззаконием и воровством, творящимся повсюду. И открыто выступить против жулья, надеясь на Бога, и на торжество земных законов. Советского обывателя не проведёшь, он на собственном опыте знает: так в НАШЕЙ жизни не бывает! Ладно, с окружающими, в этом мире, всё понятно. А какова же моя личная позиция к этим окружающим? Позиция человека, который считает себя верующим? Согласно Библии, я подставляю вторую щёку всем этим неприятностям? Я люблю этих людей, повторяя слова Иисуса: «Прости их Господи, ибо они не ведают, что творят»? Рад бы похвастаться таким поведением, но не чем. Не могу говорить, что я в восторге от вынужденного общения с этими людьми. Может, а даже, скорее всего, потому, что двадцать лет прожил в Средней Азии. И на своих соотечественников я смотрю, имея возможность сравнить культуру азиатов и местных аборигенов. Буду откровенен: советские азиаты – это не самое лучшее, что есть на Земле. Но остатки той культуры, которую они сумели сохранить, вопреки нашему влиянию на них, заставляют меня относиться к ним с должным уважением, и даже с завистью. Это то, чего я не имею по отношению к собственной нации. Так вот, отношусь ли я с христианской любовью к своим соотечественникам? Один из таких соотечественников, на форуме, задал вопрос: «Библия? А ЧТО такое Библия? Что там про РУССКИХ написано?». Надо же, ТАКУЮ книгу испохабили! Написали про евреев! Я долго мучился, отыскивая в себе качества истинного христианина, пока не открылись, совсем по другому, слова из Библии: «По мере возрастания беззакония в людях охладеет любовь. Но претерпевшие до конца спасутся». Вначале, я так понимал эти слова просто: возрастёт беззаконие в людях и это собственное беззаконие вытеснит из них любовь. А если не так? А если человек, видя творящееся беззаконие вокруг него, не в состоянии сохранить, или иметь любовь к беззаконникам? Что сказано в Библии о праведнике Лоте, «утомлённого обращением между людьми неистово развратными»? Этот человек, «праведник, живя между ними,  ежедневно мучался в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные». Мучался человек, глядя на то, что происходило вокруг него. Путин возлагает цветы на месте расстрела тысяч политзаключённых. Патрушев любуется в Екатеринбурге достопримечательностями храма построенного на месте расстрела царской семьи. Так это же вы, ЧЕКИСТЫ, убивали, расстреливали, сжигали, живыми закапывали людей! И даже сейчас, такие же политзаключенные, так же томятся в тюрьмах у этих же чекистов. Чингиз Айтматов писал о манкуртах, о людях, которых  искусственно лишили памяти. Да мы все дебилы, лишённые памяти и, следовательно, совести! Будучи министром обороны, г-н Иванов, обвиняет солдатика Сычева, что он сам себе ноги отрезал. А своего сына, на иномарке сбившего насмерть пожилую женщину, «отмазывает» от наказания. Алексий-второй, который приехал выступить в Ватикане, у себя дома, учит нас, что католики враги. Православные священники благословляют оружие и солдат, отправляющихся на братоубийственную войну в Чечню (чеченцы могут с этим не согласиться, но я их считаю братьями). Священники, арестованные в той же Чечне, оказываются в звании полковников ВДВ. Но такой арест даёт нам повод объявить на весь мир, что чеченцы казнят православных попов. А эти жующие православные, у экранов телевизоров, как они ненавидят прибалтов, которые перенесли памятник из центра города на кладбище. Мы всю жизнь приучены покланяться живым или бронзовым идолам. Наши идолы – самые лучшие, самые большие идолы в мире! Было бы столько возмущений, когда в Чечне разбомбили дом для престарелых, где находились исключительно(!) одни русские старики и старухи. Их нам не жалко. А уж тем более чеченцев. Я на себе поставил эксперимент, когда меня ложили на операцию: минут пять медсестра заполняла какую-то мою карточку, указывая, что у меня артроз и разрыв мениска, НЕ ПРЕДЛОЖИВ мне сесть!!! Да, мы своих же, мы сами себя не любим. И ненавидим других, которые, живут лучше, где-то за «бугром», чем мы. И готовы, от зависти, убить любого (чеченца, украинца, прибалта, грузина), кто пытается покинуть нашу «дружную» семью. Со страданием смотрю на нынешних руководителей этих отколовшихся от нас стран. Бедные! Они не понимают, что, вырвавшись из наших лап, в душе, эти лидеры, согласно полученному воспитанию, остались СОВЕТСКИМИ. Отсюда и все их неприятности. Та же мания величия, те же советские методы достижения поставленных целей, те же ошибки. Это как тот вшивый, избавившийся от своих паразитов: но рука сама лезет почесаться, и по поводу, и без. Так вот, людям, упрекающим нашу семью: «Как же вы верующие, и так плохо живёте?», – я смиренно отвечу (наступив на хвост своей советской гордости, которая лезет вперёд): «А у нас, в нашем государстве, по-другому быть не может. Быть порядочным и честным, не вступив в конфликт с системой – это невозможно. Как и чем это всё для нас закончится? На всё воля Божья!». Будит как сказано в Библии: «Но претерпевшие до конца спасутся».

8 ноября.

Я в полной растерянности. Опять. Опять то же самое: «Планы Путина – победа России». Но ведь было всё это! «Планы партии – планы народа». Опять нам обещают светлое будущее, в ближайшем будущем. «Победа коммунизма неизбежна». Та же мешанина слов. Только в другом наборе. ОНИ даже не удосужились для СВОЕГО народа придумать что-нибудь новенькое. О чём это говорит? О тупости народа? Или ограниченности наших руководителей? Зачем придумывать новые слова, если цели остались прежние: у народа – выжить. Вопреки всему. Вопреки политике проводимой  руководством. А у НИХ? У НИХ цели помасштабнее: власть и личное благополучие. Здесь трудно разобраться куда, в какое время, уходят корни. Но очередное потрясение российская империя пережила в начале двадцатого века. Всё дерьмо, в этом помойном ведре под названием Россия, забродило и поднялось сверху шапкой: победили большевики. Большевики – то есть мы, большинство. Или определённые люди, выражающие мнение большинства. А какое мнение большинства? Отнять и поделить! Что бы у всех было! Но кто-то же должен отнимать, делить, охранять и сохранять статус-кво. Сохранять существующее положение, где «кто был ни чем, тот станет всем». Это послужило основанием для создания Чрезвычайной Комиссии. А кто был ни чем, эти самые большевики, стали коммунистами. То есть, в помойном ведре, где всё забродило, произошла ротация: дерьмо всплыло наверх, а то, что было раньше наверху, шапкой пены было вытеснено из ведра, или опустилось на дно. Когда разделили награбленное, выяснилось, что на всех, всё равно, не хватило. Но, самое главное было сделано: была создана организация ЧК, так называемый карающий меч, в руках дебилов, убийц и насильников – победивших большевиков. Даже ружьё, которое висит на стене, должно когда-то выстрелить. А тут меч. Не на стене, а в империи, построенной, как это обычно бывает, на крови, проклятиях близлежащих соседей. Проклятия эти сбылись: брат пошёл на брата, сыновья отказывались от отцов. Вот где этот карающий меч разгулялся! Рубили всех подряд, но в основном тех, кто был повыше ростом и выделялся из толпы. Ну, или тех, с кем надо было, под шумок, свести собственные счёты. Революция всегда пожирала своих детей, а в громаднейшей империи кто будет считать жертвы? Вот уж душеньку где можно было отвести! Трудясь на благодатной почве, чекисты обретали вес и положение. Наступил момент, когда их количество перешло в новое качество. Они уже не были оружием в чьи-то руках. Теперь уже они сами, находясь в тени, в холодке, творили внутреннюю и внешнюю политику. Со временем стало понятно, что нам ни когда не догнать и не перегнать Америку. А ведь ИМ, чекистам, вершителям судеб, хочется, так хочется жить богато и открыто, как живут в этой заклятой Америке! Но при этом сохранить СВОЮ империю и власть в своих руках. Тогда КПСС – ихняя мать, для чекистов стала шкурой змеи, из которой сама змея уже выросла. И шкура сброшена. Безболезненно, в одночасье. Опять использовали это большинство в обществе, которое, как оказалось, уже не хотело жить по старому. А верхи не могли. И народу дали возможность на собственное волеизъявление. Пальчики на его горле чуть-чуть ослабли, и народ хватил глоток свежего воздуха. Что тут началось: у одного ангина, у другого голова закружилась, третий, вообще, в другую комнату выйти захотел. На Западе в восторге захлопали в ладошки: «Русские изменили своему менталитету. Они неожиданно поумнели. Они согласились с общечеловеческими ценностями!». Но чекисты, плоть от плоти народа, кровь от крови нашей, снова расчётливо перекрыли кислород: «Хватит вам демократии, хватит вам суверенитета. Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало. Побаловались и будя!». Создали опять единую партию: так нам привычнее. Только у власти поставили теперь уже не вождя, а фюрера: планы Путина – планы народа. Ни кто и не задумывается над тем, что мы стали свидетелями фарса: ни какой перестройки не было. По этому поводу профессор Преображенский сказал: «Разруха – она в голове у нас». Так и перестройка. В первую очередь она должна произойти  у нас в голове. Сейчас, для обывателей, на фоне тех же декораций происходит опять то же самое действие: кто-то, у кого-то, что-то отбирает. Это у советского народа уже в крови. Очередное перераспределение благ. Но на этот раз чекисты уже не скрывают, что они работают в СОБСТВЕННЫХ интересах. Они хотят жить здесь, у НАС, но богато, как там, у НИХ. Они выдвинули впереди себя мартышку, которую народ, на ура, принял президентом. Народ слепил себе из этой обезьяны образ национального героя. Он вовсе не злой гений России, этот Путин. Он совсем не гений. Как поётся в одной песенке: «Я его слепила из того, что было. Из того, что было, то и полюбила». А из чего слепили-то? Что было под руками, в этом помойном ведре? Под руками электората оказалось только то дерьмо, что всплыло наверх за годы Советской власти. Не Путин-беспредельщик восторжествовал над НТВ. Это советская общественность безмолвствовала, когда шли «разборки» на НТВ. Это та самая общественность добровольно «сдала» НТВ Путину. Это мы лепили нацгероя, восторженно следя за его первыми шагами. Не будь его, мы бы другого слепили. Но такого же! Это советский народ безмолвствовал, когда тонула подводная лодка, а Путин продолжал свой отдых. Разве ему ещё придется отдохнуть!? Правда, он владел всей информацией о происходящем: когда этого недоноска-чекиста спросили, что произошло с подводной лодкой, он без подсказки заявил, что она утонула. Он не злой гений России. Он козёл безрогий. Почему безрогий? Ну, всё как в том фильме «Любовь и голуби»! Когда виновницу неприятностей называют стервой крашенной, она возмущается: «А почему крашенная?». Почему безрогий? Потому, что не имею ни каких свидетельств от жены Путина, что её муж с рогами. Почему козёл? Это вовсе не приблатнёный сленг уголовников. И я не буду, как наш президент, извиняться за свой молодежный жаргон. Так как козёл – это библейский персонаж. И, обычно, козёл вёл за собой стадо баранов. Так говорит Библия. Проблема возникала, если у этого стада не было пастыря, и стадо обходилось одним своим козлом, полностью доверяя ему. А козёл – он даже в Библии козёл. Меня успокаивает мысль, что в нужное время, и из этих вожаков-козлов выбирали козлов отпущения. На них «свешивали» все грехи. Итак, мы сами виноваты в появлении лозунга: «Планы Путина – планы народа». Мы сами виноваты в том, что нас ОПЯТЬ ждёт светлое будущее, как всегда, в самом ближайшем будущем. В тесной, но дружной семье братских народов. Под управлением чекистов. Трупы вот только куда-то надо вынести.

24 декабря.

Почему нет ни какой реакции на происходящее на Рефтинской птицефабрике? Где директор Топорков, под прикрытием министра сельского хозяйства Чемезова разворовали (разворовывают) предприятие. Потому, что Чемезова «крышует» Россель, местный губернатор. Всем известно, что самого губернатора назначил Путин. Они, все вместе – это есть вертикаль власти, преступное сообщество. Тут нет ни чего непонятного, просто как дважды два. Но мы, наша семья, надеялись на справедливость, на смену власти, на новые выборы президента: новая метла – по-новому метёт. Только зря надеялись. То, что такое воровство явление повсеместное и происходит под крышей вертикали власти, все знают. И в какой-то мере это подтвердила «Новая газета». В статье «Дело «пернатых», за 21 октября, рассказывалось что директора птицефабрики «Снежка» «крышует» губернатор Брянской области Николай Денин. Правда, в этой воровской цепочке обошлось без посредника-министра. Они, с благословения Путина, неплохо нажились на «незаконных действиях в ущерб предприятию». Что собственно и было их целью. Но это рядовой, и опять же безнаказанный случай в жизни нашего общества. Стоило ли обращать своё внимание на подобную статью? Разве только потому, что в ней повторилась, точь в точь, ситуация как на Рефтинской птицефабрике. А так, что такого? Кто сейчас не ворует, начиная с президента? Вот будет другой президент…. Вот тогда всплывёт наружу как три года мы добивались торжества закона, писали во все инстанции: «Караул, воруют! Наша семья пострадала только за то, что Ткалич Ольга Николаевна хотела противостать открытому, как теперь выяснилось, повсеместному воровству». Копии документов, папки бумаг, подтверждающие правоту Ольги Николаевны, разосланы, куда только можно: в областную прокуратуру, в Генеральную прокуратуру, в ФСБ, в ОБЭП. Ответы приходили типа: «При проверке жалобы изложенные факты, в беседе с работниками птицефабрики, не подтвердились». Так ведь речь идёт об экономических преступлениях. А не о ссоре в раздевалке душевой. Почему нет ответа на приложенные документы? В этих серьёзных организациях некому сделать анализ? Или кто-то, очень могущественный, заинтересован в происходящем? Ну, погодите, будет и на нашей улице праздник! Вот выберут нового президента…. Сейчас имя будущего президента уже известно. Это ставленник, приемник, последователь Путина (других не держим) некий Медведев. Электорат проголосует за него по заданной программе. У кого надо, рука на это набита. Сценарий уже написан. Вот только …. Только на фотографии, приложенной к статье «Дело «пернатых» изображён проворовавшийся брянский губернатор и (не сомневаюсь) будущий президент России (товарищ? господин? гражданин?) Медведев. Они вместе, на кухне, у газплиты, жарят яйца. Вот так откровение! Понятно, что яйца не простые, а золотые. Понятно, что с курицей, которая несёт золотые яйца, ни когда, ни чего не случится. Понятно всем, что ждёт Ходорковского, даже при новом президенте. Не понятно, сколько это будет продолжаться. И, не понятно, на хрена нам это всё нужно? А на Рефтинской птицефабрике уже возникли финансовые проблемы. И наиболее сознательная часть рабочих, а таковые в основном все, пишут заявления (на отпечатанных, готовых бланках) директору, чтобы им не выплачивали зарплату полностью. Пишут добровольно, поскольку пшеница подорожала. И ни о какой задержке зарплаты нет и речи. Сами, добровольно отказываются! Понимают, что кто-то должен иметь золотую курицу, кто-то золотые яйца, кто-то яйца Фаберже. А кто-то должен обходиться своими, дешёвыми яйцами. С птицефабрики. Пока её не закрыли. Потому, что даже у золотой курицы есть свой ресурс и срок годности. Так что: всё проходит в этом мире. Но ни чего не меняется.