Советскому народу и президенту Путину посвящается.

 

Дневник соотечественника

 

 

Не сидел я в собрании смеющихся,

И не веселился; под тяготеющею на

Мне рукою Твоею я сидел одиноко,

Ибо Ты исполнил меня негодования.

Иер.15;17

3 января 2005 года.

Фраза по телевизору: «Ющенко, не дожидаясь официального признания его победы, начал готовиться инаугурации». Я попытался прожевать эту фразу и проглотить. Не получается. В моем воображении сразу представилось: перезрелая девица, ее недавно посватали, при условии, что свадьбу сыграют только после уборки урожая. Так она, дура, уже сколько дней в фате ходит. Замуж хочется! Змея при укусе, через маленькое отверстие, впрыскивает яд в свою жертву. Фраза о Ющенко, из информационной программы, не несет ни какой информации. Это сообщение несет эмоции, которые, как яд, должны отравлять получателя. Надо полагать, что это изобретение наших политтехнологов. Вместо информации давать дезинформацию – старо, как мир. Мы пошли дальше. Вместо информации мы предлагаем эмоции. Эффект легко прогнозируется. Народ напичкан «профильтрованными» эмоциями. Сейчас только остается направлять народ в нужное русло. Мне это напоминает «зомби» - организм уже умер, но продолжает исполнять команды главного шамана – «Вуду».

5 января

Проснулся в 3 часа ночи. Уснуть больше не смог. Со мной такого не бывает. Молился с каким-то особым ощущением, и окончательно утвердился в мысли объявить голодовку. Посты я брал и раньше. Но это всегда были обычные отношения между верующим человеком и Богом. Сейчас я намеренно подключаю сюда третью сторону – общественность. И свои действия называю приемлемым для всех словом – голодовка. Когда апостола Павла хотели бичевать, он просто напомнил исполнителям: «Разве позволено бичевать Римского гражданина?... Тотчас отступили от него хотевшие пытать его». Я пытаюсь тоже напомнить общественности, что я гражданин, что я человек. А гаранту конституции нужно помнить, что быть гарантом – это не привилегия, а ответственность. Сомневаюсь только, что мы думаем с ним одинаково. У чекистов свой стиль мышления. Так что сегодня мой первый день голодовки. Встал на весы – 84 кг 700 гр. Начинаем отсчёт. Время пошло. Мои домашние пока ещё не поняли, что я уже «голодаю». Может день, два продержу их в неведении, потому что они в начале были категорически против. Согласились только потому, что договаривались перенести всё это на, как можно, более поздний срок. Скорее всего, они надеялись на лучшее, без моего поста. В чём я сомневаюсь. Молюсь, чтобы Бог укрепил меня. Интересная мысль пришла мне: редактор местной газеты, Роман Топорков, нашёл себе работу на Белоярской АЭС. Единственная для него проблема это то, что ФСБ утверждало, или отвергало все кандидатуры. Роман имел основания, из-за своих статей в газете, опасаться, что его «тормознут». Но, к удивлению, ему дали «зелёный свет». Мы высказали несколько предположений, как такое могло произойти. Только сейчас я понял, что для ФСБ такой вариант  - решение всех проблем с Романом и его независимой газетой. Роман оставляет Рефтинский, переезжает в Заречный, из-за этого газета, при отсутствии преемника – редактора, попросту закрывается. И волки сыты, и овцы целы. Оптимальный вариант. Только, к сожалению, почитатели газеты остались недовольные.

7 января.

«Вера, действующая любовью». Вот оно! Для меня  это откровение на «пустом» месте. Сколько раз я перечитывал эти слова в послании к Галатам, и они лежали там совершенно спокойно, не касаясь ни моего разума, ни моего сердца. А  сегодня утром, в телепередаче «Победоносный голос верующего», эти слова вдруг выросли, обрели смысл, наполнили меня. Всё последнее время с интересом наблюдаю за соотечественниками в стране победившего социализма. Потомки кухаркиных детей, дорвавшиеся до власти, в недавнем прошлом, всячески доказывали и афишировали свою принадлежность к пролетариату. Ну,  хотя бы, свою лояльность или преданность. Времена сменились. И теперь, точно также, не менее агрессивно, доказывают  бывшие  комсомольцы свою принадлежность или, хотя бы, свою лояльность к православию. По разным данным, от 70 до 90 % русскоязычного населения стали православными. По-моему советская православная Церковь оказала «медвежью услугу» всем  тем людям, которые хотели стать христианами и через это спастись. Как бы вёл себя ученик в школе, как бы он учился, если бы его поставили в известность, что диплом он получит в любом случае? Более того: в дипломе ниже тройки оценки не будет, и выше четвёрки ни кому не поставят. Лафа, халява! Можно в школу не ходить! Что чувствует человек, с советским менталитетом, когда его, вдруг, объявили православным? Нет, эти люди не стали приобретёнными для Церкви и для  Господа, это не спасённые души. Для них искусственно опустили планку до уровня лентяя – троечника: православный должен быть крещёным, отмечать Рождество и Пасху и при желании, если оно возникнет, посещать церковь. Я сколько раз пытался объяснить, что вера в Бога сама по себе ни чего не значит! Библия об этом говорит: «И бесы  веруют, и трепещут». Бесы имеют веру, так же как некоторые из нас. Так в чём же разница? Почему одной  веры мало для спасения человека? В первую очередь – мы христиане. Ученики и последователи Христа: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга…Потому узнают все, что вы мои ученики, если будите иметь любовь между собою».Вся суть христианства сосредоточена в этой заповеди: возлюби Господа своего, возлюби ближнего своего. Это главное. Всё остальное от лукавого. «Бог есть любовь». Если в тебе только вера – то ты недалеко от бесов ушёл. Только наличие Бога, наличие любви в человеке, делает его христианином. Только наличие любви, а не принадлежность к православным, или протестантам, или католикам, «…есть путь ещё превосходнейший» ко спасению. Любовь – есть главный  показатель, главный критерий христианина. Здесь нельзя поднимать или опускать планку для двоечника. Христианин не может быть «двоечником», с надеждой на «халявное» спасение. Возлюби! А что у нас делается в советских церквях? По телевизору показывают: в Екатеринбурге предполагается открыть клуб для сексуальных меньшинств. Толпа пикетирующих православных. Протестуют. Некто, имеющий прямое отношение к этому гей - клубу, даёт интервью. Не обращая внимания на телекамеры, на съёмку, православные «обстреливают» снежками дающего интервью, причём стараются попасть в лицо. Человек, получающий удары снежков в лицо, продолжает говорить, сохраняя улыбку. Толпа беснуется. Оттуда прилетает уже не снежок, а комок смёрзшегося снега. Прямо в лицо. Человек выпрямился, на мгновение напрягся, прервал  интервью и тут же заулыбался снова. Потом показали людей, идущих через эту толпу в гей - клуб. Православные, из пластмассовых бутылок с-под лимонада, на морозе, «писали», стараясь попасть в лица этим людям. Ну, как тут не вспомнишь генерала Карбышева, которого фашисты в концлагере, на морозе поливали водой? Я не принадлежу к сексуальному  меньшинству, но эти православные комсомольцы тоже не имеют ни какого отношения к христианству. Это простые советские парни, склонные к фашизму. Они, наверняка. Не читали в Библии слов Иисуса Христа: «Кто из вас без греха, брось первым камень», «Не судите, да судимы не  будите», «Наша брань не против плоти и крови». Вот оно, откровение, которое пришло мне сегодня утром: «Вера действующая любовью». Вера действующая, вера, использующая любовь как инструмент. Вера, которая в этом мире действует, что-то делает, преобразует любовью. Это главное качество христианина. Сегодня уже три дня как я в посте; пятое, шестое, седьмое декабря. Вода, томатный сок. Первые три дня самые тяжёлые, так принято считать, чувствую себя превосходно. «Потерял» два килограмма. Мои домашние уже знают, что я начал голодовку. Вчера было чаепитие на Рождество, и меня за столом «разоблачили».

8 января.

Взвешивался прямо с утра. Мой вес теперь 81кг 300гр. Со дня начала голодовки «потерял» более 3 килограмм. На что я надеюсь, чего хочу добиться своей демонстративной акцией? Да нечего в нашем государстве не добьешься. Наш лозунг: «Нет человека – нет проблемы». Даже если б я произвёл акт самосожжения, в лучшем случае из обывателей кто-нибудь вздохнул: «Вот, что значит високосный год! Он уже закончился, а всё равно людям доставляет неприятности». А тем, кто в креслах сидит, тем бы доложили, что количество суицидов в Рождественские каникулы увеличилось. Не надо людям давать подолгу отдыхать, им глупые мысли в голову лезут. А что касается прямых или косвенных виновников наших     неприятностей….Библия упоминает о людях «сожженных в совести своей». Бога для них не существует. Хочется надеяться, что совесть у них есть, и они сами себя накажут, вернее она их. Так на что я надеюсь? На огласку, точнее, на страх перед оглаской. Эти люди, в высоких креслах, почитают себя как богов. И они не желают, чтобы их имена произносились всуе. На их страх пред тем, что всё произошедшее, с нашей семьёй, станет, в какой- то мере, компроматом на них. Что бы усилить эффект, я разослал свой дневник  русскоязычным церквям в Германию, Америку. Думаю, что это тоже аргумент. Хотя, сегодня я выслушал упрёки, что не надеюсь на помощь Господа, а всё пытаюсь сделать собственными силами. Очень спорная тема.

9 января

Пришли с Олей с церкви. Она почувствовала себя плохо. Я уговорил её сходить втроём, с Надюшкой, на горку. Ей стало хуже. Жалуется на сердце. Пошли домой. Приняла лекарство, но лучше ей не стало. Переживает из-за меня. Я её уговаривал, объяснял. Это то, чего я боялся. Чувство голода я могу побороть, я продолжаю готовить, накрываю на стол. Но когда я вынужден за ней ухаживать, потому, что она переживает за меня…. Мне, честно говоря, сейчас тяжело. Но я знаю, что за нас молятся. Молятся люди, которых я люблю и уважаю. А сколько людей молится, которых я не знаю. Помоги нам, Господи!

10 января.

Мёрзну. Холодно мне постоянно. Вчера два раза залазил в ванну, чтобы согреться. Видимо, весь жир уже  «выгорел». Встал на весы: 79,9 кг. За сутки потерял только 300 гр. Так и должно быть. В начале помногу и быстро сжигается жир. Этот период у меня прошёл. Из дёсен сегодня пошла кровь. Понимаю, что это не цинга. Цинга развивается в течение нескольких недель, месяцев. А так… всё нормально. Вчера разослали пресс-релиз по областным информационным агентствам. Сегодня меня должны начать штурмовать корреспонденты. Но что-то я сомневаюсь. Человек для нашего государства – пустое место, дырка от бублика. До сих пор не установлено, сколько человек погибло в Отечественную войну:6 или 20 миллионов. Речь идёт о миллионах людей! А тут пустое место решило напомнить о себе: что оно, пустое место – человек; что оно, это пустое место – гражданин. Это в нашей-то стране! У вас мания величия, уважаемый Пётр Степанович! Но чем больше меня будут  «замалчивать», тем больше и громче я буду стучать в другие двери. Включил телевизор – танцуют и поют на всех каналах, с перерывами на рекламу. «Время танцоров» – так кто-то метко выразился. Неужели можно «зомбировать» целый народ? Но история нашего государства доказывает это. Мы  в детстве так плавали на плотах: опустишь руку в воду, с одной стороны и плот начинает разворачиваться. Почему в нашей стране только какие-то «тормоза» руководят? Почему мы всегда в сторону заворачиваем? Причём в одну и ту же? Объявить голодовку в стране, где четверть или даже треть голодает! Может акт самосожжения, был бы более впечатляющим? Шучу, шучу. Я люблю свою жену, маленькую дочурку, двух великовозрастных сыновей. Я нормальный человек, только вот наше государство, под управлением чекиста…. Три часа дня. Позвонили с областного телевиденья – ОТВ. Задали несколько вопросов. Они, наверное, полагали, что у  меня есть справка с сельсовета, что я голодаю уже почти неделю. Да нет у меня ни какой справки! На том конце сказали, что посоветуются с редактором. Пожалуйста, я не против. Советуйтесь. Точно так же мы сунулись на «4 канал» Екатеринбурга. Попросили Олега, сына,   съездить туда самому, рассказать, что происходит на птицефабрике, и как обошлись с главбухом. Съездил, там выслушали, сказали, что  посоветуются с редактором и на следующий день позвонят. Звонка до сих пор нет. Советуются. Идёт спор: какая из профессий самая древняя – журналистика или проституция? А чего спорить? И те, и другие полностью зависят от своих работодателей, от тех, кто « заказывает музыку». Иногда им приходится принимать ту позу, или позицию, которая им совсем не нравится. Но клиент всегда прав.

11 января.

Утро. Чувствую себя превосходно. Только что проснулся. Попозже надо будет отвести Надюшку в садик. Вес 79.2 кг. По местному телевиденью г. Асбеста передали сюжет: врач, одной из больниц, выписывала больничные листы за деньги. Следствию удалось доказать, что таким образом она заработала 2 тысячи рублей(!). На суде ей дали 4 года! Но у неё безупречный длительный стаж и маленькие дети. Советский гуманный суд дал ей эти 4 года заключения условно. За каждую тысячу рублей она должна была  «отсидеть» два года. На птицефабрике переплачивались миллионы посредникам. Вы где, наши правоохранительные органы? Где ты наш гуманный советский суд? А вы, люди в правительстве, к которым мы обращались за помощью? Уважаемый министр сельского хозяйства тов. Чемезов? Ведь поиски справедливости начались именно с вас. Даже если я сдохну с голоду,  я не уверен, что закон и справедливость восторжествует. Со школьной парты мне запомнилась фраза из учебника: «Призрак коммунизма бродит по Европе». Сейчас призрак закона и справедливости бродит по России. Но это только призрак. При малейшем движении по направлении к нему - он растворяется. Но видимость, иллюзия на лицо. Я вспоминаю период в нашей жизни, когда все газеты дружно переживали об одном: в Испании к власти пришли военные, как мы их обозвали – «чёрные полковники», хунта. Все так переживали за Испанию, столько стенаний было. У нас, у власти сейчас находятся не «чёрные полковники», а «силовики». Мы же всегда мечтали о сильной власти. Вот, пожалуйста! Один из лозунгов, который нам предлагают: «Сильная Россия!». А я бы мечтал жить в слабой Швеции, Швейцарии, Голландии или Монте-Карло. В сильной России, которой противостояла только Америка, в супердержаве, я уже прожил 50 лет. Устал. Так хочется отдохнуть. Где-нибудь пожить по человечески! Приезжали с «41 канала», телевизионщики. Отсняли у нас дома сюжет, поехали в поселковую Думу. Они хотели попасть на птицефабрику, но их, попросту, туда не пустили. Насколько я знаю, это первый раз, когда птицефабрика отказала в съёмках. Такое могло быть только по указанию директора.

12 января.

Всё получилось, как я ожидал. Сюжет о нашей семье передали в день съёмок, в вечерних новостях. В начале долго рассказывали о массовом пьянстве, во время Рождественских каникул. Интервью в больнице, интервью в милиции. Потом весь набор новостей. А в конце о нас, о неудачниках, которые сами себя загнали в угол. Так мерзко, противно! Оля в шоке, заявила, что больше ни каких интервью давать не будет. Господи, когда это всё кончится? Как всегда в России – дело сделано, но только ради самого дела, в данном случае репортажа. А конкретно на человека, на его проблемы, ради кого всё это делается – наплевать. После обеда поссорились с Олей. Она настаивает на том, что бы я прекратил голодовку. Вечером, ну совершенно случайно, зашла моя сестра. Плакала. «Ты им, - говорит, - ни чего не докажешь, а себя угробишь». Разве я этого не понимаю?  Пообещал им сегодня подумать, а завтра ответить. Они надеются, что положительно.

13 января.

Да уж – как говорил Киса Воробьянинов. Запас топлива в двигателе внутреннего сгорания всё меньше и меньше. 78,8 кг – мой вес. Немного арифметики – было84,7 кг, стало 78,8 кг. За девять дней почти 6 кг. Сегодня решил ложиться в больницу. Чувствую себя хуже. Но самое тяжелое, это давление близких. Ну надо же, как издеваются над Ходорковским! «Прокуратура возмущена его заявлениями». А вы бы послушали, что говорят в народе об этой самой прокуратуре, вообще, и о суде, в частности! Мне интересно, вот кончится это правление дзержинца Путина и всем этим личностям придется жить среди людей. Ну ладно, все те, кто выносил приговора в 37 году, уже давно ушли из жизни. А ведь эти «исполнители», они будут доживать свой век в нашем нормальном, надеюсь, демократическом обществе! В старости и немощи, чем они себя будут оправдывать? Даже сейчас, ведь это уже пройденный этап, Путин, как только захочет разрядить обстановку, он сделает их «козлами отпущения»! Есть притча о том, как человек пришёл в лес и у него в руках был один только топор, без топорища. Он подходил к каждому дереву и предлагал ему стать топорищем. Никто не соглашался. Одна только осина согласилась служить этому человеку. После этого он вырубил весь лес. О чём думают эти люди? Ведь после того, как поменяют «топорище», они окажутся выброшенными, использованным людьми и вовсе не членами  прилегированного слоя. И им жить и смотреть в глаза тем самым простым людям, над которыми они вознеслись, став «топорищем». Оля вчера хотела встретиться с мэром нашего посёлка. В телеинтервью он сказал, что ничего не знает о моей голодовке. Вчера он её не принял, а сегодня пообещал, что примет в понедельник. Во вторник будет две недели, как я голодаю. Теперь мэр знает, что я голодаю, но он занят делами и на людей у него не хватает времени. У нас в  России, по важности,  после Бога на втором месте – дела. На людей времени не хватает. Живём мы с мэром в одном посёлке, в частных домах. Его дом стоит от моего  через пять домов. Или даже меньше? Соседи. Хоть бы поесть принёс! Некоторые изменения: Оля, всё-таки, сегодня на заседании Думы, пробилась к мэру. Он был приветлив и попросил Олю при необходимости звонить, если мне станет плохо, то сразу вышлют бригаду медиков, что бы мне сделали капельницу. Пути Господни неисповедимы!

14 января.

Ну, вот. Что хочешь, то и думай! Встал утром на весы – 78,8 кг. Но этот же вес был у меня вчера! Я, что, перестал сбрасывать вес? Как это можно объяснить? Пищу по-прежнему я никакую не принимаю. За эти дни  я выпил двухлитровую банку томатного сока. А в основном – кипячёная вода, подкрашенная домашним соком: смородиновый, клубничный. Только для того, что бы перебить вкус воды, которую мы пьём из водопроводного крана. Почувствовал, что печёт в горле. Повышенная кислотность. Стал делать так: наведу воду с содой в кружке, в начале пью её, потом свой «коктейль», потом снова воду. Cегодня уже будет 10 суток, как я без пищи. Чувствую себя нормально. Ложиться в больницу не стал. Я не столько нуждался в медицинском уходе, сколько в том, что бы избежать этих взглядов, полных боли и укоризны. Вчера, когда лёг спать, шум в ушах стоял, как-будто где-то открыт водопроводный кран. Хотел у Оли спросить, что это? Но  вовремя понял, что если она на это не реагирует, значит, слышу это только я. Причём только в положении лёжа. Средства массовой информации на меня по- прежнему ни как не реагируют. Один из моих знакомых как-то по особенному произносит это слово: «игнорируют». Часто можно услышать эту фразу: «Жертвы, которые мы понесли». Бессмысленная фраза. Всегда жертвы приносят. Приносят на жертвенник Богу, или ложным богам, идолам, кумирам. А если в этом государстве мы все считаем себя жертвами, то в жертву кому нас приносят? Кто несёт нас? Нас приносят в жертву интересам государства, интересам провительства. А кто нас приносит в жертву? Государство, правительство. Но государство, правительство – это мы. Это сами себя приносим в жертву…себе. Если так рассуждать, то получается бессмыслица, какой-то замкнутый круг. Но подойдём к этому с другой стороны: или мы служим, приносим жертвы Богу; или, другого не дано, служим  ложным богам, идолам, делу. Но всё перечисленное – это маски, за которыми скрывается антипод, противник Бога – дьявол. Так что, если мы, наше правительство, наше государство не служит Богу, то, иного нет, мы служим  сатане. А человек самая большая ценность только для Бога, или в глазах Бога. Он человека сотворил по образу и подобию Своему. Из-за человека, который превыше ангелов,       « так  возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного». Но если государство не приемлет Бога, оно не приемлет и человека, как главную ценность, как образ и подобие Божие. Вот поэтому у нас превыше всего дело, цель, идолы, которых мы создаём и им поклоняемся, а не человек.

15 января.

Интересная это штука – диарея на 11 день поста. Я всегда подозревал, что ни чего не знаю о своём организме. Оказывается, что так и есть. Давление 110/60; пульс 55. Но пока живу в прежнем  ритме, всё по дому делаю сам. Кроме того, что я молюсь, и Бог меня укрепляет, Он дал мне мудрости вести активный образ жизни. Не залёживаться, прислушиваясь к собственным ощущениям. С моим весом что-то не понятное. Если верить весам, а я это делаю, то я грамм на 200 поправился. Вешу где-то 79 кг. Вера и наука всегда имели свои объяснения происходящему, и порой они совершенно не совпадали и даже противоречили друг другу. Говорят, что люди с маленьким ростом страдают комплексом неполноценности. Они очень мстительны, злопамятны, крайне обидчивы. Сколько раз я пытался на экране телевизора рассмотреть Путина. Но на российских телеканалах его показывают богатырём, то на авианосце, то в спортзале,  то в истребителе. А тут его по «Евроньюс» показали. На какой-то встрече он обменялся рукопожатием. Его в таком неудачном ракурсе показали! Манюсенький, манюсенький. Зато, какой башковитый. Как у нас легко НТВ, в споре «хозяйствующих объектов», обанкротилось. Я помню, как эта телекомпания освещала первые выборы Путина. Тогда я Олю подозвал и сказал: «Долго НТВ не просуществует». Накаркал, пророк самодельный! А Ходорковский? А «ЮКОС»? С другой стороны, Ельцин был крупный мужчина, а продал нас Путину за постановление под № 1, где гарантировалась, в дальнейшем, неприкосновенность Ельцину. Всё-таки рост здесь ни при чём. И при маленьком росте люди бывают порядочными и честными. И при большом росте можно сподличать.

16 января.

Сегодня мой вес 78,6 кг. Ну, наконец-то, как в сказке  «Двенадцать месяцев»: зима - зимой, а лето – летом. Всё на своих местах. Сижу дома, в гордом одиночестве. Оля, что бы поддержать меня, тоже взяла пост. Теперь нас двое. Сегодня второй день. Проповедовал сегодня в церкви. Приятно, когда после проповеди, подходят люли и благодарят. Значит, коснулся чего-то важного, сокровенного. Приходил к нам сегодня новый редактор  нашей  местной газеты, вместе с сыном. Впечатление самое хорошее. Я начал  учиться печатать на компьютере. Уходит всё свободное  время.

17 января.

Теперь уже вешу 77 кг 900гр.  Опять начал терять вес. Решил завтра лечь в больницу. Решил окончательно. Завтра мой маленький юбилей – 2 недели поста, 2 недели без пищи. Упало давление. Пульс 50. Первый раз, за всё время, выпил горячего молока и уснул. Проснулся, стало легче. Помолились с Олей, решили, не откладывая вызвать «Скорую помощь». Вызвали. Приехала очень миленькая девушка. Выслушала, смерила давление. Была очень доброжелательна. Предложила лечь в больницу. Дальше самое интересное: оказывается, у нас не только самый гуманный советский суд, не только самая гуманная милиция, но у нас самая гуманная медицина! В приёмном покое меня осматривала сама заведующая отделением. Давление было уже в пределах нормы. Задав мне несколько вопросов, она, в заключение, спросила: «А чего вы от нас хотите?» Я растерялся. Она продолжает: «От голода мы не лечим». Я спрашиваю: «Мне, что домой идти?». Она отвечает: «Если хотите(!), можете ходить на дневной стационар. Вам прокапают сосудорасширяющее. Я сейчас дам направление участковому врачу. А, вообще, что вы думаете? Вы думаете, что кому-то нужны в этом государстве?». Я ответил, что знаю, что не нужен. И добавил: «Чем дальше, тем больше в этом убеждаюсь». Она уловила сарказм в моих словах, и, не скрывая раздражения, размашисто выписала мне направление. Я поблагодарил и сказал, что каждый день, на уколы, в больницу ходить не смогу. Пошёл домой. Медсестра, которая меня привезла, добрая душа, выскочила раздетая на улицу: «Мужчина, мужчина! Подождите! Сейчас «Скорая помощь» бригаду медиков повезёт и вас домой захватит». Пусть благословит её Господь! Мне предлагает советский врач, каждый день, туда-сюда, ходить на уколы. А, бедная медсестра, переживает, как я до дому дойду! Несчастные наши советские врачи. Вот ведь какую дилемму им приходится решать: если во время военных действий задержат «самострела», его ждёт арест и трибунал. А как быть с медицинской помощью этому раненому? Ведь он воевать не хочет! Сам себе,  преднамеренно, нанёс вред. По логике нашей завотделением, такому  пациенту помощь оказывать не стоит. Она пошлёт его, на худой конец, к зубному врачу. Пусть коренные зубы проверит. Безбожники – это не ругательство. Безбожники – это диагноз состояния души человека. Оля вспомнила про обещание мэра, в случае необходимости, прислать бригаду медиков. Позвонила ему. Жду, чем это всё кончится. Как всегда, кончилось ничем. Т.е. обещанных медиков не было, а мэр даже не позвонил. Хотя мог бы, просто, объяснить, почему не смог выполнить обещанного. Видно всё дела, дела. Пришла к нам домой женщина, верующая. Принесла значительную сумму денег. Неустановленная личность, по телефону, пытается узнать наш номер счёта в банке. Хочет помочь. Да нет у нас счёта в банке! Люди приносят продукты, фрукты. Я пытаюсь объяснить, что мы не самые нуждающиеся, что другим хуже. Отвечают: «Вы столько людям помогали!». Из Библии: «Вот, прийду скоро, возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». Но советских людей этим не запугаешь! Гвозди бы делать из этих людей, не было б в мире крепче гвоздей – что- то такое сказал Маяковский, только я стиль, кажется, не сохранил.

18 января.

Взвешался утром на весах – 77 кг. Самочувствие  нормальное. Начал учиться печатать на  компьютере. Не удобно кого-то всё время просить, «загружать» своими проблемами. Решил отдать этому весь день. Тычу пальцем в клавиши. Радуюсь, когда попадаю. Вчера снова разослали пресс-релиз в областные информационные агентства. Уже прошёл обед, пока не одного звонка. Для убедительности описали вчерашний случай на приёме у завотделением. В ответ – гробовая тишина. Слова-то какие страшные.

19 января.

Пол второго ночи. Не могу спать. В начале лёг, уснул. Проснулся от боли в плече. Последнее время я от этого просыпался под утро, и по пробуждению забывал об этой боли. Всё дело в том, что я сплю только на правом боку. А сейчас, видимо, из-за того, что я похудел, у меня проявляется «синдром сдавливания». Это переживают люди, попавшие при разрушениях в завалы. Придавленные, в длительной неподвижности, они переживают «синдром сдавливания». Зажатые конечности, если это происходит в течение длительного срока,  постепенно отмирают. Даже если они не были травмированные. Я так объясняю своё состояние, когда боль, с каждой ночью всё нарастает и нарастает. Зато перестали болеть ноги и коленные суставы. Это при моём-то артрозе! В этот раз, проснувшись от боли, я впервые почувствовал какую-то жуть. Лежал и думал над тем, что, ведь в самом деле, ни кому до меня дела нет. Да, меня любит жена, дочка, которые живут здесь, рядом со мной. Для них я – центр мира. Где-то, своей жизнью, живут сыновья. Но неужели у нас, в нашем обществе, можно демонстративно – показательно умереть с голоду, и все будут заинтересованы лишь в том, чтобы эта история не получила огласку? Мне страшно. Это всё равно, что, проснувшись, узнать, что ты оказался в мире вампиров. Среди ночи, в мыслях, «пережёвывать» такое! Одна из главных специалистов на птицефабрике, ревностный исполнитель и советник директора, заявила о нашей семье: «Да они там оба с ума сошли, у них просто крыша поехала!» Я не знаю случаев, когда два человека, в одном месте, в одно время сошли с ума. Но если она такое допускает, то пусть задумается: сколько эти люди должны были пережить? И какое участие в этом принимали окружающие и, в частности, она сама? «Злые же люди и обманщики будут преуспевать более и более во зле, заблуждая и вводя в заблуждение». Но страшно должно быть не только мне, но и всем таким людям, нашему обществу: «…конец их будет по делам их». Я не ищу мщения, не коплю ненависть, но я уверен, что Бог есть, а значит, всё будет справедливо. Сейчас ли, позже ли, но это неотвратимо. А пока… мы имеем то, что имеем. Во всей этой ситуации с постом, с голодовкой, как угодно назовите, я руководствуюсь словами из Библии:  «Нет больше такой любви, как если кто душу положит за близких своих». А что я могу для них ещё сделать? Какие у меня возможности? Я давно уже не кормилец в семье, а иждивенец. Да и это никакого значения не имеет. Даже Оля, имеющая должность, занимающая такое место, вхожая в, закрытые для меня, кабинеты, что она смогла? Это система, организация, государство. Где каждый является жертвой, заложником, и, в тоже время, членом преступного сообщества. Только кто-то этим тяготится, мучается, живя в таком государстве. А кто-то использует ситуацию в своих целях.

20 января.

Встал на весы – 76,6 кг. Позвонил сегодня на телеканал «студия 41». Как та женщина, желая предложить себя, спрашивает: «А вы не женаты?». Так и я: «Ребята, мои проблемы всё ещё не решились, и я всё ещё голодаю. Может, вы как-нибудь заскочите?» - «Хорошо, мы тут посоветуемся с редактором» До сего дня эта фраза была вежливой формой отказа. Тогда я решился задать вопрос: « А чем может мотивировать своё решение редактор? Чем он руководствуется?» - «Есть ли машина, есть ли бензин. Бывает, машина есть, бензина нет». Точно! Как я об этом не подумал! Для них поездка в оба конца, туда и обратно, это 160 км. Сколько же это на бензин уйдёт? И всё из-за полутора минутного сюжета в программе новостей. А я тут уже целую систему рассуждений для себя вывел: причастные к происходящему на птицефабрике люди, «перекрыли» для меня все информационные каналы. И  ещё: правительство Свердловской области встревожено компрометирующими их общими голодовками. А тут ещё какой-то «шизик», на дому голодает. Зачем создавать прецедент? Дурной пример может оказаться заразительным. Но всё оказывается проще: бензин дорогой, не стоит овчинка выделки. Как говорили во времена развитого социализма: «Экономика должна быть экономной».

21 января.

Вчера вечером с Олей была истерика. Понятно, что, пережив такую ситуацию, и не видя ни какой перспективы, она находится в постоянном напряжении. А тут приближается время очередного погашения ссуды в банке. Она обратилась с письмом к директору птицефабрики, с просьбой отдать нам документы на Олежкину квартиру. На что она надеялась? На его великодушие, понимание, благородство по отношению к женщине, которую мужики, имеющие власть, загнали в угол? Не оказалось этих качеств у Топоркова. Она весь день ждала от него телефонного звонка. А тут ещё шестой день её поста. Женские критические дни. Господи, не дай такого никому пережить! Утром, когда мы ещё не знали, как заговорить друг с другом, о чём говорить, к нам спустился ангелочек. В трусиках, с незаправленой маечкой, спутанные волосы до самой попки. «Папа, мама! Я специально пораньше сегодня встала. Я хочу с вами Господа славить!» Это наша Надюшка. Я чуть не заплакал. Каждое утро, она у нас простыла и в садик пока не ходит, она просыпалась, слыша, как мы с Олей поём псалмы. А сегодня, заспанная, такая чистая, идёт к нам: «Я хочу с вами славить Господа!» Мы пели псалмы втроём, выбирая для неё псалмы полегче. Наверное, это и есть Божия благодать. Стал более рассеянный. Пошёл в магазин, как на «автопилоте». Водитель, тормознув, пропуская меня, с сочувствием проводил меня взглядом. По-моему он решил, что я с похмелья. Олег сегодня вечером привёз с Екатеринбурга газету «Уральский рабочий». Там заметка о ситуации с нашей семьёй, описанная по моему  «Дневнику» в нашей местной газете. Подано всё сжато, ёмко, по возможности объективно. Самое интересное, это то, как материал попал в «Уральский рабочий». Нам позвонили домой и предложили разместить заметку в «Уральском рабочем», но при условии, что мы ни кому не скажем, кто нам помог. Конечно, мы согласились, и вот результат. Пути Господни неисповедимы.

23 января.

В эти дни я «замотался». Написал и отпечатал на компьютере статью в нашу поселковую газету. Кажется, она будет продолжать выходить. Вес 75, 5 кг. Сегодня в церкви проповедовала Оля. Одно слово – « Молодец!» Пастор Женя предложил ей: «Как будете снова готовы, я вам дам ещё проповедовать». Сегодня вечером, т.е. уже сейчас, еду с Олегом в Екатеринбург. Завтра хочу пойти в прокуратуру.

25 января.

Сегодня день моего выхода из поста, из голодовки. 21 день, три недели без пищи. Вес – 74,8 кг. Похудел на 10 кг. Это единственный результат, которого я достиг. Больше я ни чего не добился. Пока, во всяком случае. Тяжесть на душе после поездки в Екатеринбург. Я не смог никого заинтересовать: ни «Московский комсомолец – Урал», ни «41 канал»,  ни прокуратуру. Вот постоянная передача на НТВ – «Принцип домино», это интересно! Последняя её тема: правда ли, что русские женщины самые лучшие в мире? Пришли к выводу, что да, правда. Только один журналист-международник остался при своём мнении. Но он-то, откуда, чего знает?   Всю жизнь промотался по заграницам, он наших женщин и рассмотреть не успел! А туда же – своё мнение имеет! Вот мы, истинные патриоты России, точно знаем, что наши женщины лучшие. Такими передачами забиты все телеканалы. Интересными, познавательными, содержательными. Явно рассчитанными на воспитание безмозглых идиотов-патриотов. По каналу «ТВ ХХI» показали фильм: у главной героини умер дедушка. Он очень любил  её и двух её дочек. После его смерти, совершенно случайно, было установлено, что он являлся военным преступником. Во время правления Гитлера он принимал участие в истреблении военнопленных в нацистских концлагерях. Фильм, сам по себе, очень драматический. Но меня больше всего поразил следующий эпизод: в доме, на территории концлагеря, где проживал обслуживающий персонал и немецкие офицеры, высоко над землёй, в стене сделали проём и балкон. На этот балкон выходили жёны офицеров. А внизу, для них, военнопленные устраивали гладиаторские бои, до смерти. Меня поразила привычка этих женщин к чужой крови; их бесчувствие, бездушие. Стоять на балконе и смотреть, как внизу люди убивают друг друга, только для того, чтобы кому-то из них, одному, остаться в живых. Эти женщины читали Гёте, слушали Вагнера, спешили накормить своих мужей, которые пришли с работы. Принимали от них ласки, рожали или уже имели детей. Но чтобы не скучать в свободное время, они смотрели гладиаторские бои. Мужья их имели профессию – уничтожать людей. Поэтому и жены привыкли к такой «специфике». У этих женщин, как и у мужей, выработался иммунитет от переживаний при виде чужой смерти, чужих страданий. Но трагедия была не только в этом. Безразлично к чужой смерти и к чужим страданиям относились сами узники концлагеря. Это произошло потому, что все чувства заключенных были притуплены одним желанием – выжить. Все их силы, все их стремления были направлены на одно – остаться в живых, жить любой ценой. Их снеизвели до уровня животных. В такой ситуации, прежде всего, думаешь только о себе. Какая тут гуманность? Здесь уже не до обличений, не до митингов протеста, не до противостояния власть и оружие имущим. Здесь не до того, чтобы оказывать помощь слабому или пострадавшему. Выжить! Главная задача – выжить любым способом. Перенесём эту ситуацию в наш, сегодняшний, мир. Оставим в покое тех, кто спокойно относится к смерти людей, преследуя свои интересы. Вернёмся к узникам концлагеря. Из увиденной картины, можно смело  дать рекомендацию руководителям тоталитарных государств, хотя, кажется, они это поняли раньше меня: если хотите держать народ в беспрекословном подчинении, то этот народ должен голодать, находиться на грани выживания. Или вымирания. В этом, я полагаю, у народа должна быть свобода выбора. Пример можно смело брать с нашего государства: когда началась перестройка, в магазинах вдруг всё пропало. На прилавках стало пусто. Человек, поставленный на грань выживания, думает только о собственном спасении. Тут не до гуманизма, и не до демократии. Поэтому мы её и продали, эту демократию: за призрачную стабильность, за кусок призрачной дешевой колбасы. Но тут у нас ошибочка вышла, просчитались. Этот закон остался в силе – голодной толпой управлять легче. Её, эту толпу, ни кто не собирался кормить. Наоборот: развязана непрекращающаяся война на територрии собственной страны, против собственного народа; ведётся, ничем не оправданная гонка вооружений; наглядно-показательно разорена компания «Юкос». В концлагере каждый должен думать только о чашке с похлёбкой, и о том, чтобы выжить. Это уровень животного, здесь не до сантиментов. Я с самого начала голодовки  не предполагал, что, на должном уровне,  кто-нибудь проявит сочувствие. Каждый держится за свою кормушку. Это то немногое, что нам оставили. Понятно, что это для нас самое дорогое. Я всегда знал об этом. Но как тяжело после того, как в этом убедишься, что всё именно так обстоит в государстве, где правят кухаркины дети!

30 января.

Сюжет на НТВ: народный умелец, у себя на дому наладил производство, представьте себе, каменных топоров. Сувениры, экзотика, повышенный спрос. Ему предъявили статью за изготовление и хранение холодного оружия. Прокурор настаивал на сроке в полтора года лишения свободы. Сошлись на трёх годах, но условно. У нас, у соседей, была злая собака,  которая подчинялась командам хозяина. Но если не было особой команды, тогда она набрасывалась на жертву и превращала её в порванную тряпку. Так она мстила за то, что ей приходится жить,  подчиняясь командам хозяина. По принципу: « Если этого нельзя кусать и этого, то хоть на ком-то я отведу душу!». Следующий сюжет: некий делец, в Москве, организовывал конкурсы красоты среди девочек-подростков.  Как выяснилось, он при этом, занимался сексуальными домогательствами, выпускал порнографическую продукцию – фотографии с натуры. Во время  передачи, рассказывая о том, что девочки-подростки стали жертвами организатора конкурсов, тут же показывают архивные кадры съёмок этих конкурсов. Но ведь этим они поломали дальнейшую судьбу девочек, которые попали в кадр и не имеют отношения к данному сюжету! На них тем самым наложили клеймо: лица пострадавшие от сексуальных домогательств. Может это и вызовет у кого-то сочувствие, но у кого-то это вызовет «профессиональный» интерес. А в основном этот сюжет станет темой для пересудов, смакования деталей. Что же будет с этими девочками, которых так ославили, показав их в таком сюжете? Как обычно у нас: дело сделано, сюжет снят, а на людей наплевать.

2 февраля.

Вчера вечером первый раз смотрел мультфильм «Пиноккио». В русской версии – это сказка о Буратино, обычный плагиат. То есть, мы, как всегда, украли сюжет, немного переделали, и присвоили авторство себе. Что для себя я в этом отметил – концовка фильма. Фильм «Пиноккио» и «Буратино» совершенно по разному  заканчиваются. Общее, в том и другом случае, это исполнение заветного желания в конце фильма. Но мультфильм «Пиноккио» заканчивается просто: главный герой становится человеком. Это то, ради чего был поставлен фильм, это то, чему он учит – будь человеком! В советском мультфильме всё не так однозначно: во-первых – Буратино, пройдя через определённые трудности, получает приз – золотой ключик, которым он открывает секретную дверь в совсем иной мир. У нас нет такой цели – стать человеком. Главное, это найти золотой ключик, или поймать говорящую щуку, или украсть молодильные яблоки. После этого исполняется вожделенная мечта: кто был ни чем, тот станет всем. Во-вторых: как интересно расставлены акценты в советском мультфильме, в коммунизм, то бишь в сказочный театр, Буратино и его друзья, марионетки, вошли сразу всем колхозом. Понятно – это пролетарии и среди них не может быть плохих. Скопище глубоко порядочных (откуда?), воспитанных (кем?), гуманных (они потом создадут ЧеКа) марионеток. На, якобы, другом полюсе, полюсе зла, находится Карабас-Барабас. Его самый большой недостаток, в первую очередь, то, что он является владельцем частной собственности. Хозяин кукольного театра. Только поэтому он жадный, злой и страшный. Вспомните Прохора из «Угрюм-реки». Какой вначале был человек! А что с ним стало, когда он разбогател? Марионеткам и Буратино, в мультфильме, достался сказочный театр. Что стало дальше? Читайте Булгакова, «Собачье сердце». Профессор Преображенский дал полную картину соцреализма: возле дверей пропадают калоши, из коридоров исчезают ковры, в туалете писают мимо писюаров, а парадные входы заколачивают намертво. И это всё из-за  «нашего» недоделанного Буратины. Главная цель, всё-таки, должна быть – стать человеком. А не поиски секретной двери, через которую попадаешь в иной мир, в украденных калошах, с описанной ширинкой. Булгаков был гений. С долей иронии, но действительно пророчески, он показал нам фантастический путь дворового пса Шарика. Затем ставшего Шариковым Полиграфом Полиграфовичем, заведующим заготовительной конторы. Но какой бы пост он не занимал, а у нас он бы далеко пошёл, Шариков всегда будет ненавидеть, и преследовать котов. Сердце-то у него осталось собачье! Каких же мы ждём преобразований в нашем государстве, если мы знаем из какой «конторы» вышел наш президент? Сердце-то у него осталось чекиста! Он этих демократов, этих Карабасов-Барабасов, владельцев частной собственности, за три версты чует. Так что, коты, берегитесь! У нас только в книжках всё хорошо кончается, там, где профессор Преображенский исправляет свои ошибки. А мы в своих ошибках не покаялись, не перед другими людьми, не перед Богом, поэтому до исправления ошибок нам далеко. Господь сказал согрешающим: «Я изолью на них зло их». Теперь можно рассмотреть эти три составляющих  нашего государства: во-первых – народ, который не пережил покаяния, раскаяния за всё соделанное; во-вторых – допустивший к власти представителя упомянутой «конторы»; в третьих – наказание, когда всё соделанное зло, по справедливости возвернулось к нам. Но мы, по-прежнему, надеемся на золотой ключик, который откроет нам новую жизнь. И нет у нас желания стать новым человеком. Верующим.

5 февраля.

Все эти дни я избегаю писать о том, как у нас обстоят дела дома: с Олиным устройством на работу, с выплатой денег за кредиты в банке. Да ни как; Оле работу не предлагают, хотя она даёт, время от времени, объявления через Интернет; денег на отдачу кредитов тоже нет. У нас была надежда на продажу Олежкиной квартиры, и через это погасить все долги. Но директор птицефабрики документы на квартиру не отдаёт, кроме того, всё более и более увеличивает сумму, которую мы, якобы, должны выплатить птицефабрике за квартиру. Хотя Олег там уже прожил около двух лет, ни разу не возникал разговор о том, что мы должны ещё какую-то доплату. Когда он уволился с птицефабрики, о долгах и разговора не было, до того момента, пока Оля не подняла вопрос перед директором о миллионных переплатах посредникам. И вот он начал нам  «кислород перекрывать». Теперь мы в долгах, как в шелках. Это поразительно, какой безнаказанностью обладают у нас люди обличенные властью. Ведь на них, в прямом смысле, управы нет. Бога для них не существует, поэтому  страха они не знают. Отчего бы тогда не покуражиться, не показать кто здесь хозяин? А где-то прокурор отчитывается о торжестве закона, о проделанной работе, о достигнутых успехах. Как я, иногда, хочу просто заглянуть этим людям в глаза. Что я там надеюсь увидеть? Стыд, страх, раскаянье? Чувство неловкости за содеянное; или, у прокурора, за своё бессилие? Скорее всего, я в этих глазах ни чего не увижу. Единственное, что они могли сохранить – это свой цвет. Бессмысленное это занятие, в наше время, заглядывать  в чужие глаза, в чужие души. Нет там ничего. Если для Бога места не нашлось то, что там могло сохраниться? Более всего, в этой ситуации, для меня трогательно то, что каждый четверг, на домашнюю ячейку, верующие собираются у нас и обязательно что-нибудь приносят: кто-то яблочко, кто-то шоколадку Надюшке, кто-то мороженую курицу, кто-то яиц.  И это всё бывшие советские люди. Я верю, что Бог каждому воздаст по делам его.

7 февраля.

Cмотрю фильм с участием Стивена Сигала. Надеюсь я правильно написал его имя. Сюжет: человек мстит за свою испорченную жизнь, за свою жену. Перед фильмом, в  «Новостях», рассказали, что во Владивостоке, в здании прокуратуры, застрелены трое работников прокуратуры и один ранен. Человек, который открыл стрельбу, застрелился. Наверное, это Стивен Сигал, на русский манер. Боролся за правду, жаждал справедливости, обращался в прокуратуру. Пока, видимо, не разочаровался в своих поисках, пока не понял, в каком правовом государстве он живёт, и кто этим правовым государством правит. Тогда он приобрёл пистолет и поставил точку над «i». А что остаётся делать человеку? Я в Бога верю и знаю Библейскую истину: «Не мстите, Я воздам». Но как хочется справедливости здесь, сейчас, собственными руками! Я смотрел, в приёмной, на сытую рожу прокурора, прошу прощения за субъективную оценку, который, положив передо мной, по-видимому, процессуальной кодекс, уже в третий раз  объяснял мне как, и в каких случаях, обращаются в прокуратуру. Выслушав его, я спросил: «Вас действительно не интересуют миллионные хищения?» - «Мы не дознавательные органы!» - «Так что вы мне посоветуете?». Он пожал плечами и с самого начала, в очередной раз, начал рассказывать о порядке обращения в прокуратуру. Прервав его, я встал, поблагодарил. «Не за что» - буркнул он. Я с ним согласился, и добавил, что теперь я знаю, почему Россия нищая страна. Дожидаться ответной реакции, и прощаться, я уже не стал. Потому, что я нарушил мамино правило: «Не тронь его – и оно пахнуть не будет». Женщине, которая выписывала «липовые» больничные листы, и нажила на этом две (!) тысячи рублей, на суде дали 4 года. Умельцу, изготавливающему в качестве сувениров каменные топоры, «пришили» статью за изготовление и хранение холодного оружия! А эта история с Ходорковским? Не мудрено, что в таких ситуациях находятся люди, у которых сдают нервы. И они свои проблемы пытаются решать на манер Стивена Сигала. Ну, просто достали такой  демократией, под руководством советского гаранта конституции!!!

9 февраля.

За всё это время, со дня публикации отрывка из моего дневника прошло более месяца. Реакции со стороны общественности – жителей посёлка, и со стороны директора птицефабрики не было ни какой. Примерно, я так и предполагал. Директор, даже если счёл себя оскорбленным, в суд подать на меня побоялся. Потому что, в качестве подтверждения моей правоты, я должен был использовать в суде документы, которые подтверждали миллионные переплаты посредникам. Поэтому директору пришлось  проглотить все мои колкости в его адрес. Но таких вещей он не прощает. Что он может ещё придумать, уверенный в собственной безнаказанности? Недавно заставил всех родителей, в детском садике, в той группе, куда ходит его внук, писать объяснительные. А дело было так: по-видимому, на семейном совете решили, что внучку, маленькому Коле, ходить в школу, в первый класс, как всем детям, «за падло». Вот и я уже, как наш президент, начал пользоваться жаргоном уголовников! Но каков поп, таков и приход. Так вот, для внука нашего пана директора, решили первый класс организовать прямо в том же детском садике. Ходит ребёнок в детский сад, ну и пусть ходит. Вплоть до десятого класса. Только родители других детей, из этой группы, не согласились с таким вариантом. В ответ, директор заставил всех родителей подтвердить свой отказ в письменном виде. Это мне рассказала одна из родительниц  в детском садике.  Понятно, для всех проблема то, что за каждого ребёнка нужно платить три тысячи рублей в месяц. Причём эта цифра неокончательная. А учёба в школе, в первом классе, пока всё-таки бесплатная. Ну, вот опять я перешёл на детали. Итак, по поводу реакции общественности. Только один человек, со всего посёлка, среагировал: сказал, что зря я американцев показываю такими умными. В качестве подтверждения своей правоты, он рассказал историю о том, что один из его знакомых, инженер, ездил на практику в Америку. «Они там такие тупые! Наш инженер – он знает, как дом построить от фундамента, до крыши. А у них – представьте себе, инженер, скажем, по канализации. И больше он ни чего не знает! Это же курам на смех!» Мы получили квартиру в трёх этажном доме. Потолочные плиты перекрытия уложены так: одна выше, другая ниже. Кухонный гарнитур мы начали устанавливать, измучались. Стена кривая, «пузом» вперёд, и мебель, ровно, расставить просто невозможно. Она веером у стены становится, как пальцы у нового русского. Это наши «спецы» строили, универсалы. Жили мы на втором этаже, в трёхэтажном доме. Канализация, на той же кухне, постоянно забивалась. Крыша всю жизнь протекает, но зато мы, во всём, специалисты широкого профиля! А они, там, строят себе небоскребы, и о таких проблемах  понятия не имеют. Опять я на детали перешёл. Я вначале хотел только  сказать, что реакции, на мой опубликованный дневник, никакой не было, но у меня всё получилось, как в том объявлении на столбе: «Пропала собака, спаниель, три года, рыжая, сука, падла, ка-а-ак я ненавижу эту страну!».

12 февраля.

Перечитывая свои записи за последние дни, убеждаюсь всё больше и больше в Олиной правоте. Она меня предупреждала, что я, по своим рассуждениям, становлюсь в первую очередь критиком. И лишь потом уже –  верующим человеком. Что верующий человек во мне проявляется всё меньше и меньше. А одна женщина, из церкви, прочитав опубликованный дневник, вообще, была в шоке. Как верующий человек может использовать такие слова, такие выражения? А какой у меня тон? Какое настроение? Ужас! Библия учит молиться «за всех начальствующих». Оля всегда была против моего критицизма. Она считает, что у меня это, нечто, вроде болезни. Что верующего человека, в первую очередь, отличает его любовь к окружающим, или, по крайней мере, смирение. А из меня просто брызжет непримиримость, нетерпимость и неприятие. Что я такой же советский человек, как и те, которых я критикую. Весьма обидный комплимент.  Но были же люди, через которых Бог обличал и начальствующих и целые народы. Не беру на себя много; понимаю – это были пророки, люди, которых избрал Господь, и далёк от мысли, что  являюсь пророком, рупором Божьим. Но неужели обязательно кем-то быть, что бы чёрное назвать чёрным? Или в этом, лействительно, проявляется моя гордыня? Как рассмотреть все эти рычаги и пружинки, которые нами двигают? Неужели необходимо быть выделенным и назначенным для того, что бы видеть и, внутренне, не воспринимать ту  грязь, гнусность и безумие,  которое царит вокруг. Может  достаточно быть просто человеком порядочным и несогласным с происходящим? Может это и есть Божие избрание и исполнение воли Божией? Дай, Господи, мудрости не впадать в крайности, а понимать волю Твою и только её исполнять. Ибо нам присущи две крайности: пассивное возлежание на диване, на манер Илюши Обломова, в мечтах и грёзах; или – шашки наголо, пленных не брать, о последствиях не думать. Не об этом ли говорится в Библии: «Господи! Помилуй сына моего, он в новолуние беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду». Одержимый, водимый, бесами кидается из одной крайности –  из огня, в другую – в воду. Как мне, верующему, с советским менталитетом, не впадать, подобно нашему народу, из одной крайности в другую? Ибо такое состояние указывает на одержимость бесами.

14 февраля.

Зашёл в книжный магазин. Без необходимости я делаю это крайне редко. Посмотрел на то, что выставлено на полках, на прилавках. Почему-то в мой лексикон, в моё мышление, всё больше входит слово «жутко». Посмотрел я на выставленные книги, и мне жутко стало. В основном, это то, что называется «лёгкое чтиво»: детективчики, ужастики, приключения, любовные истории. Потом идёт магия: белая магия, чёрная магия, азбука магии, двухтомники магии. Для любого человека, на любой вкус, в любом количестве. Тут же заговоры, ворожба, гадания, астрология. Рекомендации знахарок, колдунов, целителей, экстрасенсов. Всё, что угодно. Но только года полтора, два назад, я видел в продаже, единственный раз, православную литературу. Серия брошюр «Исцеление через веру». Прочитал их с удовольствием. Больше мне ни чего подобного не попадалось. Да, есть торговые точки продажи православной литературы прямо в продуктовых магазинах. Но мне кажется, соотношение, скажем так, книг определённой тематики, именно в книжном магазине, лучше всего характеризует вкус читателей и уровень спроса. То есть, что пользуется спросом у покупателя, то и поступает в продажу. Это во времена социализма всё было наоборот. Сейчас предлагают то, что пользуется действительно повышенным спросом. Вот мне жутко и стало от этого. В государстве, которое истерическими воплями провозглашают православным, чуть ли не на 90 процентов, совершенно не пользуется спросом православная литература! Вот магия – да, колдовство, астрология, всевозможные целители – все полки заставлены, как будто это специализированные магазины. Вчера, по телевидению, показали председателя правительства Свердловской области товарища Воробьёва. На пионерском слёте, там все бывшие пионеры собрались: представители администрации, представители бизнеса, представители православной церкви, решался вопрос о повышении деторождаемости. Воробьёв, у него это хорошо получается, терпеливо и долго говорил о народе. Об условиях, в которых живёт этот народ. А в заключение произнёс что-то вроде: «Нам не нужно забывать, что на нас смотрят родители». Поняв, что фраза получилась незаконченной, он поспешно добавил: «И наши предки». Ну не может советский государственный служащий, даже перед церковнослужителями, построить предложение так, что бы в нём было упоминание о Боге. Язык не поворачивается у православного. Конечно, при желании в этом можно усмотреть некий прогресс: до этого у нас была только одна партия – КПСС. Теперь это, наверное, уже можно назвать узаконенной двухпартийной системой: партия «Единая Россия» и советская православная церковь. И это предполагает наличие выбора, альтернативы. Но правильный  выбор –  быть членом  двух этих партий, и тогда у вас будет всё путём. Жутко?

16 февраля.

Безысходность. Как-то, ещё в юношеском возрасте, я попытался понять содержание слова «тоска». Читал описание переживаний конкретного человека в тоске, но сам прочувствовать это, понять, я не смог. Человек, который рассказывал о таком состоянии, напоминал мне неудачника-фокусника: он пытается раздеться со связанными руками. Он проделывает массу всяческих телодвижений, извивается, как может. Но фокус не удаётся. Теперь я сам переживаю  безысходность. Как это понять? В Ветхом Завете есть книга  «Исход», там описывается выход еврейского народа из Египта. Исход – это выход. А безысходность? Это отсутствие выхода. Когда любой твой шаг ни к чему не приводит, когда выбранное тобой направление оказывается неверным, когда, то, что ты считал выходом, заканчивается тупиком. И пока ты шевелишься, пытаешься что-то сделать, тебе легче. Но как только ты садишься, что бы подумать о пути, который ты прошёл, вернее о твоём топтании на месте, когда ты начинаешь перебирать, искать новые варианты выхода, вот тут начинаешь чувствовать безысходность. Долги нас взяли за горло. Вернее директор птицефабрики, создав нам такую ситуацию, держит нас за горло. Садист – это человек, который получает удовольствие от чужой боли. Если уважаемый Николай Васильевич садист, то он сейчас получает удовольствие. Порой мне казалось, что через какой-то поступок можно было изменить сложившеюся ситуацию. Вначале думали, что, обратившись с документами в определённые инстанции, мы сразу всё изменим. Но, не видя результатов, мы решили, что лучше всё предать огласке. И тут результат – ноль. Тогда я решил, что бы привлечь внимание общественности к этой проблеме, объявить голодовку. Результат  на лицо. К сожалению, единственный – за три недели я похудел на 10 кг. И это всё. В безысходности прокручиваешь в голове все подряд варианты. Так вот, следующей мыслью у меня было – самосожжение. Перед домом Топоркова. Если человеку доставляет удовольствие чужая боль, почему бы для него не сделать приятное? Но сам  я человек верующий. А самоубийство считается одним из самых страшных грехов. Это значит, я не дал действовать Богу в моей жизни, не смог проявить терпение и доверие к Нему. Суицид – это действительно самый большой грех. Да и чего бы я добился? У меня уже есть большой опыт по части прогнозирования: меня сразу объявили бы душевнобольным. Если говорить откровенно, то повод, и не один, для этого есть. Я не курю, вообще, с детства. Так же и не пью. Это тяжело скрыть в нашей деревне. Верен своей половине. Второй, которая лучшая. И, подтверждение моей «ненормальности», я член  протестантской церкви. Этого достаточно, что бы мне поставить вполне  конкретный диагноз. Для большей убедительности, можно подкинуть нам домой наркотики, а потом найти их. Тогда общественности даётся право выбора: первое – у человека «крыша поехала», за ним и раньше это замечалось; второе – он был сектант, а у них принято в жертву кого-нибудь приносить, или саму  вешаться; последняя версия – наркоман, поэтому и не пил. И не курил. И жене не изменял. Потому что не мог. Что в церковь ходил, так она не «наша», родная православная. А в Америке даже «голубые» ходят в церковь. Народ это бы проглотил. Страшная, как это видно, штука – безысходность. Но делать приятное Николаю Васильевичу я не собираюсь. Для меня, теперь я понял это ясно и окончательно, безысходность – отсутствие Бога в душе человека. А мне это в ближайшие сто лет не грозит. Ну вот, теперь я, как тот неудачник-фокусник, проделал массу телодвижений, только для того, что бы объяснить себе смысл слова «безысходность».

17 февраля.

В Ливане, взорвалась на автостоянке машина, начинённая взрывчаткой. Во время взрыва погиб бывший премьер-министр этой страны. Во время взрыва автомашины, в другой стране, в Катаре, погиб Зелимхан Яндарбиев. На Украине, что-то нехорошее съел накануне выборов кандидат на пост президента Ющенко. Каким ядом его «траванули», не смогли определить даже за рубежом. Так же неустановленный был газ, которым «траванули» заложников в Норд-Осте. В Грузии, каким-то угарным газом, отравился премьер-министр этой страны. Какая-то напасть пошла по всему миру. Кстати, террористов, киллеров или профессиональных убийц, назвать их можно как угодно, приговорённых в Катаре к пожизненному заключению, в Москве встречали торжественно, как национальных героев. К приземлившемуся самолёту, который послали за ними в Катар спецрейсом(!), постелили красные ковровые дорожки. Чёрные легковые автомобили, букеты цветов – это мельком показали по ЦТ. Как невнятно пояснил диктор: «по достигнутой обоюдной договорённости», эти национальные герои, свой срок будут досиживать на Родине. Во сколько же обошлась Родине, и тем же самым пенсионерам, эта «обоюдная договорённость»? С другой стороны профессионалы – это не пенсионеры, и на них нельзя экономить! Кадры решают всё. Это ещё Сталин сказал. В памяти людей он остался, у большинства, как тиран; Хрущев – как кукурузник. Интересно, чем запомнится людям наш нынешний президент? Ловлю себя на мысли: в дневнике я освещаю две основные темы – ситуацию с Олей, и мой  взгляд на окружающий мир. Чем-то это напоминает человека, который от двух пирогов откусывает большие куски. Не подавиться бы! А то и знать не буду, за какой пирог пострадал. Хотя в бане, тем более горячей, я не моюсь, так что угарным газом не отравлюсь. Самоубийством жизнь кончать тоже не собираюсь; у нас, сейчас, пошла мода, в КПЗ,  вешаться. А вот от пьяного водителя-лихача ни кто не застрахован. Или от группы подростков, которые до смерти запинывают свои жертвы. Но я утверждаю себя на мысли: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; …ибо касающийся вас, касается зеницы ока Моего». Хочу надеяться, что Библия сильнее моего инстинкта самосохранения.

19 февраля.

Фраза: «Человек находится в бессознательном состоянии». Человек без сознания. Сознание. Что это за штука – сознание? В русском  языке порой нетрудно проследить, как образуется новые слова. Например, приставка  -со- обозначает ещё чьё-то присутствие, т.е. подразумевает наличие кого-то второго. Самый доступный пример: со-бутыльник – оставлю без комментарий. Со-трудник – сейчас говорят  «коллега». Со-ратник – можно сказать «однополчанин». Со-дружество – кампания, группа, объединенная дружбой, общими интересами. Со-глядатай – сейчас принято говорить «свидетель», человек, наблюдавший с кем-то произошедшее. А со-знание? Чьё это знание, с кем ты его имеешь, с кем ты его делишь? Кто он, этот второй? Для меня этот второй – Бог. Я только с Ним, через Него, имею набор определённых знаний, мудрость. Только Он, через Библию, даёт их каждому человеку. Библия говорит о Его законах, о Его заповедях. Если я с Ним, слушаюсь Его, если я знаю чего Он хочет, то я в со-знании. Сон разума порождает чудовищ. Великолепная фраза. Если человек живёт без Бога, тогда он находится в бессознательном состоянии. Без со-знания. Есть такое слово – сомнамбулизм. В переводе на русский, это ходящий во сне. По- простому – лунатик. Человек, который двигается, выполняет некоторые простые движения, но всё во сне. Разум, сознание, не присутствуют при этом.  Повторяю эту фразу: «Сон разума порождает чудовищ». Без Бога, в бессознательном состоянии, мы становимся чудовищами. Более того, своими действиями, поступками, а порой бездействием, мы порождаем вокруг себя чудовищ. Для примера, я возьму изначально что-то доброе, ласковое, что бы на контрасте, более резко, была видна наша  жизнь в бессознательном состоянии, без Бога. Комитет солдатских матерей. Матери, да ещё и солдатские. Даже комментировать не буду те мысли, тёплые чувства, которые испытывает любой, при этих словах.  А что делает комитет солдатских матерей?  Защищает своих собственных сыновей – солдат, защитников Родины. От кого? По большей мере от самих солдат. Бывает, что и от офицеров, от отцов-командиров. Абсурд? Нелепо? Какая-то ерунда? Так я же об этом и говорю! Здесь чудовищен не только сам факт  издевательства над новобранцами. Это нам так подают,  « лапшу» на уши вешают, что есть в армии «отморозки», мол, в семье не без урода, которые издеваются над «салагами». Конечно, плохо то, что  каждый, я подчёркиваю это – каждый новобранец, первые шесть месяцев, из последующих двух лет,  служит  «салагой». То есть, является существом, над которым командуют, управляют, издеваются все –  любой и каждый солдат, кто прослужил на полгода, на год, на полтора больше. По нарастающей. Но ведь каждый из этих солдат, которые издеваются над «салагами», имеют своих матерей! Это и есть чудовищно: одни матери, делают всё возможное, спасая детей… от других детей, которых воспитали такие же матери! Ведь между матерями нет различий. Парадокс? Для «салаг», которых сейчас защищает комитет солдатских матерей, через полтора года придет  время,  и они сами станут «дедами». Тогда уже от произвола новоявленных «дедов», комитет матерей, в очередной раз, будет защищать  очередных новобранцев. И так до бесконечности –  те  же матери, те же дети, те же, из года в год, проблемы.  Кроме того, в нашей армии-заступнице, отцы-командиры, продают своих подчинённых в рабство.  Всё это –  результат полученного воспитания, и  это, действительно, ужасно. Сон разума порождает чудовищ. Та же, наша милиция – о каких нам случайных «оборотнях» говорят? Ой, в КПЗ повешали, задушили задержанного. Ой, во весь  экран показали как милиционер, в офицерской форме, бьёт кулаком  в лицо женщину, с ребёнком на руках. Ой, родные менты, проводят «зачистки» уже и против нас. Дождались. В Чечне потренировались, теперь до нас дошёл черёд. Блюстители вы наши, стражи закона! Это не случайные « оборотни», это система, порожденная в кошмарном сне. Откуда такие люди взялись в нашем обществе? Так мы их воспитали! Именно они нужны нашему государству. Наши педагоги,  которые влачат сейчас нищенское существование, честно, изо всех сил, выполняли госзаказ. Что, милых деток, этому не учили? А кто учил? Родители, улица, общество? А где учились сами родители? Кто их учил? Улица и общество? А из кого состоит это общество, и чьи это  дети играют на улице,  дурно, при этом, влияя на наших детей? Я не хочу кого-то конкретно обличить, найти крайнего. Хочу только, что бы мы почувствовали свою причастность к происходящему, свою вину во всём этом. Что это мы, мы без Бога, и есть, чудовища. Воспитывающие подобных себе чудовищ, и порождающие их. Как, это интересно, мы, считающие себя в здравом уме и трезвой памяти, выбрали чекиста  президентом? И на что, при этом, рассчитывали? На построение демократического государства? А потом его же переизбрать на второй срок! Человека, который не предоставил ни какой предвыборной программы, который отказался от публичных дебатов с другими кандидатами! Какие теперь к нему претензии? Как-то хохол купил себе на базаре первые попавшие сапоги, а они ему оказались малы. Он натягивает сапог на ногу и приговаривает: «Бачили очи шо покупалы! А зараз нехай хоть повылазыють». Без Бога мы находимся в бессознательном состоянии – без со-знания. Если лунатик опасен  сам для себя, он рискует только собой и своим здоровьем, то мы опасны для всего мира. Это страшно,  когда монстр, занимающий одну шестую часть суши, находящийся в бессознательном состоянии, не только уничтожает сам себя, но пытается, в агонии, быть смертельной угрозой для всех. Если  наше общество, не придёт  в со-знание с Богом, не поймёт того, что оно оторвано от Бога, то в сражении при Армагеддоне, мы будем воевать на стороне дьявола. Как, впрочем, и всю свою прожитую жизнь.  К сожалению, этот аргумент весом и имеет значение только для верующих, которых  немного в нашей стране. Но может уже хватит порождать чудовищ? Пора проснуться и придти в сознание.

25 февраля.

Обидно. Два дня, без черновика, я набирал прямо на компьютере свои рассуждения, свой дневник. Вроде бы у меня получалось, я обрадовался. А то пока напишешь в тетрадке, потом перенесёшь в компьютер. Тут сразу: думаешь, набираешь, исправляешь. Как всегда, подвело стремление к совершенству. Всё закончил, прочитал на несколько раз. Успокоился. И вспомнил, что под столом, под ногами, постоянно мне мешали шнуры от компьютера. Аккуратно отключил их, распутал, разложил как надо, подсоединил. Включил – нет на экране моей писанины за последние два дня. Я, на этом компьютере, и так и так кнопки тыкал, он молчит. Тут, сразу, вспомнил, что он мне с самого начала не нравился. Появился у нас дома, как новый член семьи. Ему тут же стол купили, специальный. Стул, тоже специальный. Пусть даже не сразу, в течение года. Лучше за мной бы так ухаживали! Стоит в углу серьёзный, спокойный. Даже не поругаешься с ним. Сыновья, возле него, готовы всю ночь провести. А днём от них ни чего не допросишься, не дождёшься, пока не отоспятся. Похоже, компьютер мою неприязнь тоже уловил. И вот сейчас, по мере того, как я постигал на нём искусство печатанья, методом «тыка», мне он нравился всё больше и больше. Единственное, что хотелось ему сказать: «Будь проще, и люди к тебе потянутся». И вот, когда я ему полностью стал доверять.… В начале он просто «завис». Я тут же созвонился, проконсультировался, устранил и закончил печатать. Обрадовался, полез к проводам, а он мне, ящик крашенный, вот такое устроил! Жалко, что по нему, как по старому телевизору, стучать нельзя. Радостная новость: радио «Эхо Москвы» сообщило, что мы занимаем первое место по сердечно-сосудистым заболеваниям. Значит, сердце у советских людей есть. Более того: оно болит. Значит, всё-таки, что-то чувствует? Остаётся предполагать, что с головой, наверное, не в порядке. С другой стороны, именно на голову народ жалуется по понедельникам. По логике –  если голова болит, значит в ней, тоже, что-то есть. Выходит,  всё как у нормальных людей. В чём тогда разница? Почему у нас всё не так? Путин сегодня, перед встречей с Бушем, заявил, что у нас  путь к демократии свой, особенный. Демократия, получается, тогда тоже своя, особенная. И чего это Булгаков утверждал, что осетрина бывает только первой свежести? У нас, и второй бывает, и… и вообще, «они» нам не указ. Мы всегда идём своим путём, со своим Моисеем. Он нас выведет из этой пустыни. Жалко, что только тех, кто в живых останутся. Зато всё, как по Библии. Так может, это мы благословенный Богом народ, а не евреи? А своему компьютеру я отомстил. На задней крышке, что бы дети не увидели, я гвоздиком слово из пяти букв нацарапал. На  «-П-» начинается. Ни кому не догадаться –  «Путин»!

26 февраля.

Как можно показать, как можно раскрыть душу, что бы стала понятна   боль, бессилие, негодование, которые точат её изнутри? Для этого нужно иметь талант, и умных, понимающих читателей. У меня отсутствует первое, поэтому я не могу рассчитывать на второе. Но так хочется выплеснуть на бумагу, донести до людей свои  переживания. Напрашивается вопрос: а зачем? Что бы самому испытать облегчение? Что бы заручиться чьей-то поддержкой, пониманием? Что бы высказать свой протест? Что бы что-то, или кого-то изменить? Изменить. Я не в состоянии изменить или повлиять на ситуацию, в которую попала моя жена. Не в состоянии изменить или повлиять на сознание советских людей. Я, вообще, ни чего не в силах сделать. Поэтому, наверное,  и пишу. Что бы хоть что-то  делать. Это есть мой протест. Надеюсь, что найдутся люди, которые меня понимают, соглашаются со мной. Хотя бы частично. Хотя бы временами. Оля просит, иногда очень настойчиво, не касаться политики, тем более, его высочества, господина Путина. Этот страх сидит в нас, а сейчас он всё более и более укрепляется. Почему? Библия говорит: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». Не нужно ни кому объяснять, что любви в нашем обществе нет, как нет Бога. «Бог есть любовь». У нас нет веры. Веры в Бога. Основополагающей веры. И, в частности, нет веры нашему правительству, нашему руководству. Нет надежды на то, что у нас, при таком положении, что-то изменится. Зато есть страх. Страх, безнадёжность, безверие. Это три составляющих нашей жизни, взамен этих трёх, библейских: вера, надежда, любовь. Опять почему? Когда большевики пришли к власти, они создали специальную службу – карающий меч, как это нам подавалось. Руководящий состав этих спецслужб, были марионетками в руках у, действительно, власть имущих. Поскольку наше государство, являлось государством террора и насилия, понятно, что влияние спецслужб, их мощь, постоянно наращивались. В какой-то момент произошла замена: марионетки настолько усилились, что сами стали кукловодами, сами стали делать погоду. Поэтому, у нас так ненавязчиво, отодвинули в сторонку всемогущую, но скомпроментирующую, изжившую себя КПСС. Перестройка. Мы облегченно вздохнули и начали новую жизнь. Но по тем же, как оказалось, старым законам. Цирк уехал, а кукловоды остались. Что изменилось? Не так уж много: вывески, лозунги, разная мелочёвка. А суть осталась та же: террор, насилие. Беззаконие для одних,  бесправие для других. Всё это порождает страх, безверие. Прости меня, Оленька, что я не слушаюсь тебя.  Внешне я соглашаюсь с тобой, киваю головой, обещаю, что больше не буду об этом писать. Знаю, что я могу об этом сильно пожалеть. Пусть тебя успокаивает мысль, что это единственное расхождение между нами. Что это единственный момент, когда я тебя обманываю. Да и то против своей воли. Хочется высказаться, и не хочется чувствовать себя безмолвной скотиной, «совком».

27 февраля.

Со мной стали здороваться на улице гораздо больше людей. Практически, у меня совсем нет памяти на лица. Это доставляет массу неудобств. Хоть вешай плакат на шею: «Простите, я вас не узнал!» Люди среагировали на меня, когда я только приехал в посёлок, просто: я не здороваюсь, они тоже не здороваются. Меня задевало отсутствие реакции на публикацию,  в местной газете, моего дневника. По-видимому, вот эта подчёркнутая доброжелательность людей, которые раньше со мной не здоровались,  и есть  реакция на мой дневник. Вчера, по телевизору, увидел местного министра  сельского хозяйства товарища Чемезова. Эту фамилию я запомнил с Олиных слов.  Он рассказывал об очередных, предпринятых им, мерах по стимуляции сельского хозяйства. Слушая его, поймал себя на мысли, что в голове у меня почему-то крутится образ грязной, немытой кастрюли. Посуды, в раковине, грязной у нас ни когда не бывает. Но ощущение чего-то не мытого, скользкого, не покидало меня. Не выдержал, поднялся, сходил на кухню. В раковине пусто, ни чего нет. Пока я бегал, разбирался в своих ощущениях, передача закончилась. При чём здесь кастрюля? Плохо, что я не умею сосредотачиваться на чём-то одном. Вот сейчас снова думаю о кухаркиных детях, дорвавшихся до власти. Тупых, но самодовольных. Людей без совести, без чести. Всю жизнь голодных, злобных, мстительных. Поразительная вещь, может, это ещё кто-нибудь заметил: когда американец жуёт жевательную резинку – впечатление уверенности, силы. Когда у нас жуют эту резинку – впечатление жующей коровы, жвачного животного. Если американец ложит ноги на журнальный столик – признак раскованности, свободы. Если у нас такое произойдёт – это безкультурие, свинство. Как-то у нас продавали куртки американских летчиков: короткие, но лёгкие, тёплые. У них полицейские в чём-то похожем ходят. От этого у них такой спортивный вид. На наших людях эти куртки, через полмесяца, выглядят как фуфайки на «зеках». Я не боюсь, мне всё равно, что меня обвинят в проамериканских настроениях. Но, всё-таки, есть какие-то незримые нюансы, которые нас отличают от них, даже в одинаковых ситуациях. Председатель ООН, Хавьер Солана, да простит он меня, если я что-то напутал, вышел на трибуну с трехдневной щетиной. У нас бы, это напоминало бомжа, он же выглядел при этом элегантно. «Может ли кто взять огонь в пазуху,  что бы не прогорело платье его?» - вопрошает Соломон в своих притчах. В какие бы одежды мы не рядились, какие посты не занимали, всё равно, наша сущность кухаркиных детей, вылазит наружу. Но при чём здесь грязная кастрюля? Далась же она мне!

1 марта.

Вчера рухнула наша последняя надежда. Мы везде и всюду должники. Когда Оля работала, возврат кредитов в банк мы делали не напрягаясь. Как только директор птицефабрики уволил по статье, всё изменилось. Что бы рассчитаться с долгами, хотели продать Олежкину квартиру. Директор не отдал нам на неё документы. В какой-то момент мы решили, что у нас появился шанс. Нашлись добрые люди, которые хотели нам помочь и провести сбор пожертвований в русскоязычных церквях в Америке. Мы жили надеждой на это. Но… ни чего не вышло. Не то что бы совсем не вышло. Вчера был звонок. Набрали определённую сумму. По нашим меркам, я имею ввиду средний заработок в посёлке, весьма значительную. Но наших проблем, это ни как не решает. Сейчас я понимаю, что чувствовали люди в Америке, во времена «великой депрессии». Те, кто разорился, выбрасывались в окна. Теперь нам остаётся продать наш дом, для погашения долгов. Семья без денег, без работы, без жилья. Да, Топорков, ты своего добился. Втоптал нас в грязь и вытер ноги. Зачем-то Бог допускает это. Сейчас я лучше понимаю Иова: «Господи, почему?» Страшно то, что временами я его, директора, ненавижу. Для меня самое дорогое в жизни – это семья. Первый брак получился неудачным. Что бы содержать две семьи, я работал в двух местах, иногда в трёх. И на полные ставки. Сколько лет без отпуска и без больничных. Олег как-то удивлённо сказал: «Папа, ты не курил, не пил. Ты должен быть здоровым». Там моё здоровье осталось. Но Оля смогла выучиться. И вот нашёлся человек, которому мы помешали. И он растоптал наше настоящее и будущее. Хотя чему удивляться? У нас в посёлке уже несколько таксистов убили, за небольшую сумму денег. Сколько у них при себе могло быть наличных? А здесь счёт всё-таки на миллионы рублей. Большой человек на мелочи размениваться не будет. В своё время Оля столько молилась за него  и за его семью. Какой же ответ на её молитвы? Библия говорит, что нельзя служить двум господам. Человек должен сам определиться. В какой-то момент перед директором встал выбор: Бог или деньги – мамона? Хотя, может не всё так однозначно? Наверное, он, как настоящий советский православный, сумел совместить то и другое. Бог знает. А сам-то я? Считаю себя верующим человеком. Стараюсь исполнять и проповедовать заповедь: «Возлюби своего ближнего». Но иногда…иногда я представляю пред собой Топоркова и вспоминаю, что у меня только инсульт и артроз. Но руки-то здоровые! Это для Павки Корчагина самое дорогое – жизнь, а для меня семья. И только то, что я верю в Бога, удерживает меня от опрометчивых действий. «Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам».

3 марта.

Головные боли. Уже около месяца. Стараюсь ни кому не говорить. Но, кажется, всё хуже и хуже. Головокружение и боль в висках. Виски болят как после сильного ушиба. Больно притрагиваться пальцами. Ночью подняться с койки – целая проблема: шум в ушах, головокружение. Вчера, родители погибших в Чечне омоновцев, пытались пройти на Красную площадь. Что бы там, у Вечного огня, побросать награды своих сыновей. Но их  не пустила милиция. Действительно, чего им нужно? Чего с ними нянчиться? Детей своих Родине они отдали, а сами, теперь, они кому, на фиг, нужны? Что они, этой Родине, ещё дать могут? Ни чего удивительного, нового в этом нет. Здесь можно только задуматься о действиях  родителей погибших омоновцев. Какая у них была цель? Уже два часа пишу эти несколько строк. Болит голова. Цитрамон не помогает. Владимир Высотский говорил об обнажённом нерве. Попробуй кто-нибудь сунуть порезанный палец в тёплую воду. Боль, как от кипятка. Минуя защитный слой кожи, вода воздействует сразу на нерв. У меня ощущение: как-будто с меня сняли кожу. Не ту внешнюю, от чего человек выглядит безобразным куском мяса. Внешне я выгляжу нормально. Но где бы, в каком месте, ко мне не прикоснулись, кто бы это ни сделал, я ощущаю боль. Бог сотворил человека по образу своему и подобию. Но сейчас, разницу я ощущаю в том, что Бог живёт вне всякого времени. А я живу в этом времени: в каждой секунде, в каждой минуте,  наполненной болью от несправедливости, от чувства собственного бессилия, от невозможности что-то изменить. Но «верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил». И я благодарен Ему за дарованную надежду в этих словах. Итак, снова о родителях омоновцев, об их позиции в этой истории. Приехать в Москву, на Красную площадь, что бы у Вечного огня бросить награды своих погибших сыновей. Мы всегда были и остаёмся идолопоклонниками. Для многих из нас важен только обряд, ритуал, или внешнее проявление, совершение какого-либо действа. Поэтому нас устраивает форма советского православия: придти в церковь, поставить свечку на Рождество или на Пасху. На этом всё – выполнен некий обряд, некое действие. Ни что не ново на земле. Ещё пророк Исаия передал, а Иисус повторил слова Господа: «Люди сии чтут Меня устами, сердца же их далеко отстоят от Меня. Вы, оставивши заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное». То есть, главное – в положении сердца человека. В его наполнении Господом, и в исполнении заповеди Божией. Это есть две необходимые, основные вещи для верующего человека. Два главных условия. А если этого нет? Тогда остаётся человеку создавать видимость внутреннего содержания, через демонстрацию исполнения каких-то обрядов. Для меня, попытка родителей, бросить награды погибших сыновей на Красную площадь, есть демонстрация, желание совершить некий обряд. Нет, я не сомневаюсь в искренности горя людей, потерявших своих сыновей. Но ими двигало желание произвести впечатление, создать видимость протеста. Если создавалась только внешняя видимость, тогда что же на самом деле отсутствовало внутри, в сердце? Судя по поведению, эти люди не задумывались какому государству служили их дети, каким оказалось правительство, которое послало их  на смерть, какие цели при этом преследовались. А без понимания, осознания всего этого, в сердцах протестующих родителей не было сожаления, раскаянья. Не было стыда за то, где, и с какими задачами оказались их дети. Если б родители пережили сожаление, раскаянье, стыд, то они утопили бы эти награды в огороде, в уборной. Это было бы действительно покаяние. Тогда, по крайней мере, им не пришлось бы возвращаться с Красной площади, брякая в карманах медалями, с чувством горечи от не исполненного желания. В очередной раз, показав свою полную зависимость от властей, своё бессилие, свою ненужность. Обряд, ритуал оказался не выполненным, поставленная цель –  недостигнутой.

8 марта

Оля позавчера приехала с Екатеринбурга, а вчера снова уехала назад. Почти месяц она живет у Олега со Светой. Там они снимают квартиру. Оля пытается сама «раскрутить» магазин, который мы арендуем. Приезжает, и то не всегда, на выходные. Самое главное то, что она, похоже, нашла себя в работе. Она была всегда такой – работа для неё и лекарство и допинг. Мы с Надюшкой снова одни. Зато на выходные они приезжают к нам, с Надюшкой, всем колхозом: Оля, Олег со Светой, с детишками, с Настей и Таней. Плюс Андрей, который учится там, же в Екатеринбурге, и живёт с ними на квартире. При таком режиме мне нетрудно скрывать мои головные боли: наглотаюсь таблеток, и делаю вид, что это моё нормальное состояние. Неразрешимая проблема для нас по-прежнему – деньги. Успокаиваю себя мыслью, что я живу в России, что эта проблема, в той или иной степени, у всех. Показали  по телеканалу «Культура» встречу с артистом Збруевым. Неожиданно для меня, он оказался таким умницей! Я помню-то его в роли Ганжи, в фильме «Большая перемена». А тут, на вопрос: «Что вы думаете о нашей интеллигенции?», он ответил: «По-моему, мы её не сохранили». Мог бы причислить себя к интеллигенции, и рассказать, как ей, интеллигенции, плохо живётся. Мог бы рассказать, как существующий строй и чекисты, уничтожали и высылали, даже просто думающих, людей. А он не стал стучать в грудь себе, что он интеллигент, не стал кого-то обвинять в уничтожении интеллигенции. «Мы не сохранили». Это самый правильный и искренний вывод – интеллигенции нет, и мы, каждый из нас, в этом повинны. Как? Даже тем, что жили в этом государстве, работали на него. Глотали то, что в нас впихивали. Читали статьи-передовицы, где осуждались и Солженицын, и Сахаров, и те немногие люди, которые не стали  быдлом, всё одобряющим и строящими, своими руками, светлое будущее. Все мы повинны. За тем небольшим исключением, которых выявляло и изолировало ЧеКа, НКВД, КГБ, ФСБ – карающий меч, советское гестапо. В последних новостях передали, что убит Масхадов. Долго за ним охотились, но карающий меч настиг его сразу же, как только он объявил одностороннее перемирие. Взял и прекратил военные действия против российских солдат. Похоже, что мир в Чечне весьма нежелательная вещь. Например: после того как мы проиграли первую войну в Чечне и заключили Хасовьюртовское соглашение, происходит нечто непонятное. Вместо того, что бы радоваться отвоеванному миру, зализывать раны, восстанавливать разрушенные нами города, чеченцы взрывают в России несколько многоэтажек. Но они  такого не позволяли себе даже во время военных действий! А тут вдруг…. Березовский, тот прямо заявил, что это сделали наши спецслужбы, выполняя приказ. Только верить ему нельзя. Потому, что он, во-первых – еврей; во-вторых – олигарх. А в России и тех, и других ненавидят. Когда, по-моему, в Южной Америке, террористы захватили японское посольство, местные власти выжидали несколько месяцев, прежде  чем начать штурм. Когда у нас захватили «Норд-Ост», мы их на третий день «траванули» газом, как тараканов. И ваших, и наших. Потому, что по Москве уже пошли демонстрации с плакатами «Мир Чечне!», «Прекратить войну!». Надо было, как можно скорее, прекратить это безобразие. Прекратили. А то, что наши при этом пострадали…. Карающий меч, он же обоюдоострый. Вашим достаётся, и нашим. По-моему, именно эту мысль пытаются вбить всем в голову. Но, заложники, для террористов, только тогда представляют интерес, когда сами заложники являются безусловной ценностью для государства, для общества. Тогда они служат гарантией и щитом для террористов. А если это не так? А если при освобождении заложников, их, несчастных, погибает  больше, чем от рук террористов? К какому выводу должны придти террористы? Они, рано или поздно, должны понять, что брать заложников нет смысла. Потому, что в нашем государстве жизнь человека ни чего не стоит. Это не нуждается в доказательствах: достаточно включить телевизор или развернуть газету. Не дай Бог, я прав! Тогда мы изобрели новый способ борьбы с захватом заложников – мочи тех и других, направо и налево. В конце концов, террористам это надоест. Кто из них захочет рисковать, если заранее известно, что операция по освобождению  заложников закончится общей «мочиловкой»? Кстати, Горбачев вошёл в историю двумя словами: «перестройка и гласность». Путина тоже будут вспоминать по двум словам: «мочить в сортире». Меня очень удивляет одна вещь: когда коммунисты были у власти, у них на учёте были все копировально-множительные аппараты, любая печатная машинка. Что бы ни кто не печатал листовки, нежелательную литературу – «самиздат». Что б народ правды не знал, и прочитать о ней ни где не смог. Сейчас, печатай и копируй, сколько хочешь.  Ну и что? Кому это нужно? Какой результат? Ни кому это не нужно. Нет никакого результата. Неужели коммунисты ошибались, или чрезмерно перестраховывались? Но есть ещё вариант: за годы Советской власти народ совсем отупел. Как говорил Мичурин: «Селекция». Правящая власть, используя репрессивные методы, свой карающий меч, выбивала оставшиеся мозги у своего народа. Тогда это о нас пророчество Нострадамуса:

Народ рабов,

петь и просить готовых.

Вельможной ратью

В тюрьмы запертых,

В грядущем – идиотов безголовых.

Внимающих, как Божьей, речи их.

 

13 марта.

Совершенно неожиданно и очень приятно. Человек, из нашей церкви, уехал в Германию со всей семьёй. Я ему отсылал туда свои статьи и дневник. А он, я ему очень был благодарен, проявил инициативу и создал сайт в Интертенте, где разместил мой дневник и статьи. А позавчера вечером приносят нам деньги. Доллары. «Олег прислал из Германии, просил вам передать». 650 долларов. Они в Германии всего год. Живут на одно только пособие, без работы. Как они могли эти деньги выкроить из своего бюджета? Олег! Пусть тебя Бог благословит! Я ни когда этого не забуду! Я верю в справедливость нашего Бога, и знаю, что каждое доброе дело Им отмечено на небесах.

14 марта.

Как я устал, Господи! Нет, конечно, мы живём не хуже всех.  Вкруг нас полно людей, которые живут более бедно, чем мы. И им гораздо хуже по ещё одной причине: они так и не поняли, где они живут, они  были счастливы работать на это государство. Они ожидали от государства взаимной любви и ответной благодарности. А сейчас, лётчики, которые бомбили Афган и Чечню, канючат положенные им добавки к пенсии.           Чернобыльские «ликвидаторы» объявляют голодовки, требуя погашения задолжности. И без того, ограбленные пенсионеры, протестуют против монетизации. Преподаватели, учителя, которые учили и наших депутатов, и нашему президенту дали образование, недоумевают – как можно платить жалкие гроши тем, кто сеет разумное доброе, вечное. Теперь, когда пришло время пожинать посеянное, люди в шоке. Хотя в Библии сказано: «Слепые – вожди слепых; а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму». Как тот Чебурашка, в мультфильме: «Строили мы, строили, и, наконец, построили». В отличие от этих людей, я давно и безболезненно расстался с розовыми очками. Я знаю, где живу, и кто находится у власти на всех уровнях; в этом моё маленькое преимущество перед остальными. Проблема для меня в том, что до конфликта с Топорковым, мы считались, и не без оснований, одной из состоятельных семей в посёлке. А сейчас, с Надюшкой, мы экономим на всём. Но сегодня у меня нет денег  даже на то, что бы дать объявление в газету о продаже нашего дома. Получилось так: Оля, уезжая в Екатеринбург, спросила: «А деньги у тебя есть?». Я, быстро вспомнил, что из продуктов у нас есть, и кивнул головой: «Да». Она уехала, а я вспомнил, что мне нужно отдать ещё долг. Долг я отдал. А в церкви, на служении, почему-то решил, что деньги на пожертвование я отложил отдельно. Я их отдал, но дома оказалось, что это были все мои деньги. Сейчас мы без копейки. Вытряхнул обе копилки, там оказалось сорок рублей. За объявление нужно 120 рублей. Придется где-то занимать. Начал записывать за Надюшкой, то, что она говорит. В начале я пытался запоминать, что бы рассказать Оле. Но из этого ни чего не вышло. Сейчас всё записываю на ходу, на клочках бумаги. Пришла племянница, подровнять Надюшке чёлку. Я наблюдаю за этим, отмечая для себя, что Надюшка ещё больше выросла. И вслух говорю: «Надюшка, я наверное, тебя замуж выдам». Она поднимает глаза, потому что голова опущена, чёлку ровняют, и отвечает: «Давай, папа, дождёмся маму. Ей идеи  всегда лучше приходят». Она никогда не говорит  слово: «Нет». Свой отказ она обязательно чем-нибудь мотивирует, не желая ни кого обижать. Такой, вот, маленький дипломат. У неё длинные волосы, и у меня утром уходит довольно много времени на её косы. Она успевает в это время чай попить. А тут, я её заплетаю, а она сидит, и чай не пьёт. Я делаю ей замечание: «Надя, ты же чай просила». – «Да, папа. Но у меня ещё животик не проснулся». Вот ещё, тоже из утренней серии: желая её, сонную, взбодрить, причёсывая, я говорю: «Надя! Не дремли». – «Папа, а если я такая дремучая?» Идём с ней, поздно вечером, после музыкальной школы. Глядя на звёздное небо, она спрашивает: «Папа, а ты знаешь, почему лунатики только при  луне ходят?» - «Почему?» - «Потому, что если б они ходили при месяце, то они бы были месячники!» Прав был Екклесиаст: «Иди, ешь с веселием хлеб твой, и пей в радости сердца вино твоё, когда Бог благоволит к делам твоим. Наслаждайся жизнию с женою, которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это – доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем». Всё остальное – суета. Обидно, только что, у меня украли  мысль. По радиостанции «Эхо Москвы» передали, что подозреваемых в убийстве Димы Холодова оправдали. Я сразу вспомнил участь корреспондента Гиоргадзе, на Украине. Там тоже долго  не могли найти убийц. Пока не произошли всем известные события. Сразу выяснилось, что это работа силовых ведомств – «чёрных полковников». Так вот, ведущий программы «Эхо Москвы» задаёт вопрос: «Неужели у нас должны произойти  такие же события, как на Украине, что бы найти убийц?» Вот я и обижаюсь: украли у меня мою мысль. Обидно. Это называется – плагиат. А ведущий молодец! Не у каждого хватило бы смелости, высказать такую мысль вслух, да ещё перед миллионной аудиторией. Храни, Господи, таких людей.

15 марта.

Похоже, что я недооценивал деятельность наших спецслужб. Для меня их образ сложился окончательно на примере двух неудачников, которые взорвали автомобиль в Катаре с Зелимханом Яндорбиевым. Но, кажется, предполагая их тупость, я выдавал, подсознательно, желаемое за действительное. Вспыхивают, один за другим, скандалы в зарубежных банках. Оказывается ЮКОС «отмывал» там деньги. Хороший ход. Даже когда выяснится, что это полная чушь, или, в лучшем случае, из мухи сделали слона, в голове обывателя застрянет факт – Ходорковский все-таки редиска. Зря у нас не сажают, а если зря арестовали, то выпустят. А если не выпускают, то, точно, что-то есть. Теперь этому ещё одно подтверждение – деньги за рубежом отмывает. Кто-то сравнил Олю и Ходорковского, мол, она тоже пострадала за свою порядочность. Но разница в том, что мы не можем ни как привлечь внимание властей к имеющимся проблемам на птицефабрике. А Ходорковскому, наоборот, оказано чрезмерное внимание. Боюсь, что прав Некрасов: «Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев и барская любовь». Когда Оля, в самом начале, собиралась отстаивать интересы производства, Олег, старший сын, сказал: «Мама! Что ты делаешь? Ведь это система, это не частный случай». Но даже отрицательная система должна быть целесообразна. Т.е., она должна жить, существовать, всё-таки соблюдая какие-то законы. Иначе она рухнет, развалится. Вот Оля и хотела, что б хоть самые элементарные законы были соблюдены. А больше всего она надеялась на Бога. Но Библия предупреждает об огненных искушениях, об очень сильных испытаниях, которые могут выпасть на долю верующего человека. Похоже, что это искушение выпало на нашу семью. А система… она, в самом деле, рушится. Она сгнила, не оправдала себя,  а её всё-таки пытаются реанимировать. Этим, продлевая её агонию. Агонию самой системы и мучения людей, имеющих счастье проживать в данное время. Я не верю в магические заклинания, в колдовские заклятия. Но изо всех сил сдерживаю себя, что бы не выкрикнуть  этому государству: «Будьте вы прокляты!» Потому что Библия предостерегает против этого. Более того, она учит, что зло – это не конкретные люди, «плоть и кровь», а духовные силы, которые овладели этими людьми, «духи злобы поднебесной». Проклятий, в стране развитого социализма, и так хватает. Их столько – сколько загубленных и искалеченных судеб и душ в России. Миллионы и миллионы. Как ей подниматься с таким грузом? Так  хоть я сдержусь, пусть даже истощив своё терпение и потеряв надежду, но не буду увеличивать количество произнесённых проклятий.

17 марта.

Вчера Оля приезжала из Екатеринбурга в Асбест на суд с Топорковым. Это её второй визит. Но он оказался бесполезным. Судья развела руками – председатель суда, без объяснений, забрал у неё все документы. Поэтому ни какого заседания не было. К тому же, представители от птицефабрики не явились. Советское правосудие в действии. Да, такой суд может длиться и год, и два, и три. Объясните мне, прочему я должен любить эту страну, эту власть, эту систему? Лет пять назад, я услышал по телевидению, что если создадут фильм, прославляющий милицию, вызывающий симпатию у зрителей, то его отметят достойным призом, премией. Я тогда поразился: неужели это реально? После того, как была разрушена стена молчания вокруг нашей милиции, которая есть, плоть от плоти, мы сами; после этого испытать к ней симпатию? Нет уж, извините! А тут, на тебе, про «ментов»! «Улица разбитых фонарей» - целый сериал! Дальше – больше. В брежневские времена, на голодный желудок, включали телевизор и узнавали, каких грандиозных успехов мы достигли в выполнении продовольственной программы. Сейчас, в нашем демократическом обществе, тоже самое: включай телевизор и наслаждайся общением с симпатичными, заинтересованными милиционерами. Что, вам надо честного прокурора? Это по другому каналу! Адвокат? Без проблем! Омоновцы, спецназовцы, спецслужбы? Пожалуйста, они на службе по защите вас самих и ваших интересов. Как при Хрущёве, везде и всюду, рекламировали кукурузу, так и сейчас мы видим, везде и всюду, лица наших защитников в штатском  и в форме. Как это трогательно! А вот  президент Путин, гарант конституции, в пургу, через снежные заносы, гонит новую «Волгу», последнего выпуска, сам за рулём, на деревню бабушке. Ей, недавно, в очередной раз, добавили пенсию. Сейчас провели «монетизацию», т.е., льготы заменили монетами. Теперь, президент пригнал ещё и «Волгу»! Разве это не трогательно? Стыдно признаваться в собственной безграмотности, но мне, для того, что бы правильно написать слово «президент», пришлось обращаться к Советскому Энциклопедическому Словарю. А там, чуть выше слова «президент», стоит слово «презерватив». Оказывается, между ними разница совсем небольшая! Я имею в виду начало слова, два первых слога. Во втором  слоге,  слова «президент» –  пишется «и», а в слове «презерватив», во втором слоге –  буква «е».  Составителей этого словаря я бы предостерёг: в размещении этих слов по соседству, при желании, можно усмотреть покушение на честь и достоинство президента. Мальчишка на уроке, из трубочки, жеваной бумагой стрельнул в портрет Сталина. Портрет так и остался висеть. А о судьбе мальчика остаётся только догадываться. Я считаю, что необходимо, в этом словаре, увеличить дистанцию между словами «президент», и «презерватив». Потому, что ни чего общего у презерватива с президентом  нет. Кроме первых букв. А Олин суд…. Гарант конституции, президент, гарантирует, что суд будет. Скорый и справедливый. В этом и есть его отличие. Президента, я имею в виду. От… от тех, скажем так, которые не гаранты. Хотя, с другой стороны, презерватив, как раз, даёт гарантию. Почти 100 %. Тоже, получается, гарант. Да-а-а, уж. Тут есть над чем задуматься.

19 марта.

Вчера ездили в Екатеринбург, на конференцию по правам человека. С разных церквей было человек сорок. Оказалось, что ни кто из нас не видел, а тем более не читал Конституцию России. Преподаватель искренне считает, что поэтому мы так и живём: не знаем ничего, и знать не хотим. И нас использует, кто хочет, и как хочет. Для меня это спорный вопрос. Всё было бы просто, если б причина всех наших несчастий заключалась только в этом.  В истории нашего государства уже был такой период, когда интеллигенция пошла в народ, в надежде что-нибудь изменить, дав народу знания. А что могут знания? Вот я знаю о злоупотреблениях на птицефабрике. Ну и что дальше? Мне что, необходимо знать Уголовный кодекс наизусть, и каждый вечер читать Конституцию России, что бы соответствующие органы обратили внимание на Топоркова? Ему вручают грамоты, медали, показывают по телевиденью. Его назначили быть «хорошим». Достиг человек определённого уровня. Бывает, что назначают человека «стрелочником», «козлом отпущения». А этот, сумел понравиться, заинтересовать чем-то, стал своим. А своих «сдают» в исключительных случаях. Это система, её не победить только знанием закона. Выход в том, что закон должен быть обязательным к исполнению для всех. Но тогда это будет другая система, и с ней нужно будет сотрудничать, а не бороться против неё. Заговорили на конференции о достоинстве. Что это такое? Я оказался прав: этого не знал ни кто. Тут даже нельзя сказать, что мнения людей разделились. Разделились – это когда часть людей говорят одно, а вторая половина другое. Здесь же каждый нёс что-то своё. Мне повезло больше – я задумывался над этим раньше. Когда подошла моя очередь, я сказал, что достоинство человека – это обоснованное уважение к самому себе. Т.е. ценность человека в собственных глазах. А так же, утверждённая законом и соблюдаемая государством, ценность любого и каждого человека. Совокупность этих двух ценностей и есть достоинство человека. По-моему меня не услышали. Каждый упивался своим определением достоинства. Так же, как и я, сейчас, своим. Десять миллионов долларов, якобы, выплатили наши спецслужбы за информацию о Масхадове. Мысль, которую нам пытаются внушить: чеченцы способны на предательство. Не думаю так. Не на столько они похожи на русских. Вторая мысль, рассчитанная на подонков: «Мы заплатим, а вы – «сдавайте», «стучите». Вдруг, у кого-то появится желание? Что бы наши выплатили такие деньги – ни когда в это не поверю! Сейчас, наверное, не каждый вспомнит о скандале, связанном с погибшей подводной лодкой «Курск». Жена, погибшего капитана, поведала миру, что средства, деньги, предназначенные в помощь вдовам моряков, были попросту разворованы властями. Вот это по-нашему. А что бы нашёлся предатель у чеченцев…. Враги-чеченцы у Масхадова были. Но, что бы среди его окружения нашёлся человек, способный предать, в это я не поверю. И в то, что  наши выполнили данное слово, тоже не поверю. Поверю, что деньги, для вдов погибших матросов, разворованы. Поверю, что президент даже не прервал свой отпуск,  когда эти матросы задыхались в затонувшей подлодке. Поверю, что его не было возле школы, в которой было захвачено почти полторы тысячи заложников, большинство из которых были дети. В это я верю. Не верю, что простым знанием закона можно изменить систему, которую с семнадцатого года создавали чекисты. Здесь нужно менять сознание у людей. А это  работа на несколько поколений.

22 марта.

Я понял, что начал бояться писать. Не ответственности за свою писанину, не преследований за свои взгляды. Этот страх живёт во мне автономно, сам по себе. Тут другое. Я стал бояться вспоминать пережитые события, думать о прошедшем  дне, потому что это заставляет всё заново «прокручивать» в голове, анализировать. А малейший анализ показывает, что дела наши всё хуже и хуже. Для меня становится выходом не думать об этом. Не писать. Но петля на шее затягивается всё туже, и мне уже больно совершать резкие движения головой. Или думать об этом. Просто болит голова. Оля в очередной раз приехала с Екатеринбурга на суд. Вчера утром позвонили мне и, не представившись, заявили, что Оля должна явиться в суд, в 9-30. Сказали, что её дело передали другому судье. На мой вопрос: « А чем это вызвано?» – в ответ прозвучала фраза, не несущая ни какой информации, но имевшая цель поставить меня на место. Оля сегодня явилась в суд, но… опять ничего не было. Она позвонила мне прямо оттуда и сказала, что всё перенесли на завтра. Отправили по Интернету письмо Шендеровичу, с предложением прочитать на моём сайте дневник. Я надеюсь, что он не председатель правительства Свердловской области, и ответит мне. Хотя Киселев мне тоже не ответил. Я  к нему обращался. Так всё-таки, мы на самом деле идиоты? Или нас, изо всех сил, опускают до этого уровня? Или, то и другое имеет место? Диктор, звонким, весенним голосом, поведала нам, что американцы, ну тупые, ну тупые, потратили миллионы долларов!!! На что бы вы думали?  На разработку шариковой ручки космонавтам, что бы в условиях невесомости делать записи. А наши космонавты, простые советские парни –  карандашиком, карандашиком! Хорошо, когда голова есть на плечах! Дело в том, что эту историю я прочитал в одном из журналов, пять лет назад, в рубрике «Анекдоты». Нам же, это подают как достоверный факт, имеющий место в действительности. «И сказал я: горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами». Нет, это уже не диктор радио. Это пророк Исайя. Два дня назад показали по каналу НТВ сюжет о детском доме. Там над детьми издевались, воспитатели их насиловали. Десять детских трупов были похоронены на задворках, как неучтенные отходы производства. Кто-то удивлён? Но не я. У нас в посёлке, в одном из детских учреждений, несовершеннолетних подростков используют для любовных утех взрослые дяди. Об этом хотел рассказать редактор местной газеты Эдик Маркевич. Его убили выстрелом в спину. Из обреза. Почти сразу задержали подозреваемого. Но улик оказалось не достаточно. Следователи начали меняться один за другим. В общем, всё по обычному сценарию. Ни кого не нашли. «Своих» у нас «сдают» только в крайних случаях. Где-то, в Америке, установлена памятная доска. И там, среди имён погибших журналистов, английскими буквами, на мраморе, написано: «Эдик Маркевич». Они помнят. Американцы. Которые тупые. А нам некогда: «мочить» надо террористов по сортирам, и трупы детей закапывать на задворках. Это не жертвы Беслана, это заложники нашей системы. Не сомневаюсь, что их больше, чем погибло в Беслане. С другой стороны, мне так же жалко воспитателей наших дошкольных учреждений. Они обязаны, несколько раз в неделю(!), проводить занятия по патриотическому воспитанию детворы. Это поделилась своими переживаниями  детский психолог. Надюшка  рассказывает, что на одном из таких занятий, в детском садике, они обводят карандашом границы нашей Родины. А ещё их возили в ближайшую воинскую часть. После этого, в коридоре детского садика, появился стенд  «Мы будем в армии служить»: фотографии счастливых детишек, на фоне военной техники и в окружении солдат.

24 марта.

Они убивают нас. Убивают нашу семью. Мы не нужны здесь. Мы как гвоздь в сапоге. Дело не в том, что мы лишние. Просто мы не такие. Двое моих сыновей, и я сам, не пьём, не курим. Верим в Бога. Всю жизнь я воспитывал их так, что бы они стали порядочными людьми. И Оля такая же. Ещё в Киргизии, со скандалом уволилась с авторемзавода. Там она вскрыла хищения и злоупотребления.  В конце концов, как в последнюю инстанцию, обратилась в обком партии. На заводе ей влепили выговор: «За нетактичное поведение». Нашли вот такую формулировку.  Переехали сюда, на Урал, она устроилась на частное предприятие. Отстаивала интересы своего предприятия в налоговой инспекции. Там её запомнили и предложили перейти работать к ним. Она перешла, но работала недолго. Заниматься просто «обдираловкой» предприятий, она не смогла. Более того, она иногда подсказывала бухгалтерам как, не нарушая законы,  можно меньше платить налоги. Когда, не выдержав, решила уволиться, тут и появился Топорков – директор Рефтинской птицефабрики. Мне нужно быть объективным: у него были качества необходимые для руководителя. Он поддерживал Олю во всём. Именно он её, а не она его. И предприятие встало на ноги. Всё рухнуло в тот момент, когда она должна была поддержать Топоркова. Когда она должна была закрыть глаза на миллионные переплаты, из кармана предприятия, посредникам. После того, как она не поддержала, воспротивилась этому, сразу вылетела с предприятия, как пробка. Только, в отличие от предыдущих случаев, она ушла не сама, а уволена по статье. Не помогли ни хвалебные записи в трудовой книжке, за подписью того же Топоркова, не безупречный труд, не то, что она заняла первое место среди профессиональных бухгалтеров, в первом туре. На второй тур она уже не попала – Топорков её уволил. За один месяц, дал ей три выговора. Первое место дали кому-то другому. Они нас убивают. Но и Топорков тоже жертва. В нём убили человека. Хорошего человека, специалиста. Его заставили играть по чужим правилам. Если б он отказался, тогда его семья оказалась бы в положении нашей семьи. Как бы там ни было, он любящий отец, любящий сын, любящий муж. И он пожертвовал всем тем хорошим, что имел в себе, ради своего благополучия, ради своей семьи. Его тоже убили. Того Топоркова, который отдавал все силы птицефабрике, для того, что бы она не развалилась, больше нет. Он стал играть в ту игру, которую ему навязали. В обмен на внешнее благополучие, на гарантированное покровительство. Нас убивают в этом государстве. Чужими руками. И наши палачи – такие же жертвы, как и мы сами. Но кто стоит в начале этой цепочки? Кто является в этой системе, в стране победивших кухаркиных детей, гарантом «их» безнаказанности и «нашего» планомерного уничтожения? Библия так говорит: «Когда возвышаются нечестивые, люди (праведные) укрываются». И ещё, к этому случаю: «Наследство, поспешно захваченное вначале силой, не благословится в последствии». Ох, мудрый народ – евреи, за что мы их и не любим. А кого мы любим? Если мы, сами у себя, проводим селекцию наоборот: уничтожаем лучших, и поощряем бездарей и серость. Тут не до любви. Как начали чекисты, в семнадцатом году, снимать урожай, так и не могут остановиться. Люди хмелеют от вина и от любви, а звери – от чужой крови. Они нас убивают. Созданной ими системой.

25 марта.

Пропал наш адвокат. Уже несколько дней он не выходит на связь. Его телефон отключен. А для нас это единственный способ общения с ним. Тут два варианта: первый, только для русских, загулял мужик. «Разряжается» доступным и приятным для него способом. Второй – у него крупные неприятности, и он где-нибудь в больнице. Тогда, остаётся надеяться, что это обычные проблемы со здоровьем, свойственные всем людям. Хуже, если на него «наехали» из-за нас. В этом нет ни чего невозможного. Сейчас подойдут покупатели, осматривать наш дом. Ни когда такого развития событий я не мог представить. Хотя… в Киргизии президент Акаев за три дня потерял всё. Смею предположить, что он мог ожидать подобного и позаботился о будущем для себя и для своей семьи. Ему не придется, как мне, штопать колготки своим детям или внукам. К нему я отношусь с большим уважением. Однажды, когда мы  жили ещё в Киргизии, он приезжал к нам, на завод им. Фрунзе. Был у нас на конвейере, прост и доступен. С его уходом, с политической сцены, Киргизию захлестнёт волна национализма. Он ещё мог это сдержать. Сейчас же, без него, там могут произойти ужасные вещи. Бедные люди, которые до сих пор не выехали оттуда. И там им жизни нет, и здесь они ни кому не нужны. Не повезло тем «кто посетил сей мир, в его минуты роковые». Приходили покупатели. Только сейчас мне вспомнилось, что в этом доме мы прожили лет пять. Первые два года мы, вообще, не запирали дверь изнутри. Даже на ночь, когда ложились спать. Это в наше-то время, когда металлические двери ставят в подъезде, а потом ставят такую же дверь в свою квартиру. Хотя нет, последовательность обратная: вначале квартира, потом подъезд. Реакция покупателей на нашу доступность натолкнула меня на эти воспоминания. У нас нет решеток на окнах. В будке сидит беспородная собака, которая делает вид, что живёт по принципу: «Как вы меня кормите, так я и лаю». Но здесь она врёт. Её хоть как корми, гавкать она не собирается. Только по Олиному настоянию я приучился, на ночь,  запирать двери. Да и кому бы это понравилось: ложишься спать, а тебя встречают вопросом: «А ты двери запер?». В этом для меня была какая-то прелесть. Я чувствовал Божию защиту. Ни разу к нам, ни кто не вломился, не залез  в огород, не сорвал ни одного цветка в палисаднике. Хотя такого цветника, наверное, ни у кого нет, во всём посёлке. А сегодня я водил по дому чужих людей. Они ко всему присматривались, хвалили. Это, может быть, будущие хозяева нашего дома. Покупатели. Надюшка очень расстроилась когда, случайно, узнала, что мы продаём дом. Нам пришлось как-то смягчить эту новость в её сознании. После того, как эта мысль улеглась у неё в головке, она подошла к нам с предложением. Как о чём-то наболевшем и пережитом, она сказала: «А может вместо дома, мы Риту продадим?» (нашу собаку). Мы с Олей только переглянулись. На другой день, возвращаясь из садика, открыв ворота, она вздохнула: «Нет, наверное, за Риту много денег не дадут. Она такая ленивая». Рита, как всегда, из будки не пожелала даже выглянуть.  Так что ей повезло. Будем продавать не её, а дом. Собаке повезло. А девочке Наде?

26 марта.

Оказывается, я молодец. Пусть не всегда, но, в некоторых ситуациях, могу себя похвалить. Хотя, может, не все разделяют мою позицию. Я о том, что запретил себе смотреть телеканалы ОРТ, РТР и ТВЦ. Конечно, когда «перелистываю» каналы, я могу остановиться там, на каких-либо фильмах, или на программе Познера. Но не более. Так уже года полтора. Сегодня попробовал посмотреть то, что смотрят все нормальные граждане нашего общества: новости, «Аншлаг» и, наверное, это до сих пор, всё ещё продолжается программа, «Играй гармонь». Мои ощущения – лёгкая тошнота. Пришёл к выводу, что телевидение выполняет три задачи: воспитывает ненависть ко всем иномыслящим и инакоживущим, пугает, и…смешит. Если  проанализировать ситуацию,  становится понятным, что ненависть в нас должны воспитывать одновременно с чувством превосходства. Но пока гордиться, по большому счёту, не чем. Поэтому, как можем, раздуваем наши  мнимые достоинства и достижения, воспитываем патриотизм. А ненависть, вместе с превосходством, должна быть нашей неотемлимой частью. Что бы по команде «фас», мы кидались на кого укажут. Почему нас пугают на телеканалах: в новостях, в «Чрезвычайных происшествиях», в «Дежурной части»? А что испытывает человек, прейдя домой и, сняв тесную обувь?  Чувство облегчения, радости, наслаждения жизнью.  По замыслу создателей этих телепрограмм, такие же чувства  должны испытывать мы, сидя у телевизоров: «Пришли домой, какое счастье! Опять повезло, нас не ограбили, не убили, не изнасиловали!». И ощущение покоя переполняет нас. Мы благодарны и довольны. А что ещё надо властям, кроме заслуженной благодарности? Почему нас упорно веселят с экранов телевизоров? Всё-таки, что бы как-то нейтрализовать наши впечатления от окружающей действительности. Хохотом. А для этого совсем не нужен тонкий юмор или острая сатира. Отсюда уровень передач типа «Аншлаг». Подобного результата можно добиться более простым способом: щекоти подошву человеку. Эффект будет тот же – смех до изнеможения. Вот в таком простом  и незамысловатом мире живёт наш героический народ. Электорат. Нажимает кнопочки на пульте, с достоинством и терпением перенося все тяготы и лишения своего существования.

29 марта.

Фраза по телевизору о судьбе России: «У нас собственный, русский крест». Как это знакомо: русская берёзка, проводы русской зимы. Кто-нибудь может себе представить немецкую берёзку? Глупость, да? Ухо режет. В голове не укладывается, что бы наша «русская» берёзка была «немецкою». А, собственно, почему? Растут на территории Германии те же самые берёзки. Чьи они? Какой национальности? Можно   представить, где-нибудь в Казани, проводы татарской зимы? И что  на тех проводах делать русским, так же как татарам, на проводах «русской» зимы? Проводы чукотской зимы? Они до этого не  додумались. Не патриоты. Теперь вот у нас появился, судя по всему, особый крест, наш собственный – русский. Тогда, что это такое –  крест, нести крест?  Чаще всего, в нашем понимании, крест – что-то тяжёлое, неподъёмное. Придавившее собою несчастное существо, с трудом передвигающее ноги. Такое виденье – поверхностное, неглубокое, чисто внешнее. Оно составлено по картинам или по художественным фильмам, и присуще больше неверующим людям. Что же хотел сказать нам Иисус,  в Евангелии от Марка: «Последуй за Мной, взяв крест»? Что это? Желание «загрузить», обременить человека?  Что бы тот, влача неподъёмный груз, следовал за Иисусом? Или в этом есть что-то иное, чего мы не разумеем сразу? Первое указание в этой фразе: направление, цель – «Последуй за Мной». Невозможно жить, что-то делать для Иисуса, для спасения своей души, если ты не следуешь к Нему,  если ты не идёшь за Ним. Это должно быть целью человека, направлением всей его жизни. Всё теряет смысл, все добрые поступки человека, все его действия, если утерян ориентир – Христос. Это первое условие. Для того, что бы разобраться, что  такое крест для нас, нужно понять, чем был крест для Иисуса. В своей жизни мы часто сталкиваемся с непредсказуемыми последствиями наших поступков. Но было ли что-то сокрытое для Иисуса Христа? Нет, Он знал, что пришёл исполнить волю Отца. Он знал о предстоящих мучениях. Для Него это не было сокрыто. Более того, готовность к этому была выражена в том, что Он Сам нёс Свой крест к месту казни. Вот это осознанное решение, нести Свой крест, есть готовность к самопожертвованию, подчинение Своей воли – воле Отца. Самопожертвование – именно это имел в виду Иисус, предлагая человеку следовать за Ним, взяв крест. Самопожертвование, не рассчитанное на взаимопонимание, на благодарность от тех, за кого пришлось принимать мучения. Нести крест – это самопожертвование изгоя, человека отвергнутого обществом. Много ли таких среди нас? Так при чём тут рассуждения о «собственном  русском кресте»?  Хотя, некоторая логика в этом просматривается. У нас есть наши « русские» берёзки, наша «русская» православная вера, (опять же, почему русская, Иисус и первые христиане были евреи?), и должен быть наш, «русский», крест. Если так дело повернуть, остаётся  немногое: нам нужен наш, «русский» бог. Он  будет благословлять наших власть имущих, которые понятия не имеют ни о своём ближнем, ни о любви к нему, ни о других заповедях. Именем этого бога будут освящать атомные подводные лодки. Впрочем, это уже делается. При желании,  это можно понять – защита Отечества. Но я, почему напрягаюсь: это самое Отечество всю жизнь меня защищает, хотя я, к этому, не давал ни какого повода. Когда, наконец, в этом Отечестве почувствую себя ближним?  Думаю, что мы на пути к созданию своего, обособленного «русского» государства, в котором будет всё. Я имею в виду всё своё, «русское»: берёзки, зима, вера, крест и бог. Вот где будет раздолье нашему руководству! И советскому, и православному. У него и сейчас-то тормозов нет. А уж тогда…

30 марта.

Наш адвокат нашелся.  С ним, слава Богу, ни чего не произошло из того, что мы предполагали. Ну и хорошо. У артиста, Георгия Жженого, юбилей. Во время интервью был рассказан случай: Жженов, услышав по радио об аресте Берия, бегом кинулся в театр. Там, в кабинете, за столом, сидел начальник отдела кадров. Сзади, на стене, висел портрет Берия. Жженов, зайдя в кабинет, спрашивает ошарашенного начальника: «Ты чего портрет этого подлеца не снимаешь?»  А за дверью, в соседней комнате, кабинет чекиста-особиста. Начальник вначале бледнеет, потом его лицо становится серым. Через какое-то время взгляд его проясняется, и он  хрипло, шепотом спрашивает: «А что? По радио передали?» Реакция Жженова в этой ситуации понятна: у мальчика появилась возможность безнаказанно крикнуть: «А король-то, голый!»  А вот начальник.… Судя по тому, как он быстро среагировал, он знал, что речь идёт о подлеце. Для него это не было неожиданностью. Ему страшно стало оттого, что долгожданную новость, вот так, неожиданно, озвучили. Т.е., в стране победивших кухаркиных детей, ни кто из нормальных, хороших людей к власти придти не может. «Чужой» туда не пройдёт.  Потому, что выдвигает система.  Она выдвигает своих кандидатов не по деловым качествам, а потому, насколько этот человек отвечает определённым  условиям, требованиям, которые ставит система. А мы и есть часть этой системы. Её большая часть. Та, с помощью которой была совершена Великая Октябрьская Революция. Та часть, которая построила развитой социализм. Это мы – народные массы. Если, в кувшине с молоком, сверху отстаиваются сливки, то в ночном горшке, сверху плавает нечто другое. Я сам видел. Поэтому начальство у нас не любят, по большей мере, они этого засуживают. Это естественно. А богатых ненавидят, но эта ненависть воспитана искусственно, на зависти. Кто-то может сказать, что это присуще всему роду человеческому. В Египте, я пытался объяснить хозяину небольшой лавки, что у нас процветают взятничество и зависть. Про зависть он не понял: «Зачем зависть? Я маленький человек,  у меня маленькие проблемы. Он – большой человек, у него большие проблемы. Я не хочу с ним меняться». Чудаки эти египтяне, у них менталитет другой. Да и социализм, по настоящему, они не пытались строить. Наш образец  для подражания: Емеля-полудурок. Так бы и просидел всю жизнь на тёплой печи. Но выпала возможность, и он, не слезая с печки, поехал во дворец, к царю. А там стал царевичем. Как говорил Остап Бендер: «Сбылась мечта идиота». Так чего мы на  жизнь жалуемся? Вот, приехали мы в царский дворец, стали управлять государством. Как умеем. И не надо отказываться, что это не мы  правим. Мы правим! Через наших лучших представителей. Другие туда просто не попадут! Конечно, как и тот начальник отдела кадров, в душе мы знаем им цену. Поскольку они – это мы. Как в Библии: «Плоть от плоти». Поэтому мы не удивляемся, узнав, что очередного подлеца сняли. Но каждый из них успевает поцарствовать, отвести душу  на этом стаде. Или нажиться. Иногда, то и другое, и третье сразу. Это зависит от исторического периода, когда всё происходит, от занимаемой должности, ну и от наклонностей самого начальника. Всякий народ заслуживает своё правительство. Хорошее оно, или плохое? Библия учит: «Судите по плодам». Ловлю себя на мысли о собственной неблагодарности. За всё время ведения моего дневника, я ни разу не упомянул о человеке, который, всё это время, оказывал нам искреннюю поддержку. Это пастор Женя. Он и его жена очень озабочены всем происходящим с нами. Благодаря ему, его постоянным призывам, вся церковь  молится за нас. Искренняя помощь, соболезнование – этого так не хватает нам сейчас, когда все, «в миру», отвернулись от нас.

2 апреля.

Оля приехала на выходные. По-моему, у неё такое получается раз в месяц. Сейчас она стала приезжать  только на суд, по повестке. В этот раз приехала на семейный совет, потому что это уже финиш. Магазин арендовать мы больше не в силах. Единственный выход – продать, теперь уже всё: наш дом, Олежкину квартиру и сам магазин. Все деньги уйдут только на погашение долгов и кредитов. Мы, две семьи, остаёмся без жилья, без работы. Выхода нет. Решили, что  ждём ещё неделю. Если на то воля Божия, и ни чего не изменится, закрываем магазин, с последующей продажей. Эти выходные дни, при Оле, не хотел писать. Она, мягко говоря, не одобряет моё занятие такой писаниной. Но мысли лезут на бумагу. Хотя, Олю понять можно – не хочет дополнительных неприятностей. Их, пока, у нас хватает и без этого. К тому же, она полагает, что христианин не должен быть таким желчным критиком. Что это разъедает меня изнутри. В этом она права. «От избытка сердца говорят уста» –  утверждает Библия. Чем наполнено сердце, то и исходит наружу. Поэтому у нас, при общении, так много мата, сквернословия. Куда тут денешься?  В наши дни коммунисты, защищаясь, говорят, что моральный кодекс стрителей коммунизма списан с Библии. Человек человеку друг – разве это не призыв к братской любви? Почти что – «Возлюби своего ближнего». Почти. Где-то совсем рядом. Число  666. Сколько споров, сколько мнений! Я тоже имею своё мнение, только стараюсь смотреть на это проще. Число 7 считается числом Божественной полноты. В Библии находят множество примеров этому. Тогда предыдущее число – 6,  является числом неполноты. Оно меньше, чем полнота, число 7. На чуть-чуть, на единичку. Ну, почти такое же. Кто у нас Царь Царей и Царь святых? Кому принадлежит полнота? Полнота Наполняющего всё во всём? Это Господь наш. «Бог – Царь  всей земли» –    сказано в Псалмах. Это понятно. Кто тогда за Ним  следующий по власти, по силе,  по своему влиянию на этот мир? «Князь мира сего» –   отвечает  Библия. Это сатана, дьявол, который Самому Иисусу Христу предложил: «Поклонись мне». И взамен пообещал весь мир. Почти как Бог. Шестёрка – это почти семёрка. Только, если число 7 – число Божественной полноты, то число 6 – это число неполноты. Неполноты дьявола. Шестёрка превыше всех предыдущих чисел, но… всё равно меньше семёрки. Та единица, которой шестёрке не хватает до полноты, до семёрки – это любовь. Сатана может обладать всяким могуществом, творить любые чудеса. Но как говорит апостол Павел, если «любви не имею, –  нет мне в том ни какой пользы». Ни когда несовершенство, неполнота, не достигнет следующего уровня без любви. В этом и есть почти незаметная разница между моральным кодексом коммунистов и Библейскими заповедями. Это размышления о числе 6. А что  тогда такое число зверя – 666? Три повторяющиеся шестёрки? Иисус, для того, что бы быть понятым, очень часто использовал доступные всем притчи. Но если Он хотел подчеркнуть, выделить какую-либо мысль, Он использовал слова: «А Я говорю вам» или «Говорю вам». Этим Он делал акцент на последующей мысли. Иногда Ему и этого казалось недостаточно. Тогда Он усиливал эффект у слушающих словами: «Истинно говорю вам». Этим дважды подчёркивалась важность сказанного. Но были случаи, когда Его обращение звучало так: «Истинно, истинно говорю вам». Т.е., необходимый эффект достигался  трёхкратным повторением! Нечто похожее есть в Откровениях Иоанна: «Горе, горе, горе живущим на земле». Может число 666, три повторяющиеся шестёрки, это символ многократно возросшего беззакония, увеличившейся власти сатаны, и всеобщего падения нравственности? Да и нужно ли в этом искать какую-то запредельную истину? Знание  надмевает – это подчёркивает Библия. Оно ещё лишает человека выбора, лишает возможности быть искренним, в проявлении самого себя. К примеру, можно представить себе Адама, который бы  узнал обо всех последствиях своего грехопадения. Разве для него это не явилось бы тормозом? Или, если  человечеству предоставили бы бесспорные доказательства о существовании Бога? Весь мир  узнал, что Бог есть. Как и в случае с Адамом, всё было бы совершенно по-другому, всё изменилось бы. Так нужно ли нам знать о точном дне конца света? Или о дате собственной смерти? В таком случае, знание, я уверен в этом, лишает человека индивидуальности, личного выбора, свободного проявления воли. А с этими качествами создал человека Господь. Так нужно ли нам познание запредельных истин? Многим вещам я пытаюсь дать своё объяснение. Правильно ли это? В чём разница между профессионалом и дилетантом? Профессионал знает свои ограниченные силы и возможности, он понимает всю сложность поставленной перед ним задачи. Дилетант не задумывается о своих способностях, и, уж тем более, о сложностях какой-то там проблемы. Скользит по поверхности. Поэтому он, с самого начала, не испытывает мучительных  колебаний. Ни в чём не сомневаясь, всё пытается объяснить с собственных позиций. Обидно, но, кажется, наличие моего собственного взгляда, на многие вещи, объясняется дилетантизмом. Как говорил Хлестаков: «Лёгкость в мыслях у меня необыкновенная». Хотя, известны случаи, когда человек умножает в уме громоздкие числа, и даёт  правильные ответы. При этом, сам понятия не имеет, как он это делает. Так хочется, после прожитых пятидесяти лет, предположить о себе, что я вундеркинд. Хочется хоть какого-нибудь утешения в этой жизни!

5 апреля.

Сегодня слушал Дворкина. Какой-то местный телеканал показывал этого сектоведа. Пока его слушал, обыгрывал мысленно слово «сектовед»:    сектовред, скотовед, сектовод, скотовоз. Господи! Почему он не боится, что когда-то предстанет пред Тобой? Его подают как звезду первой величины, а он несёт такую ахинею. Ну, ладно, где-нибудь в клубе, в деревне бы, выступал. От общества «Знание», перед тружениками сельского хозяйства. С докладом «Религия – опиум для народа». Но, видимо, мы настолько измельчали, деградировали, что слушаем этого человека, веря, что это какой-то профессор, сектовед. Да документы бы у него просто проверили! Хотя, впрочем, у нас  могут быть и профессора такие. Интересно, какое у него звание?  Не ниже полковника – это точно. Потому, что капитана милиции, который пытался Дворкина в отделение милиции доставить, в один день уволили из органов! Представить себе такое невозможно! Наша недосягаемая милиция. Людей убивают в КПЗ, вешают, они захлебываются блевотиной – и крайних не находят. А здесь – в один день! Капитана милиции! Пинком под зад! За что? Всего-навсего, пытался Дворкина доставить в ближайшее отделение милиции. Во время этой телепередачи Дворкину задали вопрос: «Как вы объясняете исцеление больных у экстрасенсов и знахарей?».  Профессорского образования ему оказалось достаточно, что бы объяснить, « что все заболевания можно отнести к психосоматике или к органике». Так вот, больным, из раздела психосоматики, дать почувствовать облегчение, ни чего не стоит: внушение, самовнушение, чувство эйфории. Чем и пользуются сектанты. А вот с органикой такие фокусы уже не пройдут. Усохшую руку внушением не излечишь. Кроме того, обращение к экстрасенсам и колдунам, равносильно обращению к нечистой силе. У меня это тоже не вызывает ни каких сомнений. Но какая позиция у самого Дворкина? По его словам: «психосоматика», «органика», можно допустить, что он профессор. Ну, хотя бы, предположить такое мне ни кто не запретит. Судя по тому, что он допускает излечение только внушением и самовнушением, видно, что это человек с советским воспитанием. Во всех видит жуликов,  убеждённый материалист. По тому, как он, всуе, к месту и не к месту, вспоминает сектантов, чувствуется, что перед нами сектовед. А где позиция верующего человека, христианина?  Христианин знает, что Иисус исцелял «органику»: незрячих, сухоруких, хромых. Православная церковь, тоже утверждает, и не без оснований, о множестве исцелений не только «психосоматиков». Почему-то профессор-сектовед об этом скромно умолчал. И ни кто, из слушающих в зале, не задал ему об этом вопрос. Наверно потому, что он сам в это не верил. Советскому человеку, в его жизни, важно одно –  участие в процессе борьбы. Сам процесс. И не важно с кем, за какие идеалы. Сказали: «Религия – опиум для народа», значит долой религию. Семьдесят лет с ней боролись. А сейчас выяснилось, для многих это полная неожиданность, что мы, оказывается, православные. А борьбу надо продолжать. Только теперь против сектантов. Нам-то, какая разница? Нам лишь бы воевать, бороться. Потому, что если сесть, вот так вот, спокойно, и начать думать, то такие мысли в голову полезут! Уж лучше бороться. А всё-таки, кто Дворкина «крышует»?  Что бы вот такая, судя по тому, что нам показывают, серенькая, убогая личность, выступала по всей России?! Очень кому-то нужен профессор-сектовед. Процесс борьбы должен продолжаться, даже в новых условиях, при свободе религий и вероисповеданий. А вот Александр Мень, которого православные знают меньше, чем Дворкина, оказался очень не нужен. Кому-то. Поэтому его зарубили. Топором. Борьба-то у нас не прекращается. И «мочат» у нас не только террористов, и не только в сортирах. Как это можно назвать? Селекцией или естественным отбором? Что-то всплывает наверх и там плавает. При чём не тонет. А кто-то не выживает. По целому ряду причин.

7 апреля.

Имел счастье работать в одной бригаде с татарином. Образованный и мудрый человек. Редкое сочетание. Он-то и открыл мне глаза на многое. «Знаешь, что надо сделать, что бы люди думали о тебе с благодарностью?» Пока я в уме перебирал возможные варианты ответов, он, не дожидаясь, когда я из себя что-нибудь выдавлю, продолжал: «Ленин вызывает к себе Дзержинского и спрашивает: «Как у нас народ обеспечен хлебом? Сколько норма на человека?» - «Владимир Ильич! Какая норма? Магазины хлебом завалены!» - «Батенька! От вас требуется, чтобы вы установили норму! Скажем – не более килограмма на человека». Через несколько дней Дзержинский снова в кабинете у Ленина: «Феликс Эдмундович, что у нас новенького?» - «Владимир Ильич, народ переполошился, несмотря на установленную норму, хлеб раскупают, как только завезут в магазины». – «Ужесточите контроль за отпуском хлеба в одни руки. А норму сделайте 750 грамм». Через некоторое время, в том же кабинете: «Феликс Эдмундович! Что, у нас там, народ?» - «В промышленных городах начинается голод. Народ бунтует, Владимир Ильич, возмущается!» - «Введите карточную систему. Норму сделайте 500 грамм, а спекулянтов и бунтовщиков – к стенке». И снова та же сцена, те же люди: «Как там народ, Феликс Эдмундович?» - «Те, кто победнее – мрут с голода; тех, кто бунтует – мы расстреливаем». – «Правильно, голубик, правильно. А что о нас говорят?» - «Проклинают; и нас, и Советскую власть». – «Делайте норму 300 грамм!» - «Так, Владимир Ильич…». - «Приступайте, батенька!». Через пол года Ленин даёт приказ увеличить норму до 500 грамм, и, после этого, вызывает Дзержинского: «Ну, что там, батенька, народ про нас говорит?» - «Ожили они, Владимир Ильич, радуются. О вашем здоровье молятся! Прославляют Советскую власть!». Тут, мудрый татарин замолчал. Я, боясь попасть впросак, делал вид, что жду продолжения. Он вздохнул и сказал: «Видишь, совсем немного нужно, что бы наши люди начали испытывать благодарность». Да, как он был прав! Наши озверевшие, поначалу монетизации, пенсионеры успокоились. Отец родной, гарант конституции, президент России, начал самолично пенсионерам,  на дом, доставлять  новенькие «Волги». Сам за рулём, вместо «водилы». А чего ещё нашим пенсионерам надо? Внимание и забота. Судя, по тому, что сам президент им, с доставкой на дом, пригоняет «Волги», вниманием и заботой они окружены. Сюжет по НТВ: Путин присутствует на открытии «Дома ветеранов». Восторженные и растроганные ветераны от всего сердца благодарят президента. Всё так было здорово! К сожалению, после отъезда этой высокопоставленной делегации, один из корреспондентов вернулся на место встречи, в «Дом ветеранов». А там…. Ветеранов уже выселили! Вся эта приёмка – сдача объекта, самая настоящая показуха. Рассчитанная на взрыв благодарности со стороны всей общественности и тех пенсионеров, которым Путин ещё не успел пригнать «Волгу». Похоже, наши политтехнологи, выполняя заказ, готовы всё Путину сделать, лишь бы рейтинг у него поднялся. И стоял, до  новых выборов. А народ…. Он у нас добрый, он уже преисполнен чувства благодарности. Мне запомнилась одна из старушек в этом «Доме ветеранов». Так уж она гаранта нашего хвалила! «Как зашёл он, такой быстрый, такой легкой походкой! Так на моего сына похожий!» У меня мелькнула мысль: «Как твой сын допустил, чтобы его мать оказалась в этом доме?» Но как потом выяснилось, это совсем не надолго. После отъезда человека, который очень похож на её сына, эту женщину вернули на исходные позиции. Окончен бал, погасли свечи. Но, самое главное, чувство благодарности у народа осталось. Ради этого такие спектакли и ставятся. Я снова вспоминаю слова мудрого татарина: «Знаешь, что надо сделать, что бы люди думали о тебе с благодарностью?»

9 апреля.

Пытаюсь определить для себя наше положение. Положение нашей семьи, которая соприкоснулась вплотную с этим миром, миром коррупции, быстрой наживы. Я вижу два крайних положения, две точки; и, по-видимому, мы находимся где-то  между ними. Т. е., поскольку, нам отказали в помощи такие заметные люди, как Воробьёв, председатель правительства Свердловской  области, Чемезов – министр сельского хозяйства; смею предположить, что они так поступили, соблюдая свои, весьма определённые интересы. Это крайняя точка, первая. Если эти люди захотят защитить себя, обезопасить себя от нас, то наше положение не завидное. В таких ситуациях, они могут пойти на любые меры. Это первая, крайняя точка нашего положения. Вторая точка – всё происходящее с нами, это личная инициатива одного Топоркова. А все, выше обозначенные лица, просто не захотели «встревать», разбираться в этой ситуации. Но, всё равно, для того, что бы у них сложилась такая внутренняя, нейтральная позиция, эти люди должны жить в пропитанном насквозь криминальном мире. Нет, это нечёткое определение. Это мы вынуждены жить в этом криминальном мире. Или пассивно существовать. И то, и другое, для нас верно. А они активно живут в этом криминальном мире. Тогда, может быть, Топорков на свой страх и риск создал эту ситуацию. С определённой выгодой для себя. Если он переплачивает миллионы посредникам, значит, он выгоду имеет. Кстати, этот факт он ни как не отрицал, когда я опубликовал первую часть этого дневника в местной газете. Тогда мы имеем два варианта: или Топорков исполнитель в этой афере с переплатами, и у него надёжная «крыша»; или он проявивший инициативу пройдоха, творящий свои дела при попустительстве высокого начальства.  Скорее всего, истина где-то посредине, между двумя этими крайними точками. Мы в полной изоляции. Наши попытки «озвучить» ситуацию, предать её гласности, оказались безрезультатными. Всё больше склоняюсь к мысли –  «запустить» свой дневник как можно «выше». Например: к Путину. Я не из тех, кто писал письма Сталину, в поисках правды. Наоборот, этим я хочу спровоцировать ответную, негативную реакцию. И документально доказывая свою правоту, прорвать стену молчания. Для сохранения баланса, что бы подстраховаться, отошлю свой дневник в правозащитные организации, в том числе за рубеж. Вернее, «не в том числе», а в первую очередь. Что бы мы в бане всей семьёй не угорели, или не попали в автокатастрофу. Ведь когда Эдик Маркевич захотел опубликовать свой сенсационный материал, его убили прямо в посёлке, выстрелом в спину, из обреза. Конечно, мой  дневник не тянет на сенсационный материал. Так, мелочёвка, повседневная жизнь, то, что происходит сплошь и рядом в нашей стране, под руководством…. Под чьим  руководством? Раньше нами руководила КПСС. Она была для нас: ум, совесть  и честь. Поскольку она теперь не у власти, то я, на основании этого, могу считать, что нами теперь руководят без ума, без совести, без чести. А что? Очень даже, похоже! Жалко, что в самой КПСС этих качеств тоже ни когда не было. Но я уже устал возвращаться к теме кухаркиных детей, пришедших к власти.

12 апреля.

Путин самолично прибыл на пожар в Останкинском телецентре. Я всегда пытался понять, что для Путина самое ценное? Тонет подводная лодка, в ней задыхаются люди. Путин отдыхает. И он не собирается прерывать долгожданный отпуск. Отпуск даётся  один раз в году. Каждый из нас болезненно пережил бы несостоявшийся или испорченный отпуск. Так же, наверняка, у него была уважительная причина, из-за которой он отсутствовал в Беслане. Там, в заложниках, оказалось более тысячи детей. Но вот, в его понимании, произошла действительная трагедия – пожар в телецентре. Наш президент – тут как тут. Телецентр, это такая штука, которая занимается прославлением нашего президента, и его любой деятельности. Я его, почему-то, вижу в этот момент в кабине истребителя. Чёткое, волевое лицо; глаза, как буравчики; покатый, скошенный лоб; чувствуется скрытая энергия, прекрасная координация движений. И походка. Походка, от которой все в восторге. Неужели он у нас будет только два срока президентом? По-моему, ему это понравилось. А чего ещё? Чекист на страже законности, правопорядка, и, наконец, демократии. Как это делается? Всё перечисленное собирается в кучу, запирается под замок, тщательно охраняется. Избитая от частого употребления истина: «Каждый народ заслуживает своего правителя». Может кто-нибудь представить президентом России  Явлинского: умного, интеллигентного человека? Да кому он нужен? В России, может быть, два-три процента его поддержат. А Жириновского? Вот это наш человек, однозначно! Так, что представить портрет будущего президента России, на данный момент, несложно. Могу перечислить ряд качеств, которыми он будет обладать. К сожалению, единственное, чего бы я хотел, но нам пока это не грозит – это интеллигентный, порядочный президент. Который будет заботиться, действительно, об интересах людей. Но, мы сами не доросли до такого уровня, что бы нами управляли подобные люди. Премудрый Соломон сказал: «Множество мудрых – спасение миру, и царь разумный – благосостояние народа». В переводе на современный язык эта фраза звучит так: при большом количестве умных людей, мир (страна) будет спасен (а), при разумном правителе – народ будет процветать. Пока мы далеки от этого. Далеки от процветания, и от большого количества умных людей.

14 апреля

Зашёл в аптеку, за лекарством для Надюшки. Очередь – всего два человека. Встал третьим. Совсем старая женщина пытается объяснить аптекарше, что ей, всё-таки, нужно. Поскольку ей надо несколько лекарств, то на это уходит много времени. Потому что, получив очередное лекарство, она начинала за него рассчитываться. Потом вспоминала – ещё что-то нужно. Ей начинали считать заново, говорили сумму. Она, в очередной раз пробовала рассчитаться, и тут вспоминала: ей не одну бутылочку нужно, а три. Очередь достигла уже восьми человек. Наконец-то, она отдала деньги, забрала лекарство, и скрюченными пальцами начала вылавливать монетки на блюдце – сдачу. Все, рядом стоящие, уже с нетерпением ожидали, когда она соберёт свои монетки с гладкой поверхности блюдца. Пальцы у неё были, как-будто, слеплены скульптором недоучкой, из чёрной глины. Она последовательно вылавливала вначале крупные монеты, потом более мелкие. Наконец, все облегченно вздохнули – на блюдце остались всего четыре монетки по одной копейке. Тут эта бабушка произнесла: «Копейки-то я не возьму». Хотя очередь и нервничала в ожидании, но все прониклись к ней пониманием и сочувствием. Видно как ей нелегко было «вылавливать» монетки на блюдце. Одна из женщин тут же предложила: «Давайте, я вам помогу». И потянулась к блюдцу. Бабушка остановила её этой же фразой: «Копейки-то я не возьму». Видя всеобщее недоумение, какое-то оцепенение, она пояснила, ещё раз оглянувшись на очередь: «Копейки я не беру». И добавила, как-будто поставила точку: «Никогда». Пристыженная очередь проводила её молчанием. В неканонической Библии говорится как о мерзости – о надменном нищем. По словарю Даля: надменный – надутый, наполненный гордостью. Для того, что бы гордиться, стать надменным, необходимо что-то иметь, или, точнее, чем-то владеть. Это может быть: состояние, положение в обществе, талант, красивая жена. Что угодно. Лишь бы это давало, хотя бы видимое, превосходство над другими. А если этого ни чего нет? Чем может гордиться нищий? Пустой, как барабан. Гордость – это и без того грех перед Господом. Библия часто об этом напоминает. Но гордость нищего – это совсем мерзость. Патриотизм, который в нас воспитывают, особенно в последнее время – и есть надменность нищего. Тут один советский товарищ, с эдаким пафосом, воскликнул: «Родину, как мать, не выбирают! Поэтому её надо любить!» Интересная штука, логика: мать, действительно, не выбирают. И я, её, должен любить. Согласен. Родину тоже не выбирают. По такой логике я,  её, тоже должен  любить. Но, как и все остальные, я себе пол не выбирал. Мужской достался. Так  что теперь, по этой логике, я только мужиков любить должен? Это логика или абсурд? Должен любить какое-то Козяпупово, только потому, что я там родился? Мне объясняют: мыслить надо масштабно,  любить не именно Козяпупово, а любить всю страну. Ну, если действительно масштабно мыслить, то тогда надо любить всю землю. И любить конкретную страну нужно ту, которая больше всех нравится. А с чем нам сравнивать? Судить по передачам «Клуб кинопутешествий», или «Вокруг света»? Мы же нищета, ни чего в своей жизни не видели, и ни чего не имеем! Но нас не оставляют в покое, пытаются сделать надменными, раздутыми от гордости нищими – патриотами. Зачем же вбивают в нас этот патриотизм, эту надменность? Всё достаточно просто:  человек, по отношению к государству, к властям, должен быть управляемым. У него должны быть определённые ценности: он сам, семья, религия, частная собственность, и т.д.  Отстаивая их перед внешним миром, он, этим, поддерживает и укрепляет государство. А если нет их, этих ценностей? Истинных, полновесных.  Их обесценили, разрушили. Что тогда делать властям, что бы сохранить контроль над человеком, над обществом в целом? Единственный выход – создавать мнимые ценности. Или выдвигать вперёд второстепенные, выдавая их за основные. Карточные шулеры так делают: предлагают козырями ту масть, которая им выгодна. Патриотизм, в том виде, в котором нам его предлагают – это подмена основных ценностей. Для того, что бы манипулировать людьми, и сохранить свою власть, ни чего не меняя в самой системе. Неплохо придумано. Хотя, на это ума много не понадобилось. Ведь мы уже были воспитаны на лозунге великого пролетарского писателя, М. Горького: «Человек – это звучит гордо!». И вот, будучи нищими,  скрюченными болезнью и постоянным трудом, пальцами, мы отодвигаем сдачу в сторону: «Копейки не берём!».  А я беру. Гордости у меня мало. И патриотизма. Наверное, потому, что всю жизнь бесплатно проработал на это государство. И до сих пор меня, власть имущие, не научили без рассуждений выполнять команды: мочи террористов, суши сухари. Ну,  не патриот я, хотя и нищий. Вы уж простите меня!

18 апреля.

Спасибо. Спасибо неизвестному человеку, который на мой электронный адрес выслал заключительную речь Ходорковского. Узнал массу деталей о происходящем над ним суде. Массу подробностей о произволе, который творится над ним. Да, я действительно, под Божией защитой, по сравнению с тем, что  происходит с этим человеком. Общее представление обо всем, что с ним творится, у меня было и раньше. Но сейчас, я ещё больше поражаюсь его силе и выдержке. Преклоняюсь перед его мужеством и честностью. Чекисты – советские селекционеры!!! С корнями выдёргивают всё, что лучше их, или то, что не подчиняется им. Интересно, подходят ли такие действия под определение геноцида? Вот как это сказано в энциклопедии: геноцид – умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное уничтожение групп населения. В Божием суде я не сомневаюсь. А земной суд, вроде Нюрнбергского процесса, будет над ними? Или они так и останутся безнаказанными в нашем советском обществе? Как паразиты, на полуживом трупе? Идеальная мечта для наших правителей, советских руководителей – народ, запертый в одну камеру-одиночку. Из неё, наружу, не доносится ни одного звука. В камере спёртый воздух; о свежем воздухе люди только мечтают. На отдельных нарах – пахан, выше всех. В его власти решать: мочить или миловать. Пониже его – шестёрки, им пригретые. Хотел написать: «все живут по воровским законам». Но воровские законы, это всё-таки законы, и они на зоне неукоснительно соблюдаются. Нам, на воле, об этом мечтать только приходится. Возвращаюсь к этому объявлению, прочитанному в «Литературной газете»: «Пропала собака, спаниель, рыжая, три года, сука, падла, ка-а-ак я ненавижу эту страну». Издевательство какое-то: новая путинская молодёжная организация, под названием «Наши». Да ни какие они мне не наши! Пусть гитлерюгенд к ним обращается по имени. А у меня с ними ни чего общего! Слушал Шендеровича, «Плавленый Сырок», на «Эхе Москвы». Чего вам ещё нужно, люди русские? Открытым текстом всё сказано. Всё названо своими именами. Или мы уже настолько отупели, что ни какие раздражители не в состоянии проникнуть в нашу экранированную черепную коробку советского человека? Имеющий уши да слышит. «Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: «Мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали».  Кажется, это у Гоголя есть такой эпизод: человек оглядывается, и видит вокруг себя одни свиные рыла. Кошмар какой-то! Нет предела человеческой фантазии, и возможностям человека адаптироваться к любым условиям. Вот мы и адаптировались. Рыла, одни свиные рыла. Наверное, ни когда не смогу понять до конца Иисуса Христа.  Как Он мог любить людей, видя вокруг Себя расплывшиеся лица, рожи, перекошенные криком: «Распни Его»? Для этого  мало быть Иисусу человеком, нужно, иметь действительно  Божию любовь в Себе. Хочу быть честным: я понимаю людей, своих соотечественников, более того, я им сочувствую. Но…это всё, то немногое, хорошее, что я имею в себе по отношению к этим людям. Остальное – горечь, недоумение, неприятие, порой переходящее в раздражение. Как я далёк от того Образа, к которому стремлюсь! Особенно последнее время во мне растёт разочарование. Может Господь открывает нам глаза на происходящее вокруг нас? Оля, как мне кажется, всегда идеализировала мир, в котором мы жили. Теперь ей приходится убеждаться, что общалась она с подонками, выдававших себя за порядочных людей, только потому, что она занимала определённую должность. Сейчас наступил  момент истины. Маски сброшены. Вокруг свиные рыла. Если б мы не ходили в церковь, если б у нас не было окружения из верующих людей, которые до сих пор молятся за нас…. Не знаю, что было бы с нами!?  Молюсь, продолжаю молиться. Не даю разочарованию захлестнуть меня. «Когда я говорил: «колеблется нога моя», – милость Твоя, Господи, поддерживала меня». До этого, когда читал Иова, больше обращал своё внимание на счастливое  окончание его злоключений. Сейчас понимаю, что каждый день был ему пыткой. А я, раньше, пробежав глазами страницу, с описанием  мучений, с его вопросами: «За что, Господи? И доколе?», торопился её перелистнуть. Теперь я знаю, что каждый прожитый день – это головная боль, страх перед непредсказуемостью, перед человеческой подлостью, и переживание о ком-то, тебе близком. А предстоящий день –  это минуты мучительного ожидания, которые ползут друг на друга, что бы, взгромоздившись кучей, образовать час. Только час. Часы, где-то разбросанные во времени, цепляясь, друг за дружку, образуют день. Один день. А сколько их ещё? Неожиданная мысль – а Ходорковский, верующий? Откуда он черпает силы? Его родители? Кто их укрепляет? В чём они находят надежду? Помоги им, Господи!

20 апреля.

Мы уже который раз собираемся продавать магазин. Но, в  последний момент, что-нибудь меняется и опять всё идёт по наезженной колее. Бог ли, от этого, отводит, или сатана, всё глубже, затягивает нас в долги? Оля плачет: «Ни чего не хочу! Покоя хочу и определенности!». Она связалась с этим магазином, только потому, что хотела помогать бездомным детишкам, при нашей церкви. В то время, это была надежда на дополнительный заработок, в котором особой нужды для нашей семьи не было. Для нас – это была возможность оказывать дополнительную благотворительность кому-то. Может это и мешает  Оле избавиться от магазина. Ведь задумано это было как богоугодное дело. И она искренне полагает, что Бог это благословил. В следующий понедельник мы должны отдать долг – 250 тысяч. Сегодня среда. Господи, что мы делаем не так? Ведь у нас долги ещё поставщикам. Боже, только Ты нам поможешь! Я уже готов продать почку, глаз. Что ещё продаётся? Но на почке мне уже делали операцию, зрение у меня   – 4, мне уже за пятьдесят. Это всё несерьёзно. Кому такой донор нужен? Как мы уже устали! Какой-то заколдованный круг! Ноябрь, декабрь, январь, февраль, март, апрель – шесть месяцев, полгода это продолжается.  Да, столько бы нам не выдержать своими силами. Значит, Бог нас поддерживает. Порой думаю: Топорков по миллиону в месяц, ещё в то время, переплачивал посредникам. Нам, по сравнению с этими миллионами, нужны крохи, что бы выжить. Не нажиться, а выжить, и помочь бездомным детям. И вот, это чувство несправедливости рвётся наружу, подбивает на бунт. Но умом я понимаю – это не от Бога. Любой бунт – это бунт против Бога. Неужели мы обречены в таком государстве? В Путинском телевидении  начался новый этап – показывают мультфильмы пятидесятых годов. Осталось в школы вернуть программы тех лет, и развесить прежние портреты в классах по стенам. И опять писать сочинения по произведению «Как закалялась сталь». Похоже, что мы уже созрели. Виват, Путин! Молодец! Больше ни чего не скажу, что бы лишнего не ляпнуть. Как в мультфильме о Вин-Пухе: «Только кролик ни чего не сказал, потому, что он был интеллигентом. Кстати, почему я полагаю, что у истории,  с переплатой посредникам на Рефтинской птицефабрике, должен быть справедливый конец? упование на гаранта конституции? Эта история может закончиться и по другому: в духе нашего времени. То есть, во всём обвинят Олю и она окажется крайней. Тогда сравнение с Ходорковским будет более полным. Не дай Бог! Этого уже ни она, ни мы, не переживём. А им это ни чего не стоит. Помню, в детстве любил сказку «Королевство кривых зеркал». Кривые зеркала искажают действительность.  А ещё есть страна «Зазеркалье». В той стране, по логике, должно быть всё так же, как в действительности, но только наоборот. Мы удачно совмещаем эти качества: всё искажаем и делаем наоборот.

23 апреля.

Олег, уже третью неделю, оставляет нянчиться мне своих дочек. Поэтому, сидя с ними у телевизора, за последние недели, я сделал себе неожиданный вывод: по телевизору стали показывать старые мультики, выпуска пятидесятых годов. Поскольку, с внучками всё это время я смотрел мультики, то сегодня «пробежался» всерьёз по всем каналам. Картина та же самая – и художественные фильмы тоже старые, ещё черно-белые, про войну, про революцию. Не знаю, это произошло постепенно, в течение месяца, или в кратчайший срок, но, по-видимому, сверху спустили приказ о возврате к старым ценностям. «Всё возвращается на круги своя». Почему я это не предусмотрел, не подумал об этом раньше? Если бы я знал! Тогда не избавлялся бы от использованной туалетной бумаги! Сейчас, в духе последнего времени, использовал бы её  по второму разу. Или, в знак солидарности и согласия с предложением о возврате к старым ценностям, отослал бы эту, бывшую в употреблении бумагу, туда, «наверх», инициаторам этого предложения. Пусть тоже попользуются. Я же смотрю их телепрограммы! Перелистывая каналы, попал на НТВ. Начало программы «Стресс». Остановился. Название программы очень многообещающее. Действительно, в обыденной жизни, мы все в стрессовом напряжении живём. Что же, думаю, они мне в этот раз покажут? Сейчас куда не ткни, чего не коснись, везде больно. Оказывается, всё эту программу посветили тому, что некая женщина оскорбилась, увидя расклеенные афиши. На афишах изображены обнаженные девицы, в военных кителях. И на этой же афише упомянуто, всуе, имя Ленина. Двойное святотатство! Вот это стресс! На это эфирного времени не жалко! Каждая минута, которого стоит больших денег. Других, по-видимому, у нашего общества нет проблем. Но, такое мы тоже уже пережили однажды: одна из советских женщин, во время телемоста с Америкой, вошла в историю фразой: «Секса у нас нет!!!». Понятно, что с таких позиций, у нас и эротики, и порнографии быть не может. Нет, я не был ни когда любителем «клубнички». Просто я не понимаю, как при наших проблемах, тратить эфирное время вот так бессмысленно? Или это опять подмена ценностей: в место основных – подсунуть народу второстепенные? Пусть пережёвывает – хоть чем-то будет занят. Чего бы дитя не жевало, лишь бы молчало. Хотите показать полноценную программу «Стресс»? Пригласите в студию женщин из Чечни, пусть они расскажут, как федералы убивают их мужей и сыновей. Как планомерно уничтожается целый народ. Вот это будет стресс! Согласно названию программы. Или, вот ещё, на канале СТС. Реклама фильма «Шестой день»:  «Два Шварцнегера, двойной удар, уничтожены все противники, и секта по производству клонов!». При чём здесь секта??? Производством занимается обычно фирма, компания. У нас это звучит так: фабрика, завод, предприятие. И в фильме речь идёт о конкретной компании. А секта, согласно определению, это религиозная группа, община, имеющая собственный взгляд, на спорные вопросы, который отличается от взгляда господствующей церкви. Вот такие неточности, «оговорки», в средствах массовой информации, это и есть зомбирование. Зомбирование на государственном уровне. Когда у целого народа, где-то глубоко в подсознании, вызывают ненависть к некоторым словам, названиям. Только произнесли слово  «секта», «сектант», и, у советского обывателя, шерсть на загривке должна вставать дыбом. Или выражение «лицо кавказской национальности»? Это ж специально придумывают и «запускают» такие термины для обозначения врагов.  Потом готовят патриотов для борьбы с ними. А их у нас, патриотов, как у дурака махорки. Уже с детского садика готовят. Мультики им показывают образца пятидесятых годов. Более ранних нет. В тридцать седьмом году мультфильмы,  к сожалению, не снимали. Заняты были, некогда.

25 апреля.

Вчера смотрел на ТВ передачу о состоянии нашей милиции. О её нравственном состоянии. Присутствовали представители, как от МВД, так и представители от общественности. Всё так глупо, мелко, бестолково. Взаимные упрёки, обвинения. Пришли поговорить о работе  милиции, об имеющихся недостатках. Сразу же выяснилась, что это, оказывается, общественность  развращает милицию взятками. Представьте себе: стоит милиционер на посту, ему в карман, провинившиеся граждане, суют деньги. Может быть, от пятерых он увернётся, но шестой, который половче, умудрится засунуть милиционеру деньги в карман. Ну, народ такой! Привыкли откупаться, все проблемы решать деньгами. А милиция оказывается крайней. Выставляют, бедных милиционеров, взяточниками. Возмущённые представители общественности переходит в наступление: попробуй не дать милиционеру взятку! Да он вымогает её всеми доступными способами! Да если не дашь – себе дороже обойдётся! Слушая эту длительную, но безрезультатную дискуссию, прихожу к выводу, что людям  искусственно навязали определённое мнение. Что, якобы, нужно только найти больное место, слабое звено, в, наших, так называемых внутренних, органах. Вся проблема будет решена после удаления этого слабого звена, излечения больного места. Всё очень просто и доступно. Если бы! Кто у нас не берёт взятки? Именно так нужно поставить вопрос. Военкомат берёт, в больнице берут, любой госслужащий, чиновник берёт. Берут все. Милиции хуже всех приходится только потому, что только у  милиционера есть его противоположность, антоним, антипод – бандит. Т.е., если чиновник, используя все возможности своего служебного положения, обогащается за счёт своего клиента, то он только взяточник.  Руководитель экзаменационной комиссии, использующий возможности служебного положения, для собственной наживы – взяточник. Сантехник, продающий втридорога прокладку, «с установкой», тоже только взяточник. А вот милиционер, использующий все возможности служебного положения для обогащения, это уже бандит. У него возможностей больше. Он превратился в полную противоположность своего предназначения: из стража порядка, блюстителя закона он стал оборотнем – бандитом. Так разве это проблема милиции? Можно ли здесь найти слабое звено, избавившись от которого, мы решим все наши проблемы? Урезать им власть? У сантехника нет власти, но он умудряется использовать свои возможности, чтобы жить не на одну зарплату. Тогда может быть ужесточить контроль над милицией? Это будет ещё одна надстройка, ещё одно звено в порочной цепи. Они тоже будут стремиться  в первую очередь прокормить себя. Это не выход, и проблема не в милиции. Проблема в самом  обществе. Наше внимание такими телешоу  пытаются раздробить: проблема армии – в неуставных отношениях, проблема врачей – в недобросовестности, в низкой зарплате, проблема милиционеров – в «оборотнях», проблема чиновников – взяточниство. Казалось бы, надо решать одну проблему за другой. О чём нам постоянно рапортуют в средствах массовой информации. Но результата нет ни какого. Потому, что проблема в больном обществе, где каждый воспитан так, что он, и может быть, и, на самом деле, является взяткодателем или взяточником. Наследие проклятого прошлого – если выругаться по-книжному. Это уже не проблема, а трагедия общества. Был момент, когда общество, само государство взяло новый курс. Для светского общества – это путь на демократию. Для религиозного – свобода вероисповедания. Общество, в целом, должно было осознать необходимость грядущих перемен. Оно должно было покаяться за всё соделанное им в эпоху тоталитаризма. Тоталитаризм – переводится так: весь, полный, целый. Тоталитарное государство характеризуется его полным (тотальным)  контролем над всеми сферами жизни общества. Сейчас уже ни кто не оспаривает то, что мы жили в тоталитарном государстве. Но такое положение не могло продолжаться вечно. Пусть даже этого очень хотелось чекистам, и они сопротивлялись иному, как могли. Грянула перестройка. Народные массы, толпы кухаркиных детей, получили самостоятельность и свободу. И чо с ними делать? А на фига нам это нужно? Пушкин в каком-то прозрении воскликнул: «К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь!». Стадо не нуждается в свободе. Скотина, она себя спокойней чувствует, когда знает, что есть недремлющее око, которое бдит, наблюдает. Пастух, нам нужен пастух! На него мы взвалим всё бремя ответственности. Пусть он решает, куда нам идти. И под его полным, тотальным контролем мы вздохнём облегчённо – а ведь хорошо сидим, мужики! Ни какой ответственности, ни какого с нас спросу. Всё  вернулось на круги своя. «Глупый пёс возвращается на свою блевотину» – говорит Библия. Дело не в частностях: во взятничестве, в оборотнях, в неуставных отношениях. Эти частности, в тоталитарном государстве, которое всё контролирует, тоже находятся  под контролем. Более того, их существование необходимо для тоталитарного государства! Для того, что бы иметь повод усиливать и усиливать контроль. Так что  проблема не в частностях: оборотнях, взяточниках, хапугах. Проблема в самом обществе. Больном обществе. В обществе кухаркиных детей, которые не хотят, и, по своему развитию, не могут взять  на себя ответственность за жизнь в свободном, демократическом обществе. Для нас слова из детской песенки: «Это мы не проходили, это нам не задавали!». А эти телешоу-диспуты, как жевачка для желудка: где-то, там, во рту, вроде что-то есть и, даже, вкусное. Но в желудке, всё равно, пусто.

29 апреля.

Оказывается Геббельс, перед тем как покончить с собой, отравил своих шестерых детей и жену. Вот что фашисты делают! Понятно, что мы самая гуманная нация и никакого оправдания этим фашистским выродкам мы не находим. И, в очередной раз, с завидным постоянством, мы «гоним» на эту тему передачу. Интересно, если б эти дети остались живы, как у них сложилась бы судьба? А чего гадать? Как сложилась судьба у наших детей врагов народа? Все знают, что делали коммунисты с врагами народа. То же, что и фашисты, в своих тюрьмах и лагерях. Это было страшно. Все знают, что пережили наши дети врагов народа. Нужно ли какое-то особое воображение, что бы представить, что ожидало их детей врагов нашего народа? Да попади они в руки нашим чекистам…. Дети Геббельса должны быть признательны отцу за ту участь, которая их постигла. У нас, в целях воспитания патриотизма, любят проливать слёзы над чужими детьми. А почему бы не вспомнить о самодельном кладбище на территории детского дома, где тайком были закопаны  неучтенные детские трупы? Почему бы здесь не поплакать? Почему бы не почтить память Эдика Маркевича, которого застрелили, до того как он опубликовал свой материал в газете. Он хотел рассказать о нашем местном публичном детском доме.  Невероятное словосочетание! Но как ещё можно назвать место, где можно развлечься с несовершеннолетними детьми? Почему бы об этом не поплакать? Только он хотел об этом рассказать: где это происходит, и кто там бывает…. Не успел. Понятно, что следствие зашло в тупик. А как у нас могло быть иначе? Мы же только над чужими детьми плачем. В целях воспитания подрастающего поколения. А своих насилуем, организовываем для них неучтенные кладбища. То, что своим детям ставим уколы, используя  многократно одноразовый шприц, так это, вообще, мелочи. Зато детей Геббельса жалко – ведь, что делают фашисты! Одно слово – нелюди. Смотрю на экран телевизора, плюнуть не куда – везде одни наши бравые ребята со спецслужб, выполняют невыполнимые миссии. Никак не могу понять: если у нас, на страже наших интересов, такие «профи» работают, почему мы так плохо живём? Начиная с семнадцатого года, я имею в виду, по сегодняшний день. При чём, чем дальше, тем хуже. Единственное объяснение, которое этому я нахожу – эти люди действуют не в наших интересах, воюют не за нас, а наоборот, против нас. Если я прав, то тогда всё становится на свои места. Поэтому нам, для раскрытия убийства Маркевича, надо обращаться куда-нибудь в ЦРУ, кто там у них главный? И птицефабрику они сразу бы «раскрутили», хотя там и «крутить» не чего, надо только документы глянуть, и дураку всё ясно будет. Но это как-то не патриотично, имея своих суперменов обращаться к кому-то за помощью. Пусть уж дальше так и гниёт всё потихонечку. С другой стороны, лучше иметь президента чекиста, и смотреть дешёвые фильмы о спецслужбах, чем иметь президента, скажем, хирурга. Тогда, пришлось бы смотреть каждый день по телевизору, как удаляют аппендицит или ещё там что-нибудь неприятное.

3 мая.

На Пасху, как всегда, праздничное служение в нашей церкви. Народу набито – до отказа. В полуподвальном помещении атмосфера праздника и благоговения. После прославления и молитвы – стихи, песни подходящие к этому случаю, домашние заготовки. Пастор Женя попросил и меня подготовиться. Я постарался не затягивать, тем более, что впереди ожидалось чаепитие. Рассказал, что Пасха – это еврейский праздник, что еврейский народ единственный, который благословлен Самим Господом. И что Иисус, по национальности, еврей. Всегда в церкви находятся люди, для которых это оказывается потрясающей новостью. Кто-то вообще над этим не задумывался, а кто-то искренне считает, что православие – русская вера, и, естественно, Иисус – русский. После меня проповедовал Денис. Слушая его, я вдруг понял, что слышу ещё чей-то голос: сдержанный бас, который приглушенно рокотал в коридоре, готовый в любой момент перекрыть все звуки. Двое братьев уже вышли в коридор. Несомненно, там находился и владелец рокочущего баса. Предполагая, что нам могут испортить праздник, я тоже вышел в коридор. Лет пять назад, когда мы только строили наш дом, в бригаде плотников работал паренёк. Он был высокий, весь какой-то нескладный, с большими, добрыми глазами, и, по-моему, очень рассеянный. После, я его несколько раз встречал его в посёлке. Он уже начал носить очки с толстыми линзами, и всегда, с нескрываемым уважением, здоровался со мной. Глядя, в коридоре, на опухшего небритого мужика, с перекошенным, почему-то, в сторону лицом, от которого пахло перегаром, и ещё чем-то кислым, я, по каким-то признакам, узнал того застенчивого мальчика. Но был он уже без очков. Я протянул ему руку и спросил, как он здесь оказался. «Да вот, на Пасху пришёл» – в начале промямлил он, и, тут же словно рассердившись на свою нерешительность, громко, стараясь привлечь внимание потребовал: «Дайте мне десять рублей!». Я попытался урезонить его: «Послушай, сегодня Пасха. Ты в церкви, на богослужении. Если у тебя есть желание, ты можешь пройти. Но будет лучше, если ты придешь сюда трезвый. Тогда нам будет, о чём с тобой поговорить». Негодующий голос снова вызывающе пророкотал: «Дайте мне десять рублей!». Видя его заинтересованность  в скандале, я, встав вплотную к нему, произнес, подчёркнуто спокойно: «Это двойное святотатство: на Пасху, в церкви, просить деньги на водку. На водку мы не подаём». Он, сделав несколько шагов, отошел от меня, затем, обвернувшись ровным, чётким голосом произнёс: «Сгорит твоя церковь». Что это: пожелание или предупреждение? И неприкрытая ненависть. Люди уже переполнены этой ненавистью и недовольством. От такой жизни они уже созрели. Они готовы на бунт. По-моему, этот момент кем-то заказан и очень тонко рассчитан. Недовольство людей, и их самих, просто используют. Осталось этот «праведный» гнев правильно направить. Обозначить виновных  и дать команду «фас». И то, что называется народными массами, в едином, стадном порыве, выполнит поставленную закулисными кукловодами задачу. Ненависть – это чувство, которое легче всего взращивать, воспитать, культивировать. Это чувство – антипод любви. Именно любовь, более всего, требует от человека усилий, напряжения, старания. Любовь подразумевает прощение, любовь подразумевает служение, любовь подразумевает самопожертвование. Это всё от Бога, это всё Божие. Человек, имеющий в себе эти качества, святой, совершенный человек. Но сколько он пережил, каким это ему трудом далось! Другое дело ненависть: она может быть беспочвенной, не иметь под собой основания. Чем глупее человек, тем глубже его ненависть. Чем он умнее, тем изощренней его ненависть. Вызвать, воспитать в человеке ненависть и использовать её – для этого много не нужно. Кого-то ненавидеть – для этого не нужно усилий, стараний. Наоборот, это чувство захватывает тебя как водоворот – плыви по течению и наслаждайся. Любовь, это всегда труд, усилие над собой, желание кому-то доставить благо. Наличие и количество в человеке любви, показывает его близость к Богу. Полная, совершенная любовь – это есть Бог. Ненависть, злоба, зависть, мстительность – это дьявол, сатана. Не зря нашу страну называют «империей зла» и «полигоном сатаны». А мне жалко этих мальчиков, которые так быстро повзрослели и так быстро опустились. Наполнены ненавистью и жаждой похмелиться. Что ждёт вас? Кому  вы служите? И сколько вы принесёте несчастья окружающим, будучи сами глубоко несчастны? Но именно такие патриоты нужны такой России.

10 мая.

Наконец-то закончились майские праздники! Как это утомительно! Пропаганда, агитация, промывание мозгов. На улицах – пьяные рожи, это понятно; на экранах телевидения – счастливые лица, это непонятно. Где их только берут, в таком количестве, при нашей-то жизни? Перед Пасхой показывают как в воскресной школе, при православной церкви, готовится детский хор: девочки в косыночках, в одинаковой одежде, с ними женщина, наставник. Тоже, в строгой одежде, голова повязана платком, рассказывает телезрителям о Пасхе. За это время дети заняли свои места. Она поворачивается лицом к хору – взмах рукой, и дети дружно грянули…: «Расцветали яблони и груши, поплыли туманы над рекой». Незабвенная «Катюша». Мы выросли на ней. Но при чём тут Пасха, церковь, воскресная школа? Одному официанту сделали замечание: «А разве нельзя делать так: суп отдельно, мухи отдельно?». И то, и другое имеет право на существование. Но почему это должно быть обязательно в одной посуде?! Это называется…. А как это называется? Политика? Идеологизация? Промывание мозгов? Как назвать то, что Алексий, Патриарх всея Руси, надо полагать верующий, христианин, запрещает въезд в Россию христианину Иоанну Павлу, Папе римскому? Но, тот же Алексий, с удовольствием принимает у себя и лобызает Ясира Арафата – язычника и общепризнанного покровителя террористов? А как назвать то, что чекист-президент, получивший соответствующее воспитание и изо всех своих сил защищавший интересы государства коммунистов-атеистов, или сатанистов, у каждого своё мнение, стоит по большим праздникам со свечкой в церкви? Игорь Тальков пел в своё время, за это его, наверное, и  «замочили»:

                   Перестроиться не сложно,

                   Только вот ведь в чём беда:

                   Перестроить можно рожу, 

                   Ну а душу – никогда.

Тошнит уже от этого советского образа жизни, от этой двуличности, фальши,  лицемерия. Если там, на верху, ложь и лицемерие, чего от нас, здесь, от народных масс, можно ожидать? Продолжаем тупеть, и звереем понемножечку. В этом растем. Нас таких всё больше и больше. И гарантом этому, является, далеко не лучшего качества, прези…. Нет! Неправильно. Презе…. Вот-вот: презерватив! То есть, когда выбираешь прези…, презе…, я совсем уже запутался! Короче, если что-то выбираешь – надо головой хоть немного думать о последствиях. Тогда проколов не будет. Может тогда и нация деградировать перестанет? Может, действительно, у нас, у потомков кухаркиных детей, ещё есть будущее? Как бы этого хотелось! А пока, как говорил тот хохол: «Бачили очи шо покупали! Зараз, нехай хоть повылазиють!»

16 мая.

Маразм – угасание, истощение. Я раньше думал, что это оскорбительное слово. Оказывается, ни чего обидного. Угасает мышление, мозг истощается. Худой, катастрофически быстро деградирующий, потерявший способность к мышлению, человек. Это современная Россия. Опять мы заняли позиции в окопах «холодной войны». Опять «умные» люди открывают нам глаза на то, что нас окружают одни враги. Как можно назвать человека, который топчется по одним и тем же граблям, с завидным упорством  набивая себе шишки? Когда человек ходит кругами по лесу, заблудился, в народе говорят: «Леший водит». То есть, нечистая сила воспользовалась моментом, и своей властью. Сколько же ещё мы будем водимы этой нечистой силой? Ну почему мы не хотим брать за ориентиры общечеловеческие ценности, принятые во всём мире; и идти по направлению к ним? Мне запомнились слова одного из наших лидеров: «Адекватно, но асимметрично». Мы пытаемся жить как все – адекватно, равно, в соответствии со всеми. Но поступаем при этом асимметрично, вопреки всякому здравому смыслу. Этому есть, на мой взгляд, два объяснения. Не знаю, какое больше нам подходит. Первое: шизофрения –  раздвоение личности, болезнь. Хотим мы, вроде, одного: как лучше, но, при этом, делаем совсем другое. В результате: получается – как всегда. Это поведение душевнобольного, который не в состоянии просчитать последствия своих поступков. Второе объяснение нашего поведения заключено в русской поговорке: «Свекровка б…., снохе не верит». То есть, если свекровь, в своё время, вела весьма разгульный образ жизни, то она в этом же грехе подозревает всех, даже жену собственного сына. Она опирается на свой богатый жизненный опыт. Вот так и мы: «Караул, вокруг одни враги, все нас хотят обмануть, все хотят воспользоваться нашей слабостью, нашим простодушием». Поэтому, Русь святая, сохраняя, по отношению ко всем, дистанцию, вынуждена идти своим путём! Всё по одним и тем же граблям, и по граблям! Если еврейский народ из плена, из рабства, выводил праведник Моисей, то нас водит кругами, наверное, леший, нечистая сила. Маразм  – одним словом. Маразм всего общества государства пролетариев. Но на Пасху, святое дело, со свечками в церковь. А чо, мы православные, пусть люди видят!

17 мая.

«Жук в муравейнике» – так назвали одно из своих произведений братья Стругацкие. Проблема человека оказавшегося в чужом для него обществе, которое предполагает в этом человеке собственного  врага. Сколько нас таких «жуков в муравейнике»?  Ходорковскому, уже который день, судья оглашает приговор. Все, за это время, пытаются спрогнозировать, каким будет приговор: на всю «катушку» дадут, или смягчат? В любом случае власть имущие оказываются на высоте: дадут по максимуму – значит, хотели сожрать, и, образцово-показательно, сожрали.  Если дадут по минимуму – это будет демонстрация великодушия и милосердия властей. «Этот стон у нас песней зовётся». Этот суд у нас честным зовётся. После узбекских событий у меня возникло ощущение, что для Путина настал ответственный момент – он должен или затянуть гайки до отказа, или рухнуть, подобно инвалиду, на глиняных ногах. Интересно, на что он рассчитывал, надеясь повернуть историю вспять? На тупость и неразборчивость народных масс? Я не сторонник бытующего мнения, будто миром правит, из-за кулис, некая группа масонов. Но у нас, в государстве, подобное возможно. Наши могущественные спецслужбы, не желая терять власть и контроль, выдвинули своего ставленника, плоть от плоти своей, в надежде сохранить собственное положение. И как бы не показалось это обидным для нашего гаранта нашей советской демократии, но он только пешка, выразитель интересов, в стиле ретро, определённых кругов. По-прежнему мы ненавидим капиталистов. Только мы их  сейчас олигархами обозвали. Для электората, для народных масс, они бывают плохие, или ни какие. А власти их делят на тех, кто с ними делится, и на тех, кто не делится. С теми, кто не делится, разговор кроткий – как у чекистов с контрреволюционерами. «Враги народа» – и народ одобряюще мычит. Тяжело чувствовать себя «жуком в муравейнике». Я представляю, как приходится Ходорковскому. Говорят, есть такие зоопарки, где не звери отгорожены от человека, а человек от зверей. То есть, всё наоборот: человек в клетке, а звери на свободе. Вот и суд над Ходорковским мне напоминает такой же зоопарк: человек находится клетке. По-моему, это несправедливо: умного и порядочного человека в нашем государстве надо показывать в музее. Как отдельные выжившие экземпляры, вопреки внешней среде. Может у меня появляется мания преследования, но, в последнее время, я себя чувствую как жук в муравейнике, под увеличительном стеклом.  Всё, что я хотел сказать, я высказал в своём дневнике, размещённом на моём сайте. Теперь жду реакции со стороны…. Ну, в общем, с «их» стороны, тех, которые с той стороны клетки, в нашем зоопарке. Ведь говорить и писать то, что думаешь, у нас чревато весьма предсказуемыми последствиями. Но может «они» меня в увеличительное стекло рассмотреть не могут? Тогда чего мы все боимся? Засунули все свои языки… Неважно куда засунули. Важно, то, что мы парализованы страхом. «Кролики и удавы» у Фазиля Искандерова –  прекрасная иллюстрация. Если б каждый из нас, на своём уровне, не только имел своё мнение, но и высказался. Как говорил Аркадий Райкин: «С каждого по рублю, это будет, это будет… бешеные деньги!». Но народ безмолвствует. Нам привычна не мысль в голове, а булыжник в мускулистой руке пролетариата. И пусть нам покажут олигарха. Надписи на транспарантах возле зала суда: «Путин, спаси нас от Ходорковского!». Мессия, помазанник, спаситель – гарант, одним словом. Правда, по свидетельству «Эхо Москвы», эти транспаранты, потом заносили в здание ФСБ. И милиция, этих «ходоков»  к  Путину, за справедливостью, не трогала.

23 мая.

Опять скатываюсь в бездну безнадежья. В нашем государстве, где правит гарант Путин, и процветают такие люди, как Топорков, легко впасть  в отчаянье. Трудно представить, что бы я натворил, если бы был неверующим. Но не суди и не мсти, об этом говорит Библия. А так хочется всё своими руками «разрулить». Хотя бы на уровне директора птицефабрики. В этой стране, ни какой для нас защиты, ни какой справедливости! Если б это не было трагедией для нашей семьи то, наверное, над этим можно было посмеяться: иметь на руках документы, подтверждающие, факт расхищения предприятия, и не найти людей, которые, по долгу службы, заинтересовались бы происходящим. Ни те самые «внутренние органы», не к ночи пусть будут помянуты, не средства массовой информации, не высокопоставленные дяди, обличённые властью. Каждая категория этих людей имеет свои убедительные аргументы и доводы, что бы не ввязываться в эту историю. Разные люди, разные аргументы. Но они объединены, встроены в систему, служат ей. Сама система служит не для защиты любого и каждого человека, и, в конечном счёте, защиты интересов государства. Наоборот, это  система подавления человека. Его уничтожения, во имя каких-то других интересов или идеалов. При полном безволии деградировавшего общества, мы снова выпустили джина из бутылки. Опять нашу политику, стратегию и тактику, определяют те же воинствующие «ястребы», «чёрные полковники». Нашему обществу, по его внутренней сути, по характеру кухаркиных детей, чуждо и неприемлемо понятие «свобода». Наличие, принятие свободы, подразумевает дополнительную нагрузку, как на всё общество, так и на конкретного человека в частности. А это труд, это усилие над собой. «Царство Небесное силой берётся» – говорит Библия. Моё понимание отрывка: если хочешь оказаться в лучшем из миров, в Царстве Небесном, рядом с Господом, то нужно для этого приложить немало сил. Или, точнее, все свои силы, не только делая правильный выбор в своей жизни, но и совершенствуясь, исправляя ошибки, при неправильном выборе. Не всякий попадёт в Царство Небесное. А жить в свободном, демократическом обществе? Это не привилегия, не преимущество, предоставленное просто так. Это тоже  тяжкий труд – самому делать выбор. А потом, вдобавок, нести ответственность за сделанный выбор, за сделанные ошибки. Перед самим собой, перед семьёй, перед начальником, перед обществом, в конце концов. Всё это требует сил, определённого напряжения. Нам, всю жизнь непросыхающим, с мозгами разбавленными алкоголем, зачем такое  удовольствие нужно? Другое дело: начальник приказал – выполнили; жена сказала – сделали; Родина потребовала отдать конституционный долг – на, возьми! Ни каких проблем, ни каких нравственных терзаний! Вся ответственность на тех, кто за нас решает, думает и, с нас, требует. Если что не так – это они виноваты! С нас какой спрос? Мы люди маленькие. Зато мозги у нас свободные, ни чем не перегруженные. На фига нам эта свобода, выбор, ответственность? Лишние нагрузки! Вот Путин пусть за нас и думает. И отвечает. А нам это совсем ни к чему. Веди нас, новоиспеченный Моисей! Всегда готовы! Поэтому: Путин наш рулевой. Ну, и у него – ум, совесть и честь нашей, путинской, эпохи.

26 мая.

Почему-то, я не касаюсь  положения, в котором находится наша семья. Слава Богу, нам дали в долг, добрые  люди, миллион рублей. Мы тут же раздали первоочеродные долги, погасили кредиты. Но для нас это только отсрочка на несколько месяцев. Потом, осенью, этот миллион нужно будет отдавать. Удавка на шее опять будет затягиваться. А за Олежкину квартиру мы всё ещё судимся. Последний раз в суд нас вызывали 6-го мая. Там сообщили, что всё переносится на 6-ое июня. Ещё два раза перенесут,  и лето кончится, придёт осень. Чем, интересно, осенью наш гарант занимается? Это время отпусков, бархатный сезон. Говорят, если человека часто вспоминать, то на него нападает икота.  Если это правда, то  бедному Путину, и ночью нет покоя! Только что достал три диска с фильмами: «Покушение на Россию», «Террор в Москве», «Чеченская колыбельная». Распространяет молодёжное движение «Наше время». Посмотрел «Чеченская колыбельная». Жутко. Возмущался. Даже плакал.  Какие сволочи! Какие мы все сволочи. Я что-то знал, что-то слышал, о чём-то догадывался. Но увидеть такое! Жутко! А как это всё нам подают в средствах массовой информации? Зря мы надеемся на скорейшие улучшения в нашей жизни. Написано в Библии: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким». Горе нам – за наше соглашательство, за наше непротивление, за нашу пассивность. Нам говорят: мочите, это террористы. И мы мычим одобрительно. Стадо. И мочим. Всех подряд. Направо и налево. У нас же индульгенция от президента, благословение от патриарха. А дальше-то что? Ладно, мы не верим в суд Божий. Но неужели так трудно просчитать ситуацию на будущее, провести аналогию с той же  неудачной войной американцев во Вьетнаме? В советской прессе взахлёб, с упоением писали о вьетнамском синдроме у бывших американских солдат. Они, тронувшись умом от пережитого, врывались, с оружием в руках, в общественные места и открывали огонь по своим соотечественникам. Привыкнув к жестокости во Вьетнаме, они легко становились преступниками в Америке. Почему мы считаем, что нам удастся избежать чеченского синдрома? Тысячи и тысячи мальчиков прошли через эту мясорубку. У многих из них нарушена психика, у  многих появилась склонность решать все возникшие проблемы насилием. Добавьте сюда бывших чекистов, которые «крышуют», и тех, кто состоит ещё на службе,  профессионально выполняя заказные убийства. Для обывателей это уже не жизнь, а ад на земле. Такое ощущение, что мы все работаем в тире… мишенями. Это уже наказание Божие. Посеявший ветер – пожнёт бурю. «Ибо все, взявшие меч, от меча и погибнут». Эти мудрые слова мы выдернули из Библии и вложили в уста очередного защитника Родины. Уже тогда наши летописцы, для убедительности и роста патриотизма, занимались плагиатом. Нас будут вспоминать со стыдом наши потомки. Ведь мы сами, сейчас, стыдимся тех кадров из кинохроники, где народные массы в единодушном порыве осуждают врагов народа и поддерживают вынесенные им приговоры: мочить!  Нас будут постоянно вспоминать, и проклинать потомки уцелевших чеченцев. Ну не дадут же нам их всех уничтожить?! «Горе тем, кто называет зло добром». Простите нас, люди! Все, кому мы причинили хоть, сколько нибудь зла! Я верю, что наше правительство, когда-нибудь, произнесёт эти слова. А перед этим всех чекистов осудят. Они это заслужили.

31 мая.

Ходорковскому дали девять лет. У меня просто слов нет. Как это возможно? Все прекрасно понимают, что это «заказ», просто расправа над человеком. И подобные вещи сходят с рук. Меня мучает один только вопрос: что же мы за люди? Только сейчас, до некоторых стало доходить: неладно что-то в нашем государстве. Вошедший во вкус Путин, наверное, не понял, что его действия, служат ему лучшей и истинной рекламой. Что это он сплачивает разрозненную оппозицию и увеличивает её ряды. Он или очень ограниченный человек, или чувствует за собой силу, что придаёт ему уверенность в собственной безнаказанности. А как нам-то жить в этом мире беззакония и бесправия? «Бачили очи шо покупали. А, зараз, нехай хоть повылазиють!». Поле Чудес в стране Дураков. Бог, услышав молитвы, дал нам шанс в конце восьмидесятых годов. А мы его так бездарно упустили! «Глупый пёс возвращается на свою блевотину» – так говорит Библия. Съела собака что-то отравленное, её стошнило, и она сразу убежала оттуда. Но через некоторое время возвращается назад, и, из непонятных, для здравого ума, побуждений, опять поглощает блевотину. Вот так и мы, подобно этому псу. Ведь нас уже стошнило от советского образа жизни. И что же? Ностальгия замучила?  Опять на блевотину вернулись. Мама Ходорковского сказала после оглашения приговора: «Мы потеряли сына, после того как к власти пришёл Путин». Березовский ясно выразил своё мнение: «Я с самого начала сказал, что Ходорковского посадят. И что сидеть он будет, пока Путин будет у власти». Владимир Владимирович, но ведь это же выход! Для нас, для всех, и для вас с Ходорковским, для каждого! Улавливаете мысль? Отдельно для чекистов поясняю – надо перетасовать колоду. То есть, вас поменять местами с Ходорковским. Всё сразу встанет на свои законные места. Если вы сомневаетесь в моей правоте, можно провести референдум. И, как только это произойдёт, тогда вы услышите и, следовательно, узнаете о себе всю правду. Обещаю, что я, в этом общем хоре, буду молчать. Я не чекист, и бить лежачего или просто издеваться над человеком, мне не доставляет удовольствия. Надеюсь, я вас ни чем не обидел? Потому, что если обиделись…. Вспоминаю ваш рассказ – как попали на занятия борьбой. Вас обидели мальчишки. Наверное, отсюда ваше выражение: «Слабых – бьют». Они тогда не знали, что вы станете чекистом. А потом ещё и президентом! Но кого в детстве не били в мальчишеских разборках? Вы оказались не из тех, которые прощают обиды. Стали ходить на тренировки, заниматься. А потом, вы им показали!  Я, для себя, отметил этот факт. В детстве тоже занимался самбо. И знаю, сколько времени нужно тренироваться,  что бы потом суметь за себя постоять в уличной драке. Это не месяц, и не два, и, некоторым, даже не год. Особенно, для мальчика маленького росточка, со скошенным лобиком. И вы, столько времени, тренировались, храня свою ненависть! Хорошая память, завидное упорство. Зато потом, по вашим словам, им мало не показалось! Поэтому, если я вас чем-то обидел, при ваших-то возможностях и вашей памяти, то извините меня. Не хотел бы я попасть к вам в руки, тем более они у вас такие длинные. Может, было бы лучше для меня стоять по колено в блевотине и помалкивать. Уж если Ходорковского настигла  рука вашего правосудия.

5 июня.

Фраза из французской кинокомедии «Игрушка». Деспот редактор, своему корреспонденту: «Кто из нас чудовище? Я, приказавший вам снять штаны, или вы, оголивший ваш зад?». Ведь мог бы несчастный корреспондент и не выполнить команду. Выбор всегда есть, в любой ситуации. Только каждый, этот выбор делает сам, исходя из собственных соображений. Так кто чудовище: Путин, подмявший под себя все средства массовой информации? Или, эта толпа, выполнившая его команду, оголившая свои зады, приняв при этом соответствующую позу: «Чего угодно?  Как угодно? Вам удобно?». Так кто чудовище? Я этого не видел, но говорят, пауки, посаженные в одну банку, пожирают друг друга. А как себя ведут кухаркины дети, оказавшиеся в одной банке? Как стадо: привели их на водопой – пейте, это ваше время, период оттепели. Попили? Ну и хватит вам. Теперь назад, в стойло. Пастух сейчас определится: кого доить, кого стричь, а кого на мясо пора пустить. В ответ одобрительное мычание. Все, наперегонки, торопятся засвидетельствовать пастуху своё почтение. А как, так называемая интеллигенция, делает реверансы, ножкой шаркает, когда получает награды из рук президента! Так кто чудовище? Тут один такой брякнул по телевиденью, элиту, мол, из России на кораблях вывезли, а мы за пять лет её восстановили! Ошибочка вышла, за пятилетку элиту не восстановишь. Конечно, на безрыбье и рак тоже рыба. Можно выделить из массы людей определённую группу, назвать её элитой, интеллигенцией. Но, извините меня, это один научный сотрудник сказал о своих разработках синтетической икры: «Намазывать на хлеб уже можно. Но кушать пока ещё нельзя». Назвать элитой это можно, а вот качество…. Пахнет чем-то, запах прежний остался. Кто-то, из демократов современной России, сказал: «Наше правительство было хорошим. Ему просто не повезло с народом!». Народ дружно обиделся. А зря. Действительно, мудрая мысль была высказана. Немногие её поняли. А вот Путину с народом повезло. Народ как-будто под него был создан. Хотя почему как-будто? Десятилетиями, методом отбора и селекции, в России взращивалась и формировалась чекистами новая историческая общность – советский народ. Поэтому не стоит вдаваться в объяснения – почему советский народ подходит для Путина. И почему Путин идеально подошёл для советского народа.

Людей, влачащих нищету,

Покорных, точно овцы в стаде,

Гоняют, подчинив кнуту,

И держат в стойле и в ограде.

Так кто, всё-таки, чудовище? Будем проводить голосование, или как? А-а-а, понимаю! Голосование по техническим причинам провести невозможно – руки заняты, приспущенные штаны приходится поддерживать. Ладно, оставим вопрос открытым.

6 июня.

Не важно, верующий человек или материалист, но ни кто не будет отрицать, что существовал центр зарождения цивилизации. Только верующий придерживается мнения, что центр зарождения цивилизации, есть место проживания Адама. А для материалиста, это место определено научными данными, какими-нибудь последними раскопками археологов. В таком случае: если существовал центр, или центры цивилизации, то должны были быть какие-то окраины, границы. Туда и изгоняло общество провинившихся или преступников, за пределы обитаемых земель. Об изгнании Каина Библия говорит конкретно: «И сказал Господь Каину: … ты будешь изгнанником.…И пошёл Каин от лица Господня; и поселился в земле Нод, на восток от Эдема». Каин был изгнан за пределы  Эдема. Это подтверждает, что такое практиковалось в  жизни древних людей. Собственное племя изгоняло преступника, но другие племена его не принимали. Кому нужны преступники-изгои? Каин жалуется Господу: «Буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьёт меня». Изгнанники были обречены бороться за своё выживание в новых условиях. У них был только один выход, что бы выжить –  объединиться с подобными людьми, собираться в некие сообщества. Последующую свою жизнь изгои продолжали на границе между племенами. По сути, они являлись маргиналами дважды: географически, по своему месту проживания – в пограничной зоне, между племенами; а так же по своему душевному состоянию – они находились в положении «между – между». Т.е., их изгнало общество, которому они бросили вызов, нарушив его законы. По своим убеждениям, взглядам, такие люди были не способны жить в этом обществе. Будучи наказанными, они вынуждены были жить в преступном сообществе, которое создали сами, для того, что бы выжить. Но оно им не нравилось. Так же, как и сама жизнь в нём. Поэтому, изгои «зависали» в неопределённом положении: с одной стороны – они хотели бы жить в нормальном обществе, но были изгнаны оттуда. С другой стороны – они не хотят жить  в своём ненормальном сообществе, но уйти не куда. Хотя, при их менталитете, при их внутреннем укладе, иного не дано. Так же, могли быть среди них изгнанники, которым любое общество было в тягость. И для них, вынужденное пребывание в обществе, да ещё и преступников, хуже всякого наказания. Такое положение изгоев, внутреннее противоречие, «зависание»  в пограничной области между двумя способами бытия, ещё более   деформировало их  внутренний мир. Почему я коснулся этой темы?  Я прекрасно понимаю, что проблемы России начались вовсе не с прихода к власти кухаркиных детей. Гниль идёт откуда-то раньше. В здоровом обществе кухаркины дети не приходят к власти. Может мы и есть страна  маргинал? Отбросы здоровых наций, то самое преступное сообщество, которое, как раковая опухоль, разрослось на одну шестую часть суши – империя зла, полигон сатаны? Такое объяснение, своё понимание об истоках проблем России, я бы мог предложить для материалистов. А верующим я хочу напомнить, что у Каина-братоубийцы были дети, продолжатели его рода, продолжатели его дела.  Потомки Каина расселились на земле. Ведь где-то он прекратил своё скитание, где-то он остановился? Ведь земля Нод, куда отправился Каин, в переводе означает странствие. Может это мы?  Я уже слышу возражения. Как, мы же православные! Как можно? Святая Русь! Наша  высокая духовность, нами общепризнанная! Многовековая культура! До революции, у нас в столице, в Москве, было сорок сороков храмов и церквей. Это, на современном языке – тысяча шестьсот храмов и церквей. Более 90% русских было православными.  Не прошло десяти лет после революции, как мы начали рушить, взрывать церкви. А куда делись православные? Откуда взялись вандалы-атеисты? Ведь десяти лет не прошло! Моисей сорок лет водил свой народ по пустыне, что бы сменилось поколение ропотников, что бы у нового поколения было иное мышление. Понятно, что у нас, за 10 лет, не могло произойти смены поколений и появление иного мышления. Сама революция, последующая волна разрушений храмов и церквей, говорит о том, что не было на святой Руси  90% верующих православных. Не было и 50%. Даже 30% не было. Если было хотя бы 30% верующих, никто бы не рискнул начинать рушить храмы. И нашлись бы защитники, которые не дали бы этого делать! В наше время опять эта  картина повторяется, только в обратном порядке: десяти лет не прошло после перестройки, дружно проклятой всеми советскими людьми-атеистами, как наша страна снова, почти со стопроцентном охватом поголовья, стала православной!!! Как это у Высотского: «Есть повод веселиться!». Было бы радостно, если б не было так грустно. Картинка из жизни: мой друг совсем спился. Я ему говорю: «Слушай, пропадешь ведь! Тебе за пятьдесят, пора остановиться, подумать о душе, о Боге». – «Ты меня в вашу секту не уговаривай! Я не могу свою мать-покойницу предать, она у меня православная». – «Так ты иди в православную церковь». – «Не. Мне там поп не нравится. Но я, православный, и мать моя православная. И дед с бабкой. Только бабка ведьмой была. И я ведьмак. На грудь утюг приклеиваю, под деревьями энергией заряжаюсь, и исцеляю, кого хошь». Такая вот семья потомственных православных. Ещё, он не упомянул в этом разговоре, его отец отсидел срок. За изнасилование своей малолетней дочери. Каин ведь тоже в Бога верил. Даже жертву ему принёс. Только Авель, благодаря своей вере, принёс Богу жертву более угодную, чем Каин. Видно не то мы приносим в жертву, или не тому Богу. Потомки Каина мы или сообщество разбойников, наводящее ужас на окружающие земли?

18 июня.

Последнее судебное заседание, об Олежкиной квартире, перенесли с 6 мая на 6 июня. В первых числах июня до нас дошли слухи, что Топорков отозвал свой иск. Конечно, в душе, мы обрадовались. Образумился человек, или совесть заговорила! Покуражился мужик, с кем не бывает? Но рано пташечка запела. Он отозвал иск потому, что нанял двух новых адвокатов. Они пообещали ему выиграть процесс, только он должен по другому  подать иск. Время идёт, вокруг нас по-прежнему зона молчания. Сейчас уже все забыли о скандале между главным бухгалтером и директором. Что и требовалось доказать. Похоже, что все успокоились, остались довольны сложившейся ситуацией. И сам Топорков, и его покровители. В вышестоящих инстанциях нас кормили обещаниями, что разберутся в ситуации, пока не вышел срок, в течение которого можно было обратиться в суд. А потом всё – поезд ушёл. Ни кто не будет разбираться, почему уволили главбуха. Только Топорков желает напоследок, размазать нас по полу и вытереть об нас ноги. Наверное, не прошла бесследно публикация в местной газете, той части моего дневника, где я описал, как уволили Олю с работы за то, что она протестовала против разворовывания предприятия директором птицефабрики. Ту публикацию, в двух номерах, Топорков проглотил молча. А что ему оставалось? Подать на меня в суд за клевету? Я этого и хотел. Имеющимися документами мы бы доказали  правоту Олиного обвинения. Он, по понятным причинам на это не пошёл. Сделал вид, что гордо проигнорировал. Представляю, какое ему доставляют удовольствие все эти хлопоты, связанные с судом против нашей семьи!!! Лишить нас квартиры! Для него это и отдых для души, и удовольствие, и любимое развлечение. Чем бы дитя не тешилось. Только что слушал «Эхо Москвы», и как-то сразу понял: не будет ни какого возмездия Топоркову со стороны государства. Не войдут к нему во двор лица, при исполнении служебных обязанностей, для описи имущества. Был момент, когда я искренне верил, что в течение трёх, пяти дней там, «на верху», разберутся, и Топорков получит своё, заслуженное. А Олю поставят директором. Что такого?  Лучше её кандидатуры не найти. Хорошо, что я с ней своими мыслями не поделился. Никудышный из меня пророк.  Причастие – есть такое слово в жизни верующего человека. Корень слова – часть. Поводом к образованию этого слова послужил эпизод из Библии. Иисус, при омывании ног своим ученикам, говорит, обращаясь к Петру: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». Иисус предупреждает Петра, что тот может потерять некую часть, находящуюся в Петре, и в самом Иисусе, и эта часть  связывает апостола с Иисусом Христом. Т.е., существует нечто, соединяющее человека и Бога. И последняя вечеря Иисуса Христа, со своими апостолами, есть акт единения, взаимного проникновения, сближения.  Это есть акт при-частия. «Да будут все едино; как Ты, Отче во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в нас едино». Апостолы приняли Иисуса, Его часть, и Его у-часть, во время трапезы. Символически или буквально, об этом спорят богословы, но это произошло, когда апостолы приняли и ели хлеб из рук Иисуса Христа. «Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: примите, ядите; сие есть Тело Моё. …Ибо хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и даёт жизнь миру». Это и есть таинство при-частия. Причастия к Христу. А к кому же при-частны Топорков, его покровители, и им подобные? Иисус, обращаясь к своим ученикам, говорит: «Никто не может служить двум господам: ибо одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне». Невозможно служить Богу истинному, и богу богатства – маммоне. Невозможно иметь причастие со Христом и поклоняться маммоне. Всегда приходится делать выбор; и те, кто служит маммоне, ненавидят при-частных Христу. Вот и при-частяются богу наживы, на своих вечерях, на званных пирах, кухаркины дети, «выбившиеся» в люди. Это их вечеря. Своему богу, богу богатства, в жертву они приносят всё. Хотя, не так уж много они имеют: в материальном мире они были нищими, а в духовном – тем более. Что бы разбогатеть в этом материальном мире, они жертвуют своим внутренним миром. Тем, что в нормальном обществе является святым для человека: порядочностью, честью, своим добрым именем. Поэтому, такие люди, как Ходорковский – богатый и порядочный, это исключение для нашего общества. К тому же, Путин, наш гарант, восстановил справедливость – Ходорковский уже не богатый. И, понятно, уже не порядочный – раз его посадили. Есть такие «белые вороны» в нашем обществе, но их мало, и им вдвойне тяжело. Подобных людей, нищие кухаркины дети, ненавидят; и разбогатевшие строители коммунизма тоже. К одному из бывших строителей коммунизма, из власть имущих, Оля обратилась за помощью. Но она, в то время, по своей наивности и неосведомлённости, полагала, что живёт в нормальном обществе. Она изложила в своём письме о фактах хищения или злоупотребления – я  всегда теряюсь в этих терминах, и об её увольнении. Что бы  это выглядело более эффектно, она добавила: помимо всего, обращаюсь к вам, как к мужчине, за помощью; вы не дадите в обиду женщину, оказавшуюся  в такой ситуации. И ещё добавила: как человек верующий, я надеюсь, что Бог, именно через вас, поможет мне. Что же оказалось? Как воскликнул Александр Мень в своём интервью: «Мы же с вами жили в уродливых условиях. У нас всё было вверх ногами. Мы с вами ненормальные люди! Нас вырастили в соцреализме, и мы уже не можем ни куда деться». У нас всё вверх ногами. Не знаю, чем руководствовался этот чиновник, проигнорировав Олино письмо, но, вдобавок, он оказался не мужчина. То есть мужчина, но другой ориентации. Мы уже потом узнали об этом, имевшем место, скандальчике. А на Олины слова о Боге, он заявил: «Чего она меня этим Богом тычет?». Вот реалии нашего времени:  призываешь, в присутствии человека, имя Божие, а он оказывается неверующий и на тебя же обижается за своё неверие. Обращаешься к нему как к мужчине за помощью, а он, извините, не мужчина. Получается, что все твои обращения к нему, воспринимаются как намеренные оскорбления и намёки. Какой же тут помощи ожидать?  Мир, вывернутый на изнанку. Империя зла, полигон сатаны, где люди причастяются другим богам, служат им и приносят в  жертву то, лучшее, что когда-то в себе имели.

7 июля.

Для себя понял, что не хочу садиться за продолжение дневника. Кризис. Надежды, которые я поспешно возлагал на дневник, не оправдались. Я думал, что дневник как-то ускорит развязку, что мне не дадут печатать, обличать. Но пока всем начихать. И я не могу привыкнуть к этой мысли. Наверное, для того, что бы хоть что-то сделать, что бы это хоть как-то аукнулось, написал за эти дни статью в местную газету. Завтра отдам редактору, и если он решится – пусть публикует. Статья очень злая, колючая. По поводу самоуправства Топоркова. Он создал в детском садике, для своего внука, платный первый класс. Своих подчинённых, родителей детишек в этой группе, он принудил  согласиться со своей идеей. Или вплоть до увольнения. Если статью опубликуют, то буду ждать  скандала. Но всё может произойти как с увольнением Оли: мы думали, что если у нас на руках документы, компрометирующие Топоркова, то будет скандал и справедливость восторжествует. Не тут-то было. Всё спустили на тормозах. Так же может произойти и с моей статьёй: проглотят и не обратят внимания. Пробовал «запустить» статью в областную газету – не вышло. Вежливо, до приторности, мне объяснили недостатки моей статьи. Не сказали самого главного: что я замахнулся на такие авторитеты! Я не стал объяснять, что могу исправить статью на компьютере за две минуты. Зачем ставить людей в неловкое положение? Вынуждать их изворачиваться, лгать,  искать новые причины для отказа. Ведь мы же воспитанные люди! Правда, в советском обществе.  Недавно пришлось проехать мимо своего прежнего места работы – Рефтинской ГРЭС. Посмотрел со стороны: ни чего не изменилось. Только поверх бетонного забора убрали старую колючую проволку. Взамен натянули блестящую, всю в шипах, нержавеющую спираль. Прогресс! Вот такая же «демократия» у нас в России: убрали вокруг неё ржавую колючую проволку, которую делали на «зоне», ещё дедовским способом, и обнесли новой, нержавеющей спиралью с шипами. Демократия по путински! Ловим шпионов, мочим террористов и ставим об этом фильмы. Или показываем старые, которые в годы перестройки убрали подальше. Стыдно было за эти фильмы и за себя. А теперь возвращаемся к прежним ценностям. По телевизору, на всех каналах, показывают маленького, легко передвигающегося человечка, с покатым лобиком – это наш президент. Нам есть чем гордиться! Я одного не пойму: ведь, есть какие-то определённые законы развития общества. И, согласно этим законам, общество, в своём развитии, непрерывно движется вперёд. На что надеются отдельные личности, надеясь затормозить или повернуть вспять историю? Или у них какое-то своё, «повёрнутое» мышление? Какие интересы могут быть выше интересов общества? Почему они считают, что имеют право безнаказанно распоряжаться судьбами миллионов людей, исходя из каких-то собственных интересов? Право руководить и распоряжаться подразумевает и огромную ответственность за свои поступки, за свои  решения. Эти люди искренне заблуждаются, или у них что-то вроде мании величия – вершители человеческих судеб? А может, просто, они уверенны в собственной безнаказанности?

9 июля.

В своё время, очень увлекался фантастикой братьев Стругацких. Произведение, которое тогда меня поразило, называлось «Пикник на обочине». Каким-то, непонятным образом, с нашей планетой соприкоснулась иная цивилизация. Место соприкосновения назвали: «Зона». Вход туда всем был запрещён, и по периметру Зоны была расставлена охрана.  Потому, что там происходило нечто опасное и необъяснимое для людей. Появились незнакомые, «не наши» предметы, назначение которых непонятно, действие которых непредсказуемо. Знакомые вещи не старели, обновлялись. Другие, наоборот, превращались в труху прямо на глазах.  Всяческие контакты с этой Зоной, пребывание на ней, чаще всего, приносили трагические последствия. Но находились люди, их называли сталкерами, для которых риск, пребывания на этой Зоне, доставлял удовольствие. Всё больше склоняюсь к мысли, что мы являемся сталкерами. Только сталкерами по неволе. Мы родились в этой охраняемой, ограждённой зоне. Пользовались непонятными предметами: социализм, коммунизм, план, демократический централизм. Ни кто не знает, что это такое, какой они приносят конечный  результат. Но  мы пытались, экспериментируя, ставя на себе опыты, до конца понять их действие. При этом создавались новые ценности, герои, которые не старели, постоянно обновлялись. А прежняя культура, религия, обращалась на глазах в труху, в прах. И мы, сталкеры по неволе, живём в этой охраняемой зоне, ожидая окончания, чудовищного по своему размаху, и по времени, эксперимента. Только мы отличаемся от книжных сталкеров: они шли на «Зону», им нужен был всплеск эмоций, стресс, адреналин. Это их возбуждало. А у нас, наоборот: постоянный стресс, возбуждение, шок, вызвали заторможенное состояние, отупелость и обречённость. И мы потихоньку вымираем, как жертвы неудавшегося эксперимента, от соприкосновения с чем-то нам чуждым, даже враждебным. Тут ещё нашёлся какой-то главврач, из чекистов. По своим, непонятным нам соображениям, заботясь о продлении существования Зоны, он пытается продлить нашу агонию. Эта агония – уже не книжный роман-антиутопия, это наша жизнь. Наша повседневная жизнь. В Зоне.

12 июля.

Редактор местной газеты  «Новый Рефт» извинился. Сказал, что срочно уезжает в отпуск и статью «Козлы и овцы» опубликовать пока не сможет. Оля, по-моему  даже с облегчением, сказала по этому поводу: «Значит, Бог отвёл». К удивлению, эта статья ей понравилась. Раньше она была недовольна моими критическими статьями. Но видимо, это преследование, которому она подверглась, все эти испытания, лишили её розовых очков. Но мой дневник она пока не читает. Не согласна с моим  критическим тоном. Решил поместить статью в дневнике, как она есть.

 

О козлах и овцах.

 

Назвать деспота –  деспотом всегда было

опасно. А в наше время настолько же

опасно назвать рабов – рабами.

Акутогава.

Где-то, в Индонезии, пронеслось цунами. Тысячи, десятки тысяч, кажется, речь уже идёт о сотнях тысяч погибших. Как всегда, мы мгновенно забыли об этом – своих проблем хватает. Вот очередная проблема: в посёлке Рефтинском, ещё недавно, некоторые родители радовалась. Им выпала большая честь: водить своего ребёнка в ту же группу, в детский садик, куда ходит внучек нашего местного пана директора - Топоркова. Но это счастье  длилось недолго. Дети подросли, пора собирать их в школу. Вот тут-то и начались проблемы у родителий-счастливчиков! Оказалось, что внучеку пана директора ещё рано в школу, и он не готов так резко менять свой образ жизни.Ни чего страшного! Я имею в виду – для внучека пана директора. Если гора не идёт к Магомету, то Магомет идёт к горе. Если такой ребёнок не хочет идти в школу, то школа придёт к нему. Прямо в детский садик. А что такого? Создать для него в садике особый, отдельный первый класс! Но вот родители, будущих одноклассников внучека пана директора, своей выгоды не поняли. И все, дружно, отказались от свалившегося на них счастья. Тогда с них потребовали объяснительные: на каком основании они отказывают в удовлетворении желания пана директора? Родители тонкий намёк поняли, но и после этого своё решение не поменяли.Тогда им, неразумным, на выбор предложили два заявления. Подпиши, какое хочешь: или, сразу, на увольнение; или о том, что они счастливы водить своё чадо в класс, созданный для внучека пана директора. Даже за свои собственные деньги. Причём немалые. За удовольствие надо же платить! И родители единогласно исполнили свой патриотический долг – из двух зол выбрали наименьшее: на работе, пока тебя не уволили, общаться с паном директором, и в школе, вернее в садике, их дети будут общаться с внуком этого пана. Это лучше, чем первый вариант с увольнением.К тому же, впоследствии, в этой истории будут присутствовать и положительные моменты. Наверняка, помещение, где находится класс, будет светлое, застланное дорогим линолеумом, или коврами. Класс заполнен наглядными пособиями и школьными принадлежностями. За дверьми будет дежурить охранник, врач-педиатор, детский психолог. По окончанию школы, опять же в посёлке, создадут филиал какого-нибудь МГУ. Учитесь дети! Всё для вас! Пан директор всё сделает для осуществления лозунга: «Наши дети будут жить при коммунизме». Когда подойдёт время служить в армии, в посёлке создадут резервный полк, для охраны мавзолея Ленина. Что бы опять, все вместе, прежним составом, во главе с внучеком! Но есть и негативные моменты. Как, к примеру, принудить учиться директорского внучека, если ему нельзя поставить оценку ниже «четвёрки»? Ведь, если кто-то из преподавателей сделает такое, он замучается, потом писать объяснительные. А как поддерживать дисциплину в классе, если одному из учеников будет позволено всё? К тому же, ни кто из учащихся не должен получать оценки выше, чем у потомка директорской династии. Надеюсь, с этим все согласны? Потому, что, впоследствии, красный диплом дадут один на весь класс. Отгадайте, кому он будет предназначен?

Я искренне считаю, что наше советское общество, а оно по своей сути таковым было и им остаётся, есть стадо, скот. Но вот что интересно: оказывается, стадо всегда возглавляет козёл. И это он руководит, ведёт стадо. Даже в Ветхом Завете есть этому подтверждение. Довольно ли, при этом,  стадо? А кто его спрашивает!? Стадо может только мычать и блеять – это же стадо! На большее оно не способно. Так вот, если, «новая историческая общность – советский народ»,  только стадо, а с этим согласны все, кроме нас самих, то, по Библии и по житейскому опыту, у нас, на разных уровнях власти, должны находиться козлы. Это не я утверждаю, это Библия говорит: «…козлы впереди стада овец». На что же мы тогда обижаемся? Допустили козла в огород, пардон, к власти. Кто теперь виноват? Просто, не надо быть стадом! Стадо лучшего не заслуживает, кроме того, что бы следовать прихотям своего козла. Такое утверждение действует  на всех уровнях: в посёлке ли, в городе, или в государстве. Надо помнить простую истину: если мы будем вести себя как стадо, то нас всегда будет вести козёл. Но Библия предостерегает и этих лидеров-козлов: по мере роста беззакония, именно из них, из этих козлов, выбирают жертву для искупления грехов. То есть, выбранный козёл приносится в жертву. В народе, по этому случаю,  сохранилось библейское выражение – козёл отпущения. Это бывший лидер, надо полагать хороший козёл, а может, просто так, под руку попался, на которого свешали все грехи. Кто-то может сказать по этому случаю: «Ну и что? Зато как пожил человек! Что тому же Сталину с того, что его останки выскребли с Кремлёвской стены? Зато, ведь, как он жил!». Но времена меняются, и многое в жизни меняется. В наше время не все останутся безнаказанными, ещё при жизни. Некоторые, из этих козлов отпущения, лишённые своих привилегий, будут доживать в своём же стаде. Тогда они убедятся, что скот не только мычит и блеет, но имеет рога и копыта. И, в жизненной толкучке, у этого стада будет возможность припомнить козлу прежние обиды. Другим козлам, занимающих положение более высокого уровня, нужно помнить судьбу кровавого диктатора Пол Пота. В отличие от Сталина, он закончил свою жизнь, скрываясь в джунглях, сгнивая заживо от смертельной болезни. Или президент Югославии Милошевич, надеюсь, я ни чего не напутал, арестован международным Гаагским трибуналом, за преступления против человечности. Его сейчас судят.

Так что, всем козлам, которые находятся сейчас при деле, я бы посоветовал жить с оглядкой. Кто станет следующим козлом отпущения, и когда козла принесут в жертву? Одному Богу известно! Но ни один из них, дорвавшихся до власти козлов, похоже, об этом не думает. Хотя делают вид, что они верующие и богобоязненны.

А наши дети? А что дети?! В стаде, то есть в нашем обществе, они ни когда нам полностью не принадлежали. Их использовало государство, когда они были ещё октябрятами, пионерами, комсомольцами. Потом они становились защитниками Родины, участниками вооружённых конфликтов, антитеррористических операций. Пока, в этой ситуации, на уровне посёлка, их хотят использовать только в качестве интерьера, в классе, который создали в детском садике, для внучека пана директора. Что тут такого? Чего вы мычите? Продолжайте радоваться, уважаемые родители! Могу вам, как в школе, посоветовать больше читать классиков. Того же Пушкина. Простите меня за смелость, его я беру в единомышленники. Уже в то время, он сумел постичь душу русского человека:

Паситесь, мирные народы!

Вас не разбудит чести клич.

К чему стадам  дары свободы?

Их должно резать или стричь.

Чем нормальное общество отличается от стада? Тем, что нормальное общество старается, что бы жизнь стала лучше. А в стаде стараются, что бы жизнь не стала хуже. Т.е., разница между обществом и стадом, заключается в том, что в нормальном обществе  всё делают для того, что бы жизнь стала лучше, даже, если это связано с опасностью для себя. Лишь бы жизнь стала лучше. А в стаде главное: чувство покоя, при набитом желудке. Лишь бы жизнь не стала хуже. Вот их и режут потихоньку, и стригут.

P.S.     Для тех, кого интересует продолжение «Дневника рефтинца», часть из которого была опубликованного в местной газете «Новый Рефт», сообщаю, что оно публикуется под названием «Дневник соотечественника», на сайте: w.w.w.tkalitsch. narod. ru. Систематически, через Интернет, я отсылаю продолжение своего дневника в русскоязычные церкви: в Германию, в США, и, кажется, теперь им заинтересовались на Украине. Я понимаю, что это не «Санта Барбара», собирающая огромную аудиторию у экранов телевизоров. Но я могу и стараюсь, в своём дневнике, показать, что происходит с нами, с нашей семьёй. Поделиться мыслями, что бы на примере нашей семьи, как в капельке океана, была видна жизнь всего общества. Меня успокаивает такая возможность: показать в стране и за рубежом, интересующимся людям, как мы живём на самом деле. Через это, некоторые личности, целые эпизоды из жизни нашего посёлка, стали достоянием гласности. Вошли, скажем так, в историю. Это единственный способ выразить мой протест против козлов, которые сейчас у власти. Тоже, мычу, понемногу.

Ткалич П.С.

 

13 июля.

По каналу Евро Ньюс сообщили, что в Англии, после серии взрывов в метро, в нескольких мечетях разбили стёкла. Это можно понять и объяснить: вспышка неуправляемых эмоций, жажда мести, стремление продемонстрировать свою неприязнь. Как понять, что в нашей церкви, в небольшом посёлке, постоянно бьют стёкла? И в нашем посёлке, и в ближайшем городе Асбесте, и в Екатеринбурге? У себя, в церкви, мы летом уже стёкла не меняем – расходов много, благо на окнах решётки. С наступлением холодов начинаем суетиться, вставлять заготовленные стёкла. Как это можно объяснить? Жил алкаш-одиночка. Он не нуждался ни в каком  общении. Кормил, как придется, своего беспородного пса и тот верно нёс свою сторожевую службу. Но жизнь изменилась, алкашу-одиночке понадобился соратник. Псу, который всю жизнь был голодный и поэтому злой, дали новую команду: «Фу! Православие не трогать!!! Это наш человек!». Как скажешь, хозяин! Пусть ходит твой новый друг. Раньше и на него гавкать приходилось, но ты же хозяин в доме. А других, по-прежнему, на портянки рвать будем. С ещё большим усердием! Новый гость, теперь уже  соратник, тоже проявил понимание. С этого момента, советское православие отрабатывает оказанное ему доверие: ни кого с собой во двор хозяина не водит. Более того, объявило всех «чужих» врагами, сектантами. Восстанавливает сгнивший забор, а на ворота вешает новые запоры. С псом налажены контакты. Александра Меня, так случайно получилось, кто-то по темечку топором тюкнул. Наверное, с кем-то перепутали. А уж с пришлыми сектантами, потихонечку, как нибудь, советское православие совладает. Если хозяин поддерживает, пёс хвостом виляет, то какие могут быть проблемы!? Вот и бьют сектантам стёкла в церквях. Это для Англии не приемлемо: проявление нетерпимости, вспышка гнева после теракта. А у нас это приемлемо. У нас это повседневная жизнь. В Ветхом Завете, я с большим удивлением это обнаружил, слово «вера» не упоминается ни разу. Производные слова есть: «Авраам поверил Господу», а прямого употребления слова «вера» нет. Это потому, что, в ветхозаветные времена, вера была у каждого. Только одни верили в Бога, а другие покланялись идолам. Мы же, в нашем советском государстве, не верили ни во что сверхъестественное. Библия говорит, что даже «…бесы веруют». Мы оказались на порядок ниже уровня бесов, которые напрямую служат сатане! Мы ни во что не верили! Во всяком случае, официально. Кто-то пытается говорить о глубоких корнях православия в нашем сознании. Почитайте лауреата Нобелевской премии, всеми уважаемого Шолохова. В повести «Судьба человека» он описывает, как колонну русских военнопленных, на ночь, фашисты загнали в разрушенную коммунистами церковь. И вот в этой массе, разговор идёт не о десятках, а, наверное, о сотнях людей, только у одного возникла проблема: он ощущал себя верующим, и не мог справить нужду в храме Божием. Шолохов правдиво описывает сложившуюся ситуацию: над бедолагой смеялись, его материли, отпускали в его адрес все возможные издевательские советы. Народ развлекался, в их понимании, над придурком. Вдобавок, образ верующего человека, выведен Шолоховым рядом с другим образом –  предателя, которого этой же ночью удавил главный персонаж Соколов. Не ночь, а момент истины! А того верующего, который стучал в двери, пытаясь выйти из церкви и справить нужду, застрелили фашисты. Нашим об него даже руки не пришлось марать. Вот такие наши корни. Вот такие мы православные люди. Шолохов, пытаясь быть объективным, ведь за что-то же ему дали Нобелевскую премию, сам того не желая, удачно выделил несколько моментов. Помните побег Соколова из плена? Он возил немецкого офицера в прифронтовой полосе. И при первом удачном случае, оглушил этого фашиста, привёз его в расположение наших войск. В прифронтовой полосе! Кто может себе представить русского офицера, которого пленный фашист возит в прифронтовой полосе? Да мы этих немецких пленных…. Да и не только пленных! Мы своих соотечественников, которых только подозревали в сочувствии к захватчикам, целые народы, обрекали на вымирание, выселив из родных мест в Сибирь. А здесь, в прифронтовой полосе, русский пленный, за рулём, возит фашиста. И если фашисты были звери, то мы тогда кто? Стоит ли удивляться, что советские православные бьют в католических, протестантских церквях стёкла. Омоновцы, в масках, выстраивают прихожан в церкви, вдоль стены и бесчинствуют, отводят душу. Это только у Виктора Гюго, в «Соборе Парижской Богоматери», можно было найти защиту в стенах храма. Окна бьют, это ещё цветочки в повседневной жизни. А в духовной жизни отсутствие элементарной человечности, говорит об отсутствии признаков любви. Какое же это тогда христианство? Бог есть любовь. Нет любви к ближнему – нет Бога, нет Христа внутри нас. Нет основания для веры. По православному телеканалу «Союз» прозвучала фраза: «Православный, это защитник Родины!». А я думал, что православный – это, прежде всего христианин. Там же выступал человек в офицерской форме: «Я, как российский генерал, утверждаю, что главное – это интересы Родины, а не какие-то там общечеловеческие ценности». Теперь я понимаю, почему телеканал назван «Союз». Сюда нужно ещё добавить слово «нерушимый». Алкаш-одиночка завёл себе друга. Один,  с развалившимся хозяйством, он уже не справляется.

15 июля.

В прошлый выходной, к нам, на воскресное служение, приезжали, как мы их называли, американские украинцы. Люди, верующие, эмигриравшие с Украины в Америку. Ну, как нас будут власти любить? Америку нам подают как врага «номер один», Украина – страна «оранжевой революции». А тут – украинские американцы. Или американские украинцы. Как угодно называй. Двойные враги нашей Родины. Они прекрасно пели, прославляли Господа. После вечернего служения – ужин. Ужин был у нас дома. Пастор Женя извинялся: ну где их ещё можно разместить? Только у нас, в доме, места много. Их было четырнадцать человек. Ещё и наши, несколько человек. Женя спрашивает: «Как мы их разместим, как накормим?». Я неудачно пошутил, пытаясь как-то облегчить положение Жени: «Татаро-монголов, вон сколько кормили!». Но шутка, по-моему, получилась неловкая. Хорошо, что Женя был один, а деликатности и тактичности у него хватает на двоих. Ужин прошёл прекрасно. Я уединился со своим  тёзкой, Петром, у компьютера, оставив остальных обсуждать Олины проблемы. Она успела всё им рассказать о себе, о птицефабрике. Пока я знакомил Петра со своим дневником, и он «скачал» его на свой ноутбук, гости уже начали прощаться. Оказывается, за это время они «сбросились», для того, что бы как-то нам помочь. Сумма получилась очень приличная для нас. Теперь, советская общественность имеет полное право обвинять нас, что мы находимся на содержании у американцев. Какой козырь, для желающих! Пользуйтесь! Пните в очередной раз нас или нашу церковь. А этих людей, американских украинцев, или украинских американцев, пусть благословит Господь! По логике советского обывателя я должен был пережить унижение. Почему-то, наоборот, почувствовал себя человеком после этого. Или, просто потому, что я почувствовал присутствие людей вокруг себя?  Церковь наша постоянно молилась за нас, а эти люди нас поддержали, вдобавок, ещё и материально. Мы почувствовали себя людьми, впервые за много месяцев. Кто-то обратил на нас внимание, проявил о нас заботу, в этом обществе. Всё-таки мы, я имею в виду наша семья, люди! Разве это не приятно?

19 июля.

Ощущение, как будто нахожусь в сумасшедшем доме. Хотя почему как будто?  Сумасшедший дом, границы которого укреплены, и хорошо охраняются по всему периметру государства. Люди, в количестве пятидесяти человек, с известными на всю страну, то есть на весь сумасшедший дом, фамилиями, дружно пишут под диктовку главврача письмо. Опять полное одобрение и поиски врагов. Это же, всего-навсего, повторение сюжета песенки Высотского «Письмо с Каначиковой дачи (из сумасшедшего дома)».

Но на происки и бредни,

Сети есть у нас и бредни

И не испортят нам обедни

Злые происки врагов.

Фраза из сюжета по телеканалу «Союз»: «Российские  ученые установили, что верующие исцеляются в два раза быстрее». Вот это да! Вот ведь уже до чего наша наука дошла! До того, что известно давно всему миру. Что давно не вызывает ни у кого, ни какого сомнения. Какой громадный шаг российской науки! А где эта наука и эти учёные были в незапамятные советские времена? Тогда они выполняли заказ от кухаркиных детей: доказывали, что Бога нет. Делали это на совесть. Теперь они получили от властей другой заказ, и, послушно, его отрабатывают. Разве это не дурдом?! Что советские учёные, что российские, что наша интеллигенция, да, как и все мы, особой принципиальностью не отличаются. Образование разное получили, а воспитание у всех одинаковое. Единственное, что бы я хотел посоветовать телеканалу «Союз»: вместо слова «верующие» – употреблять слово «православные». «Православные исцеляются в два раза быстрее». Звучит в духе времени, патриотизма больше. На это у нас целенаправленно большие деньги выделены: что бы дети росли патриотами – злее будут.

20 июля.

Всё-таки  Топорков нас достал. Сколько мы пережили за это время. Это не человек. Я бессилен сделать что-либо для своей семьи. Я хотел хоть как-то привлечь внимание к проблеме, которая перед нами встала. Это не только наша семейная трагедия. В такой ситуации, в нашем государстве может оказаться каждый. Мы бесправны и бессильны. Боюсь, что остаётся только один выход – для меня последний. Как-то я должен защитить свою семью. Можно будет поспорить, прав я или нет. Но у меня нет вариантов. Хочу покоя и счастья для своей семьи. Я верующий, и, может, у меня не хватило терпения и веры. Но мне легче перенести такую боль, чем мучиться чужой болью. Болью близких мне людей. Нет превыше той любви, когда отдаёшь душу свою, за близких своих: как-то так звучат слова в Новом Завете. Надеюсь это не святотатство – ссылаться на эти слова. Бог лучший судья, Он рассудит.

21 июля.

Нет. Я не буду этого делать. Для меня – это казалось единственное, что я  могу сделать. Я хотел порезать себе руки возле дома Топоркова. Хотел, что бы об этом заговорили. Всё-таки, они боятся гласности, скандала вокруг своего имени. Но это я мог сделать как неверующий человек. А как я, с забинтованными руками, буду на домашнем кружке проповедовать о Господе, о воле Божьей, о доверии Богу? Как при этом смотреть на людей? Просто, сейчас меня, как ни когда, захлёстывают эмоции и переживания. Переживания за мою жену, за будущее нашей семьи. В начале дневника я написал о том, что, порой, не нужно искать от кого эта ситуация: от Бога или от дьявола. Главное – как выйти из этой ситуации. Сейчас главным оказалось то, что я не вошёл в эту ситуацию. Ну и, слава Богу!

22 июля.

Оля обратилась за помощью к Топоркову. В детстве так била опытная шпана – ударят под «дых», в солнечное сплетение. Ты медленно приходишь в себя, с единственным желанием: скорей бы всё кончилось. И что бы больше тебя не били. Ну почему она не посоветовалась?! Почему? Позвонила мне, с работы, домой. Сказала, что созванивалась с Топорковым, просила его помочь. Что у нас крайне тяжёлое положение. Господи! Конечно, проклята эта страна, где тебя ставят на колени, окунают мордой в дерьмо. А ты должен извиняться и просить прощения, что своим существованием, своим дыханием, доставляешь истязателю некоторые неудобства. Простите нас, великодушно! Владимир Владимирович, я и у вас прошу прощения. Ведь если б вы не были нашим гарантом, и не гарантировали нам такую жизнь, значит, мы жили по-другому. Простите, за всё, что я вам сделал плохого в вашей жизни. А Топорков? Он не отказал Оле! Нет, разве это человек? Это человечище. С большой буквы! На данный момент, он в командировке. Сказал – приедет, поможет. Почти год мы мучались, выживали. Нас как волков, со всех сторон обложили. А надо было, всего-навсего, обратиться к Топоркову. Мы как дураки, с этими документами: в прокуратуру, в ФСБ, в Правительство. Хотя, почему «мы»? Это всё Оля. Хотела защитить интересы производства, интересы работающих там людей. Чем закончилась эта беготня? Они же ей, там, «на верху», напоследок, истину сказали: «Решайте всё с Топорковым». В дневнике у меня об этом записано! Это он наш козёл, местный. Но он для нас конечная инстанция. Когда человек вешается, заканчивает жизнь самоубийством, он может, напоследок, обмочится. Это результат самопроизвольного, рефлекторного расслабления мышц. Но ему это неважно, ему уже всё равно. Следовательно: когда тебя берут за горло, перекрывают кислород – тебе уже не важно, как ты будешь выглядеть в последствии. Далее: в стаде, у животных, очень развит инстинкт самосохранения. Или инстинкт сохранения потомства. Если наложить эти два момента друг на друга, то получается, что в нашем стаде, как и у всех животных, очень развит инстинкт самосохранения, или инстинкт сохранения потомства. И не важно, как ты будешь выглядеть, после того, как тебе перекрыли кислород. Не стоит об этом думать. Ведь вокруг тебя животные. Так у нас и ведётся: кто-то заботится больше о себе, кто-то о потомстве. И когда берут тебя за горло…. Оля сделала свой выбор в пользу наших детей. Ей достаточно убедительно показали, что это стадо, и оно не заслуживает ни каких жертв. К баранам, какие могут быть претензии?  Это Высотский сказал:

Шагают бараны в ряд,

Бьют барабаны.

Кожу для них дают

Сами бараны.

Проблема вся в том, что эти козлы решили, будто бы они управляют стадом. Заелись, если говорить по простому. На  самом деле, они забыли, что есть Пастух, Пастырь. Почему же Он бездействует? Почему Бог бездействовал, когда человек сорвал с древа запретный плод? Потому, что Он выполнил Своё собственное условие: дать человеку право выбора, не нарушать его волю. Ведь человек был задуман и выполнен по образу и подобию Божиему. Человек, свободен в своём выборе. Хочешь: в церкви стой на служении, в молитве. Хочешь, в очереди, в ликёроводочном отделе. Почему в Германии к власти пришёл Гитлер? Человеки так захотели! Захотели – получайте. Хотите Путина? Ещё на один срок? Голосуйте, получите! И козлы возомнили себя пастухами. Чо хочу, то ворочу. Кого хочу, того мочу. «Как узнает Бог? Есть ли ведение у Вышнего?». Есть.  Есть ведение у Всевышнего! И тут все православные сказали: «Аминь!».

23 июля.

«Трогательно было смотреть в это время на отца Иоанна. По его лицу катились крупные слёзы. Он закрыл своё лицо руками, но и из-под них капали на холодный церковный пол крупные слёзы. Отец Иоанн плакал, соединяя свои слёзы со слезами народа как истинный пастырь стада Христова. А эти овцы, заблудшие, грешные, увидя слёзы на лице пастыря, устыдились ещё больше самих себя и разразились рыданиями, воплями, стонами, и чистая река слёз покаяния потека ещё обильнее к Престолу Божию, омывая в своих струях загрязненные души. Громадный собор наполнился стонами, криками, и рыданиями: казалось, весь храм дрожал от потрясающих воплей людей. Стоял страшный, невообразимый шум. Кто плакал, кто громко рыдал, кто падал на пол, кто стоял в безмолвном оцепенении». /Святой Праведный Иоанн Кронштадский. Жизнеописание, чудеса и наставления/. Это и есть молитва, реакция людей на присутствие Божие. Но именно такие кадры у нас, по телевиденью, показывают обывателю со змеиным шипением: «Секта, смотрите – это секта!». Люди-то даже не знают, понятия не имеют, как служение проходит у настоящего молитвенника. Откуда? Простые, советские православные, что с нас возьмёшь? Посмотрели, как Путин стоит со свечкой, и решили, что это и есть образец для подражания. Пока у Оли дела шли хорошо, она молилась, прославляла за это Господа, пела ему псалмы. Это она делала у нас в подвале, переделанном в импровизированный спортзал. Всё было нормально. Как только заварилась вся эта каша с Топорковым, её молитва изменилась. Как у Иова, стало больше вопросов, воплей: «Почему Господи? Доколе, Господи, у нас нечестивые торжествовать будут?». Народ такое услышал, и поползло шипение по деревне: «Секта, сектанты! Мы и раньше за ними замечали, что они ненормальные». Действительно, ненормальные. В выходные, из этих трёхэтажек, что напротив, с распахнутых окон, несётся мат, пьяная брань, ругань. А мы, в огороде, с утра. Кверху тыквами, выпалываем сорняки. И из нашего дома, вместо мата, можно только услышать, как Оля молится, поёт и общается с Богом. Я её просил закрывать форточки на это время. Но, или народ у нас очень бдительный, или она забывала об этом. Об этих пересудах узнал от Андрея, сына. Можно понять его состояние: и так по посёлку про Олино увольнение плетут, кто что хочет, а тут ещё добавилось. Чувствовать себя прокажёнными в деревне…. Мне даже жалко Андрея. Но, если это он всё переживёт – крепче будет. И, если это стадо нас не принимает, значит…. Значит, мы им чужие. И для нас авторитеты не эти козлы, а настоящий Пастырь.

25 июля.

В отношении моего дневника, мы с Олей сохраняем некий нейтралитет. Т.е, она им не интересуется, а я ей не напоминаю о нём. А тут, как специально, она прочитала последние записи. Что я услышал! Лучше об этом не вспоминать! За всю нашу совместную жизнь, я ни разу не упрекнул её в, сделанной ёю, какой-нибудь глупости. Почему бы ей, взаимно, не ответить мне этим же? Тем не менее, она попросила вставить в мой дневник своё обращение, которое она рассылала малознакомым, и даже не знакомым людям. Утопающий использует все возможности: хватается даже за соломинку. Я выполняю её просьбу. Может, через кого-то, по этому обращению, Бог нас благословит.

   «Помогите! Обращаюсь ко всем неравнодушным людям. И конечно, как верующий человек, прежде всего, надеюсь на помощь христиан. Наша семья оказалась в очень сложной финансовой зависимости. Мы стали жертвами коррумпированной системы Российского государства. Подробности о нашей ситуации можете прочитать на сайте в Интернете: http://www.tkalitsch.narod.ru/ .  Как верующий человек, я старалась грамотно и честно работать. Очень любила оказывать финансовую помощь нуждающимся людям.

В настоящее время, чтобы освободиться от части кредитов и займов мы могли бы продать свое жилье. Но в качестве мести за наши действия и взгляды, представитель власти незаконно удерживает документы на это жилье, поэтому продать его мы не можем. А кредиторы требуют вернуть долги. Буду очень благодарна каждому неравнодушному человеку, имеющему возможность оказать нам помощь.

Бывший зам.директора по финансам и экономике – главный бухгалтер крупнейшей в России птицефабрики «Рефтинская» Ткалич Ольга Николаевна.

Наша электронная почта: sphinx2000@rambler.ru

 

Ни когда не думал, что мы, наша семья, окажемся в положении просящих. Но на Руси всегда говорили: от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Народная мудрость, как ни когда, оказалась кстати в наше время. Будем жить. Ждать, что день грядущий нам готовит. Молиться. Многострадальный Иов, в своём терпении, пусть будет нам примером. Да, и, не помню, откуда эта шутливая фраза, кому сейчас легко?

26 июля.

Прекратили голодовку Герои России и Герои СССР. Герои голодали в знак протеста. Но всё равно их лишили каких-то льгот, не смотря на их голодовку. Как это всё знакомо, сколько раз это повторяется! Но люди не умнеют, и не делают для себя ни каких выводов. Они рискуют жизнью, или здоровьем. Перечисляю вот так, наобум: Чернобыль, Чечня, Афганистан. Из этих героев кто-то попал туда по принуждению, но кто-то сознательно, с радостью выполняя свой долг перед Родиной. Бомбили, взрывали, стреляли, собирали вручную раскалённый радиоактивный графит на Чернобыле. И Родина отметила их усердие. Кто-то из этих людей действительно искренне отдал  этому все свои силы. Кого-то «назначили» быть героем. Так же, как у нас назначают виноватых, так же назначают быть героем. А позвольте вас спросить, уважаемые, а вы кого обслуживали? «Служу Отечеству!», «Служу Советскому Союзу!». Если бы это было так, то, некоторые ваши подвиги, не приравнивались бы к преступлениям. И у фашистов были свои герои. И их Родина, их подвиги, отмечала. За взорванные дома, многоэтажки, которые послужили поводом к началу войны в Чечне, кто-то тоже получил награду. Чеченец, которого давно нет в живых? Или один из голодающих героев, лишенный, на данный момент, определённых льгот? Служили Родине, или обслуживали преступный режим? Родина, тот самый народ, чьи интересы вы защищали и отстаивали, настоящих героев не забывает. А режимы, которые прикармливают своих служебных псов и, наравне с ними, блюдолизов, в праве определять им льготную пайку по своему усмотрению. Если вы служили Родине, для её блага, а не преступному режиму, если вы исполняли свой долг, а это делается по побуждению и велению сердца, бескорыстно, то чо вы возмущаетесь, мужики? Кушать хочется? А как же вы работали на благо Родины, которая даже своих героев прокормить не может? А как тогда остальным, обычным гражданам, жить на этой Родине? Стало быть, вы тоже приложили свою ручку к укреплению и усилению такой Родины? В чём тогда проблема? Мужик купил себе сапоги, какие попались, подешевле. Лишь бы на этом что-то сэкономить, выиграть для себя. Натягивает их на ноги, а они не лезут. Тогда он бормочет в полголоса: «Бачили очи шо покупали, а зараз нехай хоть повылазиють!». Вот вам и показали: голодайте, пока очи не повылазиют. Мне, дураку, тоже урок. Хотел себе вены резать, что бы обратили внимание на ситуацию с Топорковым. Да отправили бы в психушку, что бы не надоедал своими выходками. Уж если людей, которые стали героями, вот так вот «кинули», то чего другим можно ожидать от такой Родины? Или от этого режима? В терминах я ещё до конца не определился.  Да простится мне моя неискренность: здесь я лгу – определился. Просто, страх, за сказанную правду, живёт где-то внутри меня. Особенно, когда я вижу как, после прочтения, люди реагируют на мой дневник. Страх. Страх с большой буквы.

31 июля.

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед находит его не занятым, выметенным и убранным; тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом». Евангелие от Матфея. Истинная правда, так оно в нашем государстве и есть. Когда дух нечистый, призрак коммунизма – согласно определению К. Маркса, остановился там, где его приняли, т.е., у нас, он вошёл в душу каждого человека. После его ухода, после развала соцлагеря, наша проблема заключалась в том, что душа человека, выметенная и убранная, осталась незанятая. Ни чем не заполненная. У нас должны были появиться новые ценности: религия, демократия. Но, по своему менталитету, мы не смогли принять эти ценности. Как всегда, пошли другим путём.  Общепринятая всеми развитыми странами демократия, демократы –  стали у нас ругательными словами. Слова, утратившие для нас свой смысл: либерализм, либералы – ассоциируются с Жириновским. Вера в Бога – превратилась в советское православие. Всё изуродовано, искажено до неузнаваемости. Что это, чей-то умысел, тонкий расчёт? Или действительно мы такая нация, такой у нас менталитет? Избавившись от нечистого духа, от беса коммунизма, мы ни чем не заполнили образовавшуюся пустоту. Как это могло бы выглядеть? Или, точнее, как должно было выглядеть? Признание, или понимание неправильного прежнего образа жизни, должно было подтолкнуть нас к выводу – так жить нельзя. Отсюда, следующий шаг – осмысленно начать другую, новую жизнь. Вот и всё. Библия этот процесс описывает так: «Покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших. Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух. Обратитесь и живите». После покаяния и после того, как мы открестились, обратились от наших преступлений, новое сердце и новый дух должны были заполнить образовавшуюся пустоту. Но выстрел оказался холостым – мы не пережили покаяния. Нам просто этого не дали. Отвлекли внимание какими-то погремушками. Изгнанный бес вернулся в не занятый дом. И, по Библии, уже не один. С другими, более злейшими духами. С чекистом, который называется президентом. С национализмом, который маскируется под патриотизм. С советской православной церковью, которая называет себя истинной, русской. С фашизмом, с  которым, как утверждали мы,  давно покончили на чужой территории. С теми же имперскими замашками, и чувством превосходства над другими. И прочее, прочее, прочее. Такое «бывает для человека того последнее хуже первого». Т.е, согласно Библии, нас теперь ждёт гораздо худшее того, от чего мы, казалось бы, освободились. «Так будет и с этим злым родом». Бог милостивый дал нам право выбора: «Покайтесь и обратитесь… и живите». Кажется, мы в очередной раз сделали свой выбор. И сейчас уже видно  в какую сторону, и видно – кто к нам в гости пришёл. Встречайте! В доме всё убрано.

5 августа.

Прочитал в Интернете то, что люди думают о моём дневнике. Радости мне это не добавило. Начал дневник я писать, действительно, для, скажем так, своего удовольствия. Из желания зафиксировать свои мысли и сохранить через это свой протест и несогласие с происходящим в нашем государстве. Но через некоторое время наша семья, на себе, испытала все прелести путинского правления. Дневник для меня стал чем-то иным, какой-то отдушиной, куда я «сливал» всё накопившееся, с тайной надеждой, что это, может быть, когда-нибудь пригодится, и что бы не наделать глупостей, не сойти с ума от головной боли. Ведь до этого я уже пережил инсульт. А тут такое навалилось на нашу семью. Что же я читаю о дневнике? «Вроде не плохо мыслит, но он верующий». - «Ага, похоже, православный». -  «Да нет же! Скорее он протестант». - «Тогда почему он назвал свой дневник «Дневник соотечественника»? Надо было «Дневник сектанта!». - «По взглядам – он либерал». – « Ну, если у нас такие либералы, то надо сбирать чемоданы». Несчастный случай на дороге. Изуродованное тело. Толпа зрителей. Разговоры в толпе: «Бедолага! И ботинки даже не успел почистить». – «Похоже, что он их ни когда не чистил». – «А стёкла в очках? Линзы-то, смотри какие толстые! Слепой, вот и не увидел машину». – «А надо не по сторонам смотреть, а на дорогу». Потихоньку все расходятся. Кто-то увёз труп. Нечаянное развлечение закончилось. Первый раз я с этим столкнулся, когда у какой-то молодёжной организации, выступающей против Путина, приобрёл диски для просмотра: «Террор в Москве», «Чеченская колыбельная», «Покушение на Россию». В знак солидарности, я предложил им зайти на мой сайт, и, может быть, использовать что-нибудь в своих публикациях. Мне отказали со следующим объяснением: «Это всё интересно. Но вы пишите как верующий человек. Нам это не подходит». Примечательный подход. Оказывается, весьма характерный. Для советского общества, я имею ввиду. Т.е., быть верующим, у нас – это недостаток. Не понимаю!? Если я владею китайским языком, изъясняюсь на нём, рассказываю о китайской культуре, то я неполноценный человек, по сравнению с окружающими? Ещё и в ботинках нечищеных. И линзы, в очках, увеличительные. Шучу, шучу: линзы у меня как раз уменьшительные. Но я, что не прощает наше общество, сектант, имею ввиду – протестант. Это я не шучу. Один, очень умный человек, объяснял, почему мы не можем представить себе бесконечность пространства, бесконечность Вселенной. Для этого нужно оказаться вне этого пространства. Нужно, как бы со стороны, из другой системы, взглянуть на наш мир. Но пока мы живём в этом пространстве, для нас такие попытки бесполезны. Как мы, советские люди, себя можем увидеть со стороны? Только путём умозаключений, если нам не удалось оказаться вне советского пространства. Приехали мы в гости, к моей сестре, в Киргизию. Стемнелось там быстро, почти мгновенно – вокруг горы. Из уважения к нам стол накрыли на свежем воздухе. Единственное место, где это можно было сделать – рядом с коровником. Впечатления непередаваемые: густой запах навоза, чавкающая, прямо в ухо, корова. Кусок в горло не лезет, а мы ещё и с дороги. Но дня через три мы привыкли к подобному сервису. Более того, до сих пор, как только встречу на дороге коровью свежую лепёшку – желудок начинает «сосать». Рефлекс, однако, на запах навоза:  кушать сразу хочется. А хозяева даже не догадывались о наших неудобствах. Это была их жизнь, они этого не замечали. О возмущении потомков кухаркиных детей. Конечно, я не хотел всех обидеть. Я хотел показать своё понимание Великой Октябрьской Социалистической Революции. История полна случаев, когда какие-нибудь варвары, вандалы, завоёвывали государства, стоящие на более высоком уровне по своему развитию. Иногда, порабощение государства приносит пользу проигравшим войну. В результате ассимиляции, происходят процессы, которые, в той или иной степени оказываются благотворными для побеждённых. У нас всё произошло  по худшему сценарию. Наше государство пережило подобную трагедию от своих же верноподданных. К власти пришли, мягко говоря,  не компетентные, и, далеко, не самые лучшие люди. Во всех сферах, и на всех уровнях. И ассимиляция произошла. Но какая? Подобная ротация, казалась бы, только перемена мест слагаемых, дала совсем иной, обратный результат. Плесень породила плесень, серость породила серость. Привела к деградации, вырождению нации. Везде. Во всём. Оглянитесь. Сейчас, по истечении времени, это нуждается в подтверждении? Библия говорит: «Отцы ели кислый виноград, а у детей оскомина». Я не за постоянный статус-кво кухаркиных детей, на уровне дореволюционного периода. Я за эволюцию. А мы сотворили революцию. Опять же, корни проблемы уходят куда-то глубже, гораздо дальше революции. Как, например, можно объяснить, что в государстве, где основой всего были самодержавие и православие, происходит следующее: казнят царя и его семью. В наши дни их возведут в ранг святых. Мученики-страстотерпцы. Далее: будут так же, за кампанию с ними, расстреляны повар, врач, фрейлина – люди, которые были с этой семьёй до конца.  Вот, что мне не понятно в этой ситуации: а где же православный священнослужитель? Поп, если по-простому. Никто из них не захотел разделить свою участь с царём? Или царь Николай не мог обойтись без повара, но обошелся, в самые драматические минуты,  без духовной поддержки? Я уже высказывал в своём дневнике мысль, что гниль гораздо глубже, чем октябрьские события. Православие, на Руси, похоже было только маской, которая порождала лицемерие. У Куприна, в рассказе, по-моему, «Колдунья», урядник, вымогая взятку, жалуется заезжему инженеру, что занят он очень. Получая небольшое жалованье, ему приходится следить, что бы люди посещали воскресные богослужения. Вот так, не больше и не меньше. Добровольно-принудительное посещение церкви.  Это, наверное, и есть истинная причина, того, что десяти лет не прошло после революции, как все вдруг стали атеистами, и начали рушить храмы. А через сорок лет, у Хрущева хватило уверенности заявить, что скоро покажут последнего попа. После того, как я прочитал мнение о своём дневнике, почувствовал себя экспонатом-бабочкой на уроке зоологии. Ученики-отличники прикололи булавкой, повесили ярлык, и сейчас, через увеличительное стекло, будут рассматривать. Вы уж поаккуратней. Вам просто интересно, а мне…. Хотя, я же сам начал вести открытый дневник, на что-то надеясь.

6 августа.

Фраза из теленовостей: «Делается всё, для спасения затонувшего батискафа». Так же, мы делали всё для спасения подводной лодки «Курск». И для сохранения секретного оборудования. И сохранения секретности вообще. Поэтому, не допустили ни кого из-за рубежа, в нужное время, к «Курску». Поэтому люди задохнулись на подводной лодке. Вся команда. Цель-то была спасти не их, а подводную лодку. Сохранить пытались секретное  оборудование, военную тайну, а не людей. Сейчас мы снова спасаем батискаф. Но только с учётом накопленного горького опыта – сразу приглашаем специалистов из-за рубежа. Может потому, что здесь секретов нет ни каких? Из заявления высокопоставленного лица: «Сети и трос обмотали винт батискафа трижды». У меня сразу вопрос: «А чем винт отличается от шурупа? Или от болта?». Или этот безграмотный военспец имел ввиду вал, с винтовыми лопастями? Так это гребной лопастной винт. Уж если вы делаете заявление на весь мир, то, по крайней мере, пытайтесь это делать грамотно. Далее: из сказанного этим высокопоставленным лицом следует, что гребные винты, на батискафах, у нас не имеют защитного ограждения, кожуха. И что на винт постоянно наматываются водоросли, какой-то мусор. В данном случае намотали сети и трос. Что же, в конструкторском бюро одних идиотов держат?  Но зато какая поразительная осведомленность: «Сети и трос обмотали винт батискафа трижды». Надо умудриться, на затонувшем батискафе, с которым мы не в состоянии ни чего  сделать, пересчитать количество витков намотанных сетей и троса. Да на суше с этим клубком не разберёшься! Зачем нам это подают с экранов телевизоров? Что бы показать, что ситуация под контролем. Нам вполне могли передать следующее заявление: «На батискафе, у второй правой двери, в верхнем горизонтальном ряду, на двух болтах замечена коррозия. Нами приняты все меры для устранения выявленных дефектов». И успокоенный, полупьяный, спящий у телевизоров народ, поглотил бы очередную порцию достоверной информации. Так что винт батискафа обмотан сетями и тросом всего только трижды. Спите спокойно. Делается всё, для спасения затонувшего батискафа! Кстати, определение лжи звучит вот так: «Ложь – сообщение заведомо неверных сведений, или сокрытие правдивых, от тех кто имеет право знать правду». Ну и сколько мы получаем правды по путинскому, пардон, по российскому телевидению? Или чекисты нас лишили этого права? Или оно нам и ненужно? Меньше знаешь – крепче спишь. Но, лично меня, чекисты у власти напрягают. Даже ночью.

7 августа.

Сегодня я летал. Во сне. Необыкновенные ощущения. Раньше, когда со мной такое происходило, до двадцати- тридцатилетнего возраста, я считал, с чьих-то слов, что я расту. Потом уже ни чего не считал, просто наслаждался. Наслаждался, вспоминая необыкновенные ощущения, заново переживая в своей памяти, днём, на яву, чувство полёта. Я до сих пор не могу понять: откуда это у меня, если я ни когда не пережил в своей жизни ощущения бреющего полета, скольжения над крышами домов? Ведь это не воспоминание, ничего подобного я в жизни не испытывал. Я не мог нигде подобного видеть. Необыкновенная лёгкость в послушном теле. И скольжение. Скольжение, которое зависит от меня, от моих чувств, желаний. Всё настолько реально, что во мне есть даже место страху – я боюсь натянутых электрических проводов. И всегда усилием контролирую себя, что бы держаться выше их. Это не покидает меня, даже когда я абсолютно счастлив в своем полёте. Удивляет реакция людей – они внизу совершенно равнодушны ко мне. Но я, где-то в глубине души, осознаю нарочитость этого равнодушия. Я могу скользить не только лицом вниз, но и наоборот лицом к верху. Но это мне нравится меньше. Это напрягает слегка: я не вижу как высоко или низко я над землёй, и боюсь воздушных линий электропередач. А могу, свечкой, взмывать вверх. Но тут существуют какие-то ограничения. Со временем, в таком полёте, у меня появляется страх и ощущения дискомфорта. Картина вокруг меня меняется: становится всё темнее и темнее, я теряю некие ориентиры. Тогда разворачиваюсь и со свистом лечу вниз, но тут главное не увлечься. И, снова, покой, солнце, тёплые крыши домов. Поднятые к верху, без выражения удивления, лица людей. Иногда я летаю по каким-то длинным высоким коридорам. Сохраняя положение, лёжа я, скольжу без напряжения под потолком, над головами людей. Но потом, я будто бы отсыреваю, становлюсь тяжелее и тяжелее. Я не в состоянии собой управлять, не могу взмыть к верху. Тогда эти люди начинают почему-то за мной гоняться. Мне приходится напрягать все свои силы, что бы взмыть под потолок и не опускаться к ним, оставаться вне досягаемости их протянутых рук. Просыпаюсь я после этого с ощущением лёгкости. Так было и сегодня. Но именно это и удивительно. Последнее время, наверное, в течение года, я посыпаюсь с трудом. Как будто выныриваю откуда-то. Полузадохнувшийся, обессиленный, с болью и шумом в голове. Мне нужно где-то присесть или прилечь. Хорошо если есть возможность что-нибудь съедобное, вкусненькое, сунуть в рот. Минут двадцать, тридцать – и я как огурчик. Могу, покряхтывая пойти заправить койку и начинать вечную толкотню по дому. Сегодня это было не так. Проснулся я осторожно, пытаясь не расплескать свою память, это чувство полёта. И ещё – отсутствие боли в теле. Но главное – ощущение грядущего счастья. Как в детстве. Счастливый мальчик, в своей коечке, ждёт радости от наступающего дня. Чуть позже я понял истоки этого чувства, этого ожидания. Я ведь всё последнее время жду чуда. Только чудом Бог может изменить эту ситуацию, в которой мы барахтаемся сейчас, как выброшенные котята, в помойном ведре. Только сверхъестественным чудом, в нашем путинском государстве, может восторжествовать справедливость. И я, сегодня, почему-то полон ожидания грядущего счастья: может Господь изменит ситуацию? Или просто укрепляет меня? Как хочется лучшего!

9 августа.

Слава Богу! Тех ребят, из затонувшего батискафа, вопреки всему, спасли! Я пишу «вопреки» потому, что некий отставной адмирал Черноморского флота высказал свою позицию, и, по-моему, истинное отношение нашего государства, к подобным ситуациям. Он публично выразил своё несогласие с тем, что нам пришлось, спасая своих людей, прибегнуть к помощи стран НАТО. Т.к., по его словам, у нас, в районе бедствия, очень много засекреченного. Интересно, а какой мог быть другой вариант? И с каким исходом? Только повторение трагедии с «Курском»! С другой стороны, действительно, ну что такое жизнь восьмерых человек, по сравнению с государственными тайнами? Мальчиш-Кибальчиш умер за военную тайну. Нас всех на подобных примерах воспитывали. С материнским молоком мы впитывали в себя этот яд. Умер отец (муж, сын, брат) как герой, погиб смертью храбрых. Всё, не надо больше ни каких комментарий! А почему? Потому, что если начать анализировать происшедшее, то, тогда, такое откроется…. Это и бесхозяйственность, и безответственность, и непрофессионализм, и неорганизованность. Наконец, просто, бесчеловечность. Чего вы хотите от кухаркиных детей? Как, к примеру, в гражданскую войну мы одержали одну из многих побед? Легендарный переход через Сиваш – Гнилое море: нормальные люди, белогвардейцы, представить себе не могли, что здесь, по воде, возможен штурм. Ведь все наступающие красногвардейцы были обречены на последующую болезнь и гибель от простуды, воспаления лёгких, туберкулёза. Длительный переход для наступающих по пояс, по грудь, в ледяной воде. Зато победа. За ценой не постоим. Вот уже когда это началось. Победоносное шествие героических народных масс. Что бы покрыть всё это, надо всех объявить героями. И погибших, и тех, кто остался в живых. Мёртвым, конечно, всё равно, но их используют как пример. А живым, такой подачкой, можно рот заткнуть. Поэтому у нас, исключительно, героическая страна, героический народ, города-герои, улицы и аллеи героев, наконец, просто герои.  Героический экипаж затонувшего «Курска». За то, что погибли. Героический экипаж батискафа. За то, что спаслись. И от тех, и от других, ни чего не зависело. Но, с другой стороны, какая-то логика в этом есть. Пора нам всем давать звание героев. Только за то, что мы живём в этой стране.  Как нам понять тех, за рубежом, которые ищут «экстрима»? Ищут ситуаций, от которых вырабатывается адреналин. Прыгают с парашютом, без парашюта. Предварительно застраховавшись, лезут куда-то без страховки.  Да мы, здесь, у себя на Родине, все ни от чего не застрахованы. Все в экстремальной ситуации. Правда есть у нас гарант. Я сейчас не о презервативе. Я о президенте. Хотя, интересно, между ними какая разница? Презерватив даёт гарантию почти сто процентов. К сожалению, не встречал в средствах массовой информации, сколько процентов гарантирует нам наш гарант. Я полагаю, раз все средства работают на Путина, то иного мнения  быть не может: гарант он, тоже, почти на сто процентов. Т.е. по отдельным показателям, между ними, двумя гарантами, есть определённое сходство. Тем более, то и другое пользуется у народа популярностью и спросом. У героического народа – достойные гаранты. Собственно, о чём разговор? Это наш любимый  лозунг: «В жизни всегда есть место подвигу!». Мы к этому, как в военное время, всегда должны быть готовы. Советская православная церковь, по телеканалу «Союз», тоже озвучила свою позицию. Как говорится: «Яблоко от яблоньки недалеко падает». В современном документальном фильме, об Отечественной войне, так к месту, совершенно ненавязчиво, из уст священнослужителя, прозвучала следующая фраза: «Война – дело священное и святое: есть возможность проявить свои духовные качества!». Короче, скорей бы война! А уж там, наш народ, проявил бы свои духовные качества! Иначе-то где? Только в Чечне. А много ли там проявишь? Чечня же маленькая. Поэтому мы сейчас прозябаем! Сами понимаете – рады бы, да нет возможности. И сколько бы, опять, из нас героизма попёрло бы!

13 августа.

Обращение Оли, о помощи, к директору птицефабрики, не дало ни каких результатов. А я так переживал, что этому человеку окажусь чем-то обязанным! Он, три недели назад, конкретно, пообещал ей свою помощь. Как я завидую Пушкину! Какие были времена! Вызвал  подонка на дуэль – и ты уже обозначил его перед обществом. Дальше, уже, как Бог решит. Или ты его накажешь, или умрёшь, испытывая облегчение от чувства выполненного долга. Оля надеялась на то, что Топорков смилуется. Зря. Гвозди бы делать из таких несгибаемых советских людей. В нашем обществе пробиться «наверх», можно только растеряв все остатки человечности. Это естественный процесс. Так же, как девушке, которая выходит замуж, приходится расстаться с невинностью. Потому, что мы – такое общество. И отстреливать подонков, у нас, это не выход. С кем тогда останемся? Выйдет, после этого, так вот, кто-нибудь на улицу: «Ау, люди!?». А в ответ тишина. А ни кто не вернулся из боя.  Кошмар какой-то! Поэтому, у нас ни когда не будет оружие в свободной продаже. Это невозможно: в целях обеспечения нормальной жизнедеятельности нашего общества. Тут такой демографический взрыв произойти может. Но только в обратную сторону. Пусть уж лучше живут! «Ибо всякое дело Бог приведёт на суд, хорошо ли оно, или худо».

15 августа.

Как погасить в себе эту разницу: между тем, что мы ожидаем, и тем, что имеем в действительности? Кажется, мы всё сделали для того, что бы горел настоящий костёр. Что бы было тепло тебе, людям, что бы свет был виден из далека. Но или костёр получился никудышный…. Или дрова сырые, или люди не испытывают такой нужды. Как привыкнуть к разнице между тем, что есть и тем, что должно быть, и тем, чего мы хотим? Как свести на нет разницу между объективным миром и субъективным восприятием? «Если не можешь изменить обстоятельства, измени себя». Но такая позиция может служить оправданием всем приспособленцам, блюдолизам. Как жить в постсоветском государстве  и быть христианином? Как можно молить Господа о помощи, и искать оправдания Богу, по которым этой помощи до сих пор нет? Как? Как? Как? Постоянные головные боли. Голова как футбольный мяч, набитый ватой, и милые детки, которые долго и усердно пинали его. Оля, в хлопотах, в решениях проблем, которые целиком лежат на ней, хочет видеть во мне опору и поддержку. Я изо всех сил пытаюсь выполнять эту роль, скрывая и своё самочувствие, и своё настроение. Это не трудно потому, что она опять на недели уезжает в Екатеринбург. Я устал. И это не то слово. Я не вижу впереди ни какого просвета. Лучше ужасный конец, чем бесконечный ужас – видимо кто-то много пережил, прежде чем произнёс эти слова. Порой мне кажется, что наша семья уже  переживает ужасный конец. Но это не так, это пока только бесконечный ужас. Что же испытывали люди, выдернутые из своей среды, которых мордой по асфальту, по асфальту? Как они это пережили? Что они пережили? И чем выше положение – тем больше ужас от происшедшего. Ходорковский? Меня всё мучает вопрос – он верующий человек? У него прекрасные родители. Дочь Брежнева, что пережила она? Кажется, она закончила жизнь в психушке? Сын Сталина, Василий, который спился? Лежит ли на них какая-то вина, или они только жертвы? Хотя им это, наверное, без разницы. Иов, по-моему, мучался двумя вопросами: «За что, Господи?», и «Доколе?». Для меня второй вопрос становится главным. Я уже устал искать причины, по которым это произошло с нашей семьёй. Хотя, нет – причины на лицо. Это наш строй, наше общество. Почему Бог, в такой мере, допустил происходящее? Единственное в этом утешение: «Верен Бог, Который не допустит вам быть искушаемыми сверх сил». Значит, Бог лучше меня знает мои силы. Он мне верит больше, чем я себе. Мне остаётся довериться, поверить, Ему.

17 августа.

Почему на телевизоры, как на автомобили, не ставят стеклоочистители, «дворники»?  Включил телевизор – включились «дворники». Прелесть! Сиди, плюй на экран. Это же какая разрядка! Вот толпы ряженных из увеселительных программ: вызывают положительные эмоции у зрителей. Вот люди в камуфляжной форме: мочат чеченцев. А вот чекисты, не к ночи будут помянуты, ведут борьбу с врагами. А «дворники», по экрану телевизора, туда-сюда. Вот офицер, генерал КГБ в отставке, но по-прежнему при деле, рекламирует свою книжечку сказочек, для детишек. Как это трогательно! Вурдалаки попили крови, и, теперь, отдыхая, при хорошем настроении, покупают детям мороженное. Положительный имидж. Достопочтенная публика должна среагировать на это. А «дворники» мечутся по экрану. Ба! Знакомые всё лица! Наш гарант! Президент! Стоп, надо «дворники» выключить. Я  лучше, потом, экран мягкой тряпочкой протру. Зачем мне обвинения в оскорблении чести и достоинства самого большого чекиста? Надо же! Он купил себе мороженое, в Жуковском, перед посадкой в самолёт, и забыл взять сдачу! Рукой так махнул небрежно, но возвращаться не стал. Это он подчёркивает: что-то с памятью моей стало. А началось, видимо, с чужого перстня, который гарант взял посмотреть и, по ошибке, не вернул. Сунул к себе в карман. Там забыл отдать, здесь забыл взять. То на, то и вышло. Инцидент исчерпан. Можно включать «дворники». Поехали дальше, смотреть  российское телевидение!

19 августа.

Да, до этого мы ещё не доросли! Вернее, нам такое не грозит. В секторе Газа, в Израиле, при насильном переселении людей на другие земли, использовали солдат и полицейских. Ну, для нас это привычное дело. Меня поразило другое: до истечения срока ультиматума, солдаты заходили в синагоги, обнимались и молились вместе с теми людьми, которые подлежали переселению! Такое нам не грозит. Нас с самого начала, с пелёнок, воспитывают, в духе слепого повиновения, а, главное, в ненависти к противостоящим. К тем, кто вольно или невольно, оказался по ту сторону баррикад. Кто не с нами, тот против нас. Павка Корчагин – идеал, на котором мы воспитаны. Поэтому, мы, исполняя приказ, врезаемся в толпу демонстрантов, сапёрными лопатками рассекая протестующих. Любой из нас, стоя плечом к плечу, в шеренге своих товарищей, откроет огонь по безоружным людям. Поэтому, из нас, из любого, получаются прекрасные охранники-тюремщики; бесчувственные, бесчеловечные, потерявшие всякий стыд и совесть. Солдаты, готовые открыть огонь по демонстрации, ненавидят этих людей. Люди, в этой толпе, ненавидят солдат. Милиция, которая призвана охранять и защищать население, ненавидит это население. Это же население ненавидит милицию. Тут, до обниманий дело не дойдёт. Правительству, которое призвано заботиться о своём электорате, в лучшем случае, наплевать на сограждан. То же самое испытывают большинство сограждан к своему правительству – в  лучшем случае. Мы ненавидим чеченцев. Чеченцы ненавидят нас. Всё это искусственно подогревается, поддерживается на должном уровне. Ненависть великая сила. Главное: в нужный момент, направить её в нужное русло. Или организовывать направленную утечку ненависти. Это и есть умение, или искусство управлять у нас народом. Даже православная церковь взяла этот метод на вооружение. Почему, я её и считаю советской православной церковью: организовывать направленную утечку ненависти. С указанием на конкретного врага. Наш президент совершает полёт на стратегическом бомбардировщике. В первую очередь это, наверное, должно говорить о его здоровье. Которое, автоматически, должно ассоциироваться у всех со здоровьем нации. Потом, а может это и есть главное, вот эта вот готовность, желание видеть мир, сверху вниз, из стратегического бомбардировщика. Чувствовать, что кнопка, для запуска ракет, где-то здесь, под рукой. Эдакий пример, воодушевлённого патриотизма для нас, для всех. В 2000 году, ещё до путинского правления, было помиловано 12 500 заключённых. В 2001 году, наш президент, офицер из КГБ, помиловал только 22 осуждённых. Вот и думайте сами, решайте сами: что мы за люди,  что нам гарантирует наш гарант? Кстати, места в стратегическом бомбардировщике ограничены. Наш гарант туда всех патриотов не сможет посадить. А вот куда он непатриотов посадит? С другой стороны: он же гарант, он должен гарантировать нам всем места. Ума не приложу, как чекист из этой ситуации выкрутится. Один из вариантов: больше строить стратегических бомбардировщиков, для патриотов. Но это мы не потянем –  дорого. А вот охранники нужны постоянно, и обходятся они дешевле. Значит у нас, как в любом демократическом государстве, есть альтернатива, право выбора. Или самому быть охранником, или тебя будут охранять. При этом сохраняется надежда, что ты попадёшь в число двадцати двух человек, которых помилует президент.

22 августа.

Это правда, всё гениальное просто! Человек, назвавшийся «Аналитиком», прислал на форум мне сообщение. Спасибо тебе, добрая душа! Действительно, Бог дал тебе мудрости. Из его умозаключений следует: «Единоросы попросту доят успешно работающие предприятия….. Иначе, откуда берутся деньги (колоссальные, гигантские суммы) на массовки боевых структур Едроссов: «НАШИстов», «ВАЛовцев» и т.д.…. Деньги выводятся через полулегальные схемы…. При этом, силовым структурам дана команда «не гавкать»…. Директора уверены, что под такой «крышей» им, в любом случае, угрожать ни чего не может». Перефразируя известное выражение, можно сказать: «Логика – страшная сила». Человек со стороны, на кончике пера, «вычислил» нашу ситуацию! А мы, в своей семье, ищем причину преследующих, в последнее время, нас неудач. Сейчас стала понятна уверенность директора птицефабрики, его недосягаемость, его непотопляемость. Теперь стала понятна ситуация с Олиным трудоустройством. Когда Топорков уволил её по статье, ей, прежде всего, было очень обидно за такую вот нечистоплотность, человеческую подлость. Но в одном она была уверена – не смотря на запись в трудовой книжке, без работы не останется. Высококлассный специалист, отдавший все силы для подъёма и раскрутки такого предприятия!  Сегодняшняя птицефабрика Рефтинская – самая крупная, по многим показателям, в России. Но не тут-то было. Высококлассный специалист оказался не нужным ни кому! Понятна позиция членов Правительства Свердловской области: месяц они поддерживали в ней надежду на справедливость. «Тянули резину», пока не истёк срок подачи заявления в суд. Наверняка, все эти члены Правительства, не только просто члены: они, вдобавок, все члены партии «Единая Россия».  Тут не важна собственная ориентация. Главное – оказаться во время в нужном месте и нужным членом. Какой же напрашивается вывод? «Аналитик» прав. Он правильно проанализировал ситуацию и пришёл к правильному выводу.  В таком случае, сейчас, мы напоминаем людей, которые схватили тигра за хвост, но он им пока этого не сказал. «Крыша» у Топоркова даже не областного значения. И ему нет нужды вздрагивать и напрягаться. Вот, таким Наш Гарант, со всеми выстроенными под себя вертикалями, действительно, гарантировал спокойное прозябание на нашей грешной земле. К тому же Топорков и здесь подсуетился: очередной особняк строит на одной территории с церковью. Рассчитывает тоже быть под одной крышей? Надеется, что и эта «партия» его будет «крышевать»? Теперь я вижу нашу семью, и свой дневник, в виде назойливой мухи: жужжит и жужжит над ухом. Сами-то мы как поступаем в подобных случаях? Правильно: резкий взмах рукой. И проблема с мухой решена.  Мне казалось, всё это время, я напрашивался на разрешение нашей проблемы. Но при таком раскладе мы, со своим жужжанием, становимся  конкретной для кого-то проблемой. И чем это должно закончиться? Муху должно прихлопнуть! Всё сказано в этом лозунге: «Нет человека – нет проблем».

24 августа.

Как я завидую Путину! Я всегда приучал себя к мысли, что зависть – недостойное чувство для человека. А тут, вот, на тебе: завидую! Путину! Полететь в самом современном, реактивном, стратегическом бомбардировщике. Такая возможность! Да ему надо было сразу, напрямую, «дунуть» в Америку, и там попросить политического убежища. Мне кажется, американцы его назад бы не выдали. Такой у него  был шанс! Но, это я так – рассуждения вслух. Последнее время меня мучает одна мысль. Я не могу её чётко сформировать даже внутри себя. Попробую на бумаге. Ключевое слово: «шизофрения» – раздвоение сознания. Начнём с православной церкви: сейчас, после правления коммунистов, она пытается восстановить свои позиции. Но кто это возглавляет? Те же самые люди, которые верой и правдой служили существующему в то время строю. Другие просто не выжили. Я сам вырос в этом обществе, и, на доступном мне уровне, знаю эти сита, через которые просеивается человеческий материал. Остаются не самые лучшие, а, по-своему, самые достойные: те, которые отвечают необходимым требованиям, определённым критериям. И так везде. Можно ли пройти  через эти сита, эти фильтра, сохранив свои убеждения, если они отличаются от общепринятых, навязанных государством и строем? Даже, если это кому и удавалось, то такие не могли удержаться на новом месте, в этой обойме. Ситуация как у патрона в пулемётной ленте: если ты не такой как остальные – тебя выбросят. И вот эти люди, воспитанные и вскормленные советской властью, получают бразды правления в руководстве православной церковью. Но они могут идти только по проторённой борозде. Что мы теперь и имеем. Лозунги КПСС: «Нерушимый блок коммунистов и беспартийных!». Т.е, обязательный стопроцентный охват поголовья населения. Советская православная церковь, аргументируя это должным образом, всеми силами пытается претворить этот лозунг в жизнь. «Партия – ум, совесть и честь нашей эпохи!». Т.е, всё лучшее, и самое лучшее, сосредоточенно в КПСС.  На это же претендует и советское православие. «Кто не с нами, тот против нас!». Т.е, конкурентов мы не потерпим, конкуренты нам враги. Всё повторяется, один к одному. Призывать жить в согласии с Божьими заповедями, но внедрять это советскими методами – это ли не шизофрения? Нужно быть справедливым: в каких условиях приходится вставать на ноги православию? По всем телеканалам «гонят» старые советские киноленты, что бы мы ни забывали своего героического прошлого. Верующих и попов там показывают, скажем так, однозначно. Всевозможные реалии-шоу пытаются низвести нас до скотского уровня. Попробуй подняться, православие, под таким давлением, под этим сметающим потоком. Но, как восстановление православия, так и эта телеретроспектива, с тоской по прошлому, происходят на государственном уровне. Это ли не шизофрения? На телеканале «Детский мир» крутят мультики, где царь – недоумок, недомерок, лысый, при короне, старикашка. Ну, как нас учили в своё время. Тут же, на соседнем канале, передача о страстотерпце Николае Романове и его семье. Смотри то и другое, без выбора; углубляй эту расщелину шизофрении. Путин ведёт борьбу с коммунистами, но, при этом, восстанавливает в обществе прежний образ жизни, мышления, прежние ценности. Он объявил среди молодёжи войну с фашизмом, после этого нацизм и фашизм стали популярны, как ни когда. Это ли не раздвоение сознания в обществе. Путин объявляет войну с терроризмом, и нас захлёстывает волна террора. Всё происходит, именно, в такой последовательности. Уинстон Черчилль даёт следующее определение: «Капитализм – это неравное распределение блаженства. Социализм – это равное распределение убожества». Вот и к нам пришёл капитализм. Но почему неравное распределение блаженства производят те, кто стоял на страже общества равного распределения убожества? Эти самые чекисты-кегебисты, у которых  руки по локти в крови. Это не шизофрения общества? Раздвоение, расслоение сознания. К чему это может привести? В лучшем случае – к откату назад. Или к гражданской войне? Мы что, по своей природе, шизофреники? И этим кто-то умело пользуется? Или специально создаётся такая ситуация, что бы наше сознание раздваивалось?

2 сентября.

Осень в этом году подкралась не заметно. Когда, в прошлую субботу, меня на «Скорой помощи» привезли в больницу, в окно  я видел сплошной зелёный массив деревьев. Единственное, что я для себя отметил, зелень потеряла свой блеск. Как-будто привяла, приобрела сероватый оттенок. Но мне тогда было не до лицезрения красот природы. Прошла почти неделя, и теперь из окна больницы, я вижу победу осени. Все деревья, в той или иной степени, сменили свой имидж. Отдают дань своей новой хозяйке – Её Величеству, грязнуле и плаксе, осени. А одно из деревьев, проявляя свои верноподданнические чувства, стоит уже совершенно рыжее, вдобавок, местами развесив ярко-красные листья. По-моему, это уже совершенно нескромно – такое желание угождать кому-то. Как сказал Иов: «Чего моя душа больше всего боялась, то со мной и случилось». Так и со мной. На лечение я попал к заведующей отделением. Той самой женщине, которая в прошлый раз меня отправила домой из больницы со словами: «От голода мы не лечим!». Давление у меня тогда было 90 на 60, и пульс 50. Меня так же привезли на «Скорой помощи», после двухнедельной голодовки. Она осмотрела меня, и отправила домой. В этот раз было не лучше. По-видимому, с возрастом у меня появилась непереносимость к какому-то лекарству. Привезли меня в субботу, сразу поставили капельницу. Потом выходной, и только в понедельник назначили курс лечения. Предварительный диагноз: стенокардия. Уже во вторник, к ночи, меня стало морозить. «Колотило» так, что я чуть не падал с койки. Дошёл до медсестры, она проснулась, поставила мне укол, и снова легла. Второй раз я её увидел уже утром. Она заглянула в палату, и спросила: «Ну, как вы?». Я сказал ей правду: «Мне стало лучше». А что я мог ей сказать? Я пережил эту ночь. Меня морозило до четырёх часов утра! Я надел на себя всю больничную одежду, в которой я ходил в больнице, плюс, одежду, в которой приехал из дома. Ноги обмотал курткой. Но как я мёрз! Я ощущал косточки в пальцах ног, как тяжёлые холодные камешки. Ноги стягивало судорогой. Особенно мизинец на левой ноге. До сих пор на подошве ног остались какие-то шишки. Я их ощущаю при ходьбе. Но утро, всё равно, наступило. Когда я рассказал это, при утреннем обходе, завотделению, она заявила: «Пока будем продолжать это же лечение. Но будем наблюдать за вами». Почему-то в душе с этим я не согласился. Ещё раз пережить подобное!? Даже если в это время за мной будут наблюдать. И, украдкой от врача, уже два дня избегаю уколов и капельниц. Сегодня пришёл домой в «самоволку», и, что бы мне не поставил прогул мой компьютер, сел поделиться пережитым. Надюшку надо было вести первого сентября в первый класс, вечером – на собрание в музыкальную школу. Оле пришлось бросить всё, приехать с Екатеринбурга. Но для Надюшки это обвернулось настоящим праздником. Быть с мамой  в такой день! Детям для счастья, порой кажется, так мало нужно. У меня появились маленькие юбилеи, связанные с моим дневникам. Во-первых: только что я закончил печатать сотую страницу своего дневника. Во-вторых: через два дня исполнится год, как я начал вести свой дневник. Действительно – много ли надо ребёнку для радости!  Кстати, о детях. На всех телеканалах показывают лица детей – первое сентября и годовщина трагедии в Беслане. Путин произнёс что-то довольно невнятное по этому случаю, но встретиться с матерями погибших детей не рискнул. Пригласил к себе в кабинет, в Кремль. Показали, как по трапу самолёта поднимаются четыре (!) женщины. На своей территории, мастер по дзюдо этих женщин не испугается. Разговоры ходят о якобы бездарно проведённой нашими военными операции. Пытаются поставить им это в вину. Какой же самый результативный способ борьбы против захвата заложников террористами? Его не трудно определить. Но я считал, что его невозможно реализовать. Это уничтожать террористов вместе с заложниками. Раз за разом. В конце концов, террористам это надоест. Я  предлагаю думать всем, что бойня в Беслане и трагедия в Норд Осте это только непрофессиональные действия наших профессионалов из элитных подразделений. Других, на освобождение детей-заложников, просто послать не могли.

3 сентября.

Остался ночевать дома, в больницу не пошёл. В четыре часа утра разбудил звук милицейской сирены. На этой машине, два вида сирен: один – «зуммер», как будто привязанный рельс волокут по асфальту. Не то скрежет, не то металлический лязг. Второй: обычное «вау-вау». В любое время ночи, уже больше года, эта машина останавливается на улице между домами и включает пару раз свой «зуммер». После этого срывается, видимо, объезжая дома, останавливаясь у какого-то подъезда. Я делал несколько попыток выскочить из дома и поговорить с водителем. Но всё не успевал – надо же хоть немного одеться, обуться. Этой ночью, видимо были причины, водитель четыре раза включил «зуммер», а потом ещё сирену. Когда я выскочил на улицу, машина уже удалялась. Представляю, что говорили, в ближайших многоквартирных домах, разбуженные люди! Успокоившись, начав засыпать, я опять услышал визг тормозов на улице. Снаряд два раза в одну воронку не падает, но рассуждать я уже не стал. Пока добрался до порога, стараясь не наделать шума, опять услышал этот «зуммер»; раз, другой. Одев какие-то шлёпанцы, выскочил на улицу. Прямо на меня летела машина. Я стоял посреди дороги, в футболке и трусах, подняв руку. Поняв, что я не собираюсь отходить, машина взвизгнула тормозами. Конечно, я был злой, но не настолько смелым. Просто люди с диагнозом – артроз коленных суставов, прыжки в сторону уже делать не могут. Я подошёл к машине. Дверка распахнулась, водитель в милицейской форме, сидя за рулём и держась за дверку, спросил меня: «Па-а-ачему в таком виде на улице?». –  «Почему вы, в ночное время…» Водитель, наклонившийся ко мне, не дожидаясь окончания фразы, попытался откинуться на сиденье. Для этого он оттолкнулся от дверки авто, надеясь в ней найти опору. Но дверка распахнулась ещё шире. С трудом сохранив равновесие, он плюхнулся назад, на сиденье. От меня, от возмущения, пар пошёл: «Да вы пьяны!». Заглянул в машину, благо, что водитель мне по очкам не дал; поди, потом, докажи что-нибудь! В темноте сидел, судя по силуэту, молодой парень, тоже в форме. Его-то, наверное, и вызывали на службу. Блюсти порядок, нас охранять, чеченцев мочить. Я сказал, что запишу номер машины, и начал обходить машину сзади. Машина взвизгнула ещё раз, сорвалась с места. Проехав немного, остановилась и стала сдавать назад. Дверка снова открылась. Я подошёл. Водитель произнёс: «31-05». Это был номер его машины. Он, наверное, побоялся, что я не успел рассмотреть. А говорят: добрых людей нету! Не верьте вы таким россказням! Простые советские парни, а, сколько в них тепла! В палате, со мной, дедушка лежал. Его вчера выписали. Почти всю войну прошёл. Это ему за восемьдесят будет. Приехал к сыновьям погостить, а тут сердце прихватило. Рассказывал, что ему, почему-то, больше всего понравилась Болгария и Венгрия: «Когда мы пришли, они даже свои дома не запирали: воров не боялись. Посуду под молоко возле домов оставляли. Так мы молоко выпьем, а им, в посуду, «навалим». Вот было смеху!». Эту историю я услышал тоже в больнице: у себя, на участке, хозяйка застала мужика, который выкапывал её картошку! Это, буквально, произошло на днях. Взбешённая леди вырвала у мужика лопату. И, как, с юмором, рассказывали у нас в палате, «пошинковала» этого мужика. Порубила насмерть лопатой. Не берусь судить эту женщину. «Достать» кого угодно можно. Теперь она собирает подписи в свою защиту. Но реакция окружающих однозначна: да, давно так надо было. Теперь хоть бояться будут! А то, от милиции толку нет. Я хотел напомнить, чему нас учили: во время войны, люди, делились последним куском хлеба. А мужик, у которого вырвали лопату из рук, больше ведра, наверное, поднять не мог. Может, проще было, дать ему ведро картошки? Благословить? Наши люди слова-то такого не слышали. Получается, за ведро картошки?!... Но поскольку, я лежал всё время читая Библию, на меня и так смотрели с вопросительным вниманием. Менять вопросительное внимание на неприязнь….Этих людей воспитывало государство, общество. Я, в последнее время особенно, убедился, что против ветра плевать не стоит. Лучше повернуться к нему… ну скажем, спиною. Хотя, это уже не из Библии. Всё больше меня начинает беспокоить одна проблема: моё собственное отношение к окружающему миру. Недавно читал статью одного словоплёта или словоблуда, в защиту православия. Там он нагородил, этой защиты, семь вёрст до небес. Но это не важно. В его рассуждениях пропущена одна деталь. Но самая главная. Иисус сказал об этом так: «Возлюби ближнего своего!....Потому узнают все, что вы Мои ученики (христиане!), если будете иметь любовь между собою». И ещё: «Вера действующая любовью». Не православная вера, не протестантская. Вера во Христа! И действующая любовью. Вера действующая, творящая, совершающая дела любовью. Именно об этом защитник православия умолчал. Потому, что тогда выяснится, что на звание христиан претендуют многие другие. Как оно и есть, на самом деле. В чём здесь моя проблема? Я становлюсь как этот словоблуд: рассуждающий обо всём, отстаивающий свою позицию, но не имеющий главного качества верующего – любви. Неужели Оля права? Она предупреждала, что совмещение любви и критики дано не каждому. Если меня, в данное время, спросить, что я сейчас чувствую? Лгать я не хочу. Меньше всего я ощущаю в себе эту Божию любовь к окружающим. Кто из нас, с Олей, прав? И в чём? Бог, посредством времени, покажет. А женщину, эту мне искренне, жалко, и мужика жалко. И Путина жалко. «Но, если каждый конопат, где набрать на всех лопат?» – песенка, в тему, из детского мультика.

5 сентября.

С удовольствием смотрел Соломенцева в «Адъютанте его превосходительства».  Наверное, лучше Соломенцева ни кто бы, ни сыграл. В одном из сюжетов: участник банды добивает раненного товарища, как соперника, из-за женщины. Нет, ну они бандиты, понятно. Отсюда – их предательство и звериная жестокость. Но ведь это – МЫ. Это мы, в разных проявлениях, разных обличиях. Нас только пытались приучить к мысли, что когда страна раскололась на два лагеря, и в его худшей, «ихней» половине остались подонки, бандиты, дегенераты изжившего себя класса. А мы – новое поколение. С той, второй, лучшей и большей половины. Где, как по заказу, оказались, или объединились, лучшие представители нации. Блажен, кто верует: тепло ему на свете. Но не это сейчас для меня важно. А, постоянно проявляющееся у нас  желание оторваться от истинного положения, дистанцироваться. Подчеркнуть некие различия между нами, и, тьфу на них, ними. Страна дураков и героев – но я-то не дурак, пусть и не герой. Страна спившихся алкашей – но я-то не алкаш. Страна взяточников и воров – но я-то не вор, и не взяточник. Страна чёрствых, бездушных людей – но я-то не бездушный! Особенно я прочувствовал это желание – дистанцироваться, в одном из посланных мне на форум сообщений. «А вы, такого-то товарища, читали? Не читали! А чего вы, вообще, берётесь рассуждать? Чего вы тогда «косите» под нас, под интеллигентов?»  Так, это по барски: «Куда вы, со свиным рылом, да в Калашный ряд?». Успокойтесь. Я могу предоставить целую кучу списков литературы, которой я не читал! Ведь в биографии, которая предваряет мой дневник, я указал, что образование у меня восемь классов, потом – три года вечерней школы. Всё. Работал всю жизнь электриком. Не тяну я на интеллигента, при всём желании! Но суть не в этом. Желание оторваться от истинного положения. В «Портрете Дориана Грея», Оскара Уайлда, хорошо обыгран этот момент. Изображение на портрете стареет, а оригинал – молодой человек, остаётся постоянно, всю свою жизнь, молодым. Какое между ними сходство? Какая связь? Со временем, казалось бы, так вообще, ни какой. На портрете уже установилось изображение какого-то демона, а не молодого человека. Казалось бы, разница налицо. Так и наша интеллигенция. Какая между нами связь? Можно говорить, что ни какой. Разница налицо. А картина с кого, изначально, писалась? О чём-то подобном предупреждал апостол Павел, но, только, его слова относились к церкви: «Как тело одно, но имеет многие члены, так и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело. Если нога скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не рука», то неужели она потому не принадлежит к телу»? Бог расположил члены, каждый в составе тела». Так что мне кажется, неправильно демонстративно выковыривать для обозрения разницу между нами, народом и интеллигенцией, и обосновывать все рассуждения на этой разнице. Используя эту разницу, как отправную точку для далеко идущих выводов. Тем самым подчёркивать дистанцию: «Это потому, что мы – разные», «Мы разные, и им до нас далеко». Не думаю, что нам нужна шизофрения, раздвоение сознания. Не нужен паралич, или нарушение координации движения тела: ведь, помыкать больным может любой, без труда. Что, кажется, и происходит. А Путин, если и носит памперсы, то  не потому, что использует их по прямому назначению. Он приучал лизать себе только руки, а алчущие во вкус вошли. Но, опять же – мы-то не такие! Тьфу, на них, тьфу! Два раза. Мы от них дистанцируемся. Или, просто, нам к телу Путина доступа нет?

7 сентября.

От хорошей жизни отвыкать тяжело. Я по-прежнему покупаю дорогую туалетную бумагу, по семь рублей, и бреюсь самыми дорогими лезвиями, по пятьдесят рублей. Это единственные удовольствия, которые я себе позволяю на сегодняшний день. С лезвиями проще: бритвенный станок мне подарил Олег на день рождения: «Ты такой себе ни когда не купишь. Тебе всегда будет денег жалко. А теперь, когда он у тебя есть, тебе остаётся покупать только лезвия». Он прав. Лезвия я покупал, брился каждым ровно месяц, затем переходил на новое. Но старые кассеты не выбрасывал. Рука не поднималась. Такие деньги уплачены! В душе я остался советским человеком. А теперь, пожалуйста! Достаю эти лезвия, и бреюсь ими по второму кругу. Это ерунда, что они в египетской пирамиде самозатачиваются. Они, даже если просто так полежат, становятся острее. Без всяких пирамид. С туалетной бумагой такой номер, к сожалению, не проходит. Какую бы я её не брал, всегда попадается одноразовая. Мой советский человек, который сидит внутри меня, смириться с этим не может. Я не теряю надежды, продолжаю экспериментировать. Надо попробовать наклеивать её на старые целлофановые пакеты. Нет таких крепостей, которые бы мы не могли взять. Владимир Владимирович! Приезжайте! Я использованную туалетную бумагу не выбрасываю. Будем вместе экспериментировать. Всё равно, я так думаю, дадут пинком вам…впрочем, неважно. Когда вас, более или менее, торжественно проводят с президентского поста, вы, как чекист, без работы не останетесь. Но если что, то приезжайте. Будем вместе пробовать наклеивать туалетную бумагу, б\у, вперемежку с вашими фотографиями из газет, на старые целлофановые пакеты. Как знать, может это станет нашим бизнесом. Вдруг это будет пользоваться успехом? Народ у нас своих героев ценит. Если дело пойдёт, откроем своё дело, по крайней мере, мы не будем бриться старыми лезвиями!

8 сентября.

Стайкой окружили стол классного руководителя. Нам было лет по двенадцать. Наперегонки мы рассказывали, как вчера, зимним холодным днём, всем классом собирали макулатуру. Поскольку идея отправиться за макулатурой в больничный городок принадлежала мне, то я, перебивая всех, рассказывал нашей учительнице о событиях минувшего дня. А потом похвастался: я, после того, как мы сдали макулатуру, всех девочек катал на санках. Вокруг стоял гомон. Детские голоса, как застывшие хрустальные струи, водопадом сыпались откуда-то сверху, разбивались вдребезги на отдельные слова, выкрики, звонкий хохот. И вдруг я услышал: «Нет. Меня ты не катал». Надя Уланова, тихая девочка, ни когда не напоминавшая о себе, с обидой и укоризной смотрела на меня. Куда делось моё восторженное настроение? «Нет. Меня ты не катал». Мы разъехались на долгие десятилетия. Когда я вернулся, узнал, что мы вместе работаем на одном предприятии, но встретиться тогда не довелось. Узнал, что она больна сахарным диабетом. Её новая фамилия, по мужу, неприятно резала ухо. С Олей, мы её как-то навестили в больнице, но все чувствовали себя очень скованно. Попробовал придти в гости – тоже неудачно. Кажется, не было ни кого дома. Потом я узнал, что она теряет зрение, из-за пустячной царапины ей ампутировали ногу. Недавно, начал мыть своей дочке обувь. Обычно я достаю старую газету, ставлю на неё грязный башмачок, а второй начинаю мыть. Потом мою другой, а с того, на газету, обтекает вода. Вдруг, в глаза, из-под натёкшей грязной воды, бросилось заметка. Вернее, в начале фамилия, потом вся заметка: «Благодарим за организацию похорон Печёнкиной Надежды». Давнишняя газета. Заметка в траурной рамке, даже без фотографии. И голос, среди детского смеха: «Нет. Меня ты не катал». Почему-то, всё чаще последнее время, я стал об этом вспоминать. Откуда такое чувство вины? И этот взгляд, полный укоризны. Прости. Я не знаю, в чём виноват. Я не хотел тебя обидеть. Человека давно уже нет. Остался в памяти полный укоризны взгляд. Обязательно расскажу ей об этом. И извинюсь. При встрече.

9 сентября.

Сейчас уже и не вспомню, из какого это произведения: уцелевшая после внепланового мирового катаклизма группа людей, по радиостанции, пытается обнаружить ещё кого-нибудь из человеческих особей. Но в эфире, раз за разом, только тишина. На всём Земном шаре ни кого, а в наушниках – только треск электрических разрядов. Ощущение пустоты, одиночества и чувство безнадежности. Каждый день, вечером, это самое дешевое время, я проверяю свою электронную почту. Но планета мертва. Нет ни кого живых. Чего я жду? Чуда. Самого настоящего чуда. Только Бог может нам помочь. Что это: надежда Ассоль на алые паруса? Или мечты Емели о говорящей щуке? В стране нуждающихся, больных и голодающих, ожидать помощи. Дети, нуждающиеся в операции; пенсионеры, строившие потомкам светлое будущее, влачащие жалкое существование на грани вымирания. Люди, потерявшие работу, бомжи, нищие, разорившиеся предприниматели. И мы, влезшие в баснословные долги, пытаясь удержать «на плаву» арендованный магазин, что бы на доходы с него помогать детскому приюту. Мечты, мечты! Где ваша сладость? Но каждый вечер я открываю свой электронный почтовый ящик, что бы убедиться, что он пуст. Какой-то холод, космическая пустота. Был старый добрый фильм «Мой папа – дон Кихот». Боюсь, что мои сыновья имеют право сказать: «Наши родители – придурки». Иметь всё, и к этому, вдобавок, иметь какие-то принципы.  В нашем обществе это вещи несовместимые. Нужно определиться – или принципы, или всё. К этому случаю уместны слова из Библии: «Из одного источника не может течь горькая и сладкая вода». Сладкой мы попили. Пришло время делать выбор. Я знаю, что это человеческая слабость, но молюсь: «Господи! Пусть минует нас чаша сия!». Ведь мы хорошие, Ты знаешь это! Помоги! Неужели это не так? Человеческое сердце лукаво, и люди склонны преувеличивать свои достоинства. Но Ты нас любишь, Господи! И я буду надеяться на алые паруса.

12 сентября.

«Не плюй в колодец! Пригодится воды напиться». Житейская мудрость, проверенная временем. Но почему же мы плюём? В колодец, в лицо, в душу. Даже просто на пол. Причём высший шик не в том, что бы просто плюнуть. Нужно плюнуть и растереть. Это не от стремления к чистоте. Наоборот. Плевок, если высохнет, может стать незаметным. А вот если растереть его грязной обувью, то эти размазанные грязные полосы будут бросаться в глаза ещё более отчётливо. Это на полу. А если по сердцу? Плюнуть и растереть грязной обувью. Одно сердце в этот момент будет ликовать, «заходиться» от радости. То, которое прямо в душу плевком попало. А  другое – сожмётся, закаменеет от боли. И будет мечтать, что бы лопнуть, рассыпаться на кусочки, под этим сапогом, и что бы не чувствовать ни чего после этого. Каин и Авель – первые люди, которые родились на Земле. Два брата, старший из них стал убийцей; младший – безвинной жертвой. Если не считать их родителей, то половина населения Земного шара того времени – убийцы (Каин), вторая половина – жертвы (Авель). Жуткое соотношение. Сохранилось ли оно  до нашего времени? Зло и жестокость, доброта и отзывчивость. Что послужило побудительным мотивом в действиях Каина? Что им водило? Он был первым сыном в семье и, даже, на Земле. Это давало ему возможность чувствовать себя на особом положении, в отличие от Авеля. О чём думали два брата, решив принести свою жертву Богу? Чем они руководствовались? Остаётся только предполагать. Но известно, что дар Авеля для Бога,  оказался лучше, чем дар Каина. Бог не рэкетир, который «крышует» за определённую мзду. В подобном случае, Иисус Христос, «увидев богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила». Значит, Бог смотрел не на количество даров. Его интересовало качество. Качество сердца, вернее, его состояние, преданность. И Бог отдал предпочтение Авелю, его дарам. Бог Сам выделил, особо, по каким-то признакам,  этого человека. Что же оставалось Каину? Иисус сказал своим последователям: «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою». Как это не вяжется с полученным нами советским  воспитанием. С теми доктринами, на которых мы выросли: человек – это звучит гордо; догоним и перегоним; мы хотим всем рекордам, наши звонкие дать имена. Быть «из всех последним и всем слугою» – нас не этому учили. Мы лучше всех, мы дальше всех, мы выше всех. А если мы воспитаны в чувстве соревнования, собственного превосходства над окружающими, то понятно наше наплевательское отношение ко всем. Но ни кому в голову не приходит плевать против ветра или вверх – чревато последствиями. А вот с высоты собственного положения.... Почему бы не плюнуть? Даже пьяный сантехник имеет собственное положение. Вот мы и плюём. Так что же оставалось Каину? Или признать избранность Авеля, его превосходство, отмеченное Богом, и жить с осознанием этого; или… или плюнуть на всё: на Бога, на родителей, на заповеди, и избавиться от этого, постоянно мелькающего перед глазами, укора. «Восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его». Пятьдесят процентов рождённого населения Земного шара уничтожило вторые пятьдесят процентов. Которые были лучшими. Фифти – фифти. Пятьдесят на пятьдесят. «Так уж ведётся на нашем веку: на каждый прилив по отливу, на каждого умного по дураку. Всё поровну, всё справедливо». Хорошо сказано. Но у меня ощущение, что в нашей стране этот баланс нарушен. В пользу бедных. Умом и совестью. Потомки Каина и кухаркины дети: победила дружба.

15 сентября.

Политика грязное дело. В ней всегда есть место неким «высшим интересам», прикрываясь которыми можно оправдывать всё. Канцлер Шрёдер подписал с Путиным договор о поставках российского газа в Германию. Это повысило его рейтинг перед  предстоящими выборами. В этом нет ни чего нового. Но когда человек заключает договор с дьяволом, он не отдаёт себе отчёта, что решает свои сиюминутные проблемы. А вечность остаётся. И правильность принятых решений надо оценивать с позиций вечности. Сделал ли ты что-то для победы добра, или воспользовался сиюминутной выгодой. Бесплатный сыр только в мышеловке. Если ты принимаешь от кого-то услугу, то будь готов ответить взаимностью. Или оплатить предъявленный счёт. Президент Путин выступил  в поддержку  Джорджа Буша, в связи с проявленной нерасторопностью властей, во время ликвидации последствий урагана «Катрина». Ситуация, наверно, подобна той, когда пьяный, замызганный мужик, неожиданно обнимает порядочного человека, лишив того возможности уклониться от подобного удовольствия. Да, полковник КГБ хороший психолог. Неплохо их готовят. Или у него хорошая команда; свита, которая, нужными советами, «делает» короля. Мне нравится конкурент Шрёдера на выборах, по-моему, её имя – Ангела, за то, что она относится резко отрицательно к Путину. Вот он на это и среагировал: поддержал Шрёдера. А тот с готовностью принял поддержку. Наверняка, руководствуясь «высшими интересами» своего государства, своей партии. У русских в таких случаях говорят: «Я бы с ним, на одном поле, ср.…ть бы даже не сел». Но, канцлер Шрёдер себя так не поведёт, это не его линия поведения. Да и не знает он русских выражений. Такое можно простить. Я сам-то по-немецки знаю только: «ханде хох» и «ди киндер геен ин ди шуле». В школе, с пятого по восьмой класс, учил немецкий.

18 сентября.

Вчера была суббота. Прекрасный осенний день. То, что называется в народе «бабье лето». На небе ни одного облачка. Иногда, это даже не назовёшь ветерком, будто воздух всколыхнётся какой-то свежестью, и опять тишина. Небо было чистого голубого цвета. Простиралось куда-то вверх до бесконечности, и не верилось, что там, за ним, зияющая, всё поглощающая, тьма. Хотелось назвать его бездонным, но привычка предполагала, что дно, всегда, где-то внизу. И думать о бездонном небе, запрокинув голову к верху, у меня не получалось. Тишина, голубизна неба, солнышко, которое изо всех сил одаривало остатками своего тепла. Я обрезал малину. Мне было хорошо. Но я пытался понять происхождение чувства внутреннего дискомфорта. Что-то было не так. Наверное, сам по себе день необычен – своей прощальной милостью. От этого и ощущение какого-то блаженства. Но всё-таки: что-то не так! Я оглядел небо. Что-то не так. Трёхэтажные дома напротив. Взгляд зацепился за обшелушенные, серые, распахнутые оконные рамы. Точно! Здесь причина моего беспокойства. Я даже не успел подумать, а как-то сразу понял: тишина. Неестественная тишина. Вот оно! Я привык, что в выходные дни из этих распахнутых окон доносится шум разнузданного застолья, пьяная ругань, мат. А сегодня тихо. Неестественно тихо. Это бессознательно напрягало меня. Картошку здесь стараются выкопать пораньше. И, как говорится, добрые люди уже выкопали. Остались, по большей части, те, кто не мог оторваться от привычки «бухать» все выходные напролёт. Этот солнечный день был  и для них подарком. Один день, при необходимости, они могли потерпеть, не «попировать». Время поджимало. Картошку докопают, а уж потом своё наверстают! Как они говорят: «У Бога – дней много». Я продолжал обрезать малину, наслаждался тишиной и, больше уже, меня ни чего не мучило. Полная гармония природы и человечества. Какое это удовольствие – бабье лето! Да, это моя проблема. Да, меня это бесит. Я понимаю, что производное слово здесь: «бесы». И меня это характеризует не лучшим образом. Но когда я с Надюшкой прохожу между этими трёхэтажками и эти пацаны «заворачивают» трёхэтажные маты, мне хочется взять рукой за глотку этого пацана. Что бы мат прекратился, что бы он захрипел, что бы в следующий раз ему было страшно повторить эти слова. А в чём он виноват, этот пацан? Ведь дома его папа, не обращая внимания на присутствие своего сына, не стесняясь, кроет матом почём зря. И по поводу, и без повода. Теперь, его сын, в знак протеста за неуважение к самому себе, самоутверждаясь, подчёркнуто не обращая внимания на окружающих, кроет матом почём зря. Выравнивает неравенство между собой и папой. Избавляется таким образом от обиды. И его девочка рядом хихикает: такой парнишка забавный, ну точно как мой папа! Тот так же при маме говорит. Счастливая молодёжь. Общность языка, общность интересов – ни что, наверное, так не сближает людей. А тут ещё наш президент, который не только в сортире мочится, но и террористов там мочит. Потом, помыв руки(?), раздаёт медальки нашей интеллигенции.

19 сентября.

Ну, вот, слава Богу, по предварительным пока, данным, в Германии победила Ангела Меркель. Хотя все мои  симпатии к ней, основаны на её неприязни к Путину. Я гораздо больше радовался «оранжевой» революции на Украине. Но, сейчас, скандал между Ющенко и Тимошенко перешёл в фазу «развода». Очень жаль. Я даже не могу судить, что там произошло. Хотя, основными, кажутся два фактора: первое – то, что они, всё-таки, бывшие советские люди. Отсюда их нетерпимость к оппонентам, и ручки, к которым что-то успело прилипнуть. Второй фактор: длинные руки Москвы, которая готова на всё, и сделала всё, что бы сожрать этот оранжевый апельсин. Как бы то не было, на лицо печальный результат: развал, разделение на Украине новой власти. Что же? Это их путь. Остаётся только переживать за них и молиться. Советский менталитет, он даже у тех из нас, кто против него борется. Скованные одной цепью. Ездил сегодня на деловую встречу с новым русским. Очень неглупый человек. И, как я знал, весьма порядочный. Я предложил ему опубликовать мой дневник. Он отказал мне довольно аргументировано. А начал он с того, что показал мне  миниатюрный флаг России на письменном приборе, перед собой. «Видишь российский флаг? Для меня это ценность. А эта кипа газет, на столе передо мной, от «Единой России»?  Это макулатура. За моей спиной, на стене, нет портрета Путина. Но, я за порядок и стабильность в России. И мне не важно кто его гарантирует. России, сейчас, не нужны потрясения. Ей нужно встать на ноги. Нужно время для того, что бы переделать мозги этому народу. Которого от зависти «жаба давит». Который привык отнимать и делить, а работать не научился. Потом у нас пойдёт не хуже, чем у других! Америка это понимает, поэтому она боится нашего роста. Мы для неё, прежде всего – конкурент». Два часа мы говорили, не перебивая друг друга. Он оказался рьяным сторонником стабильности и порядка. Мой дневник для него – это оппозиция. И, даже, не Путину, а, опять же, уже установившемуся порядку, и намечающейся стабильности. Прощаясь, я развернул в его письменном приборе торчащую авторучку. «Видишь, я повернул авторучку! Теперь этот металлический зажимчик, на колпачке, находится сбоку. Видишь? Мы сидим, через стол, напротив друг друга. Авторучка между нами. Если меня спросят: с какой стороны зажим? Я скажу: с левой. И я скажу правду. А если спросят тебя, то ты скажешь: с правой. И тоже будешь прав. Проблема в том, что авторучка стоит между нами, разделяя нас. И мы, относительно её, находимся на диаметрально противоположных позициях. А если у нас разные позиции, то, как может быть у нас одинаковое мнение?». Расстались мы друзьями, но каждый при своём мнении. Вернее, он при своём мнении, а я – при своём дневнике. Хотя моя цель была: придать эту историю, с Олиным увольнением, огласке. Но, видимо, пока ещё не то время, и не то место. К чести этого человека, нужно отметить его принципиальность: портрета нашего главного «мочилы» у него не было. А это, один из признаков лизоблюдов, об их лояльном отношении к власти. У каждого, имеющего отношение к власти или деньгам,  сейчас висит в красном углу, на почётном месте портрет – икона, с изображением покровителя: святого, маленького росточка, с покатым лобиком.

20 сентября.

Почему я сам до этого не догадался? Можно  было просчитать такую несложную ситуацию! Просто, в своё время, я был ослеплён словами, что Интернет – свободная территория. Что там вся истинная информация, что там возможен свободный обмен мнениями. Вчера, прочитав на сайте www.ds.ru статью «Виртуальное око старшего брата», понял, насколько же я бываю наивен! Или ленив, на то, что бы пошевелить мозгами. Если Путин наложил чистую руку чекиста на всё, до чего мог дотянуться, то, как он мог  не коснуться Интернета? Посадить своих людей на существующие форумы, создать новые, подконтрольные форумы, и этим дискредитировать саму идею свободного общения в Интернете – это же проще пареной репы! Так вирус проникает в здоровый организм, с опознавательным знаком: «Я свой, я свой», и разрушает его изнутри. Да, всему надо учиться у природы. «Но не примут вас на этом форуме» – тогда до меня «не дошло», что это мне предостережение, на моём сайте, от человека назвавшегося  «lapa». Видимо, он уже понял, кто в какие игры играет. Отсюда надо делать вывод: значит, я уже давно под увеличительным стеклом. Обращаясь к этим людям, находящимся в данный момент при исполнении служебных обязанностей, хочу сказать: «Ох, и суки вы! Суки продажные». Простите за жаргон уголовников, но отгадайте: у кого я научился? А я-то голову ломаю – почему мои письма не доходят через Интернет до адресатов? Каспарову три раза отправлял с уведомлением. А в ответ тишина. Хорошо под рукой иметь такой краник: раз –  и перекрыл кислород. Ай, молодцы! Чекисты не спят: бдут и блюдят. Нет – бдят и блюдят. Нет – бдят и блюдут. Во! Точно так! Ну и язык у нас. Ну и государство! Строили мы, строили. И, наконец, построили. Бедный Чебурашка! А нам-то каково? С этими чекистами-фашистами?

22 сентября.

Однажды, я удивил маму своими детскими воспоминаниями. Я помнил и мог рассказать о своих первых в жизни  шагах. Она этому не поверила. Пришлось обрисовать ей квартиру, в которой мы тогда жили. Она была поражена. Но я помню вот ещё какие ощущения того времени: когда описаешься – испытываешь необыкновенное чувство блаженства, легкости, внешнего тепла и какое-то увеличение жизненного пространства. Самое главное в то время – спать и не шевелиться. При первом же движении обнаруживаешь, что ты лежишь в чём-то липком и холодном. От этого и просыпаешься, с естественным на тот миг желанием – изменить ситуацию. Первый раз я «пошевелился» в конце девяностых годов, во времена перестройки. Обнаружилось, что я нахожусь по уши в чём-то холодном и липком. И ни какого удовольствия от этого уже не получаю. Единственное, что я тогда понял: ну что-то не так! А дальше? Что делать? Второй раз я «пошевелился» в начале девяностых годов, когда начал посещать церковь. Тогда не только понял, что происходит и кто виноват, но и что делать. Я открыл для себя основную заповедь человека: возлюби своего ближнего! Все отношения, все действия, весь мир, должен зиждиться на этой заповеди. Так Бог создал и устроил. А попробуй это объяснить советскому человеку! Попробуй объяснить слепому, что трава зелёного цвета! Ну, как он это поймёт? Узнать, что есть трава, потрогать её на ощупь, согласиться с её существованием – это да. Но понять, почувствовать, что она зелёная! Слепому это невозможно. В лучшем случае, ему можно только знать, что она зеленая. Я тоже, только пока знаю. Но это уже первый шаг. Хотя, по-прежнему, как из советского человека, из меня прёт нетерпимость, агрессия. Как ни где, это видно из моего дневника. Что делать? Я ненавижу этих чекистов. Чем больший пост они занимают, тем больше я их ненавижу. Я ненавижу этих сексотов (секретных сотрудников), которые оккупировали форумы в Интернете, которые находится рядом с нами в церквях. Владимир Владимирович, ведь находятся? Но ненависть ни чего не создаёт, она только разрушает. Это её качество. Это видно по-нашему государству, по тому, как мы живём. Поэтому, как только я выйду из этого агрессивного ступора, как только кончатся неприятности у нашей семьи, я верю, что буду продолжать меняться. Но тут, наш гарант мне не помощник. Наоборот, он всё сделал для того, что бы мы именно так и жили. Не знаю, как это звучит для советских людей, но я надеюсь, и буду продолжать надеяться, на своего Гаранта. Устал себя чувствовать в чём-то холодном и липком. Буду надеяться на изменения. Для себя. И для всех.

23 сентября.

Это было в начале этого месяца, после того как меня привезли на «скорой» в местную больницу. Я лежал под капельницей уже больше часа и мёрз. В больнице отопительный сезон не начался. После  давней операции на почке я стал, да не сказано это будет в приличном обществе, завсегдатаем туалета «по маленькому». Я мучался на этом голом  топчане, с иголкой в вене и мечтал только об одном – скорей бы всё кончилось. Рассматривая потолок, удивился: какие-то мошки ползали вокруг висячих светильников, выполненных в форме шара. При такой-то температуре! Когда же включат батареи? Я перевёл взгляд вниз, под окна. Туда где должны быть батареи. Их там не было! Этот громадный зал, сверху до низу облицованный белой плиткой, ни как не отапливался! Те, кто впервые попадали сюда, вроде меня, мёрзли час, полтора, неподвижно под капельницей. На следующий раз, умудрённые опытом, они брали с собой подушку, одеяло. А первое посещение было вроде курса молодого бойца: все тяготы и лишения постигать через собственный опыт. Завотделением, которая осматривала меня, бодро сказал мне: «Мы вас на велоэргометре «погоняем». Посмотрим, как поведёт себя ваше сердце». Я понял, что мы говорим на разных языках. Или совершенно не слушаем друг друга. Я, только, что сказал ей, что у меня артроз коленных суставов. Левая нога у меня сохнет и подвижность её очень ограниченна. И посадить меня на велотренажер можно, но крутить педали должен кто-то другой. Она, или ни когда не слышала о таком заболевании: артроз. Или просто не слушает, что говорит ей пациент. Это уже не из советских классиков: «Пока ты работаешь – ты рабочая скотина. Как только заболел – ты больная скотина». И отношение к тебе соответствующее. А сами эти медики? Ведь они получают даже не гроши, а копейки! Их зарплату, скорее можно назвать пособием, что бы они с голоду не умерли. Далеко не каждый, за такую зарплату, будет относиться к пациенту, как к больному человеку. Потому, что своих проблем хватает. Осудить в душе их – язык не поворачивается. Так, поворчать, чтоб самому легче стало.

25 сентября.

Нет пророка в своём отечестве. Моя семья в этом плане не исключение. Я научился  на компьютере только печатать. Всё остальное делают за меня сыновья: в основном отправляют почту. Чаще всего, это происходит раз в неделю. Я, для того, что бы увидеть глаза благодарного читателя, хотя бы раз в месяц, даю указание Андрею, младшему сыну: «Прочитай, за последние четыре дня, что я там нацарапал». Всё, через какое-то время, он отходит от компьютера: «Всё папа. Я пойду. Письма отослал, твой дневник, за последние четыре дня прочитал». Нет, а где аплодисменты? Я знаю, что в подобных случаях просят автограф. Это когда книга в продажу выходит. Тут старший, Олег, тоже почту мою отправлял. Я ему так ненавязчиво, тактично: «Ты, хоть, пару дней последних, в дневнике, почитай». «Ага, папа». Уходя, он извинятся: «Папа, спешу, дневник потом почитаю». Сажусь сам за компьютер, открываю «Избранное». А там введена новая строка – «телефоны Нокия». Он для мамы телефон подбирал. Она постоянно в разъездах, и без телефона ей тяжело. Достал я всех, со своим дневником! С Олей ещё хуже вышло: мой дневник, что бы не портить себе настроение, она вообще не читает. Как в поговорке: «О покойниках говорят или только хорошо, или ни как». О дневнике мы с ней ни как не говорим. А тут, я печатаю, она рядом села, разговариваем. Что на меня нашло? Я уже сколько зарекался! Взял, подобрал ей отрывок, и предложил почитать. Она прочитала. Ей понравилось. «Давай, – говорит, – ещё почитаю». Уж  я и так, и сяк. «Всё равно тебе не понравится. Я по-прежнему всё критикую». Уже который раз, в нашей совместной жизни, я оказался прав. Ей не понравилось. «Чего, кроме неприятностей, ты ожидаешь от этого дневника? Показать как нам плохо? Посмотри, что в Беслане произошло! И полное безразличие со стороны властей, и со стороны людей. Как в болоте: кинь туда кирпич, его засосёт, а кругов на поверхности не будет. Ты дразнишь гусей, не предполагая, чем это закончится!». Мудрая женщина. Мы с ней прекрасно дополняем друг друга.

2 октября.

Неделю у меня были проблемы с компьютером. Я не мог продолжать печатать. Сейчас всё вошло в норму. Получил замечание, или, скорее, подсказку, что некоторые мысли, в своём дневнике, я повторяю по нескольку раз. Ну, а как быть? Если я придерживаюсь одного и того же мнения, одна и же та мысль гложет меня, то, естественно, говорю об одном и том же. «От избытка сердца говорят уста» – это же утверждает Библия. Что переполняет сердце, то и изливается наружу. В последней передаче «Человек и закон» говорили об оборотнях-милиционерах, в Москве. Второй сюжет в этой программе: о медиках-оборотнях, которые не лечат, а калечат. Потом показали новости и испытательный запуск новой ракеты «Булава», точно поразившей цель на далёкой Камчатке. Тут же рассказали о школьнике, который покончил жизнь самоубийством. Учительница его «достала», сея разумное, доброе, вечное. На учительницу завели дело. А диктор, на весь эфир, брякнул: «Родители этого касса провели несанкционированное родительское собрание». Т.е, родительское собрание тоже должно быть санкционированным.  Если это оговорка, то, скорее всего, со смыслом: нас готовят к тому, что так и будет, при Путине, что собрание тоже должно быть санкционированное. У нас оговорки просто так не делают. А потом, в новостях, о самом Путине: поступила жалоба от пенсионерки, что проездные для них очень дорогие. Реакция Путина была мгновенной: высокое должностное лицо было снято, в место него назначено другое. Я спрашиваю: «Ну и что? Хоть что-нибудь мы поняли? Нам показали нашу жизнь такую, как она есть. Уже, для советских людей, и расшифровывать ни чего не надо». Оборотни милиция, оборотни врачи, оборотни учителя. Оборотни чиновники, оборотни правительство – в этот сюжет они, правда, не попали. Но зато мы крепим военную мощь! Новейшая, мощнейшая ракета! Это наша жизнь. Ни чего, что мы, большинство, проживаем за чертой бедности. А наш орёл Путин? Какая у него реакция на происходящее! Бабушка-пенсионерка письмо ещё не закончила писать, как чиновника уже сняли. Единственная деталь, которую не смогли втиснуть в этот вечер на экраны телевизоров: разоблачение очередного шпиона, агента влияния, или как там ещё их называют? Это и есть наша жизнь! Живя в нищете, среди оборотней, мы, (для чего?) все средства тратим на выпуск и разработку новейших ракет. Наш президент, кого хочу – казню, кого хочу – милую, натянул вожжи и поворачивает разбитую телегу на прежнею, наезженную колею. И, повсеместно, ищем врагов народа – кто-то, ведь, должен нести ответственность, за то, что мы так живём. Но всё это было. «Глупый пёс возвращается на свою блевотину» – так говорит Библия. Мудрейшая книга! Не зря она у нас была под запретом. Оля сказала, что Путин, в Иерусалиме, два часа провёл у гроба Господня. Если это правда, о чём мог думать чекист в это время? О превратностях судьбы? Давно ли гнали в своей стране верующих? Садили по лагерям и тюрьмам священнослужителей, не вступивших в сговор с коммунистической, по своей сути сатанинской, властью. Как это Шариков, у Булгакова, в «Собачьем сердце» выразился: «Душили мы их, душили. Душили мы их, душили. Душили мы их, душили…». И вот, полковник КГБ у гроба Господня. Да мог ли он себе такое представить, когда Коммунистическая партия была умом, совестью и честью нашей эпохи? Действительно, превратности судьбы! Для чекиста. Если им, в прежние, советские времена, приходилось опираться на блок беспартийных и коммунистов, то сейчас приходится создавать новый блок. В прежний блок входили все, поголовно, объединенные соответствующей идеологией. Инакомыслящие объявлялись врагами. Сейчас, так же, всех сгоняют в новый блок. В блок советских православных, куда должны входить все, поголовно. Опять же, объединенные соответствующей идеологией. Естественно, что инаковерующие, объявляются врагами народа. Всё повторяется. «Всё возвращается на круги свои». Сейчас я почему-то вспомнил, что и это было: приступил сатана, со своими идеями, в том же городе Иерусалиме, к тому же Христу. Только не в подвале. А на крыше храма. Ну, чекисты в подвалах себя всегда уютней чувствовали. Им не привыкать. «И нет ни чего нового под солнцем». Это опять из Библии.

3 октября.

Не дай, Господи, такого пережить ни кому! Объяснять по телефону своей жене, что она нужна нам. Нужна детям, нужна мне. Что это не выход. Что это грех перед Богом. А как мы без неё? Что я без неё буду делать? Ведь Надюшке только семь лет! А она осевшим, пустым, голосом, даже без всхлипываний и рыданий, объясняет, что всё, больше она так не может. Обзвонил всех, кто мог помочь в этой ситуации. Просил звонить ей, в Свердловск. Не оставлять её один на один со своими мыслями. Господи! Помоги нам! Впереди у меня целый вечер. Я один, с Надюшкой, дома. И ещё впереди целая жизнь. Как я устал.

4 октября.        

Оля звонила с утра. Сказала, что всё в порядке. Вслушиваюсь в голос, пытаюсь представить, увидеть её, понять, о чём она на самом деле думает. Сколько человек в состоянии вынести? На сколько у него хватает сил? «Всё могу в укрепляющем меня Христе». Это слова апостола Павла. А им  предшествуют: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке». Да, это слова истинного верующего. У него есть цель. И он знает, что для него главное. Он весь отдан своему делу. А как быть нам, скажем так, рядовым верующим? И у апостола Павла не было семьи. Если он терпел голод, то он один  голодал. Его не мучило чувство вины, ответственности за близкое существо. Он не страдал от своего бессилия, от невозможности что-то изменить, от невыполнимости своего желания помочь родному, самому близкому существу. Я не собираюсь умалить подвиг апостола Павла. У него каждый нуждающийся вызывал сострадание. Даже если б он имел семью, он служил бы Господу не менее преданно. Он не мог быть другим. Проблема, прежде всего, в нас самих. «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так – чтобы вы могли перенести». Что для нас является главным, приоритетом? Семья, дети. Благополучие семьи, определённость будущего наших детей. Наверное, кто-то ответит: «Главное – Бог!». Но Библия говорит: «Кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного». Человек, по своей сути, всю жизнь должен делать выбор. При чём, часто не так: или – или. Нужна мудрость, что бы в некоторых вопросах, найти приемлемый компромисс. И в этой ситуации, семья или Бог, каждый занимает свою позицию. Моя позиция: главное – всё-таки семья и доверие Богу. О моём выборе можно поспорить. Но я видел семьи, в которых своими силами ни чего не делалось: одно сплошное упование на Господа. Дети там были заброшены, родители в постоянных конфликтах, в поисках и в  претензии на установление истины. Тоже самое в семьях, где вообще нет места для Бога. А если ты изо вех сил «тянешь» свою семью, всё для неё делаешь, при этом доверяешь Богу, что Он не оставит тебя Своей милостью, и сверх сил испытаний не даст, то всё будет хорошо. Всё наладился и утрясётся. А Оля? Ну, что Оля? Она женщина. Со своими слабостями, со своими эмоциями. Дай Бог, что бы эти эмоции не взяли над ней верх. Ей столько пришлось пережить! Не думаю, что бы кто-нибудь повёл себя более достойно в подобной ситуации. Есть много, чему мне можно у неё поучиться. Похоже, что в этот раз я рассуждаю и умничаю только  для того, чтобы избавиться от страха за Олю, подавить его. Но это мой, человеческий страх, с которым я, может быть, не справляюсь. Но нужно научиться доверять Богу. Господь – хранитель мой. И её, Олин. Наш – всех тех, кто ему доверяет.

5 октября.     

Смотрел передачу о судьбе женщины. Она, правильно как бы это сказать, демонстрировала одежду. Новинки сезона, новинки моды. Всё закончилось личной трагедией. Но это было потом. А в начале оглушительный успех. Поездки за рубеж, популярность, слава. Можно только позавидовать. Но, оказывается, всю их группу использовало в своих целях КГБ. Красивые, как на подбор, женщины, умеющие себя вести, умеющие себя «подать». Их «сводили» с «интересными» людьми. Для КГБ интересными. Это за рубежом, как нагрузка к основной работе. Об этом рассказывалось в передаче, как о чем-то достоверном, как о факте, имеющем место. А в качестве предположений, высказывалась мысль, что они должны были участвовать в оргиях, которые устраивались на самом высоком уровне, в нашем правительстве. Это не выдумка, из бульварной «жёлтой прессы». Документальный фильм по ОРТ, с участием свидетелей. Один из них – Вячеслав Зайцев. Даже мне его имя знакомо. Что бы попасть в эту команду демонстраторов одежды, это их официальный титул, нужно было в постели ублажать директора Дома моделей. Это и была  обычная жизнь наших «звёзд». Людей, которыми мы восхищались, которым мы завидовали, перед которыми мы преклонялись. Мы думали, что они выше всей этой грязи и мерзости, в которой мы обитаем. А их КГБ подстилало под нужных людей. Они сами были вынуждены подстилаться под своего главного начальника, под среднего начальника, под маленького начальника. Под то же КГБ. Почему меня эта передача задела, что в ней для меня нового открылось? Да ни чего нового. Просто, после этого показали передачу на канале «Культура». Там, за круглым столом собрались советские писатели (без кавычек). Как хорошо они говорили о нравственных ценностях, которые мы утратили с этой демократией! Как, оказывается, мы хорошо жили! Какие у нас были нравственные устои! Даже, моральный Кодекс строителей коммунизма был списан с Библии, с заповедей Моисея! Мне всё это напоминает старый анекдот: воспитательница в детском садике спрашивает детей: «Вы знаете, в какой стране самые хорошие детские садики? В Советском Союзе! Вы знаете, где лучше всего живут дети? В Советском Союзе! Дети! Вы знаете, где самые лучшие игрушки? В Советском Союзе!» После этого один из детей начинает плакать. «Коленька! А что ты плачешь?» «Хочу жить в Советском Союзе!». Смотря вот такие передачи, хочется попроситься в Советский Союз. Владимир Владимирович! Вы эти медальки, для нашей интеллигенции советского разлива, не жалейте. Ведь они же верой и правдой.… Как только могут. Только бы ручку барину лизнуть…. Вы уж не отворачивайтесь.  А то они примут это за сигнал, что лижут они совсем не то. Вы щекотки не боитесь? В последнее время, всё чаще, ловлю себя на мысли, что в своём дневнике я веду дискуссию с неведомым мне оппонентом. Это неправильный настрой. Того, кто со мной не согласен, я не смогу переубедить. Он мой дневник читать просто не будет. Из-за несогласия, из-за принципа. Тот, кто со мной согласен, не нуждается в моих откровениях, в моих аргументах: он сам так же думает. Буду стараться не сбиваться на полемику, в расчёте на присутствие второго лица, а просто быть искренним.

10 октября.         

Всё-таки Путин молодец! Невысокого ростика, со скошенным лобиком человечек, сумел повернуть историю вспять. Мы опять в состоянии «холодной войны» с Америкой. Теперь, уже не стесняясь, с экранов телевизоров, выполняя заказ, нам говорят о ней, как о враге номер один. Выплёскиваются потоки помоев. Вся информация об Америке имеет только негативный оттенок. А стадо мычит. О том, что пенсии маленькие. Зарплаты невелики. Везде бюрократы и взяточники. Т.е., о своих, самых насущных проблемах. И если он, вседержитель и всевершитель всея Руси, товарищ Путин, сумеет частично решить какие-нибудь из этих проблем, или делать вид, что прилагает к этому все усилия, время от времени кого-то сажая, то народные массы, весь электорат, всё стадо, в экстазе,  поголовно поддержат его. Сейчас его уже поддерживают 70% населения. Кухаркины дети, наконец-то, снова имеют сильную руку у власти. Какое это счастье подчиняться, пресмыкаться, восхвалять и восхищаться своим харизматическим лидером! Уже эмигранты, разъехавшиеся по своим историческим родинам, с тоской оглядываются на Россию: «Во дураки! Чо мы наделали?». Наверняка, скоро появятся ностальгирующие, вернувшиеся назад, на свою привычную Родину. «И дым Отечества нам сладок». Здесь встретят их как героев, осветив, во всех деталях, их пребывание и злоключения за границей. Ведь наших детей, которых там, «за бугром», вначале усыновляют, потом терзают и убивают. Женщины, уехавшие туда за счастьем, становятся проститутками. Они, несчастные, за рубежом, судят о происходящем в России, по тому же Первому каналу (ОРТ). А там прославляют Путина, как, впрочем, и по всем другим каналам; выступает митрополит Кирилл; лихо играет гармонь; ряженые шуты веселят телезрителей юмором для дебилов. Родина! Вот ты какая! Нам есть чем гордиться! Но сколько средств уходит на эту телерадиогазетную пропаганду? В статье «Всевидящее око старшего брата», теперь уже напечатанной на многих сайтах, говорится, что на промывание мозгов, денег уходит у нас меньше, чем на содержание армии и гонку вооружений, но больше, чем на освоение космоса и его милитаризацию. Как говорил Аркадий Райкин: «Это ж бешеные деньги!». Но поставленная цель, окупает потраченные средства. Только в чём, эта, поставленная Путиным, цель? Вперёд, вернее, назад, к военному коммунизму? Лично меня, достал уже, этот бесноватый фюрер, со своей национальной идеологией: «Германия превыше всего! С нами Бог!». Сверхраса, сплочённая религией. Уточняю, это я о Гитлере. А о ком такое ещё можно сказать?

12 октября.       

Гераклит: нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Всё течёт, всё изменяется. В последний приезд Оли домой я внимательно присматривался к ней. Хотел уяснить для себя, что тогда было? Кратковременная вспышка эмоций или осознание полного собственного бессилия, без всякой надежды на будущее? Успокоиться мне, или не оставлять её без повышенного внимания? Может ли такое повториться? Она изменилась. Не могу выразить, в чём именно, но она стала другой. Такие моменты бесследно не проходят. Уж если в одну реку нельзя войти дважды, то, пережив нечто подобнее, невозможно оставаться прежним. За эти дни, которые она провела дома,  она несколько раз произнесла одну и ту же фразу: «Если можно, оставь меня в покое». Я всегда считал, что семейное счастье – это полюбовное дело двух человек. Что они слепят, то они и имеют в наличии. Какие создадут отношения – по ним и живут. Оказывается, нет. Это не так. В нашем государстве, семейное счастье зависит от третьего человека. От какого-то ублюдка, обличённого властью, который в состоянии всё в твоей жизни изменить, повернуть вспять. Товарищ полковник КГБ, наш президент, заявил во всеуслышание: «Демократия не может быть управляемой! Она или есть, или её нету!». Лукавите, уважаемый, лукавите! Весь мир затаил дыхание: что предпримет нынешний президент, не смотря на демократию, что бы остаться у власти? И, при этом, перебираются всевозможные варианты. Демократия, это власть народа, она действительно не может быть управляемой. Но управляемым может быть народ. Это стадо, которое ведёт за собой козёл. В этом месте я ссылаюсь на Библию. И у этого козла что-то своё, определённое, на уме. Можно ли быть счастливым в таком государстве, где всё непредсказуемо? Для которого законы не писаны, а если писаны, то не исполняются, а если исполняются, то только выборочно. А уж если выборочно, по чьёму-то желанию, то на всю катушку! Что б всем страшно было! Какая тут демократия? Как можно жить спокойной, личной жизнью, в таком обществе? Жили мы, были с женой счастливы. Пока не пришло время, и она не подняла шум, что государственное предприятие начали разворовывать. И государство, своей бездеятельностью, своей незаинтересованностью (хотя нет, некоторые конкретные люди были весьма в этом заинтересованы), проехалось по нашей семье асфальтовым катком. Главное-то – за что? За то, что мы хотели остаться порядочными и честными в этом государстве? И где же, ты, счастье? Где покой? Где лояльность и желание сотрудничать с властями? Сказать, что я думаю о власти, о государстве, о выбранном народом президенте? Не скажу. Думать я могу, что угодно. За это не садят. Но кого-то хочется стукнуть за слова жены: «Если можно, оставь меня в покое». Хотя… может ли быть по-другому? Если семья – это ячейка общества, то невозможно жить в дерьме и при этом наивно предполагать, что ты от него защищён. Наверное, я не патриот. Обидно. Столько денег, в последнее время, потратили на развитие этого самого патриотизма. А я, по-прежнему, люблю только свою жену. По-прежнему, меня, без моего разрешения, любит, как хочет, Родина. Так хочется ей сказать: «Если можно, оставь меня в покое. Пожалуйста!». Гераклит, как сантехник, не противоречит сам себе: «Всё течёт, всё меняется». Мы, советские люди, привыкшие жить в дерьме, более примитивны: у нас – всё течёт, но ни чего не меняется.

14 октября.        

Не могу понять, почему цивилизованный мир так снисходительно относится к нашим шалостям. Мы взяли и устроили Великую Октябрьскую. Весь мир, так или иначе, это проглотил. Может быть, тогда им нужно было проявить большую принципиальность? И не только тогда. Сколько коварства и подлости мы проявляли постоянно во всех своих действиях. Но мотивы, которыми руководствуются политики, истинные причины происходящего, скорее всего, недоступны для понимания  даже обладающим полной информацией. А уж нам, простым смертным! Я только недавно, со стороны, сумел взглянуть на элементарную ситуацию с нашей семьёй. Меня всё мучила мысль – почему у нас, в нашем доме, с удовольствием останавливались, приезжавшие по делам церкви, американцы, голландцы. Но когда мы начали просить помощи, после того как мы проявили в своём государстве качества порядочных людей, нам, из наших гостей, практически, ни кто не ответил. Хотя советскому  обывателю упорно внушается мысль, что мы, сектанты, находимся на полном содержании Запада. А тут…. Напоминаем о себе. Просим, умоляем. Христа ради. Объясняем ситуацию. В ответ – тишина. В лучшем случае – вежливый отказ. Тут всё передумаешь, на всё и на всех грешить начнёшь. И только недавно я вспомнил рассказ, который услышал  в годы моей армейской службы. Я служил на Камчатке, и в нашей части были ребята, которые до этого уже работали на Севере. Один из них рассказывал, что порой, нужда заставляла, приходилось пользоваться гостеприимством чукчей. Они, на самом деле, очень гостеприимные, радушные люди. Но, попав с непривычки к ним…. Они садят тебя на самое почётное место, ближе к огню, на самые мягкие шкуры. На «стол» подают самое лучшее, что у них есть. Это радость и честь для чукчей, принимать такого гостя. Событие долго хранится у них в памяти. В разговоре, хозяин постоянно будет говорить: «Это случилось в тот год, когда у меня был гость с «материка». Однако, какой был хороший человек!». А что же испытывал гость с «материка»?  На самом почётном месте, возле огня, оказывается, дым выедает глаза. Самые мягкие шкуры – засалены и грязные от частого употребления. Неизвестно, что на них до этого делали. А на «столе» деликатес: рыба, и строганина – мороженное оленье мясо, в виде стружки, поданная на стол. Тут, однако, привычка нужна. У гостя только одна мысль: «Скорее бы спать, а с утра в дорогу!». Что он, с удовольствием, претворяет в жизнь. Как видно из предыдущего, абориген и гость совершенно по-разному воспринимают происходящее. И какое же удивление испытывает наш гость, когда по прошествии времени, он получает напоминание, от этого чукчи, о былом гостеприимстве. И, какая бестактность,(!) следом идёт просьба о помощи. Ну, ладно, ел он, в гостях, эту мороженую оленину. Так, что теперь, он за это ещё и остался должен? У каждого, однако, свой менталитет. И каждого, по-человечески, можно понять. Сейчас, во всяком случае, так понимаю наших гостей. Но я надеялся больше на инициативность Запада, когда стало понятно, что мы, под бдительным кураторством ФСБ, снова запряглись в ту же телегу. Сахаров и Солженицын, в своё время, обращаясь к Америке, просили проявить твёрдость и жёсткость по отношению к «империи зла». Достаточно хорошо об этом написано в подленькой книжонке «ЦРУ против СССР». Автор этого опуса получил заслуженную пощечину от Сахарова. Но, к сожалению, и в наши дни, интересы экономики западного мира, возобладали над интересами гуманизма, над правами человека. Да и кому нужны лишние неприятности? Россия всегда напоминала пьяного самодура, с гранатой в руке. И, непонятно, в какой момент у него «заклинит»?  Когда в детской программе «Ералаш», после долгого периода, вновь показали школьников в пионерских галстуках, я подумал: ну, неужели вот этого нельзя избежать? Ведь длительное время детей в красных галстуках не показывали. Обходились как-то. Но их стали показывать всё чаще и чаще. А теперь, целый день, гоняют канал «Детский мир». Там, в ретроспективе, одни старые мультики. В художественных фильмах действующие герои – исключительно одни пионеры. Добрые, обязательные, отзывчивые детишки. Смотришь и умиляешься – ведь как жили когда-то! Всё чаще на канале «Культура» стали давать слово советским писателям. Я думал, что эти динозавры все вымерли. От стыда. Нет. Они только попрятались. А сейчас, они снова в цене. На них появился спрос. Вернее, искусственно создают спрос. Как пионеров: вначале один раз показали, потом два раза. А потом пошло и поехало! Сегодня, один из этих уцелевших динозавров рассказывал, как Сталин присутствовал на съезде Союза писателей. Товарищ Сталин назвал писателей в своей речи «инженерами человеческих душ». По толковому словарю Ожегова «инженерия» – это конструирование новых, несуществующих в природе, органических единиц. Эти инженеры умудрились сконструировать, до тех пор несуществующую в природе, новую общность – советский народ (совки). И как на совесть они это сделали! При коммунистах все копировально-множительные аппараты были на учёте. Чтобы ни чего лишнего не напечатали, и не прочитали. Был возведён «железный занавес». Что б никакая зараза к нам не проникла. Теперь же, пожалуйста, читай что желаешь, пиши, что хочешь. То, что раньше было запрещено, теперь разрешено. Ну и что? Что это дало? Кто-нибудь проснулся? Все на столько отупели! Ни кто не собирается, ни чего лишнего печатать, или что-нибудь не то прочитать. Писатель Гросман, в одном из своих произведений, рассказывал, какой жизнью живёт концлагерь.  Заключённые настолько привыкли к своей участи, настолько с ней смирились, что, казалось, убери охрану, убери забор, зеки, по-прежнему, будут влачить своё жалкое существование. Без всяких посягательств на свободу. Видно все эти инженеры, вместе с чекистами, работали на генном уровне. Генная инженерия. Из кухаркиных детей создали новый вид исторической общности – советские люди. В место мозгов – серая плесень, разбавленная алкоголем.

17 октября.       

По возрасту, она была первоклассница. Интересно, возраст кто нибудь измерял классами? Два больших белых банта на голове, красная куртка, за спиной жёлтый ранец. Всё это на фоне высокого красного кирпичного забора. И облетевшая жёлтая листва. На неровностях газонов опавшая листва выглядела сугробами. Сугробы из листьев. Осень стоит необыкновенно тёплая. Тополя ещё пытаются удержать редкие пожелтевшие листья. Но сквозь ветки уже видно небо. Так женщина, со временем, теряя красоту, пытается убедить себя и окружающих, что всё в порядке, ни чего не меняется, ситуация под контролем. На фоне этого тёплого,  жёлто-красного мира два белых банта, как две огромных бабочки на голове девочки. В припрыжку, она приблизилась к двум мужчинам. Они уже закончили разговор, начали расходиться в разные стороны. Один  из них остановился, и стал добавлять какие-то подробности к закончившемуся разговору. Он не ругался. Он просто пояснял какие-то детали. Но на всю улицу летели матерные слова. Они были как чёрные вороны, как комки грязи. Казалось, они прилипают ко всему, с чем соприкоснутся. Девочка с бантиками миновала этих мужчин. Бантики-бабочки так же подпрыгивали на её голове. Это страшно, но эти мужики её не видели. Они не обращали на неё никакого внимания. Ешё хуже, что она их не слышала.  Она не обращала на них ни какого внимания. Каких-то два параллельных мира, которые, казалось бы, не пересекаются. Осень, тёплые желто-коричневые тона. Красная куртка, два былых бантика. Мне стало тоскливо. Это не параллельные миры. Это повседневная реальность: мужики, источавшие грязь, девочка, попавшая под эту грязь. И души, наши души, покрытые как коростой, этой грязью. Кажется, они уже ни чего не чувствуют: ни стыда, ни боли. Как же они, наши души, смогут отозваться на чужое горе? Как из них, из-под этой корки грязи, прольётся сочувствие, сопереживание?

18 октября.  

Сегодня молился за Олега. Уже две недели на моём сайте не обновлялся дневник. В начале я думал: накладка, заминка какая-нибудь вышла. Обычно, высылаю Олегу дневник по Интернету, в Германию, а он размещает его на сайте. А тут – проверяю, продолжения нет. Только вчера вечером подумал: «Может, он заболел?». Или, что-то случилось? Остаётся ждать звонка или сообщения по Интернету. Надеюсь на лучшее. Понимаю, что это глупо, но мне кажется, «там», за «бугром», они даже не болеют. Но, всё-таки болеют, постоянно решают свои проблемы, переживают стрессы. Эта штука называется жизнь. Ещё одно наблюдение из нашей повседневной жизни. У нас, в доме, очень часто, временно, кто-нибудь проживает. За пять лет в домовой книге, прописано более двадцати человек! В очередной раз, у нас, появился очередной жилец. Мы знали о его проблемах: уже дважды он находился в реабилитационном центре. Наркотическая зависимость. Сказал, что в третий он туда не пойдёт – гордость не позволяет. Этот человек, проживая у нас, по приезду Оли из Екатеринбурга, вытащил у неё деньги из сумочки. У нас, в это время, проходило домашнее служение. При чём, деньги взял не все. Наверное, только на «дозу». Через несколько дней появляется снова. А Оля просила меня этого человека не выгонять: хочет ему помочь, молится за него. Я думал, с его стороны последуют извинения, какие-то объяснения. Ни чего подобного! Честные, искренние глаза. Весь внешний вид говорит: «Какие проблемы? Пустяки! Всё это житейское!». Тогда я понял, что дело даже не в том, что передо мной наркоман. Это воспитание. Это где-то внутри каждого нас. Это наш менталитет: гордость есть, а совести нет. Конечно, не каждый из нас полезет в чужую сумочку за деньгами. Но ведь мы нищие, мы всегда жили по принципу: лишь бы выжить. Какая уж тут совесть?! Очередь в магазинах, с пустыми полками. Дефицитные товары по талонам, через профсоюз. В Библии есть обращение к Богу: «Господи! Не дай мне двух вещей: нищеты и богатства! Став нищим, я буду красть. А став богатым, я спрошу у Тебя: а кто Ты такой?». Так это про нас. Некий Илюшин, для него это оскорбление: я даже не знаю, кто он, но, судя по всему, тоже член (правительства, я имею в виду), сделал заявление. Выступая по телевизору, по поводу задержания норвежцами нашего судна, он сказал: «Если наш капитан прав, то почему мы не можем силой освободить наше судно? Почему наше государство позволяет таскать себя как дохлую кошку: то за хвост, то за уши!? Когда мы заставим всех считаться с нами?». А если наш капитан не прав? Что, у Илюшина есть совесть, он извинится за призыв к  вооружённому конфликту с соседним государством? Кого-нибудь видели у нас с публичными извинениям? Как говорил один человек: не дождётеся! Так, что гордость  у нас в крови, через полученное воспитание. «Человек – это звучит гордо!». Особенно, если это человек советский. А совесть…. Она от Бога даётся, или приобретается. Тоже через воспитание. Но в Бога мы не верили, а воспитание у нас, у всех, советское, однобокое. Судя по всему, мы все недоразумения снова будем решать единственным способом. Похоже, что мы для этого окрепли: мочить их будем! В туалете! Даже если туалеты будут норвежские! Без разницы. Нам важен сам процесс.

20 октября. 

Жизнь продолжается. Не смотря ни на что, к сожалению. У меня,  больше года назад, было предчувствие беды. Или наоборот: это было чувство довольства. Как сейчас помню свои рассуждения: на старости лет мне удалось побывать в Египте, в Чехии. Мы не испытывали финансовых затруднений. Каждый месяц, шесть семей, в разных городах, получали от нас «пособие». В тот момент я подумал: «А нужно ли мне ещё что-то? Я всё испытал, всё пережил. Был нищ и наг. Но Бог благословил Олю работой, и мы, за перенесённые лишения, получили неожиданный приз». В тот момент я понял, что ни чего больше не хочу. Вроде бы, уже пожил. Вот Надюшку бы только поднять, поставить на ноги. Тогда ей было шесть лет. Да! Именно в тот момент чувство тревоги за будущее наполнило меня. Я долго жил в своём государстве, и хорошо его знал, что бы быть спокойным. И всё получилось как в Библии: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне». Но какой у нас был выбор? Принять условия Топоркова, и стать его соучастниками? За место под солнцем, у этого корыта, как выяснилось, нужно платить. Наш новый гарант (какой он уже новый?) диктует новые условия жизни. Хотя нет, какие же они новые? Тут приводили данные, в одной из передач, во сколько раз возросла у нас коррупция за последние три года. Показали, как изъяли чемоданчик со взяткой: миллион долларов! Растёт уровень благосостояния советского человека. Путину есть чем гордиться! При чём, нам это подаётся как повсеместное усиление борьбы с коррупцией: «Видите, кого мы ловим! И каких мы ловим!». Нет, ну в этом болоте, которое вы развели, в этой мутной воде, кого-то должны ловить.  Кто-то, как Ходорковский, вам конкурент. Убрать! Кто-то не поделился, пожадничал – убрать. Впредь другим будет наука! Чекисты, при всей своей изворотливости, примитивны, как и все кухаркины дети. Корни-то одни! Настолько же нечистоплотны и непорядочны. Настолько же жадны и  жестоки. Старый принцип снова в ходу: «Жизнь как в курятнике: заклюй своего ближнего, чтобы не было конкурентов. Обгадь нижнего, чтобы уменьшить его шансы. И залезь повыше, чтобы до тебя не могли дотянуться». Принцип курятника, из жизни на скотном дворе. Когда на них птичий грипп придёт?

24 октября.     

Фраза, услышанная в автобусе: «Этот придурок, из ЛДПР…». Я прислушался.  Кто именно? С другой стороны, – какая разница? Вот если б сказали, сказали: «Умный человек, в ЛДПР» это, действительно, было любопытно и неожиданно. Не только для меня. А вся фраза прозвучала так: «Этот придурок, из ЛДПР, вчера по телику сказал: «Нет ни какого птичьего гриппа! И коровьего бешенства нет. И СПИДА нет. Это всё американцы придумали. Что б денег побольше загрести». Ох, уж эти коварные американцы! Этому придурку, по телику, надо было добавить, что секса тоже нет. Но это уже сказано было раньше, до него.  Откуда у нас СПИД возьмётся? У нас какие диагнозы ставят? Обычно – это ОРЗ. Или осложнение после ОРЗ. Это там, у них, попугайчик умер. Анализы показали, что от вируса птичьего гриппа, смертельного, в этом случае, и для человека. Заболели несколько(!) коров, во всей Англии – установили, что это коровье бешенство. В Швеции подобрали несколько(!) павших диких уток. Они оказались не заразными для человека. А у нас заболели десятки людей. Только тогда это вызвало подозрения. Провели анализы – оказалось, что всё-таки, гепатит. Теперь, счёт идёт на тысячи заболевших. Если б было два-три десятка больных, то их можно было втиснуть в графу «ОРЗ». И утверждать, что гепатита тоже нет. Американцы выдумали. Во времена перестройки писали в газетах, что в одном из городов все детишки облысели. Ну и что? Если это не ОРЗ, то, как говорил один из сатириков, что-нибудь съели. Или, наоборот, чего-то недоедают. Вот и всё. Выражаясь словами рекламы: «У МММ нет проблем!». А насчёт придурков из ЛДПР…. А где взять умных? С таким диагнозом, в нашем обществе, людей немного. Да и особым спросом умные не пользуются. Народная мудрость гласит: «Каков поп, таков и приход». В Библии эта мысль высказана другими словами: «Ученик не может быть больше своего учителя». Применительно к ЛДПР это означает, что умнее Жириновского в партии ни кого не должно быть. Похоже, что они с этим условием справились. Почему их постоянно по телевизору показывают? Потому, что наше общество воспитывали неприхотливым. К тому же мы любим цирк, клоунов. Они смешнее и забавнее нас. И это нам нравится. По поводу названия молодежной организации «Наши». Мне кажется, его надо изменить. Во-первых: их не все нашими считают. Во-вторых: название должно отражать принадлежность. Например: ВЛКСМ – ленинская молодёжь. В-третьих: на слово «наши» уже придумали много дразнилок. Например: анашисты, фашисты, ананисны. Вначале, мне показалось, что будет удачным название «Путинюгенд» – путинская молодёжь. Отвечает всем требованиям. Первое: принадлежит Путину. Второе: показывает интеллект нашего президента (он знает немецкий). В-третьих: невозможно придумать дразнилку. Но это не оригинально. Что-то надо покороче.  Для основы можно использовать одну только фамилию президента. Девочек назвать путанами, мальчиков – путами. Поскольку движение должно быть массовым, многомиллионным, полное имя должно быть –  миллипуты. Как мне тошно от всего этого!

28 октября.      

Ходорковского отправили отбывать срок, согласно приговору. Куда-то на восток, в район урановых рудников. Всё, беспредел торжествует. Они победили. Мстительные человечки, лизоблюды, оказались триумфаторами. Неужели нам это в наказание за нашу беспринципность, равнодушие? За покорность тупого стада? Я ношусь тут со своими болячками, мечтаю о справедливости, о правосудии. А как же Ходорковский? Откуда он черпает силы? То, что перенёс он и его семья, это не сопоставимо с нашими неприятностями, с неприятностями нашей семьи. Почему-то меня больше всего интересует вопрос: верующий ли он человек? Если бы у меня была возможность, это было бы первое, о чём я его спросил. Потому, что порой бывает стыдно за себя, за своё малодушие. Хотя себя считаю искренним верующим, и что Бог на нашей стороне. Как же он? При всём этом, он, в отличие от меня, сохраняет веру в простой народ, и полагает, что во всём виноваты конкретные личности. Откуда у этого презентабельного, интеллигентного человека такая твёрдость? Поражает отношение мирового сообщества ко всему, происходящему у нас. Апостол Павел сказал о целостности и взаимосвязанности организма: «Все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены». Могу ли я относиться равнодушно к тому, что у меня загнивает зуб?  Со временем зубная боль  станет моей головной  болью. Нужно ли этого дожидаться? Может, лучше во время заняться лечением? Если бы, ешё в восемнадцатом году,  мировое сообщество не отнеслось снисходительно к этой заразе, исходящей от нас, мир стал бы совсем другим. Похоже, что история повторяется. Опять во главу угла, по отношению к нам, ставятся экономические, политические интересы. Исходя из этих интересов, демократические страны терпимо относятся ко всему, что происходит у нас. Почему в послевоенной Германии к власти ни когда не смог бы придти гестаповец? Сами немцы, после всего что было, его уже не выбрали бы, и мировая общественность такого не допустила. А у нас –  пожалуйста! Достоевский пишет о бесценности  одной слезинки ребёнка. А сколько слёз, взрослыми и детьми, у нас, в коммунизированном государстве, было пролито!? Сколько, сейчас, ещё прольётся? Ждите, господа демократы, пока зубная боль не перейдёт в головную. У русских есть такое выражение: «Тогда всем мало не покажется!».

1 ноября.      

Да, сегодня уже первое ноября. Прошло уже больше года, с тех пор, как начался этот кошмар с нашей семьёй. Я ни когда не мог переносить вид чужой крови. Когда мы жили в Киргизии, в своём доме, у нас было две или три курицы. Однажды Оля дала команду: «Курицу зарубить!». Поймал курицу, взял топор и …. Оля пошла просить соседа, что бы он отрубил курице голову. Потом, правда, одну курицу я зарубил сам. Без соседа справился. Но, что б подобного кошмара нам больше не переживать, кур, после этого, ни когда не держали. И кроликов тоже. По этой же причине. Зато, здесь, на Рефтинском, по Олиному настоянию, мы приобрели щенка. Чтоб дом охранял. Вскоре щенок вырос, и у нас начались неприятности. Он только назывался щенком. На самом деле это оказалась девочка. До этого, так само получалось, у нас все были мальчики. В один прекрасный день мы стали обладателями целой кучи повизгивающих маленьких комочков. На удивление, все они оказались похожи на соседского породистого пса. У нас их быстро разобрали. Второй выводок породистым не был, но выручил наш родственник. Он сложил их в мешок и унёс. А дальше…. Дальше я был предоставлен сам себе. Когда Рита, наша собачушка, в очередной раз осчастливила нас приплодом, мне пришлось доказывать делом, что я мужик и хозяин в доме. Проявив некоторую сообразительность, я взял два одинаковых пластмассовых ведра с водой. Опустив щенков в одно из вёдер, второе я быстро поставил сверху и, не дожидаясь, пока лишняя вода вытечет из нижнего ведра,  убежал за угол теплицы. Выждав время, я взял нижнее ведро и отнёс его к котловану недостроенного дома, где, стараясь не смотреть на содержимое, всё выплеснул. Рита, наверное, поняла мои переживания, и больше, по сей день, нам щенков не приносила. Так вот, сейчас, я чувствую себя щенком в ведре с водой. Целый год мы барахтались, пытались выжить. Надеялись на скорый справедливый советский суд. Но суд всё откладывают и откладывают. В последний раз из-за того, что судья ушёл в отпуск. Теперь на нас опускается громадина второго ведра, что бы придавить нас в воде. Чтобы мы не барахтались. Долги. Мы, надеясь на скорое, положительное решение суда, обросли долгами. А суда, и решения суда, нет. Теперь мы вынуждены продавать свой дом. Дали объявление в газете. Это уже второй раз. Первый раз, как нам показалось, мы выкрутились, избежали продажи. Но долг наш стал ещё больше. Теперь уже всё. Надежды ни какой. Мы остаёмся без работы и без дома. Много говорят об утечке мозгов за рубеж. Так вот вам прекрасный специалист! Главный бухгалтер. Сумела из обанкротившегося предприятия сделать прибыльное. Самая крупная в России птицефабрика! Так кому нужен главный бухгалтер? Один только недостаток – честная. Ну? Считаю до трёх! Никому!? Тогда опускайте ведро на нас, топите. Вот и утекают наши мозги, ни кому не нужные. Путин, если тебя, всё-таки, будут судить, за то, что ты сделал в годы твоего правления, я хочу, что бы наша семья оказалась маленькой песчинкой на чаше твоих грехов. Но, в полузабытом мною определении чекистам, которое дал Дзержинский, говорилось о руках – они должны быть у вас, судя по всему, хваткие. О сердце – оно должно быть чуткое или чёрствое, не помню. И о голове – она, по-моему, должна быть здоровой. А вот о совести чекиста Дзержинский умолчал. Так что, все мои страдальческие вопли до тебя не дойдут. А если дойдут, то ты их не услышишь. А если услышишь, то не вздрогнешь. Ты же настоящий чекист: с руками, с сердцем, с головой. И с человеческим лицом – я сам по телевизору видел. Чекист, с человеческим лицом. А совесть, чекисту, не положена. По определению Дзержинского. Поэтому ты не вздрогнешь. Не смотря ни на что.

2 ноября.       

Утром позвонила Оля. Сегодня состоится, тот самый, очередной суд. Просила молиться. Господи! Ну, сколько можно? Неужели мы так провинились пред Тобой? Скажи, Господи! Обличи! Не знаю, плохо ли это, но именно сейчас, когда все от нас отвернулись, я больше стал уважать себя, за то, сколько мы помогали в своё время людям. И никогда не ставили себе это в заслугу. А сейчас…. Молюсь, и это всё, что я могу. Пишу дневник. Раньше мне казалось: стоит выплеснуть это на бумагу, как всё разнесётся по всему свету. Но ни чего не меняется. У людей свои проблемы, которые, порой, больше наших. Своего горя хватает. Кому мы нужны? Господи, помоги!

3 ноября.        

Суд вчера не состоялся. Я весь день переживал, ожидал звонка от Оли. Такие вот новости. Вечером ходил в школу на родительское собрание к Надюшке. Почему-то, или как всегда, я перепутал время. Пришёл к семи часам вечера, а нужно было к половине седьмого. Как раз начали говорить об успеваемости. Похвалили двух девочек и одного мальчика. Одна из этих девочек – Надюшка. Учительница отметила повышенную невнимательность детей. Стараясь ни кого не обидеть, не называя фамилий, она дала несколько советов, как развивать у детей внимательность. Рассказывает, что дело доходит до того, что приходится  ребёнку шесть раз повторять элементарную команду. Например: достать из парты нужный учебник. Присутствующие родители, по большей мере мамаши, с превосходством оглядывают соседей: это у кого же такой бестолковый ребёнок? Учительница меняет тему.  На предыдущем собрании она просила перебрести детям, для занятий, наборные кассы. Но именно цифровые. А родители купили кассы для букв, или в лучшем случае, смешанные. В ответ на её замечание, в начале, раздалось неуверенное: «А вы нам не говорили». Этот возглас перерос во всеобщее негодование: «Не говорили, не говорили!». У мамаш посветлели лица. Они с радостью опрашивали друг друга: «Не говорили же? Не говорили!». Учительнице пришлось переждать эту волну праведного негодования. Когда все затихли, она повторила, но уже как-то беспомощно: «Я вам всем объявляла: кассы только цифровые!». Её уже ни кто не слушал. Все находились в каком-то приподнятом возбуждении, чувствуя некое единодушие и ощущение победы. У учительницы почему-то покраснели уши. А я вспомнил, как она поделилась мнением о детях, которым нужно по шесть раз повторять одно и тоже. Меня не было на предыдущем собрании, поэтому не мог разделить законную радость родителей-победителей. Одна из мамаш, наверняка председатель родительского комитета, выразила своё возмущение, что их дети сидят за такими старыми партами. Почему-то я всегда не переваривал родительский комитет. Хотя объяснение этому простое: в школе я был хулиганистым троечником. И меня часто «прорабатывал» этот самый родительский комитет. Обычно в него входили родители отличников, или какие-нибудь мелкие начальники. А парты, правда, были старые. Им было лет по двадцать-двадцать пять. Посетовав, что к директору бесполезно, она предложила самим купить детям новые парты! А что такого? Я не удивляюсь. После того, как Топорков организовал в детском садике первый класс для своего внучека, теперь каждый может проявить себя как хочет, только на своём уровне. «А мы чо, хуже?». Предложение поддержала соседка: «В Челябинске, при поступлении в школу, сразу пятнадцать тыщь платят!». В Челябинске я не был, но скромно заметил, что это называется поборами с родителей, и за это судят. Разъярённые мамы начали мне доказывать, что парты неудобные, старые. Писать на них неудобно. Почерк вырабатывается плохой. На уроках рисования всё, по листу, стекает вниз. Но убедительней всех оказалась председательша родительского комитета: её ребёнок, партой, прищемил себе палец. Видимо сказалось напряжение последних дней: я не выдержал и сказал, что сам сидел за такой партой, но осанка у меня правильная. Моя дочь сидит за такой партой, и это не мешает ей быть отличницей. И пальцы она, куда попало, не суёт. Мне сразу же напомнили, что я деньги до сих пор, в родительский комитет, не сдал: на подарок классному руководителю, ко дню Учителя. Я тут же вынул пятьдесят рублей, не выдержал, спросил: «Сколько набежало пени?». И сказал, что на новые парты деньги сдавать не буду. Мне казалось, все шепчутся: подумаешь, муж бывшей главной бухгалтерши! В их глазах я выглядел, как ощипанная белая ворона. Хотя, если ворона ощипанная, тут уже не важно, какой она была до этого.

4 декабря.

Проснулся утром с чувством какой-то лёгкости, как после болезни. Будто жабу с груди сняли. Удивляюсь, но Бог как-то даёт силы и желание жить. Завтра у Оли день рождения. Если я опять ни чего не напутал, то ей исполнится 48 лет. А я помолодею на год. Секрет в том, что у нас разница в возрасте составляет 7 лет. Мой день рождения будет 9 ноября. Так вот, с пятого по девятое ноября, если она стала на год старше, разница в возрасте будет только шесть лет, а не семь. Это даёт мне право утверждать, что я стал моложе на год. Боюсь, что в этот день она будет вспоминать, как её поздравляли раньше: до того как её уволил Топорков, и она ещё была главным бухгалтером. Постараемся создать ей праздничное настроение. Ведь главное для неё, надеюсь, это всё-таки мы, её близкие. А эти блюдолизы, как шелуха с семечек. Им одинаково: что лизать, кому лизать. Всё равно, они всех ненавидят. Занял немного денег, добавил своих, купил пять штук роз. Спрятал в гараже. Завтра с Надюшкой, утром, чуть свет, поздравим Олю. Это у нас стало ежегодным ритуалом. Но каждый год Оля делает вид, что ей очень приятно. А может и в самом деле ей приятно. Женская логика, если таковая существует, мне совершенно не доступна. Хотя само слово «логика» – женского рода. Но это единственный признак, который соединяет эти две, для меня, несовместимые вещи: логика и женщина. Во всяком случае, если б мне предложили на выбор: букет цветов или берёзовый веник, я бы выбрал веник. Хотя и не люблю горячую баню, но веником кто-то бы парился, потом я подметал бы им возле собачьей будки, а уж потом сжёг его в бане. Вот сколько пользы могло бы быть с одного веника. Я стал совсем как кот Матроскин, из Простквашино: во всём ищу пользу и выгоду. И всё обосновываю логикой. Пойду готовиться встречать Олю. Она позвонила, сказала, что приедет часов в восемь вечера, а уже стемнело.

7 ноября.

Оборотни, которые пьют человеческую кровь. Они, видимо, не ощущают жалости к своей жертве. Вампир, который присосался к своей жертве, не может испытывать чувство сострадания. Его наполняет в этот момент удовлетворение. Он насыщается. Олег, сегодня утром, ездил на птицефабрику. Пытался поговорить с Топорковым. Чтобы тот, на каких-то своих условиях, вернул документы на нашу квартиру. Тогда мы смогли бы её продать. Пусть даже в убыток себе. Сейчас понимаю, что всё идёт по плану Топоркова. Пока, в точности, исполняется его воля. Он предложил Оле, после того как она обвинила в воровстве, уволиться по собственному желанию, или он её уволит по статье. Она не согласилась. Вышло, как он хотел. Уволил. Он предложил продать квартиру Олега птицефабрике за бесценок. Сейчас, мы уже и на это согласны. Он хотел, что бы мы уехали от сюда, не «мозолили» ему глаза – мы продаём свой дом и уезжаем. Что бы там, на «верху» не говорили, у нас наступил полный беспредел. Получил ответ из Генпрокуратуры. Я посылал туда запрос: почему прекратили следствие по убийству Эдика Маркевича, нашего местного редактора. За его статьи, с ним судилась постоянно местная администрация, его избивала милиция, его запугивали. А потом его убили, выстрелом из обреза в спину. Он готовил материал, о том, что у нас действует публичный дом. Где дети используются в качестве сексуальных наложников. Следствие, по этому делу, несколько раз приостанавливалось. На мой запрос, мне ответил некий Бумажкин (если б я знал, что мне будет отвечать человек с такой фамилией, я бы в Генпрокуратуру и писать не стал). Цитирую: «Данное решение принято обоснованно, оснований для его отмены не имеется». Я  всё понимаю. Конечно, решение обосновано. Не могут же судить тех людей, которые подъезжали на роскошных автомобилях к этому злачному месту. А Эдик заснял эти машины на видеокамеру. Видимо, хотел использовать эти кадры в виде доказательства. Поэтому, основания для продолжения следствия, быть не может. Смерть человека не является у нас основанием для продолжения следствия. Потихоньку всё спускается на тормозах. Группа «Агата Кристи» поёт:

 

Да, я сытая свинья.

В грязной луже лежу.

Но ты не трогай меня,

Ведь это лужа моя.

 

И гарант этому у нас есть. Гарант на букву «г». Гарант с большой буквы «Г». Вампира, который насыщается, даже кровожадным назвать, будет несправедливо. Это его образ жизни. Пьют потихонечку кровушку. Кого-то пристрелят. Кого-то уволят, пусть не мешают. Кого-то на урановые рудники сошлют. Это не со зла. Это инстинкт выживания. Инстинкт самосохранения. Какое же тут сострадание? Жить, я имею в виду хорошо, и кушать, тоже хорошо – все хотят. Даже бывшие кухаркины дети.  Они будут пострашнее упырей. И тут уже не до сантиментов. Фраза из Библии: «Но теперь – ваше время и власть тьмы».

9 ноября.

Сегодня мой день рождения. Пятьдесят пять лет. В начале это мне говорили. Со временем, я сам стал говорить другим: «Время летит незаметно! Не успеешь оглянуться, а жизнь уже заканчивается». Так оно и оказалось. Более того: времени, с трудом, хватает только на то, что бы совершать ошибки. И, совершенно, не хватает его на исправление своих ошибок и самого себя.  За пятьдесят с лишним лет, в моей жизни только два светлых пятнышка, два светлых события. Это наш брак с Олей, и мой приход в церковь. Много это или мало? С одной стороны: два события, на всю жизнь – это мало. Тем более, у меня, это был уже второй брак. И в церковь я пришёл поздно, после сорока лет. Это два минуса, к этим событиям. Но, с другой стороны, (есть же слово градообразующие) это жизнеобразующие события. И то, и другое событие изменило мою жизнь. А жизнь пролетела, всё-таки, очень быстро. «Как мало пройдено дорог, как много сделано ошибок». Как человек, как рядовой член общества, я считаю, что моя жизнь прожита впустую. И мне стыдно, что вольно или невольно, своим трудом и своим образом жизни, я поддерживал существующий режим. А как верующий человек, я рад своему выбору. Жалко, что это произошло на старости лет. Рад тем изменениям, которые произошли во мне, после того, как я стал христианином. Теперь живу надеждой, «что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу». Даже моя, прожитая таким образом, жизнь.

11 ноября.

Армен Джагарханян. Пишу по памяти. Надеюсь, что правильно. Всегда относился с уважением к этому артисту. Талантливый человек. Теперь уже в почтенном возрасте. Я уже для себя отметил: хорошо, что наш президент чекист. Благодаря этому, мы сейчас смотрим дрянненькие боевички. В них пытаются показать, как действуют чекисты в современном мире, по защите нас самих и наших интересов. Налицо явное желание президента, при жизни (обычно у нас этим занимаются посмертно), реабилитировать эту одиозную, преступную организацию, которая наши дни носит имя ФСБ. Поэтому усиленно вдалбливают нам в головы: какие это хорошие парни – чекисты! Потому, что наш президент –  чекист. Представьте себе: а был бы он врач!? Да ещё какого-нибудь узкого профиля! Уролог, скажем. Нам бы тогда, так же, с утра до вечера, на экранах телевидения показывали геморрои разных видов. По мне, что геморрои рассматривать, что на чекистов смотреть, одинаково неприятно. Но геморрой столько вреда не приносит. От него не погибло столько людей, как от рук чекистов. Так об Армене Джагарханяне: что побудило этого уважаемого пожилого человека принять участие в очередном путинском фильме? Многосерийный фильм «Тайная стража». Чекист заглядывает в глаза арестованному студенту и проникновенным голосом спрашивает: «За что ты так не любишь свою страну и свой народ?». Надо же! Попался подонок, который не любит свою страну и свой народ! В этот момент мы все должны наполниться праведным гневом по отношению к студенту. И чувством глубокой симпатии к чекистам вообще, и к этому киношному чекисту, в частности: Родину любит, и свой народ! Армен Джагарханян снялся в эпизоде, в роли отца арестованного боевика-террориста. Отец, как и мы все, исполнен праведным гневом к своему сыну. До этого фильма я уважал Джагарханяна. Но, видно, не от хорошей, сытой жизни  уважаемые люди идут сниматься в такие фильмы.  Им и сейчас стыдно. А что будет потом, когда мы, опять, все дружно, заклеймим позором путинский режим? И перестанем умалчивать, что чекисты всегда боролись с собственным народом, и, со времён октябрьского переворота, проводили селекцию – уничтожали лучших из лучших. Сегодня вечером подошёл Денис: «Пётр Степанович! Вам посылка из Германии!». Обычно посылки получает из Германии Света, жена моего Олега. У неё там родственники. Но у меня родственников там нет. На секунду у меня что-то «замкнуло». Я пытаюсь быстро сообразить: кто мой родственник? От кого посылка? Да нет у меня «там» родственников! Только Олег Дорохов уехал в Германию из нашей церкви. Дорохов! Точно! Олег Дорохов! Спрашиваю у Дениса: «Что, перевод?». – «Да». Семья, переехавшая из России в Германию, живущая там до сих пор на пособие…. Олег! Во время нашего предпоследнего разговора по телефону, я уже почувствовал, что ты очень близко воспринимаешь мои стенания, мои жалобы, на финансовые проблемы. Да, так оно и есть. И я пишу об этом в своём дневнике, что бы быть естественным и искренним перед собой. Перед всеми, кто следит за нашей судьбой, посредством моего дневника. Поэтому, я тогда предупредил тебя: не прими это как призыв, к тебе, о помощи. Ведь по меркам вашего государства, вы на уровне бедных или нищих. Боюсь обидеть тебя этим словом. Но вы сами живёте на пособие от государства. У тебя дети! Это же вам нужно что-то выкраивать из семейного бюджета, который рассчитан чиновниками на то, что бы вы как-то сводили концы с концами в этой стране! И ты это делаешь уже второй раз! Не заставляй меня  краснеть перед твоими детьми. Перед твоей Наташей. Ведь это всё делается с её ведома. И это бремя, твоей помощи, твоей милости, ложится на их плечи! Мне как-то неловко, стыдно. Но…. Всё равно – спасибо тебе! Добро ни когда не остаётся без награды. Я верю, что будет момент, когда ты скажешь: «Да, я помогал людям! И Бог ответил мне тем же». Ещё раз – спасибо тебе!

14 ноября.

«Бледной молью» назвали нашего президента. Талантливого человека сразу видно. Не только отметил характерные внешние  черты нашего гаранта, но и определил, кому они могут принадлежать в природе. Бледная моль – что-то тусклое, невыразительное, легко перемещающееся. Внезапно появляющийся и легко исчезающий мотылёк. Со скользящей походкой. Этому вундеркинду, я имею в виду нашего президента,  оказывается, принадлежит ещё один словесный шедевр. Он заявил: «Общество должно само отвергать всё, что связано с сексом, насилием и прочими извращениями». Ну, нет у нас секса! Несмотря на то, что мы советские люди, нам так хочется непорочного зачатия. По библейски. Мы же, во всём, претендуем на избранность. Да, конечно, Родине нужны умные люди. Но почему-то рождаются у нас, в основном, герои. Или патриоты. На них спрос гораздо больше. Из этой категории чекисты получаются. Мочители. Естественно, что спрос порождает предложение.  Это я всё из прочитанной книжки нахватался. «Байки кремлёвского диггера», Елена Трегубова. Младший сынок порекомендовал. Горжусь. У него хороший вкус. Хотя, честно говоря, я уже давно не читаю книжки в ярких блестящих обложках. Но  в этой книге мне ещё одна мысль понравилась: Путин в туалете. Нет, не то, что бы из-за террористов. Даже не он сам, а его портрет. Если наклеить портрет на крышку унитаза, то при поднятом стульчаке он будет как в рамке (это уже моя мысль). А стульчак опустишь, он становится крупнее, ближе. Все официальные лица так делают: в своём кабинете, за своей спиной, имеют портрет Путина. Удобно. Во-первых: сам на него не пялишься. Во-вторых: находясь под ним, как под иконой, показываешь свою причастность к чему-то высокому. Кажешься себе и другим освещённым (освящённым?) чужой славой. И если своего, в себе, ни чего нет, то такой портрет может покрыть многие недостатки. А я чем хуже? Тем более, говорят, от Путина такая энергетика исходит! Вдруг, это, при моём заболевании, не скажу каком, поможет? И я буду первый, кто сделает такое сообщение!? И тогда портреты Путина будут ложить под простыни, под подушки, носить вместо крестиков на шее, опускать в трёхлитровые банки с водой. Тогда у меня появится повод попросить у Путина автограф. На том самом портрете. Который в рамке. Из стульчака. Чего это меня сегодня так на помои потянуло? Или дурной пример, я имею в виду Трегубову, заразителен?

15 ноября.

Пробовал сравнить ход мыслей и рассуждения автора этой книги, с моими. Мне кажется, что я на один шаг иду впереди Елены. Она книгу свою назвала «Байки кремлёвского диггера» показывая, что Кремль – это выгребная яма, клоака. Попавший туда неизбежно становится частью клоаки. Я же исхожу из того, что наше государство, со всеми его обывателями, потомками кухаркиных детей – помойное ведро (дались же мне эти помои!). Это в кувшине с молоком, сверху собираются сливки. А в помойном ведре сверху плавает…. Ну думайте, думайте!  Подсказываю – на букву «г». Кто подумал «гарант»? Неправильно! Я подразумевал слово, на букву «г», которое непечатное! Из-за того, что Елена полагает, будто она любитель-диггер, случайный человек в коридорах власти; а я считаю что, жизнь прожил в помойном ведре – у нас, с ней, разные взгляды на самих себя. Она видит себя положительным героем, который сумел вырваться из этой помойки. Cходила, будучи диггером, в гости из любопытства. Теперь ей нужно только время, чтобы, после подобного общения, этот специфический запах у неё выветрился. А себя я вижу неотъемлемой частью этой системы – помойного ведра. Я такой, как же все мы: агрессивный, злопамятный. С комсомольским энтузиазмом готов смешать несогласных со мною, или обидевших меня, с г…ом и грязью. Я советский. Поэтому, из нас с одинаковой лёгкостью воспитывают или коммунистов, или фашистов. В зависимости от заказа; оттого, что в данный момент пользуется спросом. Я выбрал себе иной путь – стал христианином. И мне стыдно перед теми верующими людьми, которые видят в дневнике мою агрессивность, непрощение, злословие и сквернословие. Но я хочу быть искренним. Может это поможет мне увидеть себя со стороны, как я увидел и прочувствовал помойное ведро, в котором живу. В этом-то я и вижу некое преимущество перед Еленой. В книге В. А. Бочанина  «Национальная идея для России» «выхватил» для себя, на всякий случай,  одну фразу. Она принадлежит Чаадаеву: «Прекрасная вещь – любовь к отечеству, но есть ещё нечто более прекрасное – это любовь к истине».

17 ноября.

Просмотрели  информацию  в Интернете на Трегубову Елену. Вернее, информацию собрал Женя, наш пастор. Потом поделился со мной своим мнением. Я ему тоже дал книгу почитать.  Информация об этой Елене меня шокировала. Оказывается, у неё были громадные неприятности после выхода книги! Значит, она писала правду. Снимаю шляпу перед таким  человеком! Жалею, что мы не знакомы. Поэтому у меня ни когда не будет возможности выразить ей своё восхищение. Женя сказал, что у неё вышла вторая книга. Надо попросить Андрюшу, чтобы он её поискал. Действительно, восхищаюсь этой женщиной! А то, я так разочаровался в окружающих. У кого-то было основание сказать: «Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки». Чем больше узнаю людей, мне всегда попадаются советские, других не держим, тем больше во мне растет непонимание: «Как мы могли докатиться до такого скотского состояния?». Что в нас осталось от Бога? В людях сплошная ложь, лицемерие, пресмыкание. Постоянное стремление унижать, и готовность к собственному унижению. Два в одном флаконе: садисты и мазохисты. Готовые шизофреники. Люди с раздвоенным сознанием. Если кто-то унижает, то диву даёшься: откуда у человека столько  высокомерия? Чем ему гордится? Для его гордости нет ни повода, ни основания. А как, при случае, он сам «прогибается»!? Как беспозвоночное животное. Как амёба – без формы, с непонятным содержанием. Да, душа русского человека всегда считалась загадкой. А о душе «гомо советикус» ещё долго будут спорить. Но, по-моему, вначале нужно доказать её существование. Мы всегда отрицали наличие у нас Бога, души и секса.

20 ноября.

Вот и наступил этот день. Дожили. У нас в доме покупатели. Мы продаём наш дом, для погашения долгов. Сейчас этот дом, в котором выросла Надюшка, дом, который стал нам родным, в котором я знаю каждый кирпичик, каждый уголок, будут оценивать чужие люди. Они будут говорить: «Да он этого не стоит!». А должен буду доказывать обратное. А я не хочу. Я не хочу его продавать. Теперь я понимаю тех «врагов народа», кулаков, которые с вилами на перевес защищали своё. То, что сделано, заработано, своими руками. Но…. Люди, которые пришли к нам, они не в чём не виноваты. Они только покупатели. Это не они сделали всё для того, что бы «подвести нас под монастырь». Что бы смешать нас с грязью и на старости лет выжить нас из родного дома, обесчещенными, без работы, без крова. Покупателям нужен дом. А всё остальное – это наши проблемы. Кому до них есть дело? Я надеялся. До последнего момента я надеялся. На какое-то чудо. Что, вдруг, понадобятся документы, которые мы до сих пор прячем. Из которых следует, что директор птицефабрики – вор. И правда восторжествует. Но не для того мы делали революцию, не для того выбирали Путина-чекиста президентом, что бы жить по законам, или под законам. Мы живём под «паханами», которые творят что хотят. Заправляют нами, быдлом, как хотят. И «мочат» кого хотят. Так чего же жалуемся?????

 

                       Да, правда, тот, кто хочет, тот и может.

                       Да, правда, сам виновен, Бог со мной.

                       Да, правда, но одно меня тревожит:

                       Кому сказать «спасибо», что живой?

                                                                  В. Высотский

 

21 ноября.

Подведём итоги, пока итоги не подвели нас. Наши последние новости такие: Топорков согласился на «мировую». Подписали мировое соглашение, согласно которому мы продаём птицефабрике Олежкину квартиру. Мы, при этом, теряем процентов сорок, по сравнению с той суммой, которую могли бы получить, продав квартиру по рыночной стоимости. Но, зато мы получаем в кратчайший деньги за квартиру (нам это твёрдо обещали) и у нас появляется возможность погасить часть долгов. Ведь неизвестно, сколько длился бы этот суд. За одно продаём свой дом. После этого погасим все долги. Сегодня вечером придут новые покупатели. Эти будут с Екатеринбурга. Похоже, что развязка совсем близко. Теперь я убедился окончательно – всё рухнуло. Сплясать бы, что ли, на радостях? Ноги только болят. И ни кто у нас не застрахован от подобных мелких неприятностей. Государство, в котором страшно жить. Государство, в котором все живут страхом. Госстрах. Страшное государство. Всем страшно и всем плохо. Ты хоть здесь заорись. Ни какой помощи. Если всем плохо, каждый в проблемах, тут уже не до помощи своему ближнему. Библейский закон поменяли на закон джунглей. Каждый сам за себя. А в лагерях, на зоне, я читал Варлаама Шаламова, там живут по закону: «Ты умри сегодня, а я завтра». Т.е., мне до тебя дела нет; только бы выжить, лишь бы прожить сегодняшний день, прожить на один день дольше, чем кто-то другой. Это уже не закон джунглей. Это советский закон. Закон выживания.

                       Тут на милость не надейся –

                       Стиснуть зубы и терпеть.

                       Сколь веревочка не вейся,

                       Всё равно совьёшься в плеть.

                                                        В. Высотский.

 

22 ноября.

Владимир Путин посетил Японию. Было подписано восемнадцать документов(!). Когда президент Японии провожал Путина, то стоял на пороге своей резиденции, пока машина нашего президента не скрылась с глаз(!). Перед этим комментировали прибытие Буша в Монголию. Начали, почему-то с показа архивных кадров, где Буш, спускаясь с трапа самолёта, с трудом удерживает равновесие, чуть не наступив на свою собачку. Тут же, нам сказали по незнанию географии, он заявил, что США – это третья страна, которая граничит с Монголией (после России и Китая). В Монголии, Буш пробыл только четыре часа. Потом «слинял». Мы помним, как руководители нашего государства, чуть не падали на официальных приёмах. Их во время ловили. Или прилетев в другую страну, были не в состоянии выйти из самолёта. Или, на полном ходу, развернув самолёт над океаном, они возвращались назад, сорвав переговоры. Как на фоне всего этого выглядит наш Путин! Одно слово – орёл! Я, для себя, понял, как создают подобные новости. Это всё равно, что сказать о нашей семье: свадьба у нас с Олей была девятого мая. А Надюшка родилась двадцатого мая. Что вы о нас, как о верующих людях, подумали? Плохо вы о нас подумали. Понятно, ведь мы сектанты! А вам, всего-навсего, «забыли» сказать, что свадьба у нас была в 1976 году. А Надюшка родилась в 1998  году. Маленький нюанс. Не правда ли? Но картина получается совсем иная. Вот так и формируется общественное мнение. Более наглядным примером, как нам «сливают» информацию, формируют наши взгляды, служит старый анекдот. Хрущев и Кеннеди поспорили: кто быстрее пробежит дистанцию. Ну и Хрущев проиграл пари. В американских газетах написали: «Наш президент выиграл этот спор – прибежал первым!». В советских газетах напечатали: «Президенты России и Америки принимали участие в забеге. Наш президент пришёл вторым. Американский – предпоследним!». Советскому обывателю понятно, что вторым прийти не стыдно. А вот предпоследним…. Так вот мы и ходим вторыми. Но зато наш духовный мир, и наше культурное наследие! Фраза по телевизору: «Скандально известная швейцарская фирма «Него»(?), в очередной раз, пыталась наложить арест на принадлежащие России полотна известных художников». Ну, нет ни чего святого для этих варваров! Я имею в виду их, там, за рубежом. А то, что эта фирма помогала нам продовольствием, когда Россия голодала, а мы её, по нашему обычаю, «кинули», на миллионы долларов, так это дело житейское! Фирма-то, скандально известная! Они, всё равно, сволочи! А мы духовно их превосходим.  И по выплавке чугуна, для стали на танковую броню, мы, опять же, впереди планеты всей. Да с нашим Путиным-вторым, и с Алексием-вторым, мы на такие высоты…. Да мы…. Почему с Путиным-вторым? Потому, что Россия пережила одного Рас-путина – мужик какой-то, откуда-то с периферии, на сцене появился. Получается, теперь у нас, у власти, два-Путин. Т.е., Путин-второй. Чем же это всё кончится? Не знаю. Но скорей бы уж! Говорят, что история повторяется дважды. Один раз в виде трагедии. Второй раз виде фарса. Вот мы и похохочем! Можно начинать. Только над кем?

30 ноября.

Как человек сходит с ума, что он при этом испытывает? Что он чувствует? Внешний, объективный мир, в это время, остаётся прежним, без изменений. Меняется, по-видимому, восприятие мира самим человеком. Но человек, в таком состоянии, не может этого осознать. В свою очередь, окружающий мир, через своих представителей – людей, видит неправильное, изменившееся  поведение человека, его неадекватное восприятие всего происходящего, его реакцию. Но человек, с которым всё это происходит, считает своё поведение нормальным, свою реакцию на происходящее – естественной, и единственно правильной. Точнее: он даже не задумывается над этим. Мнение окружающих, и их доводы, их аргументы, его не интересует. Они проходят мимо его сознания. Они в него не вмещаются. Он всё игнорирует. Для него, всё это не существует. Вывод – я не сумасшедший. Во-первых: меня интересует мнение окружающих. Во-вторых: не уверен, что моя реакция на происходящее правильная. В-третьих: я много над этим думаю. Осмелюсь предположить, что даже больше, чем многие другие, окружающие меня. Может поэтому я вижу, ощущаю, чувствую некую ненормальность. Что меня мучает и заставляет её найти и определиться с этой ненормальностью. Итак, если я нормальный, не сумасшедший, то…. То, получается, что ненормально само общество, в котором мы живём. Может ли общество быть ненормальным? Да. При соблюдении всех выше упомянутых условий: если окружающий мир (соседние государства), объективно видит неправильное, изменившееся поведение нашего общества, его неадекватное восприятие происходящего вокруг, т. е, нашу реакцию. Мы, в свою очередь, не обращаем на это внимания, даже не задумываемся над этим. Считаем своё поведение нормальным; свою реакцию на происходящее – естественной и единственно правильной, не подлежащей сомнению. Искренне полагаем, что отвечаем на происходящее вокруг адекватно, но только почему-то асимметрично. Мнение окружающих, их доводы и аргументы, нас не интересуют. Точнее: всё это проходит мимо нашего сознания. Мы, не напрягая свои извилины, всегда уверены в собственной правоте. Это нормально? Это нормальное общество? Нет! А меня и раньше, до этого вывода, мучило ощущение, что я нахожусь в дурдоме. Оказывается, это не из-за моего внутреннего состояния. А из-за моего места пребывания. Группа «Белый орёл» поёт: «В чистом поле стоит «Град» (ракетная установка). За нами Путин и Сталинград». Во как! Немного асимметрично, но пойдёт!

3 декабря.       

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего». Бедный Иов! Сколько ему пришлось перенести мучений и скорбей. Его заслуга в том, что даже в несчастьях он не отрекся от Господа, не похулил Его. Иов готов был принимать от Бога не только хорошее, но даже, на первый взгляд, плохое. «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем?» – вопрошает он. Наша семья с удовольствием проповедовала о Боге, о том, как Он изменил нам жизнь после покаяния. Это было нетрудно. Для этого были все основания. Мы пришли в церковь, и у нас всё пошло как по маслу: Оле предложили место главного бухгалтера. После того, как она приняла крещение, сразу освободилась от алкогольной зависимости. У неё мама умерла от водки. Две сестры и брат, младшие, пьют без нормы. И в нашей семье эта пагубная привычка начала вырастать в проблему. То, что она так легко рассталась с алкоголем, было действительно чудом. Это сыграло не малую роль в укреплении моей веры, в подтверждении правильности нашего выбора. Дальше в нашей жизни всё пошло хорошо. Мы чувствовали постоянно присутствие Божие, Его защиту. При поступлении Оли на птицефабрику, когда начались разборки с криминальными структурами, нам подложили под дверь взрывчатку. Взрывом повыбивало двери соседям по лестничной клетке. Выпал из стены и повис на проводах, шкаф со счётчиками и предохранителями. Верхняя бетонная  плита перекрытия в коридоре дала трещину. А нам ни чего! Наша деревянная дверь осталась висеть на месте. Чудо? Когда мы покупали эту квартиру, я всё ходил и плевался: надо ж было порог, при входе в квартиру, был сделан высоким. В три кирпича. Всегда приходилось задирать ногу, перешагивая через него. Этот порог нас и спас. Взрывчатку положили нам под двери, и высокий порог сыграл роль отражателя, который направил взрыв, от нас, к соседям. Порог пострадал. У нас, в дверях, внизу, образовалась дыра, как-будто лаз для кошки. Но на фоне всеобщих разрушений это выглядело чудом. Потом был суд: птицефабрика судилась, за деньги, с этой криминальной фирмой. Когда, после суда, на служебной машине Оля возвращалась с Екатеринбурга, на трассе, на полном ходу, у них отвалилось переднее колесо. Как потом установили, гайки намеренно кто-то ослабил. Нечто подобное произошло с мэром нашего города. Машину выбросило на встречную полосу, мэр погиб.  А здесь машина, на трёх колёсах, затормозила. Прижалась к обочине и остановилась. Колесо так и не нашли. Куда оно улетело на такой скорости – неизвестно. Домой доехали на «запаске». Это было чудо. Ни кто не находил этому объяснений. Бог хранил и помогал.  Это видели все. И дальше Оля видела во всём руку Божию. Поэтому, нам было так непонятно, и так тягостно, всё то, что произошло с Олей, начиная с её увольнения.  Мы думали – сразу грянет гром, небеса разойдутся, и кара Божья обрушится на виновных. Это было бы справедливо. Но…. Ни чего не произошло. Мы ждали день за днём, месяц за месяцем. Молились сами. Нас поддерживала в молитвах церковь. Теперь нам остаётся только верить. Но, не в земную справедливость, гарантированную нам чекистом, а верить нашему Богу. Верить, не смотря на то, что душа моя унывает и смущается от различных предположений и мыслей. Но пусть лучше она, как у псалмопевца, уповает на Господа. «Ибо я буду ещё славить Его». Он мой спаситель и мой Бог. Конечно, легко верить, когда Бог тебя во всём благословляет. А вот продолжать верить, сохранить веру, когда всё идёт вопреки твоим ожиданиям и твоему разумению, это и есть «огненное искушение, для испытания посылаемое». В первую очередь – для испытания веры. Но мы, с Олей, пытаемся не забывать слова из Библии, даже если, кажется, кончаются последние силы: «При том знаем, что любящим Бога, всё содействует ко благу».

5 декабря.

Прочитал вторую книгу Елены Трегубовой. Она называется «Прощание кремлёвского диггера». Елена описывает, что ей пришлось пережить после того, как решила напечатать свою книгу. В ней она весьма нелестно отозвалась о полковнике ФСБ, нашем президенте, который там был назван «белой молью». Теперь я понял реакцию человека, к которому обратился с просьбой дать отзыв о моём дневнике. Разговор был по телефону. В ответ я получил согласие, с условием, что перезвоню через недельку. Через неделю я перезвонил, и не узнал голос того человека (очно мы не были знакомы). Он что-то пытался невнятно объяснить, говорил о чём-то, не касаясь сути, и не слова о дневнике. По-моему, он просто был напуган. Как только это я понял, сразу извинился перед человеком за назойливость, и положил трубку. А чего его мучить? Заставлять напрягаться, «разводить воду»?  Только после прочтения этой книги я понял причину страха у моего рецензора. Елена молодец! Так описала свои переживания, когда, обиженные на её книгу, «подбросили» ей гранату к дверям квартиры. Едва ли кто захочет такое пережить. И страх у людей, перед таким, весьма возможным, вариантом, имеет все основания. Именно прочтение  этой книги заставило меня вспомнить эпизод из нашей семейной жизни, когда нам, под двери, положили взрывчатку. Наша семья тоже пережила это сомнительное удовольствие. На выборах в Московскую думу Шендерович проиграл Говорухину. Какая жалость! Я так искренне надеялся на победу Шендеровича. Хотя печальный опыт проживания в нашем государстве учит: у нас легко быть предсказателем, пророком. Нужно только всегда предсказывать худший вариант – и он сбудется. Так и случилось. И  остальные выборы прошли  согласно сценарию: победила проправительственная партия. Некоторое время я, по «верхушкам» анализируя происходящее в нашей Родине, тихонько злорадствовал: «Затягивай, затягивай гайки, товарищ полковник. На свою голову затягивай. Ведь наш отупевший народ – это пружина! Чем больше её сжимаешь, тем больше потом отдача. Мы всегда славились своей непредсказуемостью. Потом, по тебе же, эта пружина, как даст!». Сейчас я уже так не думаю. Вспомнил из армейской службы, что в автомате, в магазине, используется пружина. Набиваешь магазин патронами – пружина сжимается. Зато потом, выпрямляясь, она исправно подаёт патроны  в автомат. Тут ведь главное – с умом использовать энергию сжатой пружины. Как говорил один из героев детского мультика: «Тут технически подходить надо!». По-человечески, говорю и каюсь искренне, я завидую успеху книгам Елены. Учитывая психологию человека,  она, как журналист, выбрала нужный стиль написания. У нас каждый любит своей ложкой в чужой кастрюле побултыхать: а что, там, на дне? Почти для всех это представляет интерес. Елена профессионально умудрилась показать содержимое помойного ведра. Стопроцентная посещаемость аудитории обеспечена! Я же, всё сделал с точностью «до наоборот». Обиженные работяги и прочие малоимущие меня читать не будут. Я к месту и не к месту упоминаю кухаркиных детей и обзываю всех стадом. По этой же причине не возьмёт в руки мой дневник «новый русский», или чиновник, власть имущий. О нашей отечественной интеллигенции, мягко говоря, я ни чего хорошего не сказал, поэтому, из чувства протеста, они на меня просто не среагируют. Поскольку я верующий и время от времени ссылаюсь на Библию, непривыкшему человеку, неверующему, это покажется скучным. Эта категория тоже отпадает. Верующие, в свою очередь разделятся на две категории: православные, эти не будут читать «сектанта» из принципа; и протестанты – эти не будут читать из-за моего ругательного тона и критицизма. Так что чекистам особо беспокоиться не чего. Кому такой драный писатель нужен? Спроса нет. А на нет и суда нет.

7 декабря.       

Что надо добавлять в улыбку? Сегодня отправлял Надюшку в «музыкалку». На дневные занятия она уже стала ходить самостоятельно. А вечером  ходим вместе. Она попросилась сегодня идти вместе, хотя занятия были дневные. У меня опять стали болеть ноги, и я сделал попытку «отбрыкаться». Но потом сдался. Согласился пойти с ней, но отправил её на улицу. Она была уже одетая, а я ещё нет. Когда я вышел, её уже не было видно. Я прибавил, сколько мог, шагу. За поворотом увидел её со спины и свистнул особым посвистом, который она знает. Надюшка обернулась. Наверное, она думала, что я всё-таки не пойду с ней. Потому, что, увидев меня, она так улыбнулась! Не обрадовалась, не засмеялась счастливо. Она просто улыбнулась. Но как! Тихой, счастливой улыбкой. Господи! В мультфильме «Двенадцать месяцев» подснежники расцвели перед Новым годом. Если б сейчас сошёл снег, и, вдруг, поднялись цветы, я бы не удивился. Столько тепла излучало её личико, столько любви! И тихая, тихая радость. Она вся светилась. Как она это смогла? Как можно так улыбаться? Что можно добавить в улыбку, что бы растаял снег, и тепло стало на сердце? Почему я так не могу? Чаще всего, ощущаю себя корягой в воде: чёрной, мокрой и тяжёлой. Прибило куда-то течением, и заносит потихоньку песком. И я уже не могу, вот так сразу, улыбнуться. Искренне и радостно, что бы кому-то тепло стало.

8 декабря.     

Олег со Светой уехали отдыхать. Даже не уехали, а улетели. В Египет. Это была Олина идея. Вначале я был против. Хоть квартиру Олежкину мы продали, но погасили только часть долгов. А потом подумал: если мы останемся нищими, то будет что вспомнить. Это будет им воспоминание на всю жизнь. А если, Бог даст, встанем на ноги, то с чего-то надо начинать! Хотя бы с поездки в Египет! И ещё мыслишка заползла: пусть Топорков узнает! Он ведь считает, что сравнял нас с землёй. А мы тут живы. До сих пор. Хотя едва ли он о нас вспоминает. Всех разве он упомнит? Своих детей, то есть моих внучек, отдыхающие, оставили мне. Две недели мне придётся жить весьма интенсивной жизнью. Танюшку надо два раза поднимать ночью, писать.  Но даже это, сегодня, не помогло. Пришлось ночью менять ей трусики и менять постельное. Всё равно, до приезда Олега, с етого Ехипета, мы должны дотерпеть. Оля, в свою очередь, уже две недели не приезжала домой. Осунулась, похудела. Тот розовый мир, в котором она жила, рухнул окончательно. Как она радушно и искренне относилась к людям! Всегда спорила со мной, по поводу моих взглядов. Вспоминаю, как она пришла домой, и с каким-то вызовом сказала, (она знает моё отношение к ФСБ): «Сегодня мне довелось беседовать с двумя молодыми людьми, из ФСБ. Очень милые ребята, предложили мне кофе!».  В то время, я ей ещё что-то доказывал: «Скажи спасибо, что у них команды «фас» не было. Тогда бы они, на этом столе, не кофе с тобой пили». Теперь ей уже не нужно открывать глаза. Навидалась, натерпелась. Кстати, за Путина раньше она заступалась: «Ты знаешь, как тяжело быть руководителем? А управлять таким государством?» Теперь она большая девочка, выросла, повзрослела. Поняла, что главное – это не чем управляешь, а как управляешь. Когда я хочу обнадёжить себя, успокоиться, вспоминаю сказку: «Вот и стал таракан победителем, и лесов и полей повелителем. Покорилися звери усатому, что б ему провалиться проклятому». Утешаю себя мыслью, что в конце сказки прилетает воробей. «Взял и клюнул таракана – вот и нету великана». Хорошие сказки всегда хорошо кончаются. Но меня пугает эта нечисть, которая попёрла на экраны телевидения. Я впервые задумался над этим, после выхода передачи «К барьеру», с ведущим Соловьёвым. Передача строится по принципу: на ферме, в стаде свиней, ставят вопрос: «Может нам лучше не в корыте чавкать, а попробовать  начать из тарелок?». Авторитетное жюри внимательно следит за диспутирующими. Естественно, что побеждает, тот, кто действительно прав; тот, на чьей стороне истина. Т.е., чавкать нада из корыта – это наша национальная традиция, культурное и духовное наследие. И не чё на Запад смотреть. Они все бездуховные. Им до нас ещё далеко. В смысле духовности. А телезрители аплодируют, голосуют «за» или «против», не задумываясь над тем, что их сейчас зомбируют, дают определённую установку: уж если таких показывают и если такое говорят с экранов!!!  Пусть это даже в виде спора. Сегодня, на православном телеканале «Союз», показали программу «Телевече». Даже в названии просматривается возврат к нашим историческим корням – аналогия с Новгородским вече. Оказывается, все проблемы у нас в России оттого, что мы пользуемся иностранными словами. Они (те, кто хочет нас развалить) запускают их нам, как шпиона Паульса на самолёте (эти самые иностранные слова), что бы мы разложились и обнищали окончательно. Во как! И обидно, что Дума на это ни как не реагирует! Потом слово взял какой-то артист. Я его совершенно не знаю, но думаю, что после этого «Вече» ему дадут звание народного артиста или Путин медальку повешает. Так вот, он ушёл со съёмок фильма, только потому, что режиссёр постоянно говорил: «Окей», «Ввау» и «Вери гут». Его национальное самосознание, этого артиста, не выдержало, и он выразил свой протест подобным образом. Так вот, я об этой нечисти, которая попёрла на экраны телевизоров: глядя на нас, вот таких, найдётся ли воробей, который захочет склевать таракана? Похоже, что у нас остались:

Только раки пучеглазые

По земле во мраке лазают,

Да в овраге за горою

Волки бешенные воют.

Не жизнь, а сказка – чем дальше, там страшнее.

 

14 декабря.    

Посмотрел венгерский фильм «Пятая печать». Хорошо, что продолжает работать телеканал, по-моему, это латыши, «ТВ ХХI». Но это по независящим от нас причинам. Если б от нас зависело, то по нему бы «гнали» советские мультики, «Аншлаг» и Путина. Пятая печать – это выражение из Библии. «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели». Вся суть этого фильма, для меня, состояла в рассуждении гестаповца (или чекиста?), фашиста (или коммуниста?). Я так и не понял, кто это был, но это и не важно. «Главное, – учил он, – это не борьба с инакомыслящими, противостоящими нам. Этих мы всегда уничтожим. Главное – это среда, из которой выходят эти инакомыслящие. Вот эту среду, общество, народ, нужно низвести до уровня скота. Что бы они презирали сами себя. Вот тогда они будут сломлены, и не будет почвы, из которой вырастает недовольство». А ведь он прав, этот чекист (или гестаповец?)! И подтверждение этому – наш могучий, советский народ. Стадо, в котором личность, действительно личность, обнаружить трудно. Но если таковая и найдётся, то она будет инородным телом. А как организм борется с занозой, с инородным телом? Обволакивает её гноем, что бы сгноить в себе, или исторгнуть из себя. Что может чувствовать подобная «заноза», личность? Она должна  захлёбываться окружающим её гноем. Но её переживания не могут ни как отразиться на зеркальной поверхности общества. «Души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели». Если ты не соучастник, если ты не в этой банде, а хуже нет бандитов, низведенных до уровня скота, то ты свидетель.  К сожалению, в нашем государстве программа по защите свидетелей не работает. Скорее, наоборот: благодаря чекистам, работает программа по уничтожению свидетелей. Кому ещё повезёт, те за границей окажутся. Кому не повезёт, те – за колючей проволокой, или на безымянном кладбище. Чекисты сумели поставить это дело на конвейер: массовое производство. Кто не с нами, тот против нас.  Что мне непонятно во всей этой истории – почему у нас такой народ? В своей книге, «Национальная идея для России», В.А. Бачинин пытается объяснить некие стороны нашего сложившегося менталитета тем, что мы приняли византийское  православие  в его наихудшем варианте. По этой причине именно у нас произошла Великая Октябрьская Социалистическая Революция. Во всяком случае, я так для себя понял. Но тогда вопрос: почему именно мы приняли в таком варианте православие? Получается, что у нас была к этому некая внутренняя предрасположенность? Уже была какая-то внутренняя гниль? Выходит так? С каким удовольствием, для себя, я печатаю все эти четыре слова с большой буквы: Великая Октябрьская Социалистическая Революция! Мне это напоминает ощущения человека, который только что оправился в унитаз, и не может отказать себе в удовольствии посмотреть на содержимое: что же там позади, в унитазе, осталось? Противно и неприятно. Фу, какая гадость! Но всё равно, какой-то нездоровый интерес удерживает на этом внимание. А надо-то: дёрнуть за шнурок, или нажать на клапан, и смыть всё. Вместе с чекистами. Но железная рука Феликса…. Фу, ты! Какой-то неправильный набор слов получился! Но рука железного Феликса…. Опять не то! Короче, этот Феликс…. Нет! Не то. Ну, он меня достал! Когда это дерьмо смоется в унитаз?

16 декабря.   

Как это тяжело и ужасно осознавать, что мы в душе, по-прежнему, остались советскими людьми. При этом неважно, верующие мы люди, или нет, и насколько мы осуждаем коммунистическую идеологию. Едем в машине. Нас четверо. Все верующие, из одной церкви. Пользуясь нечаянной возможностью пообщаться, поговорить и высказать своё мнение обо всём, мы наперегонки говорим, стараясь соблюдать правила взаимной вежливости. «Мы Украине подняли цены на газ, до уровня мировых; – без всякой связи с предыдущим, один из нас начинает новую тему – а они, хохлы, представляете, повысили расценки за то, что газопровод проходит по их территории! Это надо же!». Задаю вопрос: «Что в этом возмутительного?». «Так как? Они нам, что, назло собираются делать?». Я делаю вид, что поддакиваю: «Ага, схватили человека за горло. А у него хватает наглости дёргаться. Что потерпеть не может?». «Причём тут за горло? Они сами захотели самостоятельности!». Я перехватываю инициативу, заканчиваю чужую мысль: «Вдобавок и президента выбрали не того, на которого мы указали». «А как нам реагировать на то, что они собираются отделяться?». Пытаюсь свести разговор к простым примерам: «Слушай! Вот если б японцы, вместо того, что б требовать от нас острова, взяли бы и отдали нам несколько своих. Мы бы стали богаче?». «Ну, наверное, нет. Мы опять бы всё разворовали бы и пропили». «Правильно. А если мы отдадим  им острова, которые они у нас требуют, мы станем беднее?». «Наверное, нет. Потому, что у нас на Малышеве, уже насколько лет держат закрытой шахту, где находится одно из крупнейших в мире месторождений изумрудов. Вся округа обнищала, хотя под ногами, буквально, золотое дно. Если б у нас, действительно, руководствовались уровнем благосостояния людей, мы бы давно были бы самые богатые!». «Вот видишь! Если б мы отдали японцам острова, для нас бы ничего не изменилось. Но мы бы ещё и осчастливили наших соотечественников, которые мечтают жить «под японцами». И ещё: когда Техас присоединился к Соединенным Штатам Америки, в Техасе был несколько дней всеобщий праздник. А по ночам пускали фейерверки и салюты! Люди радовались потому, что они хотели присоединиться. Им от этого стало лучше. А у нас обратная ситуация: люди хотят отсоединиться, им с нами плохо. Так удержим ли мы их силой? И кому это нужно? Что это, кроме войны, даст?». «Ну, если так рассуждать, всех распускать, так они все разбегутся! А кто их защищать будет? И, потом, сколько мы их кормили, всю эту ораву?! Что они без нас?». Мы уже забыли в полемике о всякой сдержанности. И эмоции служат нам большим признаком собственной правоты, чем приводимые аргументы. Ну почему так? Если я знаю о предстоящем повышении цен на газ для Украины, то это нормально. Но если я с этим не согласен, и имею своё мнение на этот счёт, то я излишне политизирован, и, мягко говоря, не патриот своей Родины. Обидно выслушивать такие упрёки. Да ещё и в своей церкви. Так мы и остались в душе «совками»: голодная собака на сене – и сам не ам, и другим не дам. Вечером по НТВ показали Глеба Поплавского. Не то в роли политического обозревателя, не то комментатора какого-то. Это обнадёживает. Если эти шулера, из рукавов, вытряхивают таких тузов на, вернее, за комментаторский стол, что бы пудрить нам мозги, то, явно, в этом, для них, появилась необходимость. Видимо, что-то идёт не так как они планируют. Ну, и слава Богу.

20 декабря.

Олег со Светой приехали с Египта. Спрашиваю: «Как отдохнули?». Ответ был ошеломляющим: «Лучше бы и не ездить!». Я ожидал бурю эмоций, кучу восторгов. А потом всё должно было плавно перейти в излияние признательности к своим родителям: за то, что помогли в организации этой поездки (в материальном смысле). Поскольку родителей, на тот момент, представлял я один, внутренне я уже приготовился принять нескончаемый поток благодарностей, рассчитанный на двоих родителей. А тут, все мои ожидания, чего-то светлого и прекрасного, были оборваны самым неожиданным образом. Я, в полной растерянности, продолжая счастливо улыбаться, спросил: «Это как это?». «Да посмотрели, как люди относятся к людям!». Кажется, изо всей поездки, это больше всего их поразило. Потом пошли наперебой  воспоминания, восторги: всё то, чего я ожидал. Но отметили они особо два случая. Кормили их три раза в день, и, довольно, роскошно. Обилие разных блюд, плюс отсутствие каких-либо ограничений на количество съеденного. Что ещё для русского человека нужно? Было одно только исключение: деликатес. Омаров давали одну порцию в руки. Но русские умудрялись брать по нескольку порций. Когда им начинали объяснять ситуацию, они делали вид, что не понимают исковерканного русского языка. Тогда им просто начали бить по рукам. Но всё равно, русские умудрялись приходить в первой половине отведённого для еды времени. Остальным, кто приходил во второй половине, омаров уже не хватало. Менталитет, однако! Второй случай, из этого же ряда: Олег встретил там земляка. И не просто уральца, а человека из ближайшего, соседнего к нам, города Асбеста. Этот уралец приезжал отдыхать в Египет постоянно, и дал Олегу совет: «Если хочешь отдохнуть от русских, то бери путёвку в пятизвёздочный отель, там русских мало!». Олег не стал  вдаваться в подробности, объясняться, что он приехал в первый раз. И, что, может, воспоминания, об этой     поездке он, будет хранить всю жизнь. Если быть честным до конца, то это я хочу отдохнуть от русских. До конца своих дней. В пятизвёздочном отеле. На берегу моря. Ну почему я не Хемингуэй? Внутренне, как настоящий русский, я готов к такой жизни. Как у Хемингуэя. На берегу моря. И автобиографическую повесть, о себе, (я бы её написал!), назвал «Старик и море». Оказывается, у меня столько общего с известным писателем!